指女孩等待出嫁。待：等。字：许配。待字：等待出嫁。字在此是动词，古人有姓、名、字、号，字通常由长辈来命名，男子可在成年后由父亲取字，而内女子通常在出嫁前才由父母或婆家取字，取字后就表明已经有了人家。
古代女子待嫁叫“待字闺中”，男子待娶叫啥
古人经常用“中馈乏人”或者“中馈犹虚”这两个称谓来形容还没有娶妻的年轻小伙子，意思就是说家里缺个媳妇、家里媳妇的位置还空着。
古语中常用“中馈”这个词语来表示家庭主妇在家从事家务劳动，后来这个词慢慢的引申为妻子的意思。
待字闺中的读音是dài zì guī zhōng，这个成语指的是留在闺房之中，等待许嫁。旧指女子成年待聘。 闺：女子卧室。字：女子许嫁。
女子的成年礼比男子要早好几岁，十五岁的时候就要举行成年礼，称作“笄礼”，“笄(jī)”是簪子，盘发结笄，表示成人了。这时要取一个“字”。
举行完笄礼，女子就可以出嫁了。但是在笄礼之后、出嫁之前的这一段时间，这位成年女子的状态就称作“待字”或者“待字闺中”。
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扩展资料：
1、中馈乏人
中馈乏人 ，读音：zhōng kuì fá rén，汉语成语；
释义：中馈：古时指妇女在家中主持饮食等事，引申指妻室；乏：缺少。指没有妻子。
出处：《周易·家人》：“无攸遂，在中馈。”
白话文：妇女在家中料理家务，没有失职。
2、中馈犹虚
中馈犹虚，读音：zhōng kuì yóu xū，汉语成语。
释义：指成年男子没有妻子，家务无人操持。
出处：《周易·家人》：“无攸遂，在中馈。”
用法： 作谓语；指没有妻子。
参考资料：
百度百科-中馈乏人
百度百科-中馈犹虚
“待字闺中”的“待字”是什么意思？有什么出处吗？
“女孩”在文言文中一般说“女子”，或用别称：佳人、红袖、青蛾、粉黛、佳丽、姝丽、碧玉
髫年、豆蔻、及笄等。这些对女人的称呼，大多是从容貌和服饰妆容等方面着眼的，如以下：
1、红袖。本指女子红色的衣袖，代指美女。如唐代白居易《对酒吟》：“今夜还先醉，应烦红袖扶。”（译文：今夜酒未醉人人自醉，还要美人来搀扶。）
2、红裙。本指妇女穿的裙，也指妇女。如唐代韩愈《醉赠诺书》：“长安众富儿，盘馔罗膻荤；不解文字饮，惟能醉红裙。”（译文：长安的那些富家子弟, 盘碗里摆满了各种腥荤。不懂得文人饮酒的雅趣, 只会醉倒在女人中。）
3、红粉。本指妇女化妆用的胭脂和白粉，也代指美女。如唐代李商隐《马嵬》：“冀马燕犀动地来，自埋红粉白成灰。”（译文：安禄山的兵马声势浩大 地来了，皇帝被迫赐死杨贵妃，并将她匆匆埋葬，没多久就化成尘埃了。这里的“红粉”指的是杨贵妃。）
4、粉黛。本指妇女涂在脸上的白粉和画眉用的青黑色颜料，喻指美女。如唐代白居易《长恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”（译文：回头一笑能迷住众多的人，六宫的妃子都失去了美色。）
5、蛾眉。本指女子细长而弯曲的眉毛，借为美人的代称。如唐代高适《塞下曲》：“荡子从军事征战，蛾眉蝉娟守空闺。”（译文：征夫从军长年征战在外，美丽的妻子天天独守闺房。）
6、红颜。本指妇女美丽的容颜，也代指美女。如清代吴伟业《圆圆曲》：“痛哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。”（译文：全军痛哭披上了缟素，哪知道将军冲冠一怒是为了红颜。）
7、裙钗。因妇女著裙插钗，因此称妇女为裙钗。如清代曹雪芹《红楼梦》：“我堂堂须眉，诚不若彼裙钗。”（译文：想我堂堂一个男子汉，还不如你一个女子。）
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古代女子各年龄段的叫法：
1、生小：指幼年的时候。东汉末年的建安时期《孔雀东南飞》中就有写道：“昔作女儿时，生小出野里”。（译文：出生在小地方，从小在山野里长大）
2、总角：总，聚束；角，小髻，意为收发结之，即儿童的发髻向上分开的样子，俗称小丫角，因此称童年时代为"总角"。出自《诗经》中《诗·齐风·甫田》：“婉兮娈兮，总角丱兮。”（译文：漂亮孩子逗人怜，扎着小小羊角辫。）
3、髫年：在古代，女孩7岁称“髫年”。词语出自晋代陶渊明的《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”（译文：老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 ）
