白鹤梁是天然巨型石梁，传唐朝时尔朱真人在涪州今白鹤梁的江边修炼，后得道，在石梁上乘鹤仙去，故名“白鹤梁”。
1、白鹤梁简介。白鹤梁位于长江三峡库区上游，重庆市涪陵城北的长江中，是一块长约1600米，宽16米的天然巨型石梁。每年12月到次年3月长江水枯的时候，才露出水面。相传唐朝时尔朱真人在涪州今白鹤梁的江边修炼，后得道，在石梁上乘鹤仙去，故名“白鹤梁”。
2、白鹤梁意义。白鹤梁景观是三峡文物景观中唯一的全国重点文物保护单位，联合国教科文组织将其誉为“保存完好的世界唯一古代水文站”。
白鹤梁水下博物馆修建了多久
昨天下午，被誉为“长江第一文物”的白鹤梁保护工程围堰成功合龙。彩旗飘扬，鞭炮齐鸣，昨日下午，白鹤梁题刻保护工程围堰正式合龙，每一位现场工作人员的脸上都带着微笑。“提前合龙代表着成功，我们相信白鹤梁工程一定能够顺利完工。”
严阵以待
昨日下午3时许，平常忙碌的工地上，第一次插上了五颜六色的彩旗，工人们买回了最大串的鞭炮，高高挂在围堰合龙的两端，围堰周围的工作船上站满了工人，就连工地的大门口都站满了涪陵区的居民，他们都是得到围堰合龙的消息，前来观看这一盛况的。
下午3点40分许，工地进入了合龙前的准备状态，拉着满车土石方的卡车依序停在了龙口的左侧，推土机也慢慢开到了龙口旁，工作船上等待的工人们，带上了手套，开始搬运船上的片石。负责围堰施工的工人们也全部聚集到了龙口的两端，只等一声令下，便可开始合龙。
紧张战斗
下午4点05分，随着现场指挥人员一声“合龙开始”，一辆辆卡车将土石方倾倒在了围堰旁，随后，插着彩旗的推土机开始将卡车倾倒的土石方从围堰左侧推向中央，船上的工人们也将满船的片石扔进了水中，每当推土机前进一步，就会有一阵欢呼传出，合龙还在进行，工人们已经抑制不住自己的开心，第一串鞭炮被点响了，“噼里啪啦”的鞭炮声，伴随着工人们的笑声，在围堰上方久久回响，“不容易啊，两个月了，24小时的3班倒，现在就是连喝两瓶杜康我都不会醉，实在是太开心了。”一名站在工作船上的来自河南的工人，一边看着合龙现场的盛况，一边悄悄地用衣袖将激动的泪水擦去。
顺利合龙
下午4时35分，经过半个小时的紧张工作，围堰终于顺利合龙，滚滚长江水被彻底的挡在了围堰之外，鞭炮声再次响起，当推土机终于将最后一片土石方推下时，现场的工人们从船上和围堰四周冲了过来，他们拥抱，握手，庆祝，将自己的安全帽高高的抛向空中。
据中铁大桥局（集团）公司白鹤梁项目部项目总工程师张卓伟介绍，“龙口宽约40米，高约7米，整个合龙共需要8000方的土石方才能够顺利合龙，而围堰内目前的水体有5米深，总共10余万立方米，合龙后，一个星期的时间里，我们要将这里的水全部抽干，在干地情况下，开始修建水平廊道和坡形廊道淹没区下的部分。”
白鹤梁工程背景
由于三峡工程的新建，库区水位上涨，如何保护白鹤梁？
2001年2月，有关部门在重庆涪陵举行评审会，会上，国家文物局邀请了中国科学院武汉岩土力学研究所岩土力学研究室主任、中国工程院院士葛修润参加，这次会议，葛院士第一次提出了无压容器的构思，随后，经过专家们的反复论证，这个构思被作为了白鹤梁保护方案中最可行的一个，方案同时经过了国家文物局的认可。
2003年2月13日，激动人心的白鹤梁题刻原址水下保护A期工程正式开工，该时期的工程主要是对白鹤梁题刻的表面进行保护，并修建鱼嘴防撞墩，去年春节后，该工程顺利完工。
