1、清明节：清明要上坟，同时有踏青的习俗。以前清明也叫寒食节，曾长达百日，曹操改为一天，唐改为清明前三天，所有火都得灭，出寒食后，从宫中传出新火。 清明还要插柳枝，戴柳条帽，放风筝，荡秋千；
2、中元节：中元本是民间祭祖的日子，后定为地宫圣诞，而地宫掌管地狱之门，这一天地宫打开地府之门，也是地府开门之日，已故祖先可回家团圆，因此又是鬼节，是中国三大冥节中最重要的一个，设有道场，放馒头给孤魂野鬼吃，这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。道观举行盛大法会祈福吉祥道场，内容是为死者的灵魂
三大鬼节分别是什么
三大鬼节分别是清明节，中元节，寒衣节。
鬼节又是很重要的祭祖节日，清明节是我们国家的传统节日，又称踏青节，清明节这一天是踏青游玩的好时节，在我们国家也有2000多年的历史了，深受大众的重视，而且清明节还有很多习俗，比如吃鸡蛋，祭祖，扫墓等。
中元节是在农历的七月，又称之为七月半，中国习俗上称它为鬼月，此月鬼门关大门常开不闭，众鬼可以出游人间，人们会在这一节日中进行大型的祭祖节日，传统的风俗有放河灯，焚纸锭，祀亡魂，放焰口，送羊节等。
寒衣节在每年农历的十月初一，又称十月朝，祭祖节，冥阴节，民众称为鬼头日，是我国传统的祭祀节日，相传在古代，由于这一天过后天气就会转为寒冷，人们会选择给逝去的人烧寒衣，妇女们也会给自己的家人准备过冬的衣物。
三大鬼节的存在具有很深的意义，古已有之，我们不能说这是封建迷信，而是活着的人对逝去的亲人表达情感的一种方式，也传承着中华民族一种孝的精神。
鬼的文化：
甲骨文中的鬼本是会意字，下面是个人字，上面是个可怕的脑袋，意即像人的怪物，后来逐渐演化成人死之后所变之物，《礼记祭义》已说得很明确：众生必死，死必归土，此之谓鬼，《礼记祭法》则进一步指出：庶人庶士无庙，死曰鬼，那就是达官贵人死后有庙供奉。
终年有人祭祀，则成了神，普通百姓死后无庙享祭，四处飘泊，才是鬼，中国第一部辞书《说文》中解释的鬼，人所归为鬼就是现在的含义。
先秦典籍中涉及到鬼的的文字很多，后来虽有东汉王充的无鬼论，但总还无法动摇国人对鬼神的迷信，到了清代蒲松龄笔下，虽有凶神恶煞般的厉鬼，但更多的是重情意，懂礼仪年轻漂亮的女鬼，读了《聊斋》之后，不但不觉得鬼可怕，反而觉得十分可爱。
中国鬼文化的完善和充实得益于佛道两教。
三大鬼节分别是什么？
中国的三大鬼节：即清明节、中元节（七月十五）、寒衣节（十月初一）为三大鬼节。
清明节，清明节的习俗有很多，如蹴鞠、植树、插柳、放风筝、打马球、扫墓、斗鸡等，虽然各地还有一些差异的习俗，但总体上来说，清明节的活动就是寓意着一年的好坏。
中元节，七月节即中元节。相传，每年从七月一日起阎王就下令打开地狱之门，让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱，获得短期的游荡，享受人间血食，所以人们称七月为鬼月，这个月人们认为是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。
每年农历七月十五日，便是中国一年一度的“鬼节”中元。佛教中称为“盂兰节”，相传到了这一天，阎罗王就会打开地狱之门“鬼门关”，让关押的鬼类出来自由活动，直至七月结束才回归地府。因此，民间便盛行在这段时间对死去的亲人进行拜祭招魂，烧冥钱元宝、纸衣蜡烛，放河灯，做法事，以祈求祖宗保佑，消灾增福，或超度亡魂，化解怨气。
十月初一也称“寒衣节”。我国自古以来就有新收时祭祀祖宗的习俗，以示孝敬、不忘本。十月初一祭祀祖先，有家祭，也有墓祭，南北方都是如此。今天江南的许多地区，还有十月初一祭新坟的习俗。
十月初一，也是冬天的第一天，此后气候渐渐寒冷。人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物--冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫做"送寒衣"。因此，十月初一，又称为"烧衣节"。
民间说法中的“三鬼节”，包含了那三个节日?
