中华民族精神的基本内涵为,以爱国主义为核心,团结统一,爱好和平,勤劳勇敢,自强不息,中华民族拥有五千多年光辉灿烂的发展历史,在这一漫长的历史发展长河中,正是这种源远流长,历久弥坚的中华民族精神,才使中华民族能饱经沧桑而不倒,历经磨难而不亡,才使中华民族始终以振奋的精神和高尚的品格屹立于世界民族之林;民族精神是一个民族生存和发展的精神支撑,只有正确理解民族精神,才能更好地弘扬和培育民族精神,正确理解中华民族精神的内涵,发展历程,才能在全面建设小康社会的进程中更好地弘扬和培育以爱国主义为核心的中华民族精神;民

中华民族的爱国主义情感的主要内容是什么

传统的爱国主义情感--自尊、自信、自豪是培养民族的自尊心人自信心和自豪感。
现代爱国主义情感是危机感、紧迫感、历史责任感

我们不仅要歌颂民族的长处,还要反醒民族的弱点,敢于正视历史遗留下来的落后与愚昧的现实。一个民族总不会是十全十美的,有优越的一面,也有丑陋的一面;有优良的传统,也有因袭的积习。我们鄙视崇洋媚外,也不欣赏妄自尊大;既要有强烈的自尊自豪,也要有清醒的自知之明。要正视民族的丑陋、落后、愚昧,这正是激发民族自强的前提,正是民族成熟的表现。反之,害怕触及痛处、揭示伤疤,并由此感到自尊情感难以承受,那正是传统爱国主义的片面性和不足之处所形成的弊端。

民族情感产生包括哪几个主要部分?

1、中国各民族长期生活在一起,共同生产生活,相互影响相互渗透,特别是外来民族的汉化
2、各民族之间的互通婚姻,互相帮助
3、在对抗外来侵略时,特别是对抗欧美列强和日本侵略时同仇敌忾,全民族抗战
4、各民族大众在反对他们共同的敌人即封建统治阶级时形成的感情

中华民族的基本内涵

炎黄子孙谓之百姓,蚩尤后裔称之黎民,合称为黎民百姓。是中华民族形成的最早主体。经过数千年的繁衍发展与融合,形成了今天的中华民族。总之,中华民族是生活在中华大地上所有民族及海外华人的统称。中华民族分布在亚洲的东部和中部。经过民族识别,现今的中华民族共包括汉族和其他55个少数民族。除此之外,也有数个未被中华人民共和国官方确定的未识别民族,包括土生葡人、夏尔巴人以及中国犹太人等。 中华民族求助编辑百科名片 炎黄子孙谓之百姓,蚩尤后裔称之黎民,合称为黎民百姓。是中华民族形成的最早主体。经过数千年的繁衍发展与融合,形成了今天的中华民族。总之,中华民族是生活在中华大地上所有民族及海外华人的统称。中华民族分布在亚洲的东部和中部。经过民族识别,现今的中华民族共包括汉族和其他55个少数民族。除此之外,也有数个未被中华人民共和国官方确定的未识别民族,包括土生葡人、夏尔巴人以及中国犹太人等。 目录 简介词汇提出 近代中国民族主义的觉醒 清末民初的不同定义 中华民族涵义扩大 民族内涵 别称 历史演变 史学考证简介 词汇提出 近代中国民族主义的觉醒 清末民初的不同定义 中华民族涵义扩大 民族内涵 别称 历史演变 史学考证 展开 编辑本段简介 19世纪末20世纪初,在梁启超、孙中山等先贤的话语中,渐渐出现了“中华民族”的概念,经由最初的强调满汉之辨和排满,到梁启超的主张“变法必自平满汉之界始”,再到孙中山的“五族共和———将汉族改为中华民族”,终于使“中华民族”的概念成为我国56个民族所组成的生命共同体的代称。 但是,这一概念真正深入人心还要到抗日战争胜利的时候才最后完成(有学者指出这是因为三点原因导致:1,大规模抗战使大多数中国人有了共同的历史命运与集体记忆;2,国共联合与全民族的统一战线使中华民族主义深入人心;3,战争造成的人员迁徙打破了原来的地域隔绝)。抗战的胜利和台湾的光复祖国,标志着中华民族经历了半个世纪的艰苦奋斗,终于完成了由衰到兴的历史性转折。 中华民族的概念从提出到不断的引申和发展,在现在文辞用语中已不再是单一的中国各民族的代称,而是一个与中国的国家、民族、地域、历史紧密相连的整体的代称。比如在《中华人民共和国国歌》中提到的“中华民族”就是这个概念,而党的十七大提出的“实现中华民族的伟大复兴”中的“中华民族”也是这样一个概念。从爱国主义的角度来看,“中华民族”一辞已成为民族精神、民族情感的凝聚和象征。从感性意义上来讲,应该是“中华儿女”“炎黄子孙”等词语的引申和发展,具有广泛的涵盖意义。 同时,现代概念上的中华民族,也是广义上的中国的一个代称。 词汇提出 “中华民族”是我们常用的词,充满了上下五千年的历史沧桑感,实际上,这个词,或者说这一概念的提出,只有区区一百余年的时间。 “中华”一词,是公元300年魏晋时期钟信“天人合一”观念的哲人从“中国”和“华夏”两个名称中各取一字复合而成的。“中”侧重自然(天),寓意天下之中;“华”侧重民族(人),一般代指中国。上古所谓“中国”,即指后世“中原”。但地域不及后世中原广,只相当于今陕西大部、山西西南部、河南西北部一带。目前中国可信文献中,最早出现华夏二字并称的,是《左传·定公十年》“裔不谋夏,夷不乱华”,孔颖达疏曰:“夏,大也。中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。华、夏一也。”[1]意即因中国是礼仪之邦,故称“夏”,“夏”有高雅的意思;华夏族的服饰很美,故作“华”。历史学家认为华是源于上古的华胥国(位于陕西西安附近),也有人说“华”是因华山而得名,“夏”是因夏水(汉水)得名。久而久之“中华”便成了中国,华夏的代名词。 “中华民族”一词是由历史悠久的“中华”一词和近代以来由西方传入之“民族”一词相互结合而成的。梁启超,杨度和章太炎等人,是较早使用“中华民族”一词的先驱。梁启超最早使用“中华民族”。但是梁启超也创造了东方民族一词,他于1899年所撰之《东籍月旦》,中有“日本人十年前,大率翻译西籍,袭用其体例名义,天野为之所著万国历史,其自序乃至谓东方民族”。 QQ404109526

民族精神的内涵 民族精神的内涵是什么

1、中华民族精神的基本内涵为:以爱国主义为核心,团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息。

2、民族精神是反映在长期的历史进程和积淀中形成的民族意识、民族文化、民族习俗、民族性格、民族信仰、民族宗教,民族价值观念和价值追求等共同特质,是指民族传统文化中维系、协调、指导、推动民族生存和发展的精粹思想,是一个民族生命力、创造力和凝聚力的集中体现,是一个民族赖以生存、共同生活、共同发展的核心和灵魂。