去年3月26日，B期工程开工动土，当年5月3日，因为长江汛期的到来，工程停工，等待下一个枯水期，11月，长江的枯水期终于到来，B期工程开始继续施工，这时，由于三峡大坝将提前蓄水到156水位线，原本的两个枯水期减少为一个，整个B期工程将在今年4月底完工。而整个白鹤梁题刻水下博物馆及水上陈列馆预计将于2006年6月30日正式完工，面向游人开放。
千年风雨白鹤梁
白鹤梁题刻位于长江三峡库区上游涪陵城北的长江中，是三峡文物景观中唯一的全国重点文物保护单位，联合国教科文组织将其誉为“保存完好的世界唯一古代水文站”。
白鹤梁是在造山运动时天然形成的，形似卧伏长江的巨鳄，其身长约1600米，龟背形宽约15米。唐广德元年(公元763年)，长江水枯，当时的人在露出的白鹤梁中段石梁上镌刻了两尾石鱼，记录了当年最枯水位线。经后人长年观察认为，当江水退，石鱼现时，来年将有丰收年景。于是，每逢冬春相交的枯水季节，人们喜盼石鱼的出现，一旦石鱼露出，人们奔走相告，观者如潮、络绎不绝。有文人墨客将石鱼出水的时间、石鱼与水距的尺度，用诗文的形式刻在石梁上。也有另刻石鱼，白鹤及观音像以标水位或表心愿者。
从唐广德元年到1963年2月15日涪陵文化馆的最后题刻落笔，刚好1200年，记录了72个年份的枯水历史，据有关部门观测，其中唐鱼的眼睛为长江中上游的零点水位，相当于海拔137.91米高程，此水文记录比英国在武汉江汉馆设计的水尺标点早1100年。
而清康熙二十四年所刻石鱼的鱼眼高，又大体相当于川江航道部门当地水位的零点。文物工作者和水利专家们，根据这些枯水题刻，推算出了1200年的长江上游枯水水位统计，和枯水发生的周期，得出了每隔3年或5年，长江上游就有一次枯水发生,10年或数十年就有一次较枯发生，600年就有一次极枯发生的结论。
剖析白鹤梁无压罐体
昨日，记者在白鹤梁水下博物馆工地了解到，保护白鹤梁题刻的无压容器并不是人们一直想象的大玻璃罩，而是一个用钢筋水泥浇注而成的巨大水泥罐。
这个椭圆形的大水泥罐，周长234.5米，厚3.5米，顶盖高程141.8米，设计使用寿命为100年，整个罐体倒扣在白鹤梁题刻最为集中的70余米长的地段。罐体内的水与长江水是相通的，为了便于游客在江水浑浊的情况下也可以清晰的观赏白鹤梁题刻，进入罐体的江水需要通过物理过滤和净化，净化后的江水可达到供人直接饮用的标准，而且，由于是物理净化，对文物本身不会产生任何的影响。
这个无压水泥罐体由勘察规划设计研究院设计，中铁大桥局（集团）公司白鹤梁题刻原址水下保护工程项目经理部承建，长江水利委员会建设工程监理中心白鹤梁题刻原址水下保护工程项目监理站监理，中国船纪社重庆分公司监造。据介绍，由于该项工程施工要求高、难度大，施工期间，最多时有四艘大型浮吊船同时在现场作业，而在长江上修建桥梁，一般只需要两艘浮吊船就可以了。
目前，罐体四周的墙体已基本完工，本次围堰合龙后，将抽出罐体内的多余江水，已便于铺设水下照明、摄影等需要的各种线缆和安装参观廊道，各种设施安装完成后将浇筑顶盖，注入经净化的江水，形成无压容器。届时，白鹤梁题刻原址水下保护部分将全面完工。 本版文图/特派记者李晟甘侠义
白鹤梁游览路线
白鹤梁整体工程将于2006年6月30日完工,整个工程由地面陈列馆,交通及参观廊道,水下保护体三部分组成,游人在涪陵区滨江路可以看到雄伟壮观的地面陈列馆。
在这里,你可能会等待一段时间,为了保护游人的安全,白鹤梁水下参观廊道一次只能容纳30人(包括工作人员),但在这个陈列馆内,你不仅可以参观到关于白鹤梁的诸多题刻拓片,还可以通过多媒体装置遥控在水下的摄像头,从不同角度和不同距离欣赏水下的白鹤梁.
