出自曾国藩《诫子书》。
其中心论点为：做事注意自己在单独在一个地方的时候也不违法违纪，心里就安稳；时刻注意尊重别人，自身就强大；遇事总是按仁义的方法去处理，别人就喜欢你；坚持勤奋地学习、工作，就是神灵也钦佩你。
曾国藩：慎独则心安、主敬则身强、求仁则人悦、习劳则神钦，你怎么看呢？
俗话说：“盛不过三代”。
虽说“盛不过三代”，但这一句话说出来简单，其实对于一些很多百年世家来说都是一件很难繁盛三代的事。
就是这样一句话，对于晚清时期的曾氏家族来说却代有英才，层出不穷，就是这样一个家族，反而在后世出现了像曾纪泽、曾广均、曾广铨、曾昭抡、曾宪植等一代代杰出人物。
慎独则心安、主敬则身强、求仁则人悦、习劳则神钦
曾国藩是中国近代的政治家、战略家，是晚清时期的重要权臣，堪称晚清传奇，但是最令人感到传奇的是，曾氏家族历经10代，子子孙孙200余位个个都是俊才，从未有过一个不成器的孩子。
曾国藩后代之所以都能够成为青年才俊，这都得益于曾氏家族的家训，而这其中，曾国藩留给后代的四条遗嘱功不可没。
一、慎独则心安
慎独才能心安，一个人要修行，最难的是修心，修心最难的是慎独。
“慎独”一词出于《礼记·中庸》。
曾子曰，十目所视，十手所指，其严乎。
曾国藩认为“慎独则心安”。郑玄注《礼记》说“慎独者，慎其闲居之所为。”也就是说，一个人权在无人独处的时候，对自己的行为也要加以约束，不可以放纵。
慎，谨也。——《说文》
慎，诚也。——《尔雅》
慎独：独处的时候，失去了外在的监督，更要谨慎、用心地约束自己的欲望。
东汉杨震调任东莱太守，他去东莱上任的时候，王密趁夜送去十斤黄金，杨震当场拒绝。王密以为他是假装客气，于是说，夜幕无知者，大晚上的没人知道。杨震回答道：天知、地知、你知、我知，怎么能说没有人知道呢？王密羞愧，带着礼物灰溜溜地走了。
一个人独处的时候因为没有别人监管，所以往往能够做出有他人在的时候无法做出的举动。如果一而再再而三的这样做的，一个人的品德就变得低劣了。人不可能长期的分裂自己，所以独处时候的堕落会带来公众面前的堕落。所以，慎独是每一个希望高尚的人所做的功课。
二、主敬则身强
敬，肃也。——《说文》
态度严肃，内心专注宁静，外表衣着整洁，这就是敬。
一出门就像去拜访一位尊贵的客人一样，就像人们在祭祀祖先时候的那种态度一样，这就是敬。
北宋司马光，为了编写《资治通鉴》，提供给皇帝做治国参考。历时十九年，先后查阅几千卷藏书，三百多种史学著作，草稿堆放了整整两间屋子，他的儿子后来翻看草稿，发现居然没有一个潦草的字，可见司马光对待此事的庄重严谨。它的材料丰富、剪裁恰当和考证严格，加上文字精练生动，所以成为我国史学史上最有价值的著作之一。
曾国藩认为：主敬者，外而整齐严肃，内而专静纯一，斋庄不懈，故身强。
敬人敬己，保持外而整齐严肃，内而专静纯一，我们就可以时刻持盈保泰，并得健康和身强。
严肃对待自己的学业、事业，持之以恒地下功夫，不断提高自己，敬事才能成事。
慎独则心安这篇文言文的译文是什么？
翻译如下：
慎独就可以求得内心安宁。自我修养，没有比养心更难得。养心最难的地方，又在于要独善其身。
所以，能够慎独，则自我反省不会感到内疚，可以无愧于天地鬼神，肯定不会有行为不合于心意而导致不安。人若没有一件内心感到羞愧的事，心里就会泰然。
常常感到愉快、平和，这是人生自强的首要之道、寻乐的最好方法、守身的首要之务。
原文如下：
慎独而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，册内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。
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鉴赏
曾国藩是以注重品行、为人圆融通达而著称于世的。但是曾国藩在这方面的成就并非一日之功，而是经历了整整一生的辛苦磨难。
