1、勇于承担责任,遇到问题和矛盾,不要去纠结到底是谁的错和责任。在生活中,我们总会遇到一些麻烦,如果能多反省自己,对待别人更加宽容,同时不为外部的事情和干扰所困惑,理性对待一切,不回避矛盾和冲突, 这样不仅自己内心会获得平静,也会赢得他人的尊重。
2、人在一生中,会面临许多挑战和机遇,如果我们能勇敢接受挑战,才能有机会不断提高自我,发挥自己最大的潜能,看到人生更多的美景,体会更多的成功和快乐。
3、当遇到困难时,如果我们选择了逃避,就失去了解决问题的机会。所以我们要接纳自己,正视困难,逃避解决不了任何问题,正确的做法是克服自身的不足和缺陷,摒弃逃避心理,勇敢面对,追求幸福生活。
如何摆脱总是逃避现实的心态?
逃避现实无非是因为现实太难以接受。解决之道也无非是降低期望。只是降低期望往往会让人达不到预期的目标。当一个人内心缺乏安全感的时候,就容易回避和脱离现实。受到紧张情绪的影响,想法也会比较消极,容易产生其他的联想。因为现实感不足,容易把自己的想法当成事实,而感到焦虑和恐惧。还会在思想上进行确认,从而回避、抗拒现实,增加无谓的痛苦。到后来认识到是自己的想法产生的心理问题,就又开始担心自己会有消极的想法、情绪起起伏伏,又进入一个因为担心所以焦虑所以担心……的循环。
这就很像是自我催眠。催眠的原理就是闭上眼睛,切断和现实的联系,通过语言暗示和画面想象,沉浸其中,产生新的情绪体验,改变对事物的看法、态度和行为做法。 当事人可能很难相信别人说的话,但对于自己想法则比较容易相信。在这一点上,当事人堪比催眠大师,能通过自我暗示和画面想象产生真实的情绪和身体反应。而这一切又都是自动化运行的,当事人要么意识不到自己在自我催眠,要么就是控制不了自己、深陷其中。
我查了查资料,这种情况的人属于一种叫做:逃避型人格。首先,逃避是指在现实生活中,自己面对困难时,不能自觉地解决矛盾、冲突。时而选择躲避矛盾、冲突的心理现象。
这种逃避型人格的特点就是:
1.遇到问题第一时间想到的是逃避,而不是面对和解决问题。
2.逃避问题,当问题崩溃或瓦解的时候,会有内疚和无力感。
3.无法面对,不敢面对,没有能力承担后果,小心翼翼,内心敏感又脆弱。
可是逃避是永远解决不了问题,而且问题永远都会存在,总有问题暴露的一天。但是对于逃避型人格而言,逃避是让其感到最安全和不受伤害的解决办法。
认清现实就是这么不美好,然后习惯这种状态,再享受现实相对美好的那部分,这就是我理解的生活。当然凡事说起来容易做起来难,自己的困难还得自己解决,对任何事情都要抱有希望,如果你开始行动起来,开始一件一件着手解决问题,多多努力,你就会看到成功的希望!