在博物馆外,也设有沿江观景平台,在这里,你可以远距离的感受三峡蓄水后的壮阔场面,随后,在工作人员的安排下，你可以经由长约80米的坡形廊道,进入水下的水平廊道,通过这个廊道,就到达了白鹤梁工程的核心部分———白鹤梁水下博物馆,在这个呈U字形的参观廊道里,共设有23个直径为60厘米的观景窗,在解说员的带领下,通过各种有趣的历史故事,将白鹤梁1200年的历史一一介绍给你。
当然,水下博物馆内也设有遥控装置,如果你觉得凭肉眼观察仍不能"过瘾",那么,通过这些装置,你可以将白鹤梁拉至眼前.而所有的参观,将在40米以下的水位进行,滚滚长江将从这个水下博物馆的穹顶上房流过。当然，你不用担心在水下的安全问题,水下博物馆在设计时,已经将船只的冲撞抵压考虑了进去。“游览水下白鹤梁就像在参观一个水族馆。”
白鹤梁开始施工 要到2006年才能再见
由于白鹤梁开始施工，游人已经无法上梁观赏，因此当年的摆渡船工们早已分散离去，记者经过一下午的找寻，终于在离白鹤梁一公里外的江边找到了75岁的黄树荣老人，他的邻居们说，黄大爷在长江边居住了几十年，见证了白鹤梁次次的露出水面。
据黄大爷说，最后一次看见白鹤梁露出水面是在2003年长江的枯水期。那年，很多人以为随着三峡大坝的蓄水，白鹤梁将永沉江底，于是人们扶老携幼从全国各地赶到了涪陵。“那次好多人来哦，一家家的，密密麻麻站在大堤上，那次是十年才一遇的大枯之年，石鱼全部‘跳’出了水面，我们还在说，这是老天爷对人们的恩赐，把石鱼最后一次露脸的机会给了白鹤梁。”
“那时候我还不大相信，陪伴了我数十年的白鹤梁就要看不见了，但如今才知道，那真的是白鹤梁最后一次见到阳光。”
“白鹤梁真的给了我们很多希望，每年我们都会盼望它能全部浮出水面，那样，来年我们就会有个丰收年。2003年来参观的人太多了，怎么说呢，石鱼还没全部露出来的时候，20条摆渡的渔船就从早忙到了晚。不少船工都累得精疲力尽，当时他们还在跟我笑着说，手都摇断了，人们上去后，拍照留恋，很久都不愿意回来，我也不知道他们在看些什么，我只知道，石鱼将要离开我了。”
当记者告诉老人，2006年就可以通过水下博物馆看到位于水面下40米的白鹤梁时，老人淡淡地笑了一下，“我知道，以后还是可以看见白鹤梁，这好是好，石鱼，题刻总算没有消失在水下，但往后的每年，就少了对白鹤梁出水的期盼了，也没有石鱼兆丰年的喜悦了。不过呢，我也活了这么多年，我知道，每件事，总得有点遗憾才好吧。至少，我还可以带着我的曾孙，去博物馆看看那个陪伴了他祖父数十年的老邻居。”
“水下保护方案来之不易”
从1993年起国家开始组织数十位院士、专家来到这里，为保护白鹤梁出谋划策。重庆市峡江文物保护工程有限责任公司总经理陈祖林介绍，仅拿到桌面上经过专家论证的保护方案就有四种：天津大学1994年提出的“水下博物馆”方案；长江水利委员会1998年提出的水下淹没、陆上复制方案；国务院三建委黄真理博士提出的岸边复制方案；中国工程院院士、上海交通大学葛修润教授2000年提出的“无压容器”方案。
据介绍，目前前三种方案都被否定，国家文物局认可的第四种方案，是在白鹤梁上修建一座巨大的钢筋混泥土容器，再将清水注入容器，使容器内外压力平衡。同时从岸边修建两条带参观窗的水下通道，绕题刻一周，不仅方便游客参观，还可以充分发挥题刻的学术研究价值，把题刻的保护、研究与旅游有机结合起来。
陈祖林告诉记者，白鹤梁题刻本体保护工程在今年汛期前已经竣工，水下交通廊道和循环系统等7个专题研究项目的中间成果已于今年8月通过专家评审，其余4个专题研究也将在9月完成。他说，保护工程今年年底就开始实施，2005年全部完工，2006年开始试运行。