民间说法中的三鬼节指的是清明节、中元节和寒食节。鬼节是他们之间共同的叫法，在这三个节日中，都有祭拜先祖，烧纸的习俗，因为是为去世的人过的节，所以都叫鬼节。
一般观点多认为清明扫墓的习俗是承袭寒食节的传统，"唐朝以前扫墓，都在寒食节期间。将清明与寒食节相混淆，大约起自唐朝；将寒食扫墓混淆为清明扫墓，大约也只是从唐朝才开始。寒食扫墓的习俗又是从何时开始的呢，这又是一个宋代以来就争论不休的问题。
宋代欧阳修说：“五代礼坏，寒食野祭而焚纸钱。” 换句话说，冷食扫墓的习俗仅在五朝以后才开始，这是礼节制度的结果。 后来，有人指出，至少在唐代中期，扫墓的习俗流行。 根据宪法教派和七年（812年）的说法：“常参官寒食拜墓，在畿内者听假日往还，他州府奏取进止。
在中国民间的鬼节中，7月的第一天是打开鬼门。 垂死的祖先将回到世界，检查后代是否善恶。 后代也将借此机会祭祀他们。 7月15日是幽灵节。 7月15日之后，幽灵门关闭了。 在7月30日之前，如果有人不祭祀自己的祖先，那么他的祖先将在一年内流连忘返。
清明节，寒食节，中元节都是我们祖宗留下来的传统，我们要取其精华弃其糟粕的发扬和传承，表示对故去的人的思念。
三大鬼节是什么节 分布指的是什么
在中国有着不同的节日存在，那么这些节日对于我们的生活有哪一些方面的影响呢？这是需要我们去进行了解的，尤其是不同的节日所存在的一些含义也是不同的。那么在我们之中，三个鬼节具体是指哪一个节日呢？又有什么样的含义呢？
三大鬼节分别是什么
在我国的三大鬼节分别是清明节、中元节（七月十五）、寒衣节（十月初一）为三大鬼节，各自也有不同的习俗。
三大鬼节的含义
清明节在我国的民间又被称之为踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题，这两大传统礼俗主题在中国自古传承，至今不辍。
寒衣节是我国传统的祭祀节日，古代人们会在这一天举行祭祀活动。这一天也象征着冬天的来临，所以一般妇女会给丈夫、孩子、父母穿上棉衣，准备过冬，所以被人们称之为寒衣节。
清明节的习俗
1、吃清明螺
2、踏青
踏青又叫春游，古时叫探春、寻春等，三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光，我国民间长期保持着清明踏青的习惯，至今一直都没改变过。
三大鬼节是什么节 三大鬼节是哪些节
1、中国三大鬼节是指清明节、中元节以及寒衣节。
2、清明节是公历4月4、5、6日中一天，中元节是历七月十五日，寒衣节是农历十月初一。
3、在几个节日都是为了祭奠先祖，这是从中国历史上演变下来的一种缅怀方式。
三大鬼节分别是什么时候
1、清明节是传统的中国传统节日，是重要的祭祀节日当中的一个，是一个纪念祖先的日子，也是中国三大鬼节之一，这个节日是在春分的第15天举行的，它是在阳历的4月4日、5日或5日举行的。
2、中元节俗称七月半或鬼节，佛教将它成为盂兰盆节，是中国三大鬼节之一。在中国文化中，农历的七月十五日称为鬼节，七月通常被认为是鬼月,其中的鬼怪，包括那些已逝的祖先，与双九节不同的是，中元节是活着的后代向死去的祖先表示敬意，而双九节是活着的后代向活着的先辈表示敬意。
3、自古以来，中国就有向祖先供奉祭品的习俗，以显示孝道。所以人们也在10月初一用五谷敬拜他们的祖先。在10月的第一天祭拜祖先包括家祭与祭坟，在南方和北方都是一样的。在今天江南的许多地方，10月的第一天也有祭拜新墓地的习俗。10月1日，也是冬季的第一天，从那时起，气候逐渐变冷，人们害怕在阴间的祖先缺少衣服穿，所以在供奉祖先的时候除了食物、蜡烛、纸币和其他一般的必需品之外，还有一种必不可少的祭品——冥衣。在祭祀中，人们把冥衣烧给他们的祖先，叫做“送寒衣”，因此，10月初一也被称为“烧衣节”，后来，在一些地方，“烧衣节”的习俗有了一些变化，人们不再烧寒衣，而是改成了烧行李。
中国三大鬼节是指哪三个
