居住的房子。郑云：一市之闲，有三庐一宿。侯馆及庐，宿皆所谓市居曰舍也。此市字非买卖所之，谓賔客所之也。舍可止，引申之为凡止之偁。放过。论语：不舍画夜。谓不放过昼夜也。不放过昼夜，卽是不停止於某一昼一夜。废税赦舍也。凡止於是曰舍，止而不为亦曰舍。谦辞，多指亲属中比自己年纪小或辈分低的。古代行军一宿或三十里为一舍。姓，作为姓氏讲。
舍什么意思
“舍”本义指房屋，古代还特指客舍。后来又引申为饲养家畜和家禽的房屋。
此字始见于西周金文，其古字形像房舍——上部像屋顶，下部像支柱与墙基。“舍”本义指房屋，古代还特指客舍。后来又引申为饲养家畜和家禽的房屋。还引申为止息，用作动词。以上义读shè。
“舍”读shě时用作动词或动词性语素，有以下几种意义：一指舍弃；二指牺牲；三是不顾；四是离开。后四个义项均由止息引申而来。后人在这些义项的基础上又加上“手（扌）”造出“舍”字，汉字简化后，又恢复了古写的“舍”。
成语“退避三舍”的舍，也和原义有关。春秋时每行军三十里，就要暂住一次。故把军行三十里称为一舍，也把军队住宿一夜称为一舍。后以“退避三舍”喻指退让和回避。
客舍的设施一般较通常的居室要简陋，故也把农村的房屋叫田舍、茅舍，并引申为谦称自己的家居为舍下、寒舍，也称自己家属中比自己辈分低下的亲属为舍弟、舍侄。
舍也由专指而引申为指一般意义上的住宅、处所。如《华阳国志·刘先主志》：“舍东南角篱上有桑树生高五丈余。”这里的舍就是指一般的住屋了。并由此而抽象化为虚拟的住宅。《管子·心术》：“德者，道之舍。”
《红楼梦》第九十八回：“我看宝玉竟是魂不守舍，起动是不怕的。”舍是魂所在的地方，这里是喻指躯体。“魂不守舍”，神志不能与躯体同在，意谓心神极度不安。在这个意义上的舍字用如动词时，解作居宿、住宿。
《墨子·非攻中》：“至夫差之身，北而攻齐，舍于汶上。”“舍于汶上”，就是在汶上居宿。
暂住的房子，即使是暂留，也还是留，故舍便有保留的意义。《墨子·节葬下》：“无敢舍余力，陷谋遗利。”不保留任何余力。
暂住的房子是供人们临时休息的地方，故舍自然有止息、停息之义。如《诗经·小雅·何人斯》：“尔之安行，亦不遑舍。”大意是你若缓缓地向前行走，也无闲暇休息。
舍的意思解释
“舍”本义指房屋，古代还特指客舍。后来又引申为饲养家畜和家禽的房屋。还引申为止息，用作动词。以上义读shè。“舍”读shě时用作动词或动词性语素，有以下几种意义：一指舍弃；二指牺牲；三是不顾；四是离开。后四个义项均由止息引申而来。后人在这些义项的基础上又加上“手（扌）”造出“舍”字，汉字简化后，又恢复了古写的“舍”。
象形字。“舍”的金文字形像一个简易的房子。人住的房屋，有的是安家用的，有的只不过是暂时住一下。舍字就是为暂住的房子造的一个字。金文上面部分表示屋顶和梁柱，上面的两面斜线是屋顶，中间顶部的一横是房屋的梁，中间的一竖为屋的顶柱。
中间的两斜线为横梁支撑架；下部的口字表示房间，屋梁下一间房，跟家居不一样，意思是供过往客人暂时住宿的房子，即客舍，又叫客馆、旅馆、宾馆。后来以同音字社代替了舍，叫旅社，原义渐渐不明了。
成语“退避三舍”的舍，也和原义有关。春秋时每行军三十里，就要暂住一次。故把军行三十里称为一舍，也把军队住宿一夜称为一舍。后以“退避三舍”喻指退让和回避。
