社稷之器：器：人才。社稷：古代帝王所祭的土神和谷神，代指国家。指国家的栋梁之材。
出处：诸葛亮《又称蒋琬》：“蒋琬，社稷之器，非百里之才也。”
用法：作宾语。用作书面语。
例句：受先皇之付嘱，为大国之栋梁。既不输忠，又不知退，恣一门之豪奢，任数力之骄矜，徒为贪饕之人，实非社稷之器。
社稷有什么成语
匡扶社稷
匡扶_百度百科
匡扶，汉语词汇。拼音：kuānɡ
fú释义：匡正扶持。出处：
唐
司空图
《太尉琅玡王公河中生祠碑》：“志切匡扶，义唯尊戴，每承诏命，若觐天颜
稷开头的成语
稷开头的成语 只有1个
稷蜂社鼠
拼音 jì fēng shè shǔ
注音 ㄐ一ˋ ㄈㄥ ㄕㄜˋ ㄕㄨˇ
解释 谷神庙里的马蜂，土地庙里的老鼠。比喻倚势作恶手的人。
出处 汉 韩婴《韩诗外传》第八卷：“稷蜂不攻，而社鼠不熏，非以稷蜂社鼠之神，其所托者善也。”
用法 联合式；作主语、宾语；比喻倚势作恶的人。
感情 稷蜂社鼠是中性词。
近义 城狐社鼠
2稷字其他的成语
宗庙社稷 宗庙：祭祀祖先的场所；社稷：古代帝王诸侯所祭的土神和谷神。代表封建统治者掌握的最高权力。也借指国家。
社稷生民 社稷：古代帝王所祭的土神和谷神，代指国家。指国家与人民。
社稷之役 社稷：古代帝王所祭的土神和谷神，代指国家；役：供职。臣下对君王应尽的职责。
社稷之器 社稷：古代帝王所祭的土神和谷神，代指国家；器：人才。国家的栋梁之材。
社稷之臣
社稷：古代帝王所祭的土神和谷神，代指国家。春秋时对作大国附庸的小国的称谓。指身负国家重任的大臣。
社稷为墟 社稷：古代帝王所祭的土神和谷神，代指国家。国家破亡而成为废墟
带社字成语？
1. 带有社字的成语
社字的成语 ：
城狐社鼠、
社燕秋鸿、
陈平宰社、
曹社之谋、
村歌社舞、
酒社诗坛、
鼠凭社贵、
社稷之役、
亡国之社、
社稷之器、
社威擅势、
社会贤达、
宗法社会、
河清社鸣、
宗庙社稷、
稷蜂社鼠
2. 关于社字的成语
城狐社鼠、
社燕秋鸿、
陈平宰社、
曹社之谋、
村歌社舞、
酒社诗坛、
鼠凭社贵、
社稷之役、
亡国之社、
社稷之器、
社威擅势、
社会贤达、
宗法社会、
河清社鸣、
宗庙社稷、
稷蜂社鼠
3. 带社字的成语有哪些成语有哪些
城狐社鼠 社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势作恶，一专时难以驱除的小人。
稷蜂社鼠属 谷神庙里的马蜂，土地庙里的老鼠。比喻倚势作恶手的人。
社鼠城狐 社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势做恶，一时难以驱除的小人。
社燕秋鸿 燕子和大雁都是候鸟，但在同一季节里飞的方向不同。比喻刚见面又离别。
社威擅势 倚仗权势，想干什么就干什么。
鼠凭社贵 老鼠把窝做在土地庙下面，使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。
宗庙社稷 宗庙：祭祀祖先的场所；社稷：古代帝王诸侯所祭的土神和谷神。代表封建统治者掌握的最高权力。也借指国家。
曹社之谋 社：曹之国社。后指灭亡他人国家的阴谋。
村箫社鼓 指民间鼓乐。
村歌社鼓 指民间的歌谣、鼓乐。
村歌社舞 指民间歌舞。
河清社鸣 为太平祥瑞的象征。
社会贤达 指不属任何党派而具有广泛社会声望的人士。
亡国之社 已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征，以自儆戒。
4. 社字开头的成语
社燕秋鸿、
社会贤达、
社鼠城狐、
社威擅势、
社稷之器、
社稷之役、
社稷为墟、
