堪怜，堪：值得，怜：可怜、怜惜、爱惜。值得可怜或惹人怜爱；堪怜出自刘辰翁的 《双调望江南 寿谢寿朋》，原句是：前之夕，织女渡河边。天上一朝元五日，人间小住亦千年。相合降神仙。当富贵，掩鼻正高眠。欲语会稽仍小待，不知文举更堪怜。蔗境在顽坚。文举堪怜当富贵，是“当富贵，掩鼻正高眠。欲语会稽仍小待，不知文举更堪怜。”这句话的改写。
堪怜什么意思
堪怜，堪：值得，怜：可怜、怜惜、爱惜。值得可怜或惹人怜爱；堪怜出自刘辰翁的 《双调望江南 寿谢寿朋》，原句是：前之夕，织女渡河边。天上一朝元五日，人间小住亦千年。相合降神仙。当富贵，掩鼻正高眠。欲语会稽仍小待，不知文举更堪怜。蔗境在顽坚。文举堪怜当富贵，是“当富贵，掩鼻正高眠。欲语会稽仍小待，不知文举更堪怜。”这句话的改写。几日碧桃花下卧，牡丹开处总堪怜 什么意思
诗词的意思往往要联系上下文才能透过字面含义看出真实意图。这两句诗出自《金瓶梅》第一回《西门庆热结十弟兄 武二郎冷遇亲哥嫂》。
有了背景，这两句诗的实际意思就好理解了。
几日碧桃花下卧
字面意思是一个人闲暇时在开满花朵的桃树下躺着休息。
实际上指的是西门庆大官人时常在情人那里寻欢作乐。碧桃和花下都是比喻美女。
牡丹开处总堪怜
字面意思是哪里有牡丹花开放，就去哪里爱惜花朵。
实际上指的是西门庆只要哪里有美女，就去哪里寻花问柳。
牡丹指的就是美女，正所谓：牡丹花下死，做鬼也风流。
堪怜的本意是指某种事物值得怜爱和怜惜。正所谓：花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
一个总字，体现了西门庆就像发情期的动物一样，只有有女人的地方就有他的身影。
这么解释，你明白了吗？
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梅香傲骨性,堪怜咏絮才什么意思
应该说的是林黛玉
梅香傲骨性不知出处，字面上是说梅有傲骨，梅花作为岁寒三友之一，一直是品格高洁的象征，梅香傲骨性可以形容人清高孤傲。红楼书中对黛玉有形容“清高自许，目无下尘”
“堪怜咏絮才”出自金陵十二钗正册钗黛二人判词，“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”停机德和金簪雪里埋对应的是宝钗的姓名结局与她的贤德，咏絮才和玉带林中挂对应的就是林黛玉的姓名结局和她咏诗的才华。
咏絮出自“未若柳絮因风起”，指的是著名才女谢道韫的典故。此典故出自《世说新语》，有一日，天下大雪，谢道韫的叔父谢安对雪吟句说“白雪纷纷何所似？”和孩子们讨论可以用何物比喻飞雪，谢道韫的哥哥谢朗答道：“撒盐空中差可拟。”谢道韫接着说：“未若柳絮因风起。”谢安一听大为赞赏。 “咏絮之才”也成为后来人称许有文才的女性的常用的词语，因而这里咏絮才指的就是林黛玉吟诗作对的才华
“堪怜”，堪是值得，怜是可怜、怜惜。金陵十二钗正册、副册、又副册的判词是放在薄命司，薄命指命运不好；福分差。可以想见这些女儿们的悲剧结局。可叹宝钗贤德端庄，却是一支金簪埋在雪里，凄清孤冷；可怜黛玉才情出众，一条玉带挂在树上，红颜薄命。所以说“堪怜咏絮才”充满了对黛玉的惋惜同情
