日本柳生家族起源:
柳生宗严，日本剑术家。名宗严，号石舟斋。家严之子，是大和的豪族，柳生新阴流之祖。畿内第一的剑豪，但败于上泉信纲的弟子疋田丰五郎，于是拜入信纲的流派。不久后领悟“无刀取”的奥秘，被授予新阴流的印可。后来，受德川家康之召，柳生家成为德川家的兵法指导，世世代代担任德川将军家剑术指南的柳生氏，是日本剑术第一名族。
家族简介:
柳生一族中最著名的要算是宗严、宗矩、三严、宗冬。这四人都是当时著名的剑客，柳生宗严、柳生宗矩及柳生十兵卫三人则成为战国末期至江户
日本剑术家柳生宗严简介
柳生宗严，日本剑术家。名宗严，号石舟斋。家严之子，是大和的豪族，柳生新阴流之祖。畿内第一的剑豪，但败于上泉信纲的弟子疋田丰五郎，于是拜入信纲的流派。下面是我为大家整理的日本剑术家柳生宗严简介，希望大家喜欢!
柳生宗严简介
柳生宗严是柳生十兵卫的祖父，日本 历史 上享有盛名的剑术家，号为石周斋，是大和的豪门望族，也是柳生新阴流的开创者，生于1527年，卒于1606年，早年的时候曾经败在上泉信纲的弟子疋田丰五郎的手下，之后经过苦练再次向上泉信纲挑战，再次战败，之后跪求上泉信纲做自己的老师，最终得到了上泉信纲的传授创立了柳生新阴流剑派。
柳生宗严简介：1527年，柳生宗严生于近畿大和国(现在奈良县)的一个武将家庭。
1563年，柳生宗严与新阴流剑派的上泉信纲会面后与其弟子疋田丰五郎决战，失败之后再次向上泉信纲挑战，再次失败，于是对上泉信纲心悦诚服，拜上泉信纲为老师。
1565年，上泉信纲授予柳生宗严新阴流的印可状，柳生宗严继承新阴流。逐渐的开创了柳生新阴流剑派。
1566年，在与多武峰众徒作战的时候被射中拳头。1568年，柳生宗严坠马生命垂危。之后，柳生宗严长子严胜于辰市合战中被铁炮重创后无法挥剑。其后宗严退隐。因为被揭发有隐田，柳生宗严被没收领地。
1594年，柳生宗严遇上了德川家康，家康请柳生宗严做自己的剑术指南役，柳生宗严以年事已高为由婉拒，推举自己的第五个儿子柳生宗矩代为出仕。之后柳生一族接受了500石的领地。
1606年，柳生宗严去世。柳生宗严之后，柳生宗严第五子柳生宗矩与柳生宗矩的儿子柳生十兵卫继续发扬柳生新阴流剑派，柳生宗严、柳生宗矩和柳生十兵卫被日本人称为“柳生三天狗”，对于武士来说这是一个极高的称谓。
从柳生宗严简介中可以看到一个武士家族的成名历史，柳生宗严是这一家族能够辉煌的一个重要人物。
柳生宗严成就
柳生宗严是日本柳生新阴流剑派的创立者，柳生宗严是柳生一族的中兴之祖，称得上是一位开创了柳生一族辉煌时代的日本享有盛誉的武士，也是一位具有非常的人格魅力的人物，柳生宗严不仅仅虚心好学，而且能够做到向自己的对手虚心请教，甚至是拜自己的对手为老师，这一点是很多人都做不到的，下面说一下柳生宗严成就。
柳生宗严成就一：柳生宗严是柳生新阴流剑派的创始人，从柳生宗严开始柳生家族成为了德川将军家族的剑术指导，成为日本剑术的第一名派，柳生宗严在户田一刀斋学习了刀术后，拜新阴流派始祖上泉信纲为师，得到了上泉信纲的真传。后柳生宗严应召出仕织田信长，从此柳生家世代都是德川家的兵法师范，所以可以说是柳生宗严开创了柳生一族的辉煌时代。
柳生宗严成就二：柳生一族中在历史上最享有盛名的的要属宗严、宗矩、三严、宗冬。这四人都是当时非常著名的剑客，柳生宗严、柳生宗矩及柳生十兵卫三人是当时最为出名的柳生一族三剑士，被人称为“柳生三天狗”。这是一个极其敬畏的称呼，因为天狗在日本人的观念里是凶猛而且令人敬畏的神化 动物 。
