诸葛亮对于大家闺秀与美貌佳人都不屑一顾，唯一可以解释的理由，就是他志在邦国，淡泊寡欲，他需要的是一位才德俱备的贤内助，而不是出身名门望族的美貌女子。诸葛亮一生行事谨慎，稳扎稳打，从无失算，而他毅然决然地娶了个丑媳妇，不但使他一生无后顾之忧，更使他在事业发展上获得了一个强有力的支柱，更重要的是他一生一世都沉缅在温柔的照顾中，夫妻情感的亲密，非局外人可知。
为什么诸葛亮会和一个奇丑无比的女人结婚？
提起诸葛亮，人们自然会想到他足智多谋和神机妙算的“智多星形象”。
诸葛亮不仅有才，而且相貌堂堂，英俊之极，是一个十足的美男子。据《三国志·诸葛亮传》记载，诸葛亮“身高八尺，犹如松柏”。
按照罗贯中的描述，诸葛亮“身高八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，眉聚江山之秀，胸藏天地之机，飘飘然有神仙之态”。
虽然其中不乏夸大之意，也却有几分属实。
然而，就是这样一位才貌双全的完人，却娶一个奇丑无比的女人做妻子，实在不符合中国传统“郎才女貌”的理想。
传说诸葛亮的丑妻身材矮小，黄头发，黄皮肤，身上还有一些鸡皮疙瘩，人一看就全身发冷。
那么，诸葛亮为什么甘愿娶丑女为妻呢？
有人认为诸葛亮非一般人，他的择妻标准和境界也自然和常人不同。
诸葛亮注重女人的内在美，他希望自己将来的妻子聪慧过人，够分量充当自己的贤内助。至于外表如何，可以忽略不计。
诸葛亮之所以娶丑女黄硕为妻，就是因为黄硕自幼聪明机智，才识过人，且贤良淑德，可谓才德兼备。
对此，诸葛亮早有耳闻，以至于在素未谋面的情况下就满口应下婚事。
还有人认为，诸葛亮娶丑妻并非因为他审美标准多么高尚和独特，而完全是出于政治利益的考虑，可算是他仕途上计谋的又一笔。
诸葛亮家境贫寒，出身卑微，自幼苦头吃尽。虽然如此，他仍心系社稷百姓，崇尚管仲和乐毅，立志有朝一日也能像他们那样，跳出“农门”，登上政治舞台，一展宏图，实现长久以来的伟大抱负。
为此，诸葛亮不怕众人耻笑，娶丑女黄硕为妻。
一是因为黄硕的父亲是河南名士黄承彦，位高权重。
二是因为黄承彦的妻子蔡氏和刘表的后妻是姐妹关系，如果做了黄家的女婿，也就攀上了刘表这门皇亲。
机智过人的诸葛亮当然知晓这两点对于自己入仕进阶的重要性，所以决心紧抓不放，不顾黄硕的丑貌，毅然决然地娶来为妻。
在娶丑女黄氏之前，诸葛亮出于政治目的，还亲手操办了另外两宗家庭婚姻。
第一是把姐姐嫁给荆州襄阳地区颇有名望的首领人物庞德公的儿子，诸葛亮因此得以在荆州站稳脚跟。
第二是为弟弟娶了荆州南阳地区赫赫有名的人物林氏之女。这些都可用来证明诸葛亮为了自己的政治抱负，妙点“鸳鸯谱”。
后来的事实证明，诸葛亮的这个丑媳妇成为他在生活和事业上一个强有力的支柱，不但使他一生在政治上无后顾之忧，更重要的是他一生一世都得到黄硕温柔的照顾。
诸葛亮和黄硕夫妻间的情深似海，世上恐怕也是凤毛麟角。
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为什么诸葛亮要娶丑妻？原因何在？有什么目的么？
诸葛孔明有一位怎样的夫人，《三国演义》第一百十七回讲到武侯之子诸葛瞻时，才有“其母黄氏，即黄承彦之女也，母貌甚陋，而有奇才：上通天文，下察地理，凡韬略遁甲诸书，无所不晓”之述。除此，连陈寿的《三国志》也无记载。近读习凿齿的《襄阳记》，见有这样一段话：“黄承彦者，高爽开列，为沔阳名士；谓诸葛孔明曰：‘闻君择妇，身有丑女，黄头黑色，而才堪相配。’孔明许，即载送之。”时人以为笑。邻里为之谚曰：“莫作孔明择妇，止得阿承丑女。”
