1、十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时，古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。凌晨一点至三点，属丑时，牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。所以牛排在十二生肖第二位。
2、十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。
趣说牛年，牛为什么在12生肖里排第2位？
趣说牛年，牛被排在十二生肖的第二名，有三个不同的说法。
十二生肖的排序有很长远的历史文化，这样的排序是怎么排的呢，大家都众说纷纭，说法不一。
首先，十二生肖的排序来自一个传说。相传玉帝要召集十二种动物，用来当作人间的保护神。每到一年就会有一种动物，保护人间不受祸害，十二年为一轮回。
想参加的动物按到南天门先后的顺序排序，只要十二个动物，后到的动物视为自动放弃。当天第一个出现在南天门外的动物是牛，正在牛要越过门的时候，老鼠突然从牛的身上跳出来。
结果老鼠成为了十二生肖的榜首，老牛排在第二。感觉老鼠有些偷奸耍滑，对牛不公平，人们经常用勤恳来比喻牛，用耍滑比喻老鼠。
然后，十二生肖的排序跟时间点有关系。一天中从零点开始，零点的时候动物们都睡着了，唯独老鼠还是醒着的，它们喜欢在晚上偷盗东西，所以零点就成为老鼠的代表。
接下来就是勤劳的老牛，因为平时辛苦劳作，太阳没升起来，老牛已经在田间劳作了。所以零点后的凌晨一点，就排序到了牛。
最后，按古时候人们生活场景排序。古时候战乱纷纷，人们为了生存东躲西藏，就像老鼠一样。但那个时候人们只想活着，老鼠就成为了人们心中第一个期盼。
能够活下来，就要能够生存下去。老牛不辞勤劳，每日埋头苦干，帮助人们耕地种田，是当时最重要的种地帮手，人们就将十二生肖老二的位置给了牛。
猪排在最后，可能是因为人们完成美好生活后，想象猪一样享受生活，吃完就睡。这也是很多人们向往的生活方式，活得比较惬意。
不管是口口相传的传说，还是揣测出的结果。牛排在第二的位置，也抵挡不了它朴实肯干的态度，很多领导都喜欢员工有老牛一样的精神，踏实钻研。
在牛年里出生的孩子，也会有很多好的品质，比如勤劳踏实、刻苦钻研等。而且还有很多关于牛的拜年词，比如牛气冲天、扭转乾坤、牛运当头等等。
十二生肖里牛排第二，有很多历史传说，不论哪一种，这项悠久的历史文化需要我们继续传承。要让我们的子孙熟练说会十二生肖的排序，因为这个是老祖宗留下的文化。
牛为什么排在十二生肖第二位 生肖牛的简介
1、十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时，古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。凌晨一点至三点，属丑时，牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。所以牛排在十二生肖第二位。
2、十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。
牛为什么排在十二生肖中的第二位？
牛为什么排在十二生肖中的第二位？
相信有很多朋友对于我们的十二生肖排序一直有着疑惑，这12个生肖是以何种形式排序的是很多人都关心的一个问题，今天我们一起来一探究竟。
其实对于十二生肖的排序自古就有一个故事流传下来，被人们世代传颂，里面对于这个排序就进行了一个详细的解释。话说我们华夏大地在很久之前一直是用天干地支来记录甲子岁月，从上古女娲就流传这样的纪年法，但是在黄帝时期，很多人经常将这些数字弄混，而且由于这些天干地支搭配太多，记忆起来太麻烦，于是有人就为黄帝建言献策，推荐用动物的名字来记录。
这个办法一提出很多人都赞同，但是用哪些动物的名字来记又成为了一个难题，黄帝事务繁多就将此事交给仓颉去办。很多动物都去求仓颉，希望能够榜上有名，但是因为求得动物太多，不能进行合理分配，于是仓颉就想出了一个好办法，那就是举办一次生肖大会，他发布了公告称：在正月初一那天，最先到的十二名动物就能够进入生肖排行榜，并且按照所到的次序进行排列，这个公平公正的办法得到了大家的一致好评，动物们纷纷摩拳擦掌，等待着正确初一大显身手。
到了初一那天，果然聚集了很多动物，大家一路披荆斩棘，老鼠便是最前面的哪一个，由于身形比较小，行动灵敏的他把其他动物甩的远远的，但在路上却出现了一条大河，大河堵住了去路使得老鼠没办法渡河而去，只能在河边干着急，这个时候牛来了，眼看着牛的到来，老鼠心生一计，热情的对牛说：“牛叔叔，你能驼我过河吗”，生性憨厚老实的牛答应了老鼠的请求，于是就带着老鼠过河。
快到终点的时候，老鼠窜的一下从牛的身上跳了下来，于是夺得了第一，牛自然也成为了第二。后续的动物也陆陆续续的赶来，就有了当前人们所认识到的这个生肖次序。
