1、关林庙是为了纪念关羽而建造的，关羽是三国时期蜀国名将，他位列五虎上将之首，一直是忠义、仁爱、勇武的代表，清朝时期人们极为推崇关羽，并赋予他“武圣”的称号，与被称为“文圣”的孔子地位相同。
2、关林庙是埋葬关羽首级的地方，它集庙、冢、林于一体，是三大关庙之一。关林庙规模庞大，它在明朝万历二十年扩建于汉代的关庙原址，有四进院落，一百五十余间殿宇廊庑，后又于清朝乾隆年间被扩建一次。
3、关林庙位于现在的河南洛阳关林镇，它不仅是国家AAAA级旅游景区，同时还是全国重点文物保护单位、国家级非物质文化遗产，具有极其重要的历史价值。
关林庙是为了纪念中国历史上哪位人物
关林庙是为了纪念三国时期蜀国名将关羽而建立的庙宇，距今已有一千七百多年的历史。这里埋葬着关羽的首级，是三大关庙之一，也是我国唯一一个集冢、庙、林三祠合一的古建筑，关林庙始建于明朝，在清朝得以扩建，但仍保持着明朝的建筑风格。
关林庙是为了纪念谁才修建的
关林庙位于我国的河南省洛阳市关林镇，是全国的重点文物保护单位，同时也是国家AAAA级景区，是为了纪念三国时期的关羽而修建的庙。关羽是三国时期蜀国的名将，后世尊称其为“武圣”，与被称为“文圣”的孔子齐名。
关林庙是埋葬关羽首级之地，是我国唯一集冢、庙、林三祠合一的古代经典建筑，同时也是海内外的三大关庙之一。关羽败走麦城之后的第二年，孙权将其首级传于洛阳曹操，曹操敬佩关羽的为人，以埋葬王侯的礼数将关羽的首级葬于洛阳，并为他建造庙宇。
关林庙距今已有一千七百多年的历史，始建于明朝，并且在清朝乾隆年间进行扩建加固，主要风格仍然还保持着明朝的建筑风格。关羽代表着忠义，是美好品德的化身，如今前来关林庙祭拜他的人络绎不绝，这是中华民族精神的传承。
关林庙是为了纪念中国历史上哪位人物 关羽介绍
1、关林庙是为了纪念关羽而修建的寺庙，关林庙是全国重点文物保护单位，也是国家AAAA级旅游景区，为埋葬三国时蜀将关羽首级之地，前为祠庙，后为墓冢，位于河南省洛阳市老城南7公里的关林镇。
2、关羽字云长，小字长生，河东郡解县人，雅号“美髯公”。汉末三国时期名将。
3、早年犯事，流落到涿郡，和刘备、张飞情同兄弟。参与镇压黄巾起义，跟随刘备颠沛流离。雄壮威猛，号称“万人敌”。曾被迫暂居曹营，亲自斩杀颜良，受封汉寿亭侯。后离开曹操，回到刘备身边。赤壁之战后，参与攻取荆州地区。刘备入川后，关羽长期镇守荆州。
4、建安二十四年，关羽水陆并进，围襄阳，攻樊城，并利用秋季大雨，水淹七军，将前来救援的于禁打得全军覆没，进而包围樊城。关羽威震华夏，使得曹操一度产生迁都以避关羽锋锐的想法。但随后东吴孙权派遣吕蒙、陆逊袭击了关羽的后方，麋芳、士仁都背弃关羽。同时，关羽又在与曹操部将徐晃的交战中失利，最终进退失据，兵败被杀。谥曰壮缪侯。
5、关羽去世后，民间尊其为“关公”。历代朝廷多有褒封。清朝雍正时期，被崇为“武圣”，与“文圣”?孔子地位等同。在小说《三国演义》中，名列“五虎上将”之首，使用青龙偃月刀。毛宗岗称其为《演义》三绝中的“义绝”。
周公庙和关林庙的区别
您好，周公庙和关林庙是两个不同的庙宇，它们有着不同的历史和文化背景。周公庙是一座以周公为主神的庙宇，建于明朝，是当地最大的庙宇，也是当地最古老的庙宇之一。关林庙是一座以关公为主神的庙宇，建于清朝，是当地最大的庙宇，也是当地最古老的庙宇之一。
周公庙和关林庙的主要区别在于它们的主神不同，周公庙以周公为主神，关林庙以关公为主神。此外，它们的建造时间也不同，周公庙建于明朝，关林庙建于清朝。此外，它们的文化背景也不同，周公庙的文化背景更加深厚，而关林庙的文化背景则更加浅薄。
总之，周公庙和关林庙是两个不同的庙宇，它们有着不同的历史和文化背景，主神不同，建造时间不同，文化背景也不同。
关林庙景点介绍
关林庙景点介绍
关林庙位于洛阳，是一个旅游景点，我收集了关林庙景点介绍，希望对你们有帮助。