生活不会一劳永逸,但努力就是为了今天能比昨天好,明天再比今天好。
祝一切越来越好。
克服逃避心理
1逃避不是好办法在竞争激烈的现代社会,如何保持健康的心理状态是相当重要的。许多研究心理健康的专家一致认为,适应良好的人或心理健康的人,能以“解决问题”的心态和行为面对挑战,而不是逃避问题,怨天尤人。
然而,在现实生活中,能够以正确的态度和行为面对挫折与挑战其实并非易事。我们可以看到周围的不少人,他们或因工作、事业中的挫折而苦恼抱怨,或因家庭、婚姻关系不和而心灰意冷,甚至有的因遭受重大打击而产生轻生念头,生命似乎是那么脆弱。
有这样一个故事:住在楼下的人被楼上一只掉在地板上的鞋子所惊动,那种声音虽然搅得他烦躁不安,可是真正令他焦虑的却是不知道另一只鞋什么时候会掉下来。为了那只迟迟没有落下来的鞋子,他惶恐地等待了一整夜。
在实际生活中也常常这样,往往是高悬在半空中的鞭子才给人以更大的压力,真正打在身上也不过如此而已。
由此我们可以得到什么启示呢?等着挨打的心情是消极的,那种等待的过程与被打的结果都是令人沮丧的。一个人在心理状况最糟糕的状态下,不是走向崩溃就是走向希望和光明。
延伸阅读:
有些人之所以有着不如意的遭遇,很大程度上是由于他们个人主观意识在起着决定性作用。他们选择了逃避。如果我们能够善待自己、接纳自己,并不断克服自身的缺陷,克服逃避心理,那么我们就能拥有更为完美的人生。
2逃脱责罚是人的本能
避免或逃脱责罚是人类的一种强烈本能。多数人在“有利”与“不利”两种形势的抉择中都会选择趋吉避凶。通过各种“免罪”行为,人们可以暂时逃脱责罚,保持良好的自身形象。
许明有着令人羡慕的职业。有一天他竟然对朋友说他曾经有过轻生的念头。他是一个因循守旧的人,不习惯面对变化与改革。当他得知自己可能被指派去干他既不熟悉也不喜欢的工作时,潜在的焦虑、恐惧与厌世情绪随即涌上心头。他本来可以去竞争另外一个更适合自己的职位,可是他由于胆怯自卑而失去了竞争的勇气。正是这种逃避竞争、习惯于退缩的心态,使他陷入绝望的深渊之中。这种扭曲的心态和错误的认知观念使他放弃了所有的努力。
延伸阅读:
人的一生,或多或少都会遇到一些意外和不如意的事情,我们能否以健康的心态来面对是至关重要的。
3逃避者没有明天
一天晚上,外面正下着大雨,猴子和癞蛤蟆坐在一棵大树底下,互相抱怨这天气太冷了。
“咳,咳,”猴子咳嗽起来。
“呱—呱—呱,”癞蛤蟆也喊个不停。
它们被淋成了落汤鸡,冻得浑身发抖。这种日子多难过呀!它们想来想去,决定明天就去砍树,用树皮搭个暖和的棚子。
第二天一早,红彤彤的太阳露出了笑脸,大地被晒得暖洋洋的。猴子在树顶上尽情地享受着阳光的温暖,癞蛤蟆也躺在树根附近晒太阳。
猴子从树上跳下来,对癞蛤蟆说:“喂!我的朋友,你感觉怎么样?”
“好极了!”癞蛤蟆回答说。
“我们现在还要不要去搭棚子呢?”猴子问。 “你这是怎么啦?”癞蛤蟆被问得不耐烦了,“这件事明天再干也不迟。你瞧,现在我有多暖和,多舒服呀!”