柳生宗严成就三：柳生宗严写出了柳生家传兵法书也就是剑术书，比较著名的有《杀人刀》、《活人剑》、《无刀之卷》，后来柳生十兵卫撰写了《月之抄》，可以说是柳生宗严创立了柳生新阴流剑派的宗旨思想，柳生新阴流的真髓在于“无刀取”，也就是以空手制住对手。柳生一族不以杀人为自己取胜的宗旨，认为剑术不是用杀人来进行磨砺的，这可以说是开创了自己新的 武术 宗旨。
柳生宗严评价
柳生宗严生于1527年，卒于1606年，是日本历史上最为著名的武士之一，开创了柳生新阴流派，堪称是一代剑术宗师，是柳生一族中兴之祖，从柳生宗严开始柳生一族开始担任德康将军府的剑术指导，柳生一族称得上是家乡奈良一代的名门望族，柳生宗严对柳生一族的贡献是非常大的。
柳生宗严评价一：柳生宗严是一位虚心好学的人。柳生宗严出身于武将世家，自幼就开始学习武术，后来找到上泉信纲的弟子疋田丰五郎比试，最终败在了疋田丰五郎的手下，但是柳生宗严还不服输，再次向上泉信纲挑战，但是再次战败，这个时候柳生宗严不是因为战败而自杀，却跪在上泉信纲的面前请求其收自己为徒，上泉信纲于是将其收为弟子，柳生宗严一定是得到了上泉信纲真传的，因为后来上泉信纲将自己新阴流的印可状传给了柳生宗严，并让其继承新阴流，因此柳生宗严创立了柳生新阴流剑派。
柳生宗严评价二：柳生宗严是一位谦虚有武德的人，柳生宗严从来不向别人炫耀武力，柳生宗严创立的柳生新阴流剑派的真髓在于“无刀取”，也就是以空手制住对手。柳生宗严认为“不杀人，我们以不被杀为胜。”
柳生宗严评价三：柳生宗严是一位热爱生命的人，柳生宗严反对以杀戮来磨炼剑技，他认为自己流派的精髓在于“无刀取”，也就是不愿意通过杀死别人来让自己的威名得以张扬，从这个意义上来说，柳生宗严热爱别人的生命，也热爱自己的生命，认为生命都值得尊重的。
总而言之，柳生宗严作为一代武术宗师不仅仅具有非常好的剑术，而且还具有非常高的武德。
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日本历史上真的有柳生家族吗
日本历史上真的有柳生家族。
柳生宗严（1527—1606），生于大永7年，卒于1606年5月25日（庆长11年4月1 9日），是剑术新阴流的继承者。大和豪族。室町时代后期（战国时代）——江户时代初期，出身近畿大和国（现在奈良县）的武将。本名新介，后名新左卫门，又改为又左卫门，官职为但马守，通称为石舟斋。
与《鬼武者》相关的书籍：
1、小说
鬼武者2 【夺还!封魔の三器】。
新 鬼武者 悲剧の暴君、豊臣秀次。
2、漫画
新 鬼武者 NIGHT OF GENESIS 壱。
扩展资料
柳生宗严的成就
柳生家族开创了柳生新阴流派的剑术家，柳生家是大和的豪族，从德川家康开始，世世代代担任德川将军家剑术指南的柳生氏，是日本剑术第一名族。柳生宗严在户田一刀斋学习了刀术后，师从新阴流派始祖上泉信纲，得传真谛。后应召出仕织田信长，从此柳生家世代皆为德川家的兵法师范。
参考资料：
参考资料：
日本柳生家族
柳生一族传奇
看过漫画《带子狼》，或是其它一些有关柳生宗矩（yagyu munenori 1571－1646）的电影、小说的人，可能会对柳生宗矩产生一种阴狠、残酷、权欲极大的形象。虽然漫画、电影与小说的描写过于夸张，但是柳生宗矩是德川幕府初期的情治头子这事，却是不争的事实。
柳生宗矩的父亲是后人尊崇的剑圣，也是「新阴流」剑术唯一承继人石舟斋宗严（sekisyusai muneyosi）。无奈某次战争里，主君战败，剑圣也只得沦落为无所属的失业武士「浪人」。后来剑术高超的名声传到德川家康耳里，家康亲自写信给石舟斋宗严，并与他交刃比武，领教了名不虚传的武功，于是将他纳为门下家臣。