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5. 带唇字和社字的成语有哪些
没有含唇社成语
唇亡齿寒、
唇红齿白、
唇枪舌剑、
唇齿相依、
驴唇不对马嘴、
反唇相讥、
舌敝唇焦、
摇唇鼓舌、
朱唇皓齿、
缚舌交唇、
齰舌缄唇、
反唇相稽、
唇干口燥、
驴唇马嘴、
朱唇玉面、
唇焦口燥、
搬唇递舌、
鼓唇弄舌、
朱唇粉面、
张唇植髭、
薄唇轻言、
调唇弄舌、
饶舌调唇、
咂嘴舔唇、
唇揭齿寒、
驴唇马觜、
共为唇齿、
乖唇蜜舌、
6. 后面带唇贩社的四字成语
一无所有
yīwúsuǒyǒu
[释义] 什么都没有（一：一概；完全）。
[语出] 《敦煌变文集专·庐属山远公话》：“万法皆无；一无所有。”
[近义] 空无所有 空空如也 两手空空 身无长物 家徒四壁
[反义] 无所不有 无所不包 包罗万象 应有尽有
[用法] 含贬义。一般作谓语、定语。
7. 有关社字的成语
社鼠城狐复 社：土地庙。城制墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势做恶，一时难以驱除的小人。
社燕秋鸿 燕子和大雁都是候鸟，但在同一季节里飞的方向不同。比喻刚见面又离别。
社威擅势 倚仗权势，想干什么就干什么。
社会贤达 指不属任何党派而具有广泛社会声望的人士。
成语词目 解释
曹社之谋 社：曹之国社。后指灭亡他人国家的阴谋。
成语词目 解释
城狐社鼠 社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势作恶，一时难以驱除的小人。
稷蜂社鼠 谷神庙里的马蜂，土地庙里的老鼠。比喻倚势作恶手的人。
鼠凭社贵 老鼠把窝做在土地庙下面，使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。
宗庙社稷 宗庙：祭祀祖先的场所；社稷：古代帝王诸侯所祭的土神和谷神。代表封建统治者掌握的最高权力。也借指国家。
村箫社鼓 指民间鼓乐。
村歌社鼓 指民间的歌谣、鼓乐。
村歌社舞 指民间歌舞。
河清社鸣 为太平祥瑞的象征。
亡国之社 已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征，以自儆戒。
8. 有“社”字的成语，熟语
有“社”字的成语
【村歌社鼓】指民间的歌谣、鼓乐。
【村歌社舞】指民间歌舞。
【城狐社鼠】社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势作恶，一时难以驱除的小人。
【曹社之谋】社：曹之国社。后指灭亡他人国家的阴谋。
【村箫社鼓】指民间鼓乐。
【河清社鸣】为太平祥瑞的象征。
【稷蜂社鼠】稷：五谷之神；社：土地庙。谷神庙里的马蜂，土地庙里的老鼠。比喻倚势作恶的人。
【酒社诗坛】酒社：酒友所成立的团体；诗坛：诗人会聚的场所。指文人墨客相约在一起饮酒作诗的组织。
【鸡豚同社】比喻同乡人畅叙久别后的情怀。
【社会贤达】指不属任何党派而具有广泛社会声望的人士。
【社稷生民】指国家与人民。
【社稷为墟】国家灭亡而成废墟。指国家被灭亡。
【社稷之臣】称春秋时附庸于大国的小国。也称身负国家重任的大臣。
【社稷之器】国家的栋梁之材。
【社稷之役】臣子对君王应尽的职责。
【鼠凭社贵】老鼠把窝做在土地庙下面，使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。
【社鼠城狐】社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势做恶，一时难以驱除的小人。
【社威擅势】倚仗权势，想干什么就干什么。