中国三大鬼节是指清明节、中元节、寒衣节。我国北方一些地方将传统节日里祭祖的清明节、中元节、寒衣节三个节日，合称为“三大鬼节”，三大鬼节中，主要节日活动有：民间祭祖、踏青等。
中国三大鬼节是指哪三个
清明节又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节，是传统的重大春祭节日，清明节要扫墓祭祀、缅怀祖先，是中华民族数千年以来的优良传统。
中元节即七月半祭祖节，又称施孤、鬼节、斋孤、地官节，是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝，节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭等。
寒衣节，每年农历十月初一，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”，民众称为鬼头日，寒衣节流行于北方，不少北方人会在这一天祭扫，纪念仙逝亲人，谓之送寒衣。
中国三大鬼节是哪几个？
中国三大鬼节，是节日的合称，我国北方一些地方将传统节日里祭祖的清明节、中元节、寒衣节三个节日，合称为“三大鬼节”。
清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节，节期在仲春与暮春之交。清明主要习俗是祭祖，另外还有插柳枝、放风筝、荡秋千、踏青、蹴鞠、打马球、射柳、蚕花会（蚕乡一种特有的民俗文化，主要在南方）等习俗。
中元节，即七月半祭祖节，又称施孤、鬼节、斋孤、地官节，节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭等。中元节由上古时代“七月半”农作丰收秋尝祭祖演变而来。佛教这一天是盂兰盆会的日子，内容也是为亡灵超度，盂兰本意是解放倒悬，来自目连救母的故事。中元节乃是三官大帝中元地官的圣诞日，道教将于此日进行超度先人，拔度亡魂事，所谓：天官赐福，地官释罪，水官解厄。
寒衣节，每年农历十月初一，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”，民众称为鬼头日，是我国传统的祭祀节日，相传起源于周代。寒衣节流行于北方，不少北方人会在这一天祭扫，纪念仙逝亲人，谓之送寒衣。同时，这一天也标志着严冬的到来，所以也是为父母爱人等所关心的人送御寒衣物的日子。
中国三大鬼节
在我国的三大鬼节分别是清明节、中元节、寒衣节。
1、清明
我国的清明节的时间大都在冬至后的第108天（即三月初一前后）。清明节在历史发展中吸收了寒食节的禁火、冷食习俗，传说寒食节是在春秋时代为纪念晋国的忠义之臣介子推而设立的节日。
融汇了寒食与上巳两个节日习俗的清明节，在宋元时期形成一个以祭祖扫墓为中心，将寒食的禁火冷食风俗与上巳郊游等习俗活动相融合定型的传统节日。
2、中元
中元节，即七月半祭祖节，又称施孤、鬼节、斋孤、地官节，该节日源于东汉后道教的说法。道教认为七月半是地官诞辰，祈求地官赦罪之日，阴曹地府将放出全部鬼，已故祖先可回家团圆，因此将七月半秋尝祭祖节称为“中元节”。
3、寒衣
寒衣节是十月初一。人们要这一天上坟祭祖，最主要是制冥衣，买纸扎成，包起来晚上在门前烧。有关寒衣节的来历，版本有多种，最早的是来源于周人的腊祭日，这天要进行隆重的祭祀活动，而时间恰好在农历十月一日，一直就流传到了现在。
寒衣节的由来
寒衣节是一个在北方比较流行的祭祖的节日，它又被人们称为十月朝、祭祖节，是一种历史非常悠久的节日，相传它起源于周朝时期。关于寒衣节的由来有很多中说法，有一种说法认为它是从先秦时期的迎冬礼演变而来的，还有的认为它起源于孟姜女送寒衣的故事，除此之外还有一种说法是讲它起源于商人的营销手段。
在寒衣节这一天不同的地区都有不同的习俗，它们主要都是准备贡品、祭拜祖先、烧寒衣。这个节日还代表着冬天的到来，这也是烧寒衣，给先祖送寒衣过冬的习俗的由来。