白鹤梁惊现神秘“天书”
自唐代开始，历代文人雅士、官吏商贾，每当石鱼出水，都会乘船来到白鹤梁，吟诗作赋并将诗文题刻于岩上。因此，白鹤梁水文题刻数量可观，迄今发现的题刻就有167段，艺术价值极高。在这167段题刻中，有166段都是用汉字书写，惟有一段题刻，上面的六个文字当地人全不认得，如同“天书”。这段“天书”书写于什么时间？是何人所题？表达了什么含义？
涪陵区博物馆副馆长黄海说，这副题刻在高55厘米、宽44厘米岩石上的文字是用蒙族的八思巴文，读音“阿弥图土萨塔”，翻译为汉语的大意是“生命的意义在于荣誉”。由于该题刻除了这六个蒙文外，没有其他的题字，所以对于“何人何时所书”这个问题，现在已无法考证，据考古专家推算，该题刻应刻于公元1271———公元1368年，即元代。该题刻表达了蒙古族先人对于人生荣誉的无尚推崇。
在166段汉文题刻中，北宋著名文学家、书法家黄庭坚的“元府赓辰涪翁来”题刻最为引人注目。由于宦场风波，黄庭坚被贬，来到涪州（今重庆市涪陵区），在涪州时黄庭坚自号“涪翁”，这几个字就是他在涪州期间游览白鹤梁时留下的，虽只有寥寥七个字，却笔笔凝结，洒脱雄健，不愧为大师手笔。
聚焦白鹤梁保护
优美传说白鹤梁
白鹤梁得名有着很多优美的传说，其中之一是：白鹤梁的形成等于是在长江边上树起了一道天然的阻澜隔浪的屏障，使距离涪陵城100米以内的江水，除洪水季节外，平时水波不兴，明澈如镜，故有“鉴湖”之称，从涪陵城的八个景观中，有“鉴湖渔笛”，“白鹤时鸣”两景，就因此处常有渔舟活动，白鹤嬉戏于石梁而得名。
据北魏郦道元《水经注》曾对白鹤梁得名有过记录：“白鹤滩，尔朱真人修炼于此，乘鹤仙去。”民间传说在合川有一个名叫尔朱的道人，炼丹出售，卖给普通百姓10文一个，可卖给当时合州的太守却要价100文，得罪了太守，太守令人将尔朱囚入竹笼，抛入江中，竹笼顺流而下，至涪州（今涪陵）白鹤云集的石梁，被渔人救起，两人遂结为了好友，一日在江边饮酒后，两人乘白鹤化仙而去，便是白鹤梁之由来。
梦想留名白鹤梁
提起白鹤梁将修建水下博物馆，涪陵区博物馆副馆长黄海说起了一个趣闻，三峡工程动工后，很多人听说白鹤梁将成为一处水下博物馆，供来自世界各地的人们游览，于是来到涪陵，希望能在白鹤梁上留下自己的名字及墨宝。
其中不仅有各地的政府名人，也有一部分书法爱好者，面对他们的来访，涪陵区博物馆纷纷婉言拒绝。“他们可以在江里其他地方随便找个石头刻下墨宝，我们并不反对，但白鹤梁被定为文物保护单位后，这些要求是不能被接受的。”
在白鹤梁最后一次露出水面前的几年间，此类想留名的人络绎不绝。
石鱼出水非丰年
据涪陵区博物馆副馆长黄海介绍，我们的祖先认为石鱼出水的来年，往往有一个风调雨顺的好年景，农民辛勤劳作，就可以换来一个好收成，主政的地方官们，可能有一个好的政绩，他们把出水的石鱼称作“祥鱼”。
但是，石鱼出水的年份也有继续苦旱的时候，也有洪水肆虐的时候，把我们祖先“石鱼出水兆丰年”的美好预言打得粉碎。
高精技术建白鹤梁
白鹤梁水下博物馆工程技术含量极高,23个观景窗是由4厘米厚的双层航空玻璃制成,这样,不仅可以抵抗江水的压力,当窗体一面有损坏时,还可以由参观廊道或水中进行及时的更换,而为了让游人更好的欣赏白鹤梁题刻,业主方还专门购进了国际上最先进的节能灯,这种灯1瓦的亮度甚至超出普通灯泡40瓦的亮度,普通家用灯泡的寿命最多几百个小时,而这种灯的寿命可以长达几千小时,经过密封处理后,将在我国首次投入水下使用。而保护白鹤梁的水体也是经过特殊处理的,到时,将直接引用长江水，通过物理过滤措施后,灌入白鹤梁周围,通透的水体不仅有利于游人的观赏,也有利于对白鹤梁题刻的保护。“过滤后的水就和我们平常饮用的纯净水一样。”为了保护水下博物馆的安全,在白鹤梁保护体的上游部位,安装着一个鱼嘴状的防撞墩，“万一船只经过附近水域时发生意外,这个防撞墩将把船体挡在白鹤梁保护体外,保证白鹤梁的整体安全。”
