”人之君子,天之小人“出自庄子《大宗师》

原文:子贡曰:“敢问畸人。”曰:“畸人者,畸于人而侔于天。故曰,天之小人,人之君子;天之君子,人之小人也。”

意思:

从大自然发展变化的道理来看,某种行为属小人所为,但在人群中,反以为这是君子的言行,难道这不是违背事物发展变化的大道理吗?有些行为方式在自然之道来看,属于君子的行为,但在常人看来,却成了小人的作为。难道这不值得深思吗?

人之君子天之小人是什么意思

”人之君子,天之小人“出自庄子《大宗师》

原文:子贡曰:“敢问畸人。”曰:“畸人者,畸于人而侔于天。故曰,天之小人,人之君子;天之君子,人之小人也。”

意思:

从大自然发展变化的道理来看,某种行为属小人所为,但在人群中,反以为这是君子的言行,难道这不是违背事物发展变化的大道理吗?有些行为方式在自然之道来看,属于君子的行为,但在常人看来,却成了小人的作为。难道这不值得深思吗?

人之君子,天之小人 是什么意思?

原句不是这样的子贡曰:

“敢问畸人

。”曰:“畸人者,畸于人而佯

于天,故曰:

‘天之小人,人之君子;人之君子,天之小人也。’”子贡说:

“请问异于平常的人是怎样的人呢?”孔子说:

“异于平常的人是异于世俗而混同于自然的人。所以说:

‘自然天道中被视为小人的,

在世俗者眼里往往是君子;人间的君子,也就是自然天道下的小人而已。’”]

所谓 人之君子,天之小人 是什么意思?

天之小人,人之君子;天之君子,人之小人也。 这是孔子的话。说的意思就是:上天是小人,人是君子;上天是君子,人就是小人。

酒约: 执者与对席扳长者各一杯.

喝酒的规矩:敬酒的人向被敬酒的人敬酒,双方是敬酒的人喝多少被敬的那个人就要喝多少。