“当然啦,棚子可以等明天再搭!”猴子也爽快地同意了。
它们为温暖的阳光整整高兴了一天。
傍晚,又下起雨来。
它们又一起坐在大树底下,抱怨这天气太冷,空气太潮湿。
“咳,咳,”猴子又咳嗽起来。
“呱—呱—呱,”癞蛤蟆也冻得喊个不停。
它们再一次下了决心:明天一早就去砍树,搭一个暖和的棚子。
可是,第二天一早,火红的太阳又从东方升起,大地洒满了金光。猴子高兴极了,赶紧爬到树顶上去享受太阳的温暖。癞蛤蟆也一动不动地躺在地上晒太阳。
猴子又想起了昨晚说过的话,可是,癞蛤蟆却说什么也不同意:“干吗要浪费这么宝贵的时光,棚子留到明天再搭嘛。”
这样的故事,每天都重复一遍。一直到今天为止,情况都没有变化。
癞蛤蟆和猴子还是一起坐在大树底下呻吟,抱怨这天气太冷,空气太潮湿。
“咳,咳。”
“呱—呱—呱。”
生活中,我们常把明天变为逃避今天的心灵寄托,明天的到来会因为你的懒惰导致现状更困惑。
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从现在开始就停止你的抱怨、拖延、逃避吧——抱怨会因为借口的到来赶走机遇;拖延会因为借口的到来颓废生命;逃避会让你永远守着今天而看不到明天。
4面对责任,逃避就是可耻
1944年,艾森豪威尔指挥的英美联军正准备横渡英吉利海峡,在法国诺曼底登陆,展开对德战争的另一个阶段。
这次的登陆事关重大,英国和美国合作无间,为这场战役投入了巨大的人力物力。然而人算不如天算,就在一切准备就绪、蓄势待发的时候,英吉利海峡却突然风云变色、巨浪滔天。数千艘舰船只好退回港湾,等待海上恢复平静。
这么一等,足足等了四天。天空像是被闪电劈开了一道裂缝,倾盆大雨连绵不绝,数十万名军人被困在岸上,进退两难。每日所消耗的经费、物资,实在不容小觑。
正当艾森豪威尔总司令苦思对策时,气象专家送来最新的报告,资料中显示天气即将出现好转,狂风暴雨将在三个小时之后停止。
艾森豪威尔明白这是千载难逢的好机会,可以攻敌人于不备,只是这当中也暗藏危机,万一气候不如预期中这么快好转,很可能就全军覆没了。
艾森豪威尔经过慎重的考虑之后,在日志中写下:“我决定在此时此地发动进攻,是根据所得到最好的情报做出的决定……如果事后有人谴责这次的行动或追究责任,那么,一切责任应该由我一个人承担。”然后,他斩钉截铁地向陆、海、空三军下达了横渡英吉利海峡的命令。
艾森豪威尔受到幸运之神的眷顾,倾盆大雨果然在三个小时后停止,海上恢复了风平浪静。英美联军终于顺利地登上诺曼底,掌握了这场战争得胜的关键。
艾森豪威尔最大的成就,不只在于他英明果断的决策,还在于他肯为自己的决定负完全的责任。这是在高位者十分难得的表现。
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真正的英雄其实不在于他的功绩有多么的浩大,而在于他有没有面对失败的勇气。失败只是可惜,并不可耻,逃避才真正可耻。况且失败只是一时,伴随而来的责任却是一世的。只有当你勇于承担、面对时,责任才有终了的一天。
5试着接受不可避免的事实
生命并不是一帆风顺的幸福之旅,而是时时在幸与不幸、沉与浮、光明与黑暗之间的模式里摆动。面对种种的不幸,只有一个方法——就是接受它。
心理学家、哲学家威廉·詹姆斯提出忠告:“要乐于接受必然发生的情况,接受所发生的事实,是克服随之而来的任何不幸的第一步。”事情既然如此,就不会另有他样。在漫长的岁月中,你我一定会碰到一些令人不快的情况。我们也可以有所选择。我们可以把它们当作一种不可避免的情况加以接受,并且适应它,或者我们可以用忧虑来毁了我们的生活,甚至最后可能会被弄得精神崩溃。
当我们的生活被不幸遭遇分割得支离破碎的时候,只有时间可以把这些碎片捡拾起来,并重新抚平。我们要给时间一个机会。在你刚刚受到打击的时候,整个世界似乎停止运行,而我们的苦难也似乎永无止境。
这不是说,在碰到任何挫折的时候,都应该低声下气,那样就成为宿命论者了。不论在哪一种情况下,只要还有一点挽救的机会,我们就要奋斗。但是当普通常识告诉我们,事情是不可避免的——也不可能再有任何转机时——我们就应该保持理智,不要“左顾右盼,庸人自扰”。
延伸阅读:
当你“不幸”遇到不幸时,你可以这样做:
先试着接受这不可避免的事实;
让时间去治疗你的伤痛;
采取一些行动,改变你的困境;
充分坚定信心,因为不幸只是过客。
挥挥手,向不幸告别;如果你沉迷了,那不幸只能陪在你的身旁,做你永远的伴侣了。
6学会自责
在一个深山老林里,有两座相距不远的寺庙。甲庙的和尚经常吵架,人人戒备森严,生活痛苦;乙庙的和尚一团和气,个个笑容满面,生活快乐。
甲庙的住持看到乙庙的和尚们天天和睦相处,相安无事,心里非常羡慕,但又不知其中的奥妙所在。于是,有一天他特地来到乙庙,向一位小和尚讨教秘方。
住持问:“你们有什么好方法使庙里一直保持和谐愉快的气氛呢?”