重庆的历史古迹!!有历史意义的
重庆历史古迹：大足石刻、钓鱼城、白鹤梁等
◆大足石刻：
大足石刻是中国石窟艺术中的一颗璀璨明珠，与云岗、龙门鼎足而三，齐名敦煌 ，是我国晚期石窟艺术的优秀代表。
她集我国石窟艺术之大成，把我国石窟艺术推上了一个新的高峰 ，于1999年12月1日被联合国教科文组织世界遗产委员会第23届缔约国大会正式审议通过列入世界遗产名录。
大足石刻是大足县境内74处5万余尊宗教石刻造像的总称。
大足位于四川盆地东南，西距成都271公里，东去重庆167公里。
全县面积约1400平方公里。
大足建县于唐乾元元年（公元758年），距今已有1230多年历史，其县名取“大丰大足”之意。
大足石刻始创于初唐永徽年间，历经晚唐、五代，盛于两宋，绵延明清。
其中全国重点文物保护单位两处（北山、宝顶山），省级文物保护单位四处（南山、石门山、石篆山、北塔），妙高山、舒成岩、尖子山等68处为市级文物保护单位。
北山、宝顶山可为大足石刻中最具规模、最有价值、最集中、艺术最精美的石刻造像代表。
一、宝顶山摩崖（石窟）石刻：
距大足县城东北15千米。
南宋淳熙六年(1179年)，名僧赵智凤于此建石窟寺，历时70余年建成。
宝顶山是佛教圣地之一，有“上朝峨嵋，下朝宝顶”之说。
赵智凤(1159-1249)南宋昌州（今重庆大足县）人，大足宝顶山石刻创始者。
5岁时，靡尚华饰，以居所附近有古佛岩，遂落发为僧。
16岁外出云游3年。
淳熙六年(1179年)返乡，传柳本尊法旨，承持其教，命工首建圣寿寺，发弘誓愿，普施法水。
他按道场要求，精心设计，巧妙安排，在宝顶大佛湾琢诸佛像上万躯，建成了中国石窟艺术史上最后一座大型石窟群。
宝顶山石刻造像以大佛湾为中心，东有小佛湾、倒塔、龙头山、殊始山、黄桷坡，南有高观音，西有广大山、松林坡、佛祖岩，北有岩湾、龙潭、对面佛等，共13处景观。
其中以大佛湾石刻造像规模最大，艺术价值最高，保存最完好。
大佛湾是一马蹄形山湾。
在长约500米、高约15—30米的崖壁上，雕刻大小造像万余躯。
另有记载宝顶山造像由来和佛教密宗史实的碑刻7通，宋太常少卿魏了翁等题记17则，舍利宝塔2座。
大佛湾石刻造像依山势崖形雕刻，浮雕高大，题材广泛，龛窟衔接，布局严谨，整体感强，气象壮观。
佛像构思新奇，雕刻技艺娴熟，世俗色彩浓郁。
内容多属佛经故事。
石刻珍品比肩接踵。
主要造像有“护法神像”、“六道轮回”、“广大宝楼阁”、“华严三圣像”、“千手观音”、“释迦涅圣迹图”、“父母恩重经变像”、“地狱变像”、“圆觉道场”、“牧牛道场”等，形象逼真，寓意深刻。
大佛湾石刻还巧妙地采用了排水、采光、力学、防风化等科学措施，也足以令游览者击节叹赏。
二、北山摩崖（石窟）石刻：
位于大足县城北两千米处。
北山古名龙岗山。
唐代昭宗景福元年(892年)，昌州(今大足县)节度史韦君靖在北山修建储粮屯兵的永昌寨，同时开始凿造佛像。
经五代、两宋，相继在佛湾、营盘坡、观音坡、北塔寺、佛耳岩等处造像近万躯。
北山石刻以佛湾造像最为集中，共编290号龛窟。
在长300多米、高7米的崖壁上，有碑碣6通，题记和造像铭记55则，经幢8座,阴刻“文殊师利问疾图”一幅，石刻造像264龛窟。