日后，德川家康所率领的东军与石田三成统率的西军，展开夺取天下的「关之原大战」（1600），石舟斋奉德川家康密令，专门负责搅乱西军后方，立下大功；宗矩在这一场大战中，也为德川家康传递秘密书函，召集各地豪族协助东军，不无汗马功劳。但是此时，在德川家康眼里看来，柳生一族还算是无名小卒。他所看重的是柳生父子俩超群出众的剑术，所以提拔了柳生宗矩当将军家的兵法师范。
柳生宗矩第二次立功机会是在「大阪夏之阵」（1615）时。我简略说明一下，日本战国时代有三位统一天下的英雄，依前后次序而言，是织田信长、丰臣秀吉、德川家康。第二位的丰臣秀吉过世后留下一嗣子丰臣秀赖（toyotomi hideyori），与生母淀君（yodogimi）一直住在大阪城。淀君一直想让儿子当上天下君主，全国各地残留的丰臣家死忠旧臣也蠢蠢欲动。为了断绝后患，德川家康曾于前一年冬天发动「大阪冬之阵」，只是无心赶尽杀绝。没想到淀君野心太大，不甘臣服为区区小诸侯，拚命招兵买马，企图反「德川」复「丰臣」。德川家康只好在翌年再度攻击大阪城，逼使秀赖与淀君走投无路，最后切腹自杀。
「大阪夏之阵」时，柳生宗矩的身份是德川家康三男德川秀忠（第二代将军）的兵法师范，实际作战时，理所当然也成为未来将军的贴身守卫。当时敌方有数十名武将打扮成平民装束，突袭秀忠主将阵营。宗矩抵死守护君主，独力砍死了七名武将。这是他在史实上留下的唯一武功事迹。以后，他就不再污染双手，退居幕后阴柔操纵一切了。他从小亲眼目睹父亲在众豪族之间翻腾折冲，领悟出若是不善于处世，空有一身无敌剑术，也是徒然的。因而便专注于扩展人际关系，并钻研兵法战略。
第三代将军家光（iemitu）18岁时，柳生宗矩正式成为家光的兵法师范。当时家光还有另一位「一刀流」剑术师范，只是这位师范，与家光练习剑术时，一点都不客气，下手严厉得很。宗矩则恰恰相反，他总是拿自己的长男三严（mituyosi，小名「十兵卫」，也是一位非常著名的剑客）做比样，示范给家光看，很少与家光直接交手。因为他认为家光生来就是当将军的命，没有必要在剑术上深造求精，所以传授剑术时，重心便放在「身为武士的心得」之上。
除了教授家光剑术以外，宗矩也时常陪同家光放鹰补鸟，更是家光欣赏能剧、茶会时的谈话对象。换句话说，他的职务，不仅是兵法师傅，也相当于家光的养父。因此家光于20岁登上将军宝座时，立即任命柳生宗矩为「大目付」之一，主要职责是监视诸国大名与幕府大臣们的一举一动。此时，柳生宗矩62岁，是四位「大目付」之中，最年长的。
第三代将军家光设定了许多新政纲，例如命令诸国大名每隔一年必须到江户赴任的「参勤交代」，不准三位主要执政者「老中」们独断批准政务，设置监视官「大目付」等。并同时派出众多忍者收集全江户的情报，而领导掌管这些忍者的，正是柳生宗矩。所以即便是将军底下的执政者「老中」们，也非常惧怕「大目付」。
柳生宗矩为了监视各藩国的举动，派出许多门徒任职大名的兵法师范。因为家光非常信任柳生宗矩，所以大名们也只得唯命是从。于此可见宗矩当时的权利有多大。且直到幕末，柳生一族14代，始终维持着将军家兵法师范的地位。
