这位公主是海洋选中的少女,带着以往迪士尼公主不曾有过的原生态,海风的咸味和热带阳光的气息,太过圆润的唱法不太符合人物的设定。原声带中的声音,稍稍有些喑哑,天然去雕饰,让人真真正正地感觉到,那是海洋选中的少女迎着风破着浪用整个生命在歌唱。至于中文配音是为了方便我们中国的小孩观看。

如何评价《海洋奇缘》中的歌曲?

《海洋奇缘》真的让我惊艳巧乎敬不已。夏天的《疯狂动物城》更多地带着皮克斯的风格,反传统,极为大胆地开辟新路,严冬里的《海洋奇缘》,则是既传统又创新,《海洋奇缘》恢复了迪士尼歌舞的传统,随时都可以唱歌跳舞。这是我非常喜欢的风格。但在中国,这就有点尴尬了:中国可没有百老汇,中国的电影也没有歌舞剧的传统,所以中国的观众往往不吃这一套。这估计是《你的名孝慎字》的风头盖过《海洋奇缘》的原因,自从《你的名字》在日本上映以来我就被各种相关消息轮番轰炸,在中国上映前几天更是被同学无间歇地狂轰滥炸,快把我烦死了。排片时挤掉了不少其它电影的排片,弄得我差点就买不到想要的票了,我极不开心,一顷州听“你的名字”这几个字就恼得要命。

如何评价海洋奇缘?

这是迪士尼继《冰雪奇缘》后又一部力作,依然没让我失望,还是给人那么深刻的意义。近年来迪士尼的动画风格也有些转变,记得小时候的动画片都是公主和王子的爱情故事,现在动画片的关注点更多了,比如亲情、友情、人与自然。原来的动画中公主总是舒舒服服悠闲地等王子穿越千难万险弯蔽绝来营救,近年来的动画作品中更加突埋姿出女主角的作用,虽然女主角公主的设定依然不变,但是公主在影片中的作用越来越明显,更加注重刻画公主的性格特点。比如一心想要逃离城堡的长发公主,比如与自我抗争的艾尔莎,喜欢冒险的莫安娜。

莫安娜从小就对海洋向往,她不明白为什么族人为什么要惧怕这片海域,小时候一片海浪与她玩耍,她被匆匆抱走然后被告诫不许靠近海洋。莫安娜从小就被自己的身份捆绑着,她注定要接管整个岛,成为下一任酋长。但她始终没有放弃对大海的向往,奶奶去世前对她说的一番话更是激励了她,莫安娜最终挣脱束缚,她独自驾船出去寻找毛伊,勇闯怪兽王国,智斗巨蟹怪,唤醒恶魔恶卡的本性,归还特菲提之心。如果莫安娜当初没有走出那个小岛,她也许不会几次差点丢掉性命,但是通过这次冒险她有了更加丰富的经历,成长了很多,认识了真正的毛伊,并且归还了特菲提之心,解救了小岛上的居民。

影片中的半神毛伊,让我想到了《愤怒的小鸟》里的无敌神鹰,他们都曾经受人敬仰,而且享受这种优越感但是他们内心都不愿意面对真正的自己。毛伊小时候被父母抛弃,但是神明救了他并赐给他具有魔力的鱼钩,他觉得这是神明给他的机会,他愿意为人类做任何事,为他们带去火种、岛屿、椰子甚至去偷取特菲提之心。他费尽心思地做这一切,其中一个原因就是想讨好人类,想得到他们的喜欢,所以他不惜一切。他把自己看得比手中的鱼钩要轻,他认为是鱼钩造就了他,没有鱼钩的他什么也不是。莫安娜对他说:不是神创造了毛伊,是你创造了毛伊。毛伊就在于莫安娜相处的过程中慢慢认识到自己,促使他从原并嫌来的退缩逃避到后来的直面艰险。

