”人之君子,天之小人“出自庄子《大宗师》
原文:子贡曰:“敢问畸人。”曰:“畸人者,畸于人而侔于天。故曰,天之小人,人之君子;天之君子,人之小人也。”
意思:
从大自然发展变化的道理来看,某种行为属小人所为,但在人群中,反以为这是君子的言行,难道这不是违背事物发展变化的大道理吗?有些行为方式在自然之道来看,属于君子的行为,但在常人看来,却成了小人的作为。难道这不值得深思吗?
人之君子天之小人是什么意思
”人之君子,天之小人“出自庄子《大宗师》
原文:子贡曰:“敢问畸人。”曰:“畸人者,畸于人而侔于天。故曰,天之小人,人之君子;天之君子,人之小人也。”
意思:
从大自然发展变化的道理来看,某种行为属小人所为,但在人群中,反以为这是君子的言行,难道这不是违背事物发展变化的大道理吗?有些行为方式在自然之道来看,属于君子的行为,但在常人看来,却成了小人的作为。难道这不值得深思吗?
人之君子,天之小人 是什么意思?
原句不是这样的子贡曰:
“敢问畸人
。”曰:“畸人者,畸于人而佯
于天,故曰:
‘天之小人,人之君子;人之君子,天之小人也。’”子贡说:
“请问异于平常的人是怎样的人呢?”孔子说:
“异于平常的人是异于世俗而混同于自然的人。所以说:
‘自然天道中被视为小人的,
在世俗者眼里往往是君子;人间的君子,也就是自然天道下的小人而已。’”]
所谓 人之君子,天之小人 是什么意思?
天之小人,人之君子;天之君子,人之小人也。 这是孔子的话。说的意思就是:上天是小人,人是君子;上天是君子,人就是小人。
酒约: 执者与对席扳长者各一杯.
喝酒的规矩:敬酒的人向被敬酒的人敬酒,双方是敬酒的人喝多少被敬的那个人就要喝多少。