佛湾佛像雕刻精细，体态俊逸，风格独特。
“心神车窟”中的“普贤菩萨”造像精美，被誉为“东方维纳斯”；“数珠观音”、“日月观音”都显示出古代工匠相当高超的技艺；“地藏变像”则又大刀阔斧地表现，独具一格；“转轮藏经洞”被称为“石雕宫阙”。
“韦君靖碑”、“蔡京碑”、“古文孝经碑”为世所独存，既是书法珍品，又可补史料之遗缺，价值极高。
佛湾石刻分南北两个区域，南区大多是晚唐、五代作品，北区大多为两宋时期作品。
晚唐时期的作品，人物造型端庄丰满、气质浑厚、衣饰简朴、线条流畅。
五代时期的作品，玲珑精巧、多彩多姿，衣着服饰由简到繁，逐渐摆脱了外来文化影响，具有石刻造像过渡期的特征。
两宋时期的作品，民族特色已臻突出。
◆合川钓鱼城：
位于合川市合阳镇嘉陵江南岸钓鱼山上，占地2.5平方千米。
山上有一块平整巨石，传说有一巨神于此钓嘉陵江中之鱼，以解一方百姓饥馑，山由此得名。
钓鱼城峭壁千寻，古城门、城墙雄伟坚固，嘉陵江、涪江、渠江三面环绕，俨然兵家雄关。
南宋淳二年(1242年)，四川安抚制置史兼重庆知府余始筑钓鱼城。
1258年，蒙哥大汗挟西征欧亚非40余国的威势，分兵三路伐宋。
蒙哥亲率的一路军马进犯四川，于次年2月兵临合川钓鱼城。
蒙哥铁骑东征西讨，所向披靡,然而在钓鱼城主将王坚与副将张珏的顽强抗击下，却不能越雷池半步。
7月，蒙哥被城上火炮击伤，后逝于温泉寺。
钓鱼城保卫战长逾36年，写下了中外战争史上罕见的以弱胜强的战例，钓鱼城因此被欧洲人誉为“东方麦加城”、“上帝折鞭处”。
钓鱼城古战场遗址至今保存完好。
主要景观有城门、城墙、皇宫、武道衙门、步军营、水军码头等遗址，有钓鱼台、护国寺、悬佛寺、千佛石窟、皇洞、天泉洞、飞檐洞等名胜古迹，还有元、明、清三代遗留的大量诗赋辞章、浮雕碑刻。
1982年，钓鱼城被列为国家级风景名胜区。
◆巫山龙骨坡古猿人遗址：
位于巫山县庙宇镇龙坪村龙骨坡，占地约700平方米。
发掘于1986年。
在这里，发现了古人类门齿和带犬齿的颌骨化石，以及数10件与人类化石同一层次的巨猴、剑齿虎、双角犀等化石。
经考证，这些化石属早更新世，距今204万年。
这一重大发现，填补了我国早期人类化石空白，对于人类起源和三河谷发育史的研究具有极为重要的科学价值。
◆白鹤梁水下石铭：
位于涪陵区城北长江江心，是一块长约1600米，宽16米的天然巨型石梁。
石梁仅冬春枯水期露出水面。
相传唐时尔朱真人在此修炼,后得道,乘鹤仙去,故名。
石梁上刻有自唐广德元年(763年)至当代的石刻题记164段，其中水文题记108段；石鱼图14尾，其中作水文标志者3尾。
题刻、图像断续记录了1200余年间72个年份的历史枯水位情况，对研究长江中上游枯水规律、航运以及生产等，均有重大的史料价值。
1974年在巴黎召开的国际水文工作会议上，中国代表团以《涪陵石鱼题刻》为题，向大会提交报告，白鹤梁的科学价值遂得到世界公认。
白鹤梁上还有黄庭坚、朱熹、庞公孙、朱昂、王士祯等历代骚人墨客众多的诗文题刻，篆、隶、行、草皆备，颜、柳、黄、苏并呈，有较高的艺术价值，故有“水下石铭”之美誉。
白鹤梁已定为全国重点文物保护单位。
三峡工程建成后，白鹤梁将被淹没，国家已于1993年立项，拟将其建为大型水下博物馆。
白鹤梁上的石鱼石刻，有着重要的科研和史料价值，又有独特的艺术价值，历来为世所重视。
它既是长江枯水位的历史记录，又有“石鱼出水兆丰年”和“年年有余（鱼）”之意。
因此,古人在白鹤梁上刻有“枯水季节，若石鱼出水面,则兆年丰千年如许”的石刻题记.