还有就是影片中幽默搞笑的部分也是令人啼笑皆非,可爱的宠物猪胖胖,爱吃石头的公鸡憨憨,强势卖萌的椰子军团,还有毛伊身上滑稽的动画文身以及变身失败时的毛伊,处处是萌点。

如何评价电影《海洋奇缘》

《海洋奇缘》不论是视觉、听巧运好觉还是心灵感受都让人满足,该片是迪士尼动画的代表作之一,孝铅充满活力的冒险故事、先进的CG动画技术、传统的叙事手法和多彩的角色设定,再加上出色的配音。(《好莱坞报道者》评)

《海洋奇缘》有着很多迪士尼式的冒险元素,比如爱犯蠢卖萌的伙伴。对于一些老派的迪士尼动画迷,尤其是看着《美女与野兽》长大的一代,可能会悄液觉得故事并没有太多新奇之处。但莫阿娜这个角色却会给人耳目一新的感觉,聪明又热情,和以往那些为爱而生的欧洲公主大相径庭,不论是个性还是长相上都更加复合实际,而不是把一个新灵魂又植入到一尊和以往一样的身躯里。(《娱乐周刊》、《综艺网》评)

如何评价动画电影《海洋奇缘》

本片中南太平洋与波利尼西亚文化的背景,元素众多:热带海岛,大海,原始部落,椰子,木舟,刺身,图腾雕像,神话传说等,配上土著歌曲,异域文化色彩浓厚。

本片内容并不复杂:在一个南太平洋岛上住着一个波利尼西亚部落,部落酋长女儿莫阿娜向往大海,在家园遭受危机时,她不顾反对,乘船出海,与传说中半神毛依一起将宝石心还给女神。

亮点 女汉子与真汉子, 拟人大海(扔出去还回来2333),椰子海盗,蠢萌小鸡,调皮纹身,歌手螃蟹精,毛依变身(老鹰,鲸鱼,鲨鱼头?)编辑与导演脑洞真大。最后结尾火山恶魔原来是女神,这种神转折结局堪比《疯狂动物城》

以下转自百度百科

《海洋奇缘》影片创意

波里尼西亚人是居住在南太平洋小岛上的民族,有着自己独特的风土文化、宗教艺术。大约三千年前他们航行在广袤的南太平洋上,发现了大洋洲的很多岛屿,但一千年后他们突然中止了航行,一直没有人搞明白其中的原因。该片的灵感就是从这开始的[11] 。

制作过程

编剧杰拉德·布什为了创作出完美的剧本,他在四年内间为《海洋奇缘》写出了700多个版本。

为了贴合现实,导演们曾带着动画师、音乐班底两次探访FIJI、 SONOA、大溪地等南太平洋岛屿,并和当地村民、刺青专家、地质学家交流,就是为了深入了解当地风土人情和文化传说。结果他们为村名们航行的热情、与海洋的依恋深深感动,因此希望在片中刻画这种名族情感[12] 。

波利尼西亚人(Polynesians)

大洋洲东部波利尼西亚群岛的民族集团。包括毛利人、萨摩亚人、汤加人、图瓦卢人、夏威夷人、塔希提人、托克劳人、库克岛人、瓦利斯人、纽埃人、复活节岛人等10多个支系,共有90多万人(1978)。属南方蒙古人种和澳大利亚人种的混合类型,身材中等偏高,皮肤为浅褐色,体毛较少,头发为宽幅波状黑发,面部宽大,略呈颌突。使用多种语言和方言,彼此差别不大,同属南岛语系波利尼西亚语族。原崇拜多神,迷信巫术,现多改信基督教和天主教。