这个故事也是流传比较广的一件，虽然有着一定的神话色彩，但其中蕴含着我们深刻的传统文化，并且这种十二生肖的纪年法将之前的天干地支纪年法得到了简化，便于我们更好的做出统计和判断，古人的智慧结晶也通过这样有趣的故事体现的淋漓尽致。
为何牛能位居十二生肖的第二？
十二牛为何排第二？有很多版本，大多是说被狡猾的老鼠抢了。下面是一系列给大家带来的典型的十二头牛的故事。让我们来看一下十二鱼为什么排第二。
古代，牛是玉帝庙前的家畜，往返于天与地之间。有一天，农夫托牛给玉帝送来一封信，说人间寸草不生，大地光秃秃的，请玉帝把草种到人间去。玉帝听了，问殿下众神是谁要到人间来撒草的。牛自告奋勇，我也要去。玉帝不假思索地说：你这么粗心，恐怕不行。玉帝不放心地说：玉帝放心吧，我这点小事做不好，甘愿受惩罚。
玉同意了牛王的要求，嘱咐牛王到人间后，一把草种子要一步一步撒。牛大王拿着草籽，刚走出南天门，无意中跌倒，头晕目眩，将玉帝的打算全打倒，愣是一步一步撒三把草籽。所以，第二年，野草丛生，农民根本无法种植农作物。玉帝晓得这件事，召来牛王问，才知道牛王把好事情做坏了。牛大王什么时候出生最好，一生辉煌？
老家伙，你是怎么保证的？从现在起，你们和你们的子孙后代只能吃草，帮助农民除草，同时，他们的祖先也在帮助农民劳动。说完，玉帝怒不可遏，飞起一脚踢向老牛，牛王掉了一排牙。所以牛一辈子为农夫做苦力，从来没有停止啃草。至今，上齿仍未发育。
但牛是一种好动物，知道改变就改变。辛勤劳动，勤俭持家，为农民做了许多工作，深受群众好评。排12点钟，大家都说他是12点钟。牛王若不是躲在角落里，必定是十二神之首。
传说中，轩辕黄帝选了十二种动物，十二种，比赛的结果就是哪十二种。本来以牛为先的比赛，老鼠偷偷地爬上牛的后背，因此名列前茅。
登记的那一天，老鼠早早地起床，牛群早早地起床。路上他们遇见了他们。大了一点，大了一点，小了一点，小了一点，小了一点，小了一点。鼠心想：路还远呢，我没法跑。怎么办呢？牛哥哥，牛哥哥，我来给你唱一首歌吧！”牛一听，心里乐开了花。牛说：好吧，你唱吧。哎，你又怎么能不唱？我在唱歌，你怎么没听见呀？噢，我的声音那么小，你听不见。那么，让我骑在我的脖子上，歌唱吧，你听见了。牛说：行罗，去吧！这只老鼠一直沿着牛腿爬到了牛的脖子上，让牛扛着。真正的意思：牛哥，过河，爬山。
牛一听，喜出望外，撒了四条腿拼命地跑，跑到登记的地方一看，没人来登记，高兴得大叫：我是第一，我是第一！还没有讲完话，老鼠就从牛颈上跳了起来，跳到地上，吱吱作响，跳到牛面前。因此，在十二节气中，老鼠排在前面。
十二神有许多版本。您知道其他的版本吗？
牛为什么排在属相的第二位
1. 汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。 2. 中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地，混沌一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。 卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉 兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已 ，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，已时为上午，这时候蛇正归洞，因此，已属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进， 所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出 现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到， 天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点 3.按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体 ，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙， 五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶) ；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部 分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法， 二者大同小异。
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