【社燕秋鸿】燕子和大雁都是候鸟，但在同一季节里飞的方向不同。比喻刚见面又离别。
【亡国之社】已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征，以自儆戒。
【宗庙社稷】宗庙：祭祀祖先的场所；社稷：古代帝王诸侯所祭的土神和谷神。代表封建统治者掌握的最高权力。也借指国家。
9. 带社字的成语
社燕秋鸿、社威擅势、社鼠城狐、鼠凭社贵、宗庙社稷、稷蜂社鼠、城狐社鼠、亡国之社、社会贤达、河清社鸣、 村箫社鼓、村歌社舞、村歌社鼓、曹社之谋
城狐社鼠 社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势作恶，一时难以驱除的小人。
稷蜂社鼠 谷神庙里的马蜂，土地庙里的老鼠。比喻倚势作恶手的人。
社鼠城狐 社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势做恶，一时难以驱除的小人。
社燕秋鸿 燕子和大雁都是候鸟，但在同一季节里飞的方向不同。比喻刚见面又离别。
社威擅势 倚仗权势，想干什么就干什么。
鼠凭社贵 老鼠把窝做在土地庙下面，使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。
宗庙社稷 宗庙：祭祀祖先的场所；社稷：古代帝王诸侯所祭的土神和谷神。代表封建统治者掌握的最高权力。也借指国家。
曹社之谋 社：曹之国社。后指灭亡他人国家的阴谋。
村箫社鼓 指民间鼓乐。
村歌社鼓 指民间的歌谣、鼓乐。
村歌社舞 指民间歌舞。
河清社鸣 为太平祥瑞的象征。
社会贤达 指不属任何党派而具有广泛社会声望的人士。
亡国之社 已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征，以自儆戒。
10. 带社字的成语有哪些成语有哪些
城狐社鼠
社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势作恶，内一时难以驱除的小人。容
稷蜂社鼠
谷神庙里的马蜂，土地庙里的老鼠。比喻倚势作恶手的人。
社鼠城狐
社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势做恶，一时难以驱除的小人。
社燕秋鸿
燕子和大雁都是候鸟，但在同一季节里飞的方向不同。比喻刚见面又离别。
社威擅势
倚仗权势，想干什么就干什么。
鼠凭社贵
老鼠把窝做在土地庙下面，使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。
宗庙社稷
宗庙：祭祀祖先的场所；社稷：古代帝王诸侯所祭的土神和谷神。代表封建统治者掌握的最高权力。也借指国家。
曹社之谋
社：曹之国社。后指灭亡他人国家的阴谋。
村箫社鼓
指民间鼓乐。
村歌社鼓
指民间的歌谣、鼓乐。
村歌社舞
指民间歌舞。
河清社鸣
为太平祥瑞的象征。
社会贤达
指不属任何党派而具有广泛社会声望的人士。
亡国之社
已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征，以自儆戒。
形容描写国家社稷安宁的四字成语词语
形容描写国家社稷安宁的四字成语词语
【形容国家安宁的成语】：安居乐业【拼音】：ānjūlèyè
【解释】：安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。
【出处】：《老子》第八十章：“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”
【形容国家安宁的成语】：国泰民安【拼音】：guótàimínān
