1、脾为后天之本、气血生化之源。

2、中医讲究整体观念,讲脾不离胃,讲胃不离脾,常脾胃并称。中医的脾胃不是现代医学解剖学上的脾与胃,就生理和病理而言,中医所讲的脾胃包括了整个消化系统,远远超出解剖学意义上的脾和胃的范畴。

3、在五行中,脾属土,土位居中央,四方兼顾,土能生化万物。脾与胃,一阴一阳,互为表里,脾与胃共同参与饮食的消化吸收。《素问·灵兰秘典论》讲到:“脾胃者,仓廪之官,五味出焉。”将脾胃的受纳运化功能比作仓廪,可以摄入食物,并输出精微营养物质以供全身之用。人以水谷

后天之本是指什么?

后天之本,指脾脏。脾主运化。

人出生之后,机体生命活动的延续和气血津液的化生,均有赖于脾胃运化的水谷精微,故脾(胃)为后天之本。后天之本可单独指脾,亦可并指脾胃。

脾主运化包括两个方面,一是运化水谷精微,即脾具有有把水谷(饮食物)化为精微,并将精微物质转输至全身的生理功能;二是运化水液,即脾对水液有吸收、转输和布散的作用。

脾主运化,有“后天之本”之称,身体壮实还是羸弱,除了先天秉承于父母的遗传因素外,和脾主运化的功能密切相关。

脾是食物营养代谢的中心环节,它将从口而入的饮食物通过在胃的研磨,小肠的蠕动吸收,到大肠的分清别浊实现将水谷的营养,即食物精微和水液的精微吸收、输送、布施到全身的脏腑器官窍道内。从而滋养五官四肢九窍,起到充养身体的作用。

后天之本是指什么?

脾脏。

脾主运化,有运化水谷、输布精微与运行水液的功能;人体气血、津液均来源于水谷的精微,故称“脾为后天之本”。

脾是人类成体最大的淋巴器官。在成体内的主要功能为储存免疫细胞、滤血以及储血。脾脏内有各类淋巴细胞,主要由B细胞(大约60%)和T细胞组成,另外亦有少量NK细胞,当身体受病原体入侵时,脾内的免疫细胞即会做出免疫反应。

脾脏的滤血作用则主要由巨噬细胞执行。脾内的巨噬细胞可以清除血液中的异物、抗原,以及衰老的红细胞。

另外,脾内可以储存一定的血液,马、犬的脾脏的储血量甚至可达总血量的1/4,但人脾储血量较少,只有40毫升。身体缺血时,脾脏被膜和小梁中的平滑肌可发生收缩,将其中的血液挤出。

功能

脾脏有滤血的功能。边缘区和脾索是滤血的主要场所。脾内的大量巨噬细胞可以清除衰老的血细胞(比如红细胞)、抗原和异物。此外,侵入人体血内的抗原,可在脾内激发免疫反应。此外,脾还能够储藏血液。

人脾可以储存约40毫升的血液,马的脾脏则存储了马体内大约30%的红细胞。

胚胎发育早期,脾有造血的功能。但出生后脾的造血功能基本消失,仅在部分条件(比如人体出现严重造血障碍时)刺激下才能够恢复。

后天之本是什么意思

后天的解释

(1) [the day after tomorrow]∶明天的明天 大后天 (2) [acquired]∶出生以后获得 后天 免疫 详细解释 (1).后于天时而行事。 《易·乾》 :“先天而天弗违,后天而奉天时。” 孔颖达 疏:“后天而奉天时者,若在天时之后行事,能奉顺上天,是 大人 合天也。” 汉 王充 《论衡·初禀》 :“如 必须 天有命,乃以从事,安得先天而后天乎?” 明 李东阳 《安平镇减水石坝记》 :“不逆性以制物,不后天以违时。” 康 有为 《进呈<俄罗斯大彼得变政记>序》 :“时者,寒暑裘葛,后天而奉天时,此先圣大声疾呼,以仁后王者耶?” (2).指传说中 黄帝 所作之 《易》 。 明 杨慎 《丹铅续录·三易》 :“ 《周礼》 :‘太卜掌三 《易》 之法。’ 干令升 注云:‘…… 伏羲 之 《易》 ,小成为先天; 神农 之 《易》 ,中成为中天; 黄帝 之 《易》 , 大成 为后天。’予按: 邵康节 之 《易》 先天、后天,其源 出于 此。今之读 《易》 者,知有先天、后天,而 不知 有中天。” (3).谓后于天,极言长寿。后用为祝寿之词。 晋 王嘉 《 拾遗 记·炎帝神农》 :“时有流云洒液,是谓‘霞浆’,服之得道,后天而老。” 宋 曾巩 《进奉元丰 元年 同天节功德疏状》 :“倾率土之欢心,祝后天之遐筭。” (4).指 清 代皇子及诸王公读书的后殿。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》 卷一:“世称上斋曰 三天 。盖由从前列圣每岁驻跸 澄怀 园 ,诣王公即读书园庐,其地为殿三层,皆有 世宗 皇帝 御书匾额,前曰‘前垂天贶’,谓之前天;中曰‘中天景物’,谓之中天;后曰‘后天不老’,谓之后天。统谓之‘ 三天 ’。” 参见 “ 三天 ”。 (5).指人或 动物 离开母体后的生长时期。 《医宗 金鉴 ·删补名医方论一·参附汤》 “治阴阳气血暴脱等证”注:“先身而生,谓之先天;后身而生,谓之后天。” 《儿女 英雄 传》 第 二四 回:“只是他天生的那好动不好静的性儿,仗着后天这片心怎生扭得过先天的性儿去。” 叶圣陶 《城中·前途》 :“后天养成的 克制 工夫 随即 冒出头来,把一阵怒 气压 了下去。” (6).谓时历稍后于 实际 时刻。 《宋书·律历志中》 :“自此以降,暨于 秦 汉 ,乃复以孟冬为岁首,闰为后九月,中节乖错,时月纰缪,加时后天,蚀不在朔,累载相袭,久而不革也。” 《新唐书·历志三上》 :“ 杨伟 采 《乾象》 为迟疾阴阳历,虽知加时后天,蚀不在朔,而 未能 有以更之也。” 《宋史·律历志七》 :“旧历气节加时,后天半日。” (7).指 妇女 再醮。 明 李东阳 《祭李都宪母文》 :“ 呜呼 !恭人其贤乎!盖自后天以来,身奉巾栉,以周施也。”亦代指后夫。 明 郎瑛 《七修类稿·奇谑· 三天 》 :“已嫁二夫,其夫复死,将再醮焉。士人耻之,有嘲一绝以戏之者,诗云:‘ 辞灵 羹饭哭金钱,哭出先天与后天。明日洞房花烛夜, 三天 门下会神仙。’” (8).明天的明天。 鲁迅 《两地书·致许广平一二八》 :“明天拟往东城探听船期,晚则 幼渔 邀我夜饭;后天往北大讲演。” (9).哲学 名词 。指来自 经验 和实践。

词语分解

后的解释 后 (③后⑥後) ò 上古称君主:商之先后(先王)。 帝王的 妻子 :皇后。太后。 指空间在背面,反面的,与“前” 相对 :后窗户。后面。后学。后缀。后进。 时间 较晚,与“先”相对:日后。后福。后期。 指次序 天的解释 天 ā 在地面以上的高空: 天空 。天际。天罡(北斗星)。天渊(上天和 深渊 ,喻差别大)。 天马行空 (喻气势豪放,不受 拘束 )。 在上面:天头(书页上面的空白)。 气候:天气。天冷。 季节,时节:冬天。