这段话读来颇有兴味。其所以有兴味，就是诸葛亮这样一个“自比于管仲乐毅”之风流人物，在选择对象时既不图貌，也不攀势，而是物色一个“黄头黑色”的丑女作自己的妻子。诸葛亮看中的是她的“德”和“才”。按说，象诸葛孔明这样的奇才，用今天的话讲，是才貌双全的“靓仔”、“帅哥”，要找一个如花似玉的“名门闺秀”作妻子，那是毫无困难的。但他却独允了这门亲事。这在常人看来似乎有些“怪乎乎”了。可仔细一想，这门亲事对于真正的智者诸葛亮来说，其实一点也不怪。诸葛亮倾心于毕生的宏图大业，志存高远，不以声色为念，在配妻的选择上，重才德而轻相貌，希望找一个志同道合的人作“贤内助”，就必然在情理之中了。后来的事实证明，诸葛亮确实没有选错人。诸葛亮自出仕之后，终其一生于戎马征战之中，难得顾及治家与教子。而这两副担子主要地落到了黄氏夫人身上。她勤俭持家不说，后人称道的是黄氏夫人家教极严，且教子有方。诸葛亮死后，其子诸葛瞻以品学兼优，官至行都护卫将军。在一次与曹军大将邓艾接阵时，兵败不屈，以身殉职。这种“兵败不屈，以身殉职”的精神自然是来源于贤惠的黄氏夫人的平时教养。
诸葛亮择“丑妻”的可贵，不但在于他和黄氏夫人成亲后，隐居于隆中，未曾显赫之时，是夫唱妻和，相敬如宾，十分恩爱。后来刘备“三顾茅庐”请诸葛亮出山，诸葛亮官越做越大，最后位居相国，权倾内外，与黄氏夫人的关系还是一如从前，并没有将她抛弃，另娶新欢。“富易交，贵易妻”，娶上一房二房妾，在封建社会里是司空见惯的。诸葛亮并没有这样做，这也是他超出他的同时代的人的超凡之处。难怪一千多年过去了，人们还在称颂这位智多识广的诸葛丞相。
诸葛亮在传说中被视为智慧的象征，是位被神化了人物，他的“鞠躬尽瘁，死而后已”的名言，至今仍为人们所传颂。他择妻的见识和眼光，和那些只以貌取人或时过境迁就喜新厌旧的人相比，显然是高尚得多！这个发生在一千多年前的择妻故事，时至今日仍然值得现代人效法的。
诸葛亮才智过人，他为什么要娶丑女为妻？
诸葛亮的聪明才智在历史上是非常著名的，而他的妻子长相丑陋也的确是不争的事实。诸葛亮妻子貌丑我觉得这并没有什么可惊讶的。起码就从诸葛亮个人来说，我觉得他是不看重女人的长相的。同时和诸葛亮妻子的能力也有关系。我个人觉得主要有这几方面的原因。
第一，诸葛亮选人不看样貌。在那样的年代诸葛亮只有一位妻子而且长相还不出众，最关键的是诸葛亮还是刘备器重的大臣，有权有势。但他却没有贪恋女色而且就只有一位妻子。这都证明了他看人不看样貌。同时，这也是诸葛亮为人正直受人尊重的重要原因。
第二，诸葛亮的妻子虽然其貌不扬，但是她的才华确高于常人。我觉得诸葛亮应该是看到他妻子这一点了。他是一个明智的人，连选择妻子也要选择对自己有帮助的人。诸葛亮的妻子胆识过人。在战争中也为诸葛亮提出了不少有用的计谋。他是诸葛亮成功背后站着的那个女人。
我觉得，看人不能只看样貌。虽然诸葛亮妻子长得丑，但是她的才华却也是许多人都比不上的，而且她还帮助了诸葛亮很多。反观这个看脸的时代，也实在是不应该。相貌并不是自己能选择的，每个人的样貌来源于父母。但是一个人后天的素养还有能力都是要看她自己的。所以看人不能只看外貌，所谓知人知面不知心，看一个人一定要看的全面，对她的各个方面都要有所了解。