【解释】：泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。
【出处】：宋·吴自牧《梦梁录·山川神》：“每岁海潮太溢，冲激州城，春秋醮祭，诏命学士院，撰青词以祈国泰民安。”
【形容国家安宁的成语】：时和年丰【拼音】：shíhéniánfēng
【解释】：和：和平；年：年成；丰：盛，多。风调雨顺，五谷丰登。
【出处】：《诗经·小大雅谱》唐·孔颖达疏：“万物盛多，人民忠孝，则致时和年丰，故次《华黍》，岁丰宜黍稷也。”
【形容国家安宁的成语】：安邦定国【拼音】：ānbāngdìngguó
【解释】：邦：泛指国家。使国家安定巩固。
【出处】：宋·无名氏《新编五代史平话·周史》卷上：“我这剑要卖与烈士，大则安邦定国，小则御侮捍身，您孩儿每识个什么？”
社稷之役成语解释
【成语原文】：社稷之役
【标准发音】：shè jì zhī yì
【繁体写法】：社稷之役
【社稷之役是什么意思】：社稷：古代帝王所祭的土神和谷神，代指国家；役：供职。臣下对君王应尽的职责
【社稷之役成语接龙】：亡国之社 → 社稷之役 → 无龙龙了
【用法分析】：作宾语；用于书面语
【读音预警】：倡导普通话，请按照音标【shè jì zhī yì】采用标准四声阅读。
【出处说明】：西汉·戴圣《礼记·少仪》：“为人臣下者，有谏而无讪，有亡而无疾，颂而无谄，谏而无骄，怠则张而相之，废则帚而更之，谓之社稷之役。”
成语社稷为墟解释
社稷为墟
shè jì wéi xū
【成语释义】
社稷：古代帝王所祭的土神和谷神，代指国家。国家破亡而成为废墟
【成语出处】
西汉·刘安《淮南子·人间训》：“重耳反国，起师而伐曹，遂灭之。身死人手，社稷为墟。”
【感情色彩】
贬义
【成语结构】
主谓式成语
【成语用法】
作宾语、定语；用于书面语
【产生年代】
古代成语
百科
基本信息 成语解释 社稷：古代帝王所祭的土神和谷神，代指国家。国家破亡而成为废墟 成语出处 西汉·刘安《淮南子·人间训》：“重耳反国，起师而伐曹，遂灭之。身死人手，社稷为墟。” 成语繁体 社稷为墟 常用程度 一般成语 感情色彩 贬义成语 成语用法 作宾语、定语；用于书面语 成语结构 主谓式成语 产生年代 古代成语
带有社字的成语
社字的成语 ：
城狐社鼠、
社燕秋鸿、
陈平宰社、
曹社之谋、
村歌社舞、
酒社诗坛、
鼠凭社贵、
社稷之役、
亡国之社、
社稷之器、
社威擅势、
社会贤达、
宗法社会、
河清社鸣、
宗庙社稷、
稷蜂社鼠
山河社稷是成语吗？
“山河社稷”不是成语，“（）（）社稷”的成语只有一个：
宗庙社稷
【拼音】： zōng miào shè jì
【解释】： 宗庙：祭祀祖先的场所；社稷：古代帝王诸侯所祭的土神和谷神。代表封建统治者掌握的最高权力。也借指国家。
【出处】： 《周易·震》：“出，可以守宗庙社稷，以为祭主也。”
【举例造句】： 天子为万民之主，无威仪不可以奉宗庙社稷。 ★明·罗贯中《三国演义》第三回
【拼音代码】： zmsj
【用法】： 作主语、宾语、定语；指国家
社稷的社能组什么四字成语
社的组词
：社稷、社评、社群、书社、社交、社会、茶社、报社、社火、公社、社员、结社、社戏、旅社、社团、社论、社栎、国社、社人、罢社、赵社、甓社、复社、乡社、大社、社饭、鬼社、社木、神社、誓社、社赛、酒社、社稿、王社、锡社、岐社、社首、社家、社酒、北社
社的组词
：社稷、社评、社群、书社、社交、社会、茶社、报社、社火、公社、社员、结社、社戏、旅社、社团、社论、社栎、国社、社人、罢社、赵社、甓社、复社、乡社、大社、社饭、鬼社、社木、神社、誓社、社赛、酒社、社稿、王社、锡社、岐社、社首、社家、社酒、北社
