《兰亭序》是王羲之的书法,行书作品,他被后人誉为书圣”。王羲之代表作《兰亭序》被誉为天下第一行书”。书圣”王羲之字体飘若浮云,姣若惊龙”《兰亭集序》被誉为天下第一行书”。王羲之,字逸少,汉族,东晋时期著名书法家,有书圣”之称。琅琊人,后迁会稽山阴,晚年隐居剡县金庭。王羲之历任秘书郞、宁远将军、江州刺史,后为会稽内史,领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。

王羲之的《兰亭序》被称为什么?

王羲之的《兰亭序》被称为天下第一行书。

《兰亭序》是中国晋代书法家王羲之所作散文,又称《兰亭集序》,作于永和九年(353年)三月初,有“天下第一行书”之称。

剪纸艺人按照作者原著精心制作成剪纸作品长卷,使之跃然纸上,惟妙惟肖,神情兼备,栩栩如生,足见剪纸大师刀功运气之精妙。现收藏于广灵剪纸艺术博物馆。

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序言疏朗简净而韵味深长,突出地代表了王羲之的散文风格。且其造语玲珑剔透,琅琅上口。是古代骈文的精品。《兰亭集序》在骈文的几个方面都有所长。

在句法上,对仗整齐,句意排比,如“群贤毕至,少长咸集”,“仰观宇庙之大。俯察品类之盛”,“或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外”,两两相对,音韵和谐,无斧凿之痕,语言清新、朴素自然。

属于议论部分的文字也非常简沽,富有表现力,在用典上也只用“齐彭殇”和“修楔事”这样浅显易储的典故,这样朴素的行文与东晋对代雕章琢句,华而不实的文风形成鲜明对照。

参考资料来源:百度百科—《兰亭序》

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王羲之的【兰亭序】被称为什么

中国书法第一帖

兰亭序,又名《兰亭集序》、《兰亭宴集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》.晋代书法家王羲之撰写.其文书法具有极高的艺术价值,与颜真卿《祭侄季明文稿》、苏轼《寒食帖》并称三大行书书法帖.

《兰亭序》是东晋右军将军王羲之51岁时的得意之笔,记述了他与当朝众多达官显贵、文人墨客雅集兰亭、修稧事也的壮观景象,抒发了他对人之生死、修短随化的感叹.崇山峻岭之下,茂林修竹之边,乘带酒意,挥毫泼墨,为众人诗赋草成序文,文章清新优美,书法遒健飘逸.被历代书界奉为极品.宋代书法大家米芾称其为“中国行书第一帖”.王羲之因此也被后世尊为“书圣”.后人在研究其书法艺术时赞誉颇多:“点画秀美,行气流畅”,“清风出袖,明月入怀”,“飘若浮云,矫若惊龙”,“遒媚劲健,绝代所无”,“贵越群品,古今莫二”.确实如此,传说王羲之以后也曾再书《兰亭序》,但均逊色于原作,所以《兰亭序》原稿一直为王羲之视为传家之宝,为王氏后代收藏,传至王羲之第七代时被唐太宗李世民“骗”入朝廷,唐太宗得《兰亭序》后,曾诏名手赵模、冯承素、虞世南、褚遂良等人钩摹数个乱真副本,分赐亲贵近臣,之后民间也广为临摹,但无一胜过王的原作,所以《兰亭序》真迹被唐太宗视为稀世珍品而最终殉葬,这更让后世对《兰亭序》原作崇敬不已,冠以中国书法第一帖的美名实在无可争议.

王羲之的代表作是什么?他被后人称为什么?

王羲之是东晋时期最著名的书法家之一,享有 "书圣 "的称号。兰亭序》是他的代表作之一。王献之的儿子王羲之也是当时的著名书法家之一,他的父亲被称为 "二王"。各朝各代的书法家都相信王羲之的书法。正因为如此,王羲之被誉为 "书圣"。更享有 "天下第一行书 "之誉。一本王羲之的《平安帖》以超过3亿元的价格被拍卖。平安帖》共四行41字,平均每字价值751万元。如果是真的,这将是一笔巨大的财富。

王羲之的杰作是分行书,草书,小楷,书生是集真行书于一身的综合体。书法是无以伦比的。同时,还有现代书法的创始人,后人努力学习,为唐代以后的书法开辟了新天地。其代表作有《兰亭序》、《雪霁帖》、《平安帖》、《二谢帖》、《得志帖》、《丧乱帖》、《和如帖》、《丧壶帖》等。最有名的草书是小草《十七贴》。小楷有《岳飞传》、《黄庭经》等。

至于为什么世人看不到《兰亭集序》的真迹。几千年来都是一个谜,传说比李世民下令埋葬。众说纷纭,难验真伪,唯一庆幸的是摹本或原作值得一提,给世人有面子地读了现在流传的《兰亭集序》,足以显示中国书法的魅力。安慰天国的精神。临终前,他对太子李治说:"我既然快要死了,就没有什么要求。我唯一想要的是《兰亭序》。你能让它陪伴我到地下吗?" 就是这个意思。李治顿时泪流满面。

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《兰亭序》被后人尊称为什么?

书法是中华民族文化艺术的瑰宝,在我国历史上出现了许多书法艺术家。其中被称为天下第一行的《兰亭序》的作者(王羲之 ),被后人尊称为(书圣 ),他是( 东晋 )人他和他的儿子(王献之 )合称(二王 )。