关林是武圣关羽的葬首之所，也是我国唯一的“林、庙、”合祀的古代经典建筑，始建于汉代，重修于明万历二十年(1592年). 关羽字云长，东汉延熹三年(160年)生于河东解梁常平里(今山西运城常平村)，19岁时与刘备、张飞桃园结义，并跟随刘备转战南北，为匡复汉室立下汗马功劳。建安二十四年，关羽发起襄阳战役，斩庞德，擒于禁，兵震朝野，孙权弃信义背叛孙刘联盟，出兵偷袭荆州，关羽功亏一篑，退走麦城，突围时在当阳西北临沮被孙权部将潘璋、吕蒙虏获杀害，大义归天。孙权恐刘备起兵寻仇，便将关羽首级连夜献给当时在洛阳的曹操，企图嫁祸于他。曹操识破孙权计谋，敬重关公忠义，刻沉香木续为躯，以王侯之礼厚葬关羽于关林。 “英雄有几称夫子，忠义唯公号帝君”。
一直以来，关羽以他一生践行的“忠义仁勇”的传统美德受到历代帝王的推崇和百姓的敬仰。万厉三十三年被加封为“三界伏魔协天大帝神威远震天尊关圣帝君”，位至人极。民间更是把其尊崇为平安神、保护神和武财神。根据封建礼制，帝王墓称为“陵”，王侯将相墓称为“冢”，百姓墓称为“坟”，只有圣人墓称之为“林”。清顺治五年加封关羽为“忠义神武关圣帝君”，康熙五年加封洛阳关冢为“忠义神武关圣大帝林”，从而使洛阳关林成为与山东曲阜文圣孔子之墓葬并肩而立的同称为“林”之圣域。 据庙碑记载，关林汉时有庙，距今已有1780余年的历史,现建筑始建于明万历二十年. 舞楼，俗称戏楼，建于乾隆五十六年，是旧时百姓为关老爷献戏的场所。如今每年秋季，洛阳市政府就在这里举行“中国洛阳关林国际朝圣大典”，届时东南亚国家和港澳台的华人、宗亲组织前来朝拜，既满足了他们的祈愿，也沟通了同胞亲情。舞楼建筑别具匠心，曾被日本建筑大师清水正夫称之为“世界古典建筑中的奇葩”。
分立于大门两侧的为洛阳地区现存最大的一对明代汉白玉石狮，八字墙上“忠义仁勇”四字，概括了关羽一生忠君、义友、仁爱、勇武的传统美德。关林大门建于清代乾隆五十六年，门板上排列的81颗金色门钉为帝王礼制，显示了关羽身后崇高的封建地位。 仪门前这对重达三千余斤的铁狮，是明代善男信女敬奉关公的遗物，虽历400余载风风雨雨，依然肃穆含威。仪门取“有仪可象”之意，是当时文官到此下轿，武官到此下马的场所。而门额上的“威扬六合”匾，则是慈禧皇太后的御笔，十分珍贵。“六合”指东、西、南、北、上、下六方，意思是关羽的声威、神勇扬于天地之间。在仪门东西次间与尽间的五花隔墙上，各镶嵌刻石一方。东侧为岳飞画“关圣帝君像”，是宋代抗金名将岳飞因缅怀关羽的英勇忠义而作。画像上关羽横刀立马，威风凛凛，后世所画的`关羽骑马造像多以此为蓝本。西侧的“关帝诗竹”，为关羽亲手所绘赠与曹操之物，这幅竹画的全部竹叶点缀成诗：“不谢东君意，丹青独立名，莫嫌孤叶淡，终久不凋零”。东汉建安五年(200年)，曹操围关羽于下坯土山，关羽为保皇嫂安全向曹操提出降汉不降曹等三个条件，曹操重其勇武，给予了很高礼遇。然而关羽义不负心，仍然心系刘备，在得知刘备的下落后便封金挂印与皇嫂离开曹营。临行，绘修竹一幅赠与曹操。这首诗的意思是说：请曹公原谅我未能当面向您辞别，谨以这幅丹青表达谢意。虽然只有几片淡淡的竹叶，但曹公待我的真情不会因时间推移而淡忘。以竹叶寓情，衬托出关公参天大义。所以曹操说：“事君不忘本，义士也”。关帝诗竹既没有多余的笔画，也没有多余的竹叶，是一幅字画双读的传世之物。 石狮甬道为海内外关庙所独有，始建于明万历四十七年，甬柱顶雕刻大小石狮104尊，百狮百态，54根甬柱刊刻着捐助者的名字或商号，石柱的四周雕刻四枚铜钱，寓意四方来财之意。
