各有所长，要看他们所处位置，出谋划策还是文官他们知识储备多，上战场杀敌还是武将他们精通武艺，所以说没有谁更厉害，要是用自己的长出和别人的短处比较还是自己厉害，用自己的短处和别人的长处比较肯定别人厉害。
秦琼和关羽都是古代的著名武将，二人相比谁更厉害？
这两位不是两个时代的，没有什么可比的。因为你找不出他两有什么关联的东西，根本就没法比。其实这两位都挺猛的，一位是武圣，一位是门神。对于秦琼的了解个人其实不是特别多。他是隋末唐初优秀的将领，武力值在当时是很高的。但是他在凌烟阁排名却是最后的一名。个人觉得主要是因为在玄武门之变时，他虽然没有站位，但也没有帮助李世民。在李世民登位后，更是常年称病不上朝。
关羽同样是历史上有名的武将。首先得他的武力肯定是猛的，在整个三国中都是靠前五的。而且三国时候的武将多啊，猛的也多啊。比如蜀的五虎上将，还有吴的江东十二虎臣，魏的五子良将。还有很多很多的不在这其中的将领，比如孙策，吕布，典韦等等。关羽也有很多牛逼的事迹的。什么单刀赴会，温酒斩华雄，七进七出，七进七出不是他的对不起，是哪个过五关斩六将，你看看多猛啊。多么辉煌的一生啊。
但是相比于秦琼，关羽死的还是比较惨的。被人割了头颅送给别人了。关羽那么猛怎么就会挂了呢。个人觉得关羽性子还是太高傲了。在败走麦城之前，人诸葛亮都跟他说了只要亲和东吴，抗拒北魏就可以了。结果他非要开辟第二战场，虽然开始是取得了好的战绩，擒住了于禁，杀了庞德。但是，还是被徐晃给入了。最后还被吕蒙给袭击了。其实在最后他都是有选择的，他可以选择向马超求助。但是他没有。还是性子太傲了。
个人还是蛮喜欢秦琼和关羽的。毕竟这两位都是猛的。
古代武将辈出，为何至今只认关公做武圣人，还遍地关帝庙？
实际上民间信仰在关、岳之间推重关羽，一直如此，到了明代就已经很突出了。唐高宗就曾下令佛寺以“伽蓝神”供奉关羽（岳飞：裁判，我还没出生，他这是犯规）；元代，关羽庙及信仰更是“宇祠遍九区”。到了明朝，关羽信仰越发深入人心。明太祖朱元璋平定天下后，在南京鸡鸣山建关羽庙。万历年间，更是将关羽封为“三界伏魔大帝、神威远镇天尊、关圣帝君”，关羽庙也改称“关帝庙”。
朝鲜王朝时代，一般称关羽庙为“关王庙”或者“武庙”。但是朝鲜所推崇的武将一直是姜子牙，朝鲜语境中的“武庙”（或称“武成庙”）在此之前指的是供奉姜子牙的庙。由于朝鲜重文轻武，所以文武双全的姜子牙显然更受欢迎。（但是也由于朝鲜重文轻武，将姜子牙建庙与孔子同等待遇一直为朝鲜所不容，所以武庙也就一直没建起来）。
万历朝鲜战争之前，朝鲜没有关羽庙。朝鲜半岛的关羽信仰，是由万历朝鲜战争中的明军带来的。1597年，明军将领陈璘和茅国器分别在古今岛和星州建立了朝鲜最早的关羽庙。汉城的首座关羽庙是在蔚山之战中受伤的将领陈寅在养病期间倡议的，事在1598年，韩国人俗称“南庙”。
1599年，因为南庙规格甚小，明军与朝鲜军又在东大门外的永渡桥附近建设了另一座关羽庙，人称“东庙”，因为规模甚大，中间还停工过一次，直到1601年才修成。万历朝鲜战争期间，明朝将领还在安东（1598）、南原（1599）修建了关羽庙。