小和尚不假思索地回答道:“因为我们经常做错事。”
正当甲庙的住持感到疑惑不解之时,忽见一和尚匆匆从外面回来,走进大厅时不慎摔了一跤。这时,正在拖地的和尚立刻跑过去,一边扶他一边道歉:“真对不起,都是我的错,把地拖得太湿,让你摔着了。”
站在大门口的和尚见状也跟着跑过来说:“不,都是我的错,我没有提醒你大厅里正在拖地,该小心点。”
摔跤的和尚没有半句怨言,只是自责地说:“不,不,是我的错,都怪我自己太不小心了。”
甲庙的住持看了这精彩的一幕,恍然大悟。终于明白了乙庙的和尚和睦相处的奥妙所在。
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面对错误,不逃避,而是自责,是一种难得的人生修养。它不仅可以展现你的磊落,为你赢来好人缘,还会无形中减少你犯错的几率。同时,自责既是对他人的道歉,也是对自己心灵的解脱,它既可以化暴戾为祥和,也会使人真心相对。逃避责任只会引起人与人之间无谓的争吵,隔阂的加深。
7要敢于承担责任
人们在逃避指责时,经常会含糊其词,或者故意隐瞒关键问题,或者干脆靠撒谎来逃脱批评与惩罚。比如说,工作拖拉的人多半不会轻易承认:“我的报告交得迟是因为我不喜欢干烦人的工作。我才不在乎我的延误会不会对别人造成影响呢。我偷懒的时候,从来是只图自己舒服的。”相反,他们常常会说:“我家里出了一些事情。”或是其他一些夸大其词的谎言。
编造借口可以博取同情。一旦赢得了同情,那些工作拖拉的人们就能免受惩罚并因此自鸣得意。但是,随着编造借口逐渐习惯成自然,撒谎的技巧渐趋熟练,你也就积习难改了。养成为逃避公正的谴责而撒谎的习惯,等于做出了一个危险的选择。踏上这条不归路,你就很难再有其他的选择了。如果你对事态的发展真的无能为力,大多数明白事理的人是不会苛责你的。只有当一个人明知故犯并造成恶果时,人们才会对他进行谴责。
人生在世,孰能无过。从你出生时起,你就在与周围的世界产生积极的互动。环境对你产生影响,但是你往往更会对周围的事物产生影响。你能够在众多选择中做出自己的决定,这就是所谓“自由意志”。这说明你拥有主宰自身行为的能力,因而完全能够对周围环境产生影响。
如果是这样,你就应该为自己的行为负责。你做出决定,就理应承受相应的责备与赞扬。但是有时,人们在做决定时确实会受到种种客观情况的干扰。比如,信息不通、缺乏常识、时间紧迫或者精神不够集中等等。所幸人类具有创造力,因此你有办法逃避应当承担的责任。当然,如果你真是无辜的,你经常能够通过事实、证据和逻辑驳斥对你的指责。但是,如果你真的有责任,就应该接受别人的责备。不过,这样做往往是有风险的。
如果你辜负了同事的信任,继而若无其事地对他们撒谎,你们之间的关系就会遭到毁灭性的破坏。为了免受应得的责备,有些人会掩盖真相、敷衍搪塞、编造借口、无中生有、言不对题或者真真假假、闪烁其辞。这些欺骗伎俩并非总能奏效,但是其目的却已昭然若揭:不过是想方设法逃避谴责与惩罚罢了。
待续……
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