1、公元,即公历纪元,原称基督纪年,又称西历或西元,一种源自于西方社会的纪年方法。是由意大利医生兼哲学家Aloysius Lilius对儒略历加以改革而制成的一种历法。1582年,时任罗马教皇的格列高利十三世予以批准颁行。

2、它以耶稣诞生之年作为纪年的开始。在儒略历与格里高利历中,在耶稣诞生之后的日期,称为主的年份,而在耶稣诞生之前,称为主前。现代学者为了淡化其宗教色彩以及避免非基督徒的反感而多半改称用公元(Common era,缩写为C.E.)与公元前(Before the Common Era,缩写为 B.C.E.)的说法。

什么是公元记年法?

是公元纪年法吧
公元纪年又称西元纪年,简称“西元”或“公元”。西元纪年是基督教的纪年法。西元在中世纪拉丁文的写法是Anno Domini,简写AD,意为“主的年代”(In the year of the Lord)。以西元525年罗马僧侣狄欧尼休认定的耶稣生年为纪元元年。西元前则在英语中表示为BC,即基督之前的年代(Before Christ)。西元纪年采用的历法叫格里高利历(Gregorian calendar)。通常称为“西历、公历”,也就是我国政府现行所采用的纪年历。

公元纪年的来历和算法
公元
  (AD)这个概念是公元524年一个叫 来自巴尔干半岛名叫狄欧尼休·易市胡斯(Dionysius Exiguus)的罗马修道士在计算复活节日期的时候发明的。在狄欧尼休应教宗若望一世要求,为自己的复活节日期表做的说明里,他估算罗马皇帝戴克里先(Gaius Aurelius Valerius Diocletianus)在位248年为基督降生第525年。他发明了一个新的纪年方式来代替用戴克里先在位纪年计算的复活节日期表(见参考资料1),因为他不愿意延续迫害基督徒的罗马暴君戴克里先的记忆而使用基督纪年。
基督纪年
  是通过新约的描述与罗马历的对应来确定的。最初他的日期算法局限在罗马的小范围里。因为狄欧尼休没有指明基督降生是哪一年,以后的学者们就有了基督降生是西元1世纪或西元前1世纪两种说法。因此,基督纪年就没有零年的说法了。波兰历史学家Laurentius Suslyga是第一个提到基督降生于公元前四年的人。此后,开普勒根据犹太历史学家约瑟夫所说,希律死前有一次月食,来推断,基督也应降生于公元前四年。历法学教授多吉特(Doggett)在他的著作《历法》中写到:“虽然学者们普遍相信基督是生于公元一年以前,但若要用史学证据来给予一个确定的日期还是太勉强了(原文如下:Although scholars generally believe that Christ was born some years before AD 1, the historical evidence is too sketchy to allow a definitive dating.)。”复活节表:狄奥尼修延续了亚历山大历,制作了一个一个称作主耶稣年代(Anni Domini Nostri Jesu Christi )95年的数字表格。狄欧尼休发明始于532年的新95年表格的唯一理由是在他创制表格那年(525)距离西里尔表格结束还有6年。他没有说耶稣降生在其他历法中是哪一年,而只推算耶稣降生距今已525年。他没有意识到亚历山大历复活节日期每532年一次循环,即使他明显知道维多利亚历法的532年一循环,却只指出复活节95年后不会重复。他知道维多利亚复活节与亚历山大复活节的日期不同,因此他无疑假设了两种历法的循环无法吻合。另外,他显然没有意识到仅仅用19×4×7(19年循环×闰年的循环每周天数)与亚历山大历532年循环吻合,否则他本该提到这个简单的事实。