起源之谜编辑

浩瀚的太平洋上,星星点点散布着许许多多的岛屿。它们被分成三大岛群,即密克罗尼西亚、美拉尼西亚和波利尼西亚卜蠢。其中波利尼西亚群岛范围最大,它北起夏威夷群岛,南至新西兰,东至复活节岛,占据着太平洋中部辽阔的海域。早在轮船自由航行于大洋之前,这些岛屿上就有土著民族居住了。居住在波利尼西亚群岛上的80万土著民族被称为波利尼西亚人。其实,波利尼西亚人的祖先也是从其他地方迁移来的,并非是在当地经历了从猿到人的演化过程发展而来的,因为在这些岛屿上没有发现远古人类生存或活动的遗存痕迹。同时,从地理学的角度来看,这些岛屿的面积都太小,对于需要漫长的时间进行演化的人类祖先来说,缺少足够的活动空间。

那么,波利尼西亚人的祖先来自何方?人们争论了数百年之久,主要有两种不同的说法。一种说法认为来自西方,另一种说法认为来自东方。两种说法都有一定道理。

从地理位置上看,波利尼西亚群岛与其西面的密克罗尼西亚、美拉尼西亚两大群岛相毗邻。而它与东面的美洲大陆之间相隔辽阔的海域。从语言上看,波利尼西亚人的语言与其西面两大群岛有密切关系。这三大群岛的语言同属一个语种,即马来一波利尼西亚语种。这一语种包括的范围,西起非洲东部的马达加斯加岛,东至复活节岛的广大地理空间。另外,波利尼西亚的一些主要家畜和栽培作物,与东南亚地区相近。这些事实长期以来使一些人类学家认为,波利尼西亚人的祖先是从西部迁移来的。

但是,另一方面,波利尼西亚人与其西面两大群岛的土著居民也有很多不同之处,而与其东面美洲大陆的印第安人却有很多相似之处。例如,在体形上,密克罗尼西亚和美拉尼西亚人都身材矮小,而波利尼西亚人则相对要魁伟些,这与印第安人更为相近。在血型上,波利尼西亚人和美洲印第安人都缺少B型和AB型血型。另外,人们还发现,波利尼西亚人的神话传说和传统习惯中,也有若干与印第安人相似之处。因此,有一些人类学家认为,波利尼西亚人的祖先是型纤陪从东面的美洲迁来的。

从地理条件看,在古代航海工具很原始的情况下,亚洲大陆或东南亚地区的居民,由于有密克罗尼西亚和美拉尼西亚两大群岛的存竖睁在,可以利用这两大群岛作为跳板或中转站,从而比较容易地来到波利尼西亚。而美洲印第安人要到波利尼西亚群岛,则不具备这种有利条件,他们要越过辽阔的海域,其间缺少岛屿作为跳板。

然而,太平洋上的海流,对从东南亚或亚洲大陆直接向东航行到波利尼西亚群岛,会造成很大的麻烦。在太平洋中部赤道南北两侧,有两股强大的海流,即南赤道洋流和北赤道洋流。两股洋流都是自东向西,从太平洋东部流向太平洋西部。所以,乘木帆船从太平洋西侧逆着这两股洋流向东长久航行几乎是不可能的事。另外,与这两股强大的洋流相伴,还有两股强大的季风,常年保持着和这两股洋流一致的方向。狂风巨浪,对于古代的小木船或帆船,不啻于灭顶之灾。16世纪时,葡萄牙人和西班牙人曾多次试图从东南亚地区向东航行,到太平洋中去探险,但每次都失败了。因此,位于太平洋西部的密克罗尼西亚和美拉尼西亚群岛的许多岛屿,都不是被从亚洲大陆或东南亚向东航行的航海家发现的,而是由从美洲向西航行的航海家发现的。例如,1527年,海尔南·科台斯命令一支探险队从墨西哥出发向西航行到菲律宾,一路很顺利,可谓一帆风顺。而后,他又命令船队经原来的路线再返回,探险队经过多次尝试,试图向东再横越太平洋返回,结果均以失败告终,风和洋流总是毫不客气地把船向西推回到印度尼西亚。他们的这一尝试,前后持续了2年时间,都未成功。