◆磁器口古镇:
古镇磁器口位于市区近郊，东临嘉陵江，南接沙坪坝，西界童家桥，北靠石井坡，面积1.18平方公里，以明清时盛产及转运瓷器得名。
史载兴镇始于宋真宗咸平年间（公元998-1003年）至明代形成水陆交汇的商业码头，清末民国时期达极盛，古人诗赞其繁华，白日千人拱手，夜里万盏明灯。
有“小重庆”之美喻。
马鞍山上川东名刹宝轮寺，始于唐，殿宇恢宏，保存完好，传说明建文帝曾避难于此，故又名龙隐寺，其繁盛时住僧达三百余人。
镇上建筑极具川东民居特色，石板路与沿街民居相依和谐，房屋结构多为竹木结构，穿斗夹壁或穿半木板墙。
沿街铺面多为一进三间，长进深户型，铺面后房一般为四合院，为商贾大户居所。
雕梁画栋，窗花户棂图案精美，做工精巧。
至今古镇建筑保护较好，古韵天然：寺观殿宇庄严肃穆，气势恢宏；明清四合院结构严谨，古朴大方；临街铺面依山就势，随曲而折；山崖吊脚楼，布局自由，结构紧凑，虚实结合，空灵自然。
号称世界十大建筑师之一的加拿大亚瑟·埃利克森先生参观磁器口后评价说：“这里的东西是自然而来的，不是设计师所为，但从设计者的眼光来看，每一家都是做得最好的，最实在的。”
古镇是沙磁文化发源之地，抗战时聚集了郭沫若、徐悲鸿、丰子恺、傅抱石、巴金、冰心等文化名人。
著名美籍华裔科学家丁肇中先生曾在镇上就读。
《红岩》小说华子良原型从古镇码头险脱魔爪………。
古镇有山有水，空气清新，绿树成荫，民众生活安宁舒适，保留了中国地方民族生活风貌。
1998年被国务院确定为重庆市重点保护历史街区，沙坪坝区人民 *** 已规划把磁器口建成具有巴渝文化特色的旅游新区，古镇已敞开门户，喜迎中外客人。
2022白鹤梁门票，45元每人优惠政策
白鹤梁位于重庆，属于三峡的文物景观，也是重点保护单位。白鹤梁历史悠久，也有不少的人文历史，现在的白鹤梁也是著名的风景区，引来不少来自全国各地的游客来此观赏。那么今天我们就一起来了解一下白鹤梁的门票及优惠政策
门票价格：
45元;
免票政策
1.2米（含以下的儿童免票。
65周岁（含以上的老人（凭身份证或老年证免票。
现役军人、烈属、革命伤残军人、军队离退休干部、残疾人（凭有效证件免票。
优惠政策
60周岁（含65周岁（不含的老人（凭本人有效身份证件享景区门票挂牌价5折优惠。
全日制本科及以下学历在校学生（凭学生证享景区门票挂牌价5折优惠。
*以上信息仅供参考，具体以景区当日信息为准。
游览路线：
1、展厅参观：
进入大门后，于等候厅等候。游客人数达到规定人数后，由讲解员带入二楼展厅，并做讲解。
2、水下参观：
展厅参观结束后，到寄存处寄存物品。寄存完毕后到安检口排队安检。安检完毕后乘坐90余米电动扶梯抵达江底，进入上游147米交通廊道，通过水密门，进入70米U型参观廊道。参观完毕后，经下游的水密门、154米交通廊道，乘坐90余米电动扶梯，回到岸边等候厅，领取寄存物品。参观结束。
交通指南：
自驾：由重庆主城出发经内环高速、渝宜高速、长涪高速、涪陵长江大桥、滨江路抵达白鹤梁水下博物馆。公共交通：由重庆火车北站乘坐高铁抵达涪陵站，乘坐101或102到消防队转302、303、306、307可直达白鹤梁。