论证一 基督复活的年份
  如果你想知道主耶稣基督降生是哪一年,就用15×34=510;然后加上12,510+12=522;也加上你想用的年的指数,比如,弗拉韦·普吕布是执政官的那年,指数是3,522+3=525,所以一共525年。这就是基督降生到现在的年数。   【Ⅲ.Argumentum II. De indictione.   Si vis scire quota est indictio, ut puta, consulatu Probi junioris, sume annos ab incarnatione Domini nostri Jesu Christi DXXV. His semper adjice III, fiunt DXXVIII. Hos partire per XV, remanent III. Tertia est indictio. Si vero nihil remanserit, decima quinta indictio est.】
论证二 指数
  关于指数,如果你想知道指数是哪个,比如弗拉韦·普吕布执政年,就加上主耶稣降生以来的年数,即525年。然后总是加上3,等于528。528除以15,余数是3.这就是指数3。不过如果没有余数的话,指数就是15.   【Ⅳ. Argumentum III. De epactis.   Si vis cognoscere quot sint epactae, id est adjectiones lunares, sume annos ab incarnatione Domini nostri Jesu Christi, quot fuerint DXXV. Hos partire per XIX, remanent XII. Per XI multiplica, fiunt CXXXII. Hos item partire per XXX, remanent XII. Duodecim sunt adjectiones lunares. 】
论证三 关于阳历与月历天数差
  如果你想了解阳历与月历天数差,即月历增加日,就加上主耶稣降生以来的年数,即525年,然后除以19,余数12。再乘以11,得到132。再除以30,余数12。即12就是月历增加日。   ......
编辑本段耶稣生年的推算法与旧罗马历
耶稣生年
  是狄欧尼休推算自罗马历法中的罗马建城纪年。而罗马建城纪年则是通过罗马官方纪年执政官年代记推算出来的。旧罗马纪年有四种:1.执政官年代记(官方);2.罗马建城纪年(部分学者);3.国王在位纪年(比较少见,始于奥古斯丁);4.罗马征服年历法(被征服地区)
需要知道的是罗马官方历法
  最初本身是没有数字纪年的。罗马最早每年官方是以在职罗马执政官的名字来命名并纪年。执政官是罗马共和国选举产生的最高职务,身负宗教职责,特别是占卜。而这些执政官的名字也就以流水帐的形式记录在了罗马官方年代记(fasti)里的fasti triumphales册和sacerdotales册。而罗马官方年代记并非是在事件发生的时候就做记录,而只是当他们获得信息的时候才写下来,这是古代年代记和现代年代记最大的区别。西方古代的年代记只是按信息获得的时间先后顺序来记录。这一纪年法直到西元541年拜占庭国王查室丁尼一世终止指定执政官代之以国王名称的纪年。
还有一种罗马历法的纪年
  是以罗马建城那一年开始算(anno urbis conditae/Ab Urbe condita,缩写AUC)。可是这种算法限于某些古罗马历史学家使用,同时也一直没有取得统一的意见。 所以传统上接受古罗马学者兼作家的马尔库斯·法罗(Marcus Terentius Varro)在西元前1世纪发明的纪年法,即把罗马建城那一年定为西元前753年。西元47年,罗马国王以此种纪年法来庆祝罗马建城800年。后来拜占庭帝国在西元537年规定使用此种纪年法。必须注意的是,法罗的算法可能来自错误的罗马执政官名册,而法罗的算法从未被科学证实过,但是至今仍然被广泛使用。
下表为罗马建城纪年与西元纪年的对应
  ...1 ab urbe condita = 西元前753   ...2 ab urbe condita = 西元前752   ...3 ab urbe condita = 西元前751…   750 ab urbe condita = 西元前4年 (大希律王逝世)   751 ab urbe condita = 西元前3年   752 ab urbe condita = 西元前2年   753 ab urbe condita = 西元前1年   754 ab urbe condita = 西元一年   755 ab urbe condita = 西元二年   2761 ab urbe condita = 西元2008年
编辑本段其他纪元法
  世界各国关于纪年的方法有很多,不过目前世界上最通用的是公元纪年法。除此之外,还有干支纪年法、天文纪年法、历史纪年法、帝王年号纪年法等。另外,还有伊斯兰教纪元、佛教纪元、犹太教纪元以及希腊纪元、日本纪元等。   在中国,早在公元前2000多年就有了自己的历法。在相当长的历史时期内,中国使用的是“干支纪元法”,即把十天干和十二地支分别组合起来,每60年为一个周期。   由于公元纪年的起点是公元1年,而没有“公元0年”,所以大多数对公元纪年有充分了解的科学家和世界上大多数权威天文机构,都明确支持21世纪始于2001年的说法。

公元是怎么回事,为什么那一年被定为公元元年

公元即公历纪元是一种源自于西方社会的纪年方法。原称基督纪元,又称西历或西元,是由意大利医生兼哲学家Aloysius Lilius对儒略历加以改革而制成的一种历法——格里历。1582年,时任罗马教皇的格列高利十三世予以批准颁行。

它以耶稣诞生之年作为纪年的开始。在儒略历与格里高利历中,在耶稣诞生之后的日期,称为主的年份Anno Domini(A.D.)(拉丁)。

而在耶稣诞生之前,称为主前Before Christ(B.C.)。但是现代学者为了淡化其宗教色彩以及避免非基督徒的反感而多半改称用公元(Common era,缩写为C.E.)与公元前(Before the Common Era,缩写为 B.C.E.)的说法。


扩展资料:

算法

格里历与儒略历大致一样,但格里历特别规定,除非能被400整除,所有的世纪年(能被100整除)都不设闰日;如此,每四百年,格里历仅有97个闰年,比儒略历减少3个闰年。

格里历的历年平均长度为365.2425日,接近平均回归年的365.242199074日,即约每3300年误差一日,也更接近春分点回归年的365.24237日,即约每8000年误差一日;而儒略历的历年为365.25日,约每128年就误差一日。

到1582年时,儒略历的春分日(3月21日)与地球公转到春分点的实际时间已相差10天。因此,格里历开始实行时,将儒略历1582年10月4日星期四的次日,为格里历1582年10月15日星期五,即有10天被删除,但原星期的周期保持不变。

狄奥尼修延续了亚历山大历,制作了一个称作“我们的主耶稣基督的年”(Anni Domini Nostri Jesu Christi )95年的数字表格。

狄欧尼休发明始于532年的新95年表格的唯一理由是在他创制表格那年(525)距离西里尔表格结束还有6年。他没有说耶稣降生在其他历法中是哪一年,而只推算耶稣降生距今已525年。

-公元