4、豆蔻：特指女孩子十三四岁。出自唐代杜牧的《赠别》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”（译文：美丽的少女身姿轻盈美好，芳龄十三有余；她像二月枝头含苞待放的豆蔻花，叶嫩花姣，随风颤袅，美艳无比。）
5、及笄：古代女子满15周岁结发，用笄贯之，因称女子满15周岁为及笄。也指已到了结婚的年龄，如“年已及笄”。出自出自周代《礼记·内则》：“女子……十有五年而笄”。（译文：女子到了十五就需要把头发盘笄贯之，到了结婚的年龄。）
6、待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。出自南朝宋代作者范晔的《后汉书．献穆曹皇后纪下》，原文：“操进三女宪、节、华为夫人，聘以束帛玄纁五万匹，小者待年于国。”“小者待年于国”。（译文：曹操把自己的三个亲生女儿 ：曹宪、曹节和曹华一同嫁给汉献帝 刘协为夫人，以束帛玄纁五万匹为订婚的聘礼，年幼的女儿暂且留在封国，待年龄长到可以婚配的时候再送进宫。）
7、艾：指50岁。出自秦汉年间儒家学者《礼记·曲礼上》“五十曰艾”。（译文：五十头发就像艾草一样白了。）
8、花甲（耳顺）：指60岁，以天干地支名号错综参互而得名。出自唐代赵牧的《对酒》”手挼六十花甲子，循环落落如弄珠。“（译文：手摸着六十岁的胡子，反反复复的像玩珠子一样。）9、皓首：指老年，又称“白首”。出自《后汉书·吕强传》：“故太尉段颍，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，功成皓首。”（译文：所以太尉段颖，英勇的名声在世，在边境坚守，头发不整理的应对羌族起义，头发白了才成功。）
10、耄耋：指八九十岁。语出《汉·曹操·对酒歌》：“人耄耋，皆得以寿终。恩泽广及草木昆虫。”（译文：说老人都能够只因为寿命到头而终结，大王您的遍施恩泽连草木虫鱼都能得到好处。）
未出嫁为什么叫待字闺中？ 为什么叫未出阁？
待字闺中
中文读音 dài zì guī zhōng 中文解释 【释义】：留在闺房之中，等待许嫁。旧指女子成年待聘。 闺：女子卧室。字：许配，出嫁。 将女孩待嫁叫“待字闺中”，与古代人取名字的礼俗有关。在古代，名与字是分开使用的。古人只有到了成年之后才能取字。《礼记·檀弓上》说：“幼名，冠字。”这里的“冠”指的是古代男子的成人礼，意思是说男子长到二十岁举行“结发加冠”的成人礼的时候，就要取“字”，这是对成年男子的尊重和避讳，以后大家就不能直呼其名了。女子十五岁举行笄礼，又叫上头、上头礼，即改变幼年的发式，把头发盘起来，插上簪子，从此代表成年了，也要取“字”。有了“字”，就表示已经成年了，标志着到了嫁人的年龄了，所以，在特定的语言环境中，“字”就有了出嫁的意思。那么女孩待嫁也就叫做“待字闺中”了。 【出处】：《礼记·曲礼上》：“女子许嫁，笄而字。” 【示例】：养成一个如珠似玉的女儿，不特好才貌，还缠得一双小足儿，现年十七岁，待字深闺。 ★清·黄小配《廿载繁华梦》第二回
女子待字闺中是什么意思
闺：女子卧室。字：古代时作为名的解释补充。这里引申为许配，出嫁。女子可以出嫁又尚未出嫁叫“待字闺中”。而“待字”与古代人取名字的礼俗有关。在古代，名与字是分开使用的。古人只有到了成年之后才能取字。女子十五岁举行笄礼，又叫上头、上头礼，即改变幼年的发式，把头发盘起来，插上簪子，从此代表成年了。等到出嫁的时候，丈夫就要给她取一个“字”。有了“字”，就表示已经嫁出去了。所以在古时候，“字”就有了出嫁的意思。那么女孩到了出嫁的年龄而还未出嫁就叫做“待字闺中”了。
在古代阁即闺房，未出嫁的女子都是住在阁楼上的，古代三从四德，女子要大门不出，二门不迈，并要求不准与外界的男子见面，所以把出嫁的女子称为“出阁”，相反未出阁就是未出嫁。
留在闺房之中，等待许嫁。旧指女子成年待聘。 闺：女子卧室。字：女子许嫁。
拼 音：dài zì guī zhōng
出 处：《礼记·曲礼上》
女子可以出嫁又尚未出嫁叫“待字闺中”。
《礼记·曲礼上》：“女子许嫁，笄而字。”
女子的成年礼比男子要早好几岁，十五岁的时候就要举行成年礼，称作“笄礼”，“笄(jī)”是簪子，盘发结笄，表示成人了。这时要取一个“字”。举行完笄礼，女子就可以出嫁了。但是在笄礼之后、出嫁之前的这一段时间，这位成年女子的状态就称作“待字”或者“待字闺中”。女子尚未婚配，就好像在等待那个成人时方才可以取的“字”一样，故称“待字”，这当然是从字面意义上来理解的，“字”的引申义就是“女子许嫁”的“许嫁”二字。
