古代皇帝不得干预史官记录,所以皇帝李世民无法修改历史。
李世民,即唐太宗,唐高祖李渊和窦皇后次子,唐朝第二位皇帝,杰出的政治家,战略家,军事家,诗人。
626年,李世民发动玄武门之变被立为太子,唐高祖李渊退位后,李世民即位,改元贞观。
李世民在位期间,积极听取群臣意见,对内以文治天下,虚心纳谏,厉行节约,劝课农桑,使百姓能够休养生息,国泰民安,开创贞观之治。
各民族融洽相处,被各族人民尊称为天可汗,为唐朝盛世奠定重要基础。
649年,李世民
李世民真的改过史书吗?
李世民是更改过史书的,这一点不能因为他是千古明君而不承认,也不能因为这点就对他的贡献全盘否认。
贞观九年十月,即李渊死后五个月,李世民第一次要求观览《起居注》,也就是关于他的日常生活的记录,结果遭到了史官的拒绝。但是他仍旧不死心,因为之后他还要求观览。
《贞轿昌观政要·卷七·论文史第二十八》记载:贞观十三年,褚遂良为谏议大夫,兼知太宗《起居注》。唐太宗欲查看起居闭燃扒注,褚遂良以“不闻帝王躬自观史”为由拒绝了。唐太宗说:“朕有不善,卿必记耶?”褚段闭遂良说:“臣职当载笔,何不书之?”黄门侍郎刘洎进言:“人君有过失,如日月之蚀,人皆见之。设令遂良不记,天下之人皆记之矣。”《旧唐书·褚遂良传》和《资治通鉴·唐纪十二》也载有此事,史书上都这么记载,所以李世民想要更改史书的行为无疑。
次年,唐太宗再度要求看《起居注》,宰相房玄龄等人就删减整理国史,撰写成《高祖实录》和《太宗实录》各二十卷。当太宗见到“六月四日事,语多微文”——指史官对当年玄武门事变内容含糊其辞,多有隐晦文饰之语,太宗告诉房玄龄:不必替他遮遮掩掩,反正玄武门事件本来就是像“周公诛管、蔡,季友鸩叔牙”之义举,目的是为了“安社稷、利万民”,要求“削去浮词,直书其事”。李世民能够如此大公无私,不是因为他真的想让后人知道他做过什么,而是想要别人知道修改过的自己,也就是粉饰过的自己。
近代国学大师章太炎曾指责:“太宗即立,惧于身后名,始以宰相监修国史,故两朝《实录》无信辞。”但是我们后人研究历史还是要根据当时的起居录,这无疑是会造成很大的困扰。
李世民修改历史是真是假
古代皇帝不得干预史官记录,所以皇帝李世民无法修改历史。
李世民,即唐太宗,唐高祖李渊和窦皇后次子,唐朝第二位皇帝,杰出的政治家,战略家,军事家,诗人。
626年,李世民发动玄武门之变被立为太子,唐高祖李渊退位后,李世民即位,改元贞观。
李世民在位期顷森改间,积极听取群臣意见雀判,对内以文治天下,虚心春羡纳谏,厉行节约,劝课农桑,使百姓能够休养生息,国泰民安,开创贞观之治。
各民族融洽相处,被各族人民尊称为天可汗,为唐朝盛世奠定重要基础。
649年,李世民