柳生「新阴流」剑术，主要是夺取敌方武器，尽量让双方保全性命，平安无事，因此又称「活人剑」。这是石舟斋自身钻研所得。这种剑术，运用在兵法上，便是心理战，也是《孙子兵法》中所说的「知己知彼，百战不殆」。当时所谓的兵法家，指的是类似宫本武藏那种剑豪，或者是武田流派军事学中的军师，但是精通「该如何不战而屈人之兵」这一真髓的兵法家，似乎只有柳生宗矩一人。他留下一部兵法秘本，日本「岩波文库」有白话文版。
柳生宗矩的长男十兵卫三严，13岁时当上家光的随身家僮，20岁时误触逆鳞，回到奈良「柳生之里」老家，专心研究兵法，写出了《月之抄》等兵书，更把本派剑术传授给从全国各地慕名而来的门徒。32岁时，家光原谅了他，让他回到身边当亲信护卫。有些小说或是漫画，将十兵卫描写成「独眼龙」，说他在离开幕府之后，浪迹江湖。这些绝非事实，都是作者创造出来的。因为他晚年留有肖像画，双眼正常得很。十兵卫44岁时，据说在京都府南部山中放鹰补鸟，意外身亡。他的死，到底是被人暗杀？还是毒杀所致？众说纷纭，至今仍是个谜。坟墓分别在「柳生之里」的芳德寺，与东京都练马区广德寺别院（西武池袋线樱台车站）内两处。
十兵卫过世后，遗留下的领地，全部由柳生宗矩三男柳生宗冬（yagyu munehuyu，小名「又十郎」）所继承。五味康佑的《柳生武艺帐》（中文译名《柳生英雄传》）中，描述宗冬于15岁时，蒙住双眼、绑住双手双脚，动了拔牙手术，之后装上全副黄杨假牙。这是事实。因为身为忍者，有时候必须假扮成女人，所以需要动这种手术。1927年时，东京练马区广德寺柳生家祖坟，不但出现了当时的刀剑、印笼（放印章的小盒子）、烟管等陪葬品，也出现了一副黄杨制假牙。据说以牙科技术来判断，那副假牙可以说是当时全球最精巧的假牙。
目前，柳生一族的户主是柳生宗久（munehisa），是员工有2500人的东洋墨汁企业总公司的贩卖课长（科长）。不过，这是10年前的资料，现在职位很可能晋升为部长（处长）吧。他当然也是位剑道高手。我记得2、3年前，报纸好象有报导他公开披露剑术的新闻。
柳生一族的老家在奈良东方深山内。越过旧柳生街道山岭，就可以抵达江户时代风貌浓厚的「柳生之里」，因为传说跟景致都有独特之处，也算是一个很有名的旅游景点了。
日本的历史很短，在此期间有过柳生家族吗？
日本历史上真的有柳生家族。
柳生宗严，日本剑术家。名宗严，号石舟斋。家严之子，是大和的豪族，柳生新阴流之祖。畿内第一的剑豪，但败于上泉信纲的弟子疋田丰五郎，于是拜入信纲的流派。不久后领悟“无刀取”的奥秘，被授予新阴流的印可。后来，受德川家康之召，柳生家成为德川家的兵法指导。
柳生家族开创了柳生新阴流派的剑术家，柳生家是大和的豪族，从德川家康开始，世世代代担任德川将军家剑术指南的柳生氏，是日本剑术第一名族。柳生宗严在户田一刀斋学习了刀术后，师从新阴流派始祖上泉信纲，得传真谛。后应召出仕织田信长，从此柳生家世代皆为德川家的兵法师范。
柳生一族中最著名的要算是宗严、宗矩、三严、宗冬。这四人都是当时著名的剑客，柳生宗严、柳生宗矩及柳生十兵卫三人则成为战国末期至江户初期著名的三剑士，人称“柳生三天狗”。
柳生家传兵法书（即剑术书）有《杀人刀》、《活人剑》、《无刀之卷》，以及后来由十兵卫撰写的《月之抄》。 柳生新阴流的真髓在于“无刀取”，即以空手制住对手。与有些流派相比，柳生新阴流不赞成以杀戮来磨炼剑技。 在《活人剑》及《无刀之卷》中，都体现了柳生“无刀取”的意义：“不杀人，我们以不被杀为胜。
石舟斋之后，他的第五子但马守宗钜（柳生十兵卫之父，1571—1606）及长子的儿子兵库助利严（1579—1650）两人各自作为江户柳生与尾张柳生辅佐德川幕府，并在以后几世纪间，保持着受人敬重、维护太平盛世的剑士一族的形象。
