尉缭是秦王政时期的国尉魏缭，是秦国出色的军事家。
尉缭为秦国消灭各个诸侯国提供了有利的策略，促进了秦国的统一大业。尉缭还留下了一部名为《尉缭子》的军事书籍，其中的军事理论具有一定的参考价值。
原姓魏，名缭，秦王政十年入秦游说，被任为国尉后，改称尉缭。相传尉缭懂得面相占卜，在被秦王嬴政赏识之初曾经认定嬴政的面相刚烈，有求于人时可以虚心诚恳，一但被冒犯时却会变得极之残暴，对敌人也毫不手软。尉缭认为这样的嬴政欠缺照顾天下百姓的仁德之心，多次尝试逃离嬴政为他安排的住处。
尉缭是秦始皇手下非常重要的谋士，他得结局是怎么样的？
尉缭是秦始皇手下非常重要的谋士，他得结局是怎么样的？
尉缭是战国时期的魏国人，属于兵家，拥有不凡的军事才能。尉缭曾经在魏国没有被重用，后来到了秦国，被秦王嬴政看重，做了秦国的国尉，辅佐秦王统一六国。尉缭流传下来的《尉缭子》这部兵书被后世的兵家所尊崇。
秦朝尉缭怎么死的
尉缭是战国末期魏国大梁人，平生的经历在史上记载得不多，一般认为生活在魏国从安邑到大梁迁都是这段时间，早年在魏国宣扬自己的军事主张，但未被采纳。
公元前237年，尉缭来到了秦国，向秦王提出了自己的计策。他先对秦国与各诸侯国的局势进行了分析，指出：相对于强盛的秦国，其他国家就是秦国下面郡县的君主。然后，尉缭道明了秦王的担忧，如果其他诸侯国采用“合纵”策略，秦国就会像智伯、闵王、夫差那样覆亡。
最后，尉缭给出了自己的建议，用钱财去拉拢各个诸侯国的大臣，让他们不要与秦国为敌，打乱他们的计谋。针对这一点，尉缭还算了一笔账，齐国只需要花几十万金钱就可以除掉这些诸侯国。
这番游说一针见血地戳中了秦王嬴政的心事，他觉得尉缭就是自己一直想要求得的人才，就采纳了尉缭的话。秦王给了尉缭与自己衣食相同的待遇，表示对他的信任和尊重。不过史书上没有记录尉缭之死的详细信息，估计是在秦国统一后退隐了。
秦朝尉缭是个怎样的人
尉缭是秦国出色的军事家，为秦国消灭各个诸侯国提供了有利的策略，促进了秦国的统一大业。尉缭还留下了一部名为《尉缭子》的军事书籍，其中的军事理论具有一定的参考价值。
尉缭与《尉缭子》
秦王嬴政开始亲政后，就任用尉缭奔走于各国，进行离间活动。尉缭在各国都有徒弟，正好组成了一直国际游说部队。尉缭派他们到各国宣传秦国的一些谣言，并且贿赂他国有权势的人，令这些人为秦国所用，比如贿赂郭开使得廉颇回不了国家，让韩国的内史腾倒戈。尉缭及其徒弟只用了几封书信和一些钱财就扰乱了其他国家。
尉缭是个比较明智的人，当他可以从秦王嬴政的面相上看出了他的为人，秦王频繁地献殷勤，穿衣吃饭都与自己等同，这显然已经超越了古代礼制规定的群臣之道，不得不让尉缭有受宠若惊的感觉。一个求才的君王再怎么礼贤下士，也都在礼的范围内，要不然就是心怀不轨，显得虚伪。尉缭看出秦王这么谦卑只是想利用自己，只要有什么得罪他的地方，必定会被杀害。
尉缭是战国史上重要的军事理论家，为秦国献计消灭其他国家，可以说他对秦国的统一做出了不小的贡献。尉缭的《尉缭子》一书是古代重要的军事著作，也是后来兵家学习的兵书之一。尉缭的结局没有被记录到史书上，也只能是一个谜了。
战国秦国的尉僚子到底是个怎样的人物战国末年秦国政治
尉缭子是兵仙韩信的启蒙老师。韩信一直想学尉缭子的军政两用之术，但是韩信他的做人原则太强硬了，所以尉缭子就只是教了兵法给韩信而没有教过韩信政治。可是韩信这人很有原则，既然想学的学不了那我就离开你于是离开了。离开尉缭子后韩信跟许多人都学过但始终由于做人原则太强硬都学不久，所以一直在漂泊。但正是由于此，所以韩信的兵法兼具各家特色用兵飘逸而不拘一格，最后获得兵仙之称。
而谋圣张良的师傅是黄石公，专门研究兵法的大学士，曾用名“方衍”，退隐前是尉缭子担任国尉时的宾客。 其实黄石公就是商山四皓里的夏黄公，他们是同一个人。当时秦汉五大隐士除了商山四皓，另一位是五大隐士里排名第一并教授过韩信的尉缭子。尉缭子原名魏缭，号称尉圣，据说是鬼谷子一脉传人，在担任秦国国尉时以官为姓，在秦国的十五年中受重用了十年，这十年刚好就是魏缭担任国尉的十年，同时也是秦国统一关东六国的关键十年。魏缭祖上几代都曾担任过魏国国尉，到了他这一代撰著了兵书《尉缭子》。