洛阳关林的翠柏自古被誉为“洛阳八小景”之一，西为龙首柏，东为凤尾柏。龙首柏，站在树下往上看，恰似一条巨龙在绿树丛中俯视人间。凤尾柏树根裸露，成扇面形，似凤凰尾巴。古代每年祭祀关羽的时候，天上的龙，地上的凤便聚集拜殿前，栖于古柏之上共同祭拜，久之，这两株古柏分别生出了龙首和凤尾，形成了“龙凤呈祥”的奇观，如今，人们在龙首、凤尾树下拈香燃帛，倾诉“望子成龙”或“盼女成凤”的祈愿。 拜殿我们首先看到的是由我国著名的楹联撰写大师，我国现任书法家协会主席张海书写的 “汉封侯宋封王明封大帝，儒称圣释称佛道称天尊” 的楹联。形象地说命了关公逝后，三教同尊，天人共敬的崇高地位。拜殿内还悬挂有乾隆十五年巡幸中州时御书的“声灵于铄”匾和“翌汉表神功龙门并峻，扶纲伸浩气伊水同流”的对联，皇帝御笔保存至今，十分珍贵。青龙偃月刀，此刀高3.50米，重82斤。在青龙偃月刀旁有一面鼓，洛阳自古就有“击鼓求福”的风俗。“关圣帝君之宝”的玉玺。此为洛阳一厂商在关林许愿灵验后还愿时特别进献的。它是由整块玉石雕凿而成，重达三千余斤，为世界关帝玉玺之最。
关林大殿又称正殿，大殿门上的“气壮嵩高”匾，书体端庄，大气磅礴，为慈禧太后亲题。大殿建于明万历二十一年，现有塑像五尊，正中为“关圣帝君像”，高6米左右。关公头戴12冕旒，身着龙袍，手持七星笏版，是国内唯一面部贴金的关羽帝王坐像和国内最大的室内座像，同时也是道家尊称的主司士人官禄、佑科举的文衡帝君之像。、在他身侧分别立有王甫、廖化，关平、周仓。在得知关羽的死讯后王甫坠城而死，周仓自刎而亡。把这五尊塑像塑在一起，也为忠义的代表与化身。 大殿的东西墙上各绘一幅壁画，均长12.5米，高3米。壁画在主体内容上描绘了关帝率众仙应百姓所求，到各地降妖除魔的神话传说，体现了关帝有求必应和人们祈求平安的美好愿望。 大殿背面是一尊关羽夜读《春秋》的高浮雕，其儒将风范与正面的帝王之尊形成了鲜明的对比。 关林二殿，又称财神殿，是关林现存最早的建筑，始建于明万历二十年。殿门悬有光绪皇帝手书的“光昭日月”匾额。二殿内塑关羽财神像一尊，关平、周仓肃立左右。两边各立一童子，持算盘者为招财童子，持称者为利市童子。 “五虎殿”供奉关羽、张飞、赵云、马超、黄忠、五虎上将，“娘娘殿”供奉关羽夫人胡氏、女儿虎女和儿子关兴，她被人们奉为“百病娘娘”，洛阳百姓祭祀她以求子嗣。 春秋殿为关林最后一座殿宇，也称为寝殿，建于清嘉庆二十二年。殿前两株古柏造型奇特，为旋生柏和结义柏。旋生柏因其干枝螺旋式生长，故有关公在此乘气升天降妖伏魔的神话传说。在结义柏干分三枝，大小相若，故称“结义柏”。
相降伏了黑蛇精之后刘、关、张也回到民众供奉自己的神庙，履行保一方平安的职责。但由于兄弟三人手足情深，心灵感应，便在关林春秋殿前幻化成一株三枝相若的柏树，象征刘、关、张金兰之盟永世流芳，所以后人便称之为“结义柏”。 殿内的关公塑像身着甲胄，手持书卷，夜读《春秋》，一派儒将风范，试问古今英豪：“谁似将军文复武，战袍不脱夜观书”。 三殿所绘的壁画构思新颖，画面完整，首次采用了连环画的绘画形式，用不同的画面串连起一个完整的关于关公神奇诞生、成长、行侠仗义的神话传说。 三殿后的关冢占地2600平方米，高出地面17米，气势恢弘。关冢前立有两座石坊，前方的为明代钦差太监胡滨所立，上书有“汉寿亭侯墓”五字。“汉寿亭侯”是关羽生前曹操表呈汉献帝为关羽的最高封爵。后面的石坊是清代三韩弟子高镐所立，上书有“中央宛在”四字。“中央”指的是首级，“宛”为依然，“中央宛在”意为关羽的首级依然葬在这里，关羽忠义仁勇的精神仍然长存人们心中。康熙五年加封洛阳关帝冢为“忠义神武关圣大帝林”，立碑建奉敕碑亭。碑亭结构十分复杂，整座碑亭无一颗铁钉，构筑奇巧，造型典丽，尽显鬼斧神工之妙，虽历经了300余年的风雨仍巍然屹立，充分显示了民间艺术家惊人的创造力。亭内立有 “忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝林”碑，通过这方敕封碑反映了历代帝王对关羽至高无上的尊奉和对关林崇祀不断的历史，同时也证明了关林在海内外数千座关庙中的领袖庙宇地位。 冢前的石墓门为康熙四十六年所立，额题“钟灵处”。
墓门两侧刻有“神游上苑乘仙鹤，骨在天中隐睡龙”的对联，表达了人们对关羽的思念之情。石墓门上留有两个投币用的小孔，左为祈求平安，右为求财。信众们在此拜过关公之后将硬币分别投入孔内，若听到当啷之声，意为心到神知，会得到关公的庇护。 ;
