岳飞死后被追谥武穆，所以也可以成之为岳武穆。岳飞作为中国历史上的一员名将，其精忠报国的精神深受中国各族人民的敬佩。南宋明君宋孝宗即位后，下令将岳飞封为鄂王，谥号武穆。后人为表对岳飞的尊重，不直接称呼名字，所以称呼为岳武穆，有些人也称呼为岳鄂王、鄂王谥武穆，改谥忠武两宋文臣、武将得通谥者以忠武最美。
历史上，岳飞为什么又被称为“岳武穆”？怎么看呢？
岳飞为南宋杰出将领，他的名声和事迹为世人所熟悉。岳武穆王庙所祀之神，便是岳飞，史称岳武穆。
岳飞从二十岁起，曾先后四次从军。自建炎二年（1128年）遇宗泽至绍兴十一年（1141年）止，先后参与、指挥大小战斗数百次。
岳飞因为是抗金名将，死后被祀为神。在宋代，他仅被祀为土地神，直到宁宗嘉定四年（公元1212年〕才被追封为鄂王。
理宗宝庆元年（公元1225年〕改谥忠武。
明代代宗景泰元年（公元1450年）皇室赐庙额为"精忠"。在宋、元、明三朝，备受尊崇。
岳飞是南宋杰出的统帅，他重视人民抗金力量，缔结了“联结河朔”之谋，主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合，以收复失地；岳飞精韬略，善运筹，博采众谋，团结民众。
行师用兵善谋机变，作战指挥机智灵活，不拘常法，强调运用之妙，存乎一心；严于治军，重视选将，治军赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋，饿死不打掳”。金军有“撼山易，撼岳家军难”的评语，以示对岳家军的由衷敬佩。
岳飞的文才同样卓越，其代表词作《满江红·写怀》是千古传诵的爱国名篇。
岳飞是中国古代治军的楷模，“岳家军”成为一时的典范。他虽 然没有军事论著传世，但从其散见于史书篇牍中的论述和军事实践，可看出岳飞严于治军的主要内容。前人在总结岳飞的治军思想时指出有六个方面：贵精不贵多；谨训习；赏罚公正；号令严明；严肃纪律；同甘苦。 这六方面的核心便是以严治军。
由于岳飞严于治军、善于治军，故“岳家军”战斗力强，“皆可以一当百”，金人也赞叹：“撼山易，撼岳家军难！” “岳家军”为当时一些将帅所叹服，也为后世一些名将所效法。如明代名将戚继光亦以岳飞为榜样，练就了抗倭劲旅“戚家军”。
岳飞为什么又叫岳武穆
岳飞，字鹏举。冤死后20年，也就是1162年，宋孝宗为用史浩议为岳飞平反，诏复其官爵，禄其子孙。谥武穆，宁宗时追封为鄂王，改谥忠武，所以史称岳武穆。
岳飞绍兴三十二年(1162年)七月十三日“追复指挥”，同年十月十六日“追复少保、武胜定国军节度使、武昌郡开国公、食邑六千一百户、 食实封二千六百户” 。
淳熙五年（1178）十二月十二日，孝宗受江东转运使颜度为岳飞定谥的上奏，赐岳飞武穆，孝宗皇帝的圣旨曰：“武穆。折冲御侮曰武，布德执义曰穆。合兹二美以武穆谥公。”
嘉泰四年（1204）五月二十日，宋宁宗皇帝颁布岳飞追封鄂王告，封岳飞为鄂王，宁宗皇帝的圣旨曰：“岳飞忠义殉国，风烈如存，虽巳追复原官，未尽褒嘉之典，可特与追封王爵”。五月二十一日，三省同奉圣旨：“追封鄂王、左札付故迫封鄂王本家”。
宋理宗皇帝于宝庆元年(1225)二月三日，赐岳飞忠武、太师。理宗皇帝的圣旨曰：“特与赐谥忠武，右札付故追付少保、武胂定国军节建使、赠太师追封岳鄂王本家”。
宋景定二年（1261），宋理宗皇帝赵昀赐岳飞忠文。理宗皇帝的诏书曰：“岳飞改称忠文”。
可见岳飞被追谥武穆是在宋孝宗淳熙五年，“武穆”的取意便是“折冲御侮，布德执义”。
到了宋理宗时改谥“忠武”，然后又“改称忠文”。
因为武穆的谥号已经让人民比较接受，所以史称“岳武穆”，而岳飞的文集自然就叫《岳武穆集》。
岳飞为什么叫武穆
武穆是岳飞的谥号。
绍兴三十二年（1162年），宋孝宗赵昚即位，降旨为岳飞“追复原官，以礼改葬”。
淳熙四年（1177年），宋孝宗令太常寺为岳飞拟定谥号，初拟“忠愍”，次年最终确定为“武穆”。
就和曾国藩的文正，李鸿章的文忠，性质差不多。
岳飞为什么叫岳武穆？
岳飞，字鹏举。冤死后20年，也就是1162年，宋孝宗为用史浩议为岳飞平反，诏复其官爵，禄其子孙。谥武穆，宁宗时追封为鄂王，改谥忠武，所以史称岳武穆。
“武穆”的取意便是“折冲御侮，布德执义”。
岳飞（1103年3月24日-1142年1月27日），字鹏举，宋相州汤阴县（今河南汤阴县）人，抗金名将，中国历史上著名军事家、战略家、书法家、诗人、民族英雄，位列南宋中兴四将之首。
岳飞重视人民抗金力量，缔造了“连结河朔”之谋，主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合，夹击金军，以收复失地。岳飞治军，赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，金人流传有“撼山易，撼岳家军难”的评语。
岳飞的代表词作《满江红·写怀》，是千古传诵的爱国名篇，后人另辑有文集传世。
参考资料
岳飞.百度百科[引用时间2018-3-13]