这封家书写于曾国藩去世前两年，所以此家信是他晚年对一生宦途沉浮、为人处世、人生经历的总结与提炼。这也是曾国藩家书中最有影响的一封，广为人知。在著名的曾国藩遗嘱中，提到了这修身养性的四大法则，其中“慎独”是根。
慎独是儒家的一个重要概念，慎独讲究个人道德水平的修养，看重个人品行的操守，是个人风范的最高境界。
“慎”就是小心谨慎、随时戒备；“独”就是独处，独自行事。意思是说，严格控制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己的欲望。
参考资料来源：百度百科——《诫子书》
参考资料来源：百度百科——曾国藩诫子书
“慎独则心安,主敬则身强,求仁则人悦,习劳则神钦。”是什么意思？
释义：做事不独断，时刻自省，则心安；外表持重，内心沉着，则身体强健；不断追求仁义，则身心愉悦；思想诚实，待人真诚，则神清气爽 。
出自：清代曾国藩《诫子书》。原文如下：
一曰慎独而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。
白话文：一个人独处时思想、言语、行为谨慎就能在处世时做到心安理得，心平气和。
二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃。
白话文：主观上对人对事对物态度恭恭敬敬就能使身心强健。内心专一宁静浑然一体，外表衣着整齐态度严谨。
三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形。
白话文：讲究仁爱就能使人心悦诚服。天底下人的生命，都是得到了天和地的机理才成就自我的性格，都是得到了天和地的气息才成就自我的形象。
四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之。
白话文：努力工作、辛勤劳动就能使神明感到钦佩。一个人每一天所穿的衣服、所吃的食物，能做到与他白天所做的事情所用的力气相匹配的，就会得到旁人的认可和鬼神的赞许。
扩展资料
曾国藩轶事：
一天，天气晴朗，年幼的曾国藩从学校回到了家里。刚放下书包，其父就焦急地说：“我明明煮了五个鸡蛋，怎么只有四个？”于是就把曾国藩叫来，对他说：“煮熟的鸡蛋是分给你们吃的，现在少了一个，不知是哪个偷吃了，快帮你母亲查一查。”
曾国藩思索了一下，答到：“这个很容易，我有办法查出来。”说罢，曾国藩端出一个脸盆，倒了几杯茶，把家里的人都喊拢来，叫每人喝一口茶水，吐到盆里，他站在旁边观察，结果有一个佣人吐出的茶水里夹有鸡蛋黄粉。
曾国藩的父亲高兴极了，觉得儿子聪明，将来能当官审案子。
曾国潘家训"慎独心安"读后感
晚清政治家、思想家、文学家曾国藩弥留之际，召集曾家子孙，宣布家规家训"一曰慎独则心安"，提醒告诫曾家子孙"自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神，此为第一自强之道，第一寻药之方，守身之先务也。"
何为"慎独"？查了《辞海》，释为:独处时也能保持谨慎不苟。一般理解为:一个人闲居独处无人监督之时，更须谨慎行事，自觉遵守各种道德规范！慎独是个人道德修养及品行操守的最高境界。
"慎独"典范非春秋时期卫国大夫蘧伯玉和东汉名臣杨震莫属！蘧伯玉夜间车行过君门，遇到国君乘座的马车，自觉停轼行礼，不以暗昧废礼！彰显对国君的尊敬之心和按规矩的处事原则；而东汉名士杨震赴任途经昌邑，时任昌邑令王密因得其举荐为官，便提十斤金子赠予杨震。杨震问"故人知君，君不知故人，何也？"，王密说"暮夜无知者"，杨震说"天知、地知、我知、你知，何谓无知？"。"杨震拒金"体现了他为政清廉、君子慎独的操守。
清代思想家吕坤将"暮夜无知者"喻为"百恶之根"。
纵观古今中外，多少贪官污史，以为天黑了干些鸡鸣狗盗、贪脏枉法之事没人知道，殊不知天网恢恢疏而不漏！"要想人不知，除非己莫为"，"不做亏心事，不怕鬼敲门"！当今社会，物欲横流，为民为官者，当经得起权力、金钱、美色的诱惑，时刻做到自尊、自爱、自省、自律，慎独从事，则家之福、民之福、国之福！