尉缭子曾被秦始皇下《逐客书》驱逐过，但尉缭利用李斯得到恢复并向李斯推荐韩非，同时诱使韩非子入秦。尉缭子精通兵道三乱（谋诡诈），在主持情报工作时揭破了郑国渠的间谍案并支持郑国继续修建挽救了秦国这一工程。尉缭子当时收买了关东六国上千人，还经常用利用俘虏威胁对方投降，据说尉缭最成功的计策是派弟子离间赵王策杀了赵国武安君李牧。尉缭子的记名弟子有王翦，他的徒弟有王敖、蒙毅蒙恬兄弟，韩信是在他退隐后的晚年收的弟子。尉缭子在秦国统一六国后隐居了，后世兵家把他与兵圣孙武、亚圣吴起、计圣孙膑并称“孙吴膑缭”，号尉圣，是为兵家四圣之一。
秦朝时期秦始皇的重要谋士尉缭最后什么结局？
秦朝尉缭怎死的
尉缭是战国后期魏国大梁人，一生的历经在有史以来记述得很少，一般认为生活在魏国从安邑到主梁迁都的这段时间，早前在魏国传扬自身的国防认为，但未被采取。
尉缭形象
公元237年，尉缭赶到了秦国，向秦王明确提出了自身的计谋。他先对秦国与各诸侯国的形式开展了剖析，强调：相对性于富强的秦国，其他国家便是秦国下边府县的君王。随后，尉缭道一目了然秦王的忧虑，假如别的诸侯国选用“合纵连横”对策，秦国便会像智伯、闵王、夫差那般覆灭。
最终，尉缭得出了自身的提议，用金钱去笼络每个诸侯国的重臣，让她们不必与秦国为敌，弄乱她们的谋略。对于这一点，尉缭还算了吧一笔账，赵国只必须花几十万钱财就可以除掉这种诸侯国。这番劝谏一针见血地戳中了秦王荆轲的心思，他感觉尉缭便是自身一直想要的的优秀人才，就采取了尉缭的话。秦王给了尉缭与自身衣禄同样的待遇，表明对他的信赖和重视。但是史籍上没有纪录尉缭死亡的详细资料，可能是在秦国统一后隐退了。
秦朝尉缭是个怎样的人
尉缭是秦国优异的战略家，为秦国解决每个诸侯国给予了有益的对策，推动了秦国的统一大业。尉缭还留有了一部名叫《尉缭子》的国防书本，在其中的军理具备一定的实用价值。
尉缭与《尉缭子》
秦王嬴政逐渐亲政后，就选任尉缭奔波于世界各国，开展挑拨活动。尉缭在世界各国都是有弟子，恰好构成了一直国际性劝谏军队。尉缭派他们到世界各国宣传秦国的一些谣传，而且行贿他国有制势力的人，令这种人为因素秦国常用，例如行贿郭开促使廉颇回不了国，让韩国的内史腾反戈。尉缭以及弟子仅用了几封信件和一些金钱就搅乱了其他国家。
尉缭是个聪明的人，秦王嬴政看出了他的为人正直，秦王频繁地献殷勤，穿衣吃饭都等同于自己，这显而易见早已超过了古时候礼乐制度的臣子之道，迫不得已让尉缭有手足无措的觉得。一个求才的君主再如何礼贤下士，也都是在礼的范围内，否则便是图谋不轨，看起来虚假。尉缭看得出秦王那么谦逊仅仅想利用自身，只要有什么得罪他的地方，必定会被杀害。
尉缭是战国史上重要的理论家，为秦国出谋划策解决其他国家，可以说他对秦国的统一做出了很大的奉献。尉缭的《尉缭子》一书籍是古时候关键的国防经典著作，也是之后孙子兵法学习的兵书之一。尉缭的结果没有被记录到史籍上，也只有是一个谜了。
秦国历史上的卫廖
《皓镧传》中白起的儿子白仲继承了父亲的遗志，英明神武，聪明睿智，与吕不韦合作除掉了公子傒。经过无数征战，建立了功业，但自己的妹妹白灵儿被华阳太后挑唆，认为自己的父亲乃吕不韦杀害，最终白仲和吕不韦结下深仇。白仲因叛变失败被囚禁，后改名卫廖陪侍在嬴政身边，教嬴政剑法，告诉嬴政自己母亲李皓镧的不得已。那在历史上白仲是否有其人，那卫廖呢？他的一生是什么样的。
白仲在历史上乃白起的儿子。白起是战国时代一代战神，也是一代杀神，坑杀了赵国军民四十五万，从此被秦国君主忌惮，后逼迫其自杀。而白仲作为一代战神的儿子，肯定会虎父无犬子，也是战略娴熟，一代大将，被秦王嬴政封在太原。
而卫廖乃实际上应该是尉缭。尉缭（卫廖）是一位有名的军事家，是秦王嬴政可以一统六国的关键人物，可以媲美现在我们知道的孙子、吴起，被后代尊崇和传唱的人物。但很少人知道他的大名。
尉缭（卫廖）是懂得看面相的，所谓“相由心生”，于是尉缭（卫廖）第一次见到秦王嬴政后，认为嬴政的面相刚烈，有求于人时可以虚心诚恳，一但被冒犯时就会变得非常残暴，对亲近的人也毫不手软。因此决定离开秦王嬴政，避免祸及自身，避免伴随着一只老虎。
尉缭（卫廖）由蒙恬亲自请回府中，请求尉缭（卫廖）继续著书，但断然回绝，并打算离开蒙府，经蒙恬的苦苦央求才留下。后来秦王嬴政多次求教拒绝，后来出走秦国，惹嬴政大怒，本来想杀了他，但李斯爱惜人才，苦苦哀求嬴政救下尉缭（卫廖）并将其追回，授以国尉之职。可知尉缭（卫廖）对嬴政了解颇深。
