《囚绿记》体现了作者对“绿”的喜爱程度，寄托了作者对生命、爱、幸福的珍视，而无法囚住绿，正说明“绿”的顽强与倔强。
作者借“绿”言志，赞美了这种顽强不屈的性格， 表达了作者对处境艰难中的中华名族，不畏强暴，追求自由光明的民族精神的赞美之情。
囚绿记主要叙述了什么内容?抒发了作者怎样的情感
作者在北平的一家公寓外发现了一株常春藤,异常惊喜,就将它的柔条牵进屋里.常春藤尽管被“幽囚”在黑暗的小屋里,却固执地向窗外迎着阳光生长.作者去上海前,又将常春藤的柔条移回原来的位置,并祝福它永葆青春.作品借物抒情,表达了对自由的渴望,风格含蓄委婉.
囚绿记表达了作者的什么思想感情？
"囚绿“体现了作者对”绿“的喜爱程度。寄托了作者对生命，对爱和幸福的珍视，而无法囚住绿，正说明“绿”的顽强与倔强。作者借“绿”言志，赞美了这种顽强不屈的性格。
表达了作者对处境艰难中的中华名族，不畏强暴，追求自由光明的民族精神的赞美之情。
《囚绿记》中“绿影”“绿囚”“绿友”的含义和作者的思想感情.
绿是生命力的象征、希望的象征和快乐的象征.从“绿色是多宝贵的啊!它是生命,它是希望,它是慰安,它是快乐”就可看出来.
绿影表达了作者喜爱之情
绿友表达了作者依恋之情
绿囚表达了作者迷恋之情
情感：自己忠于祖国的情怀,颂扬中华民族顽强不屈的精神
《囚绿记》的读后感
《囚绿记》读后感（一）
说起来有些令人不可思议，好多人的对美的伤害。往往来源于对美的热爱。以为爱鸟，人们就把鸟关进了笼子里，因为爱花，人们就把它移植到室内的花盆中，因为爱绿，于是就把藤关进了屋子里。
其实，世间万物都是需要自由的，我们不能妨碍他人的自由，文中作者对绿的渴望，对绿的仁爱是可以理解的，但另一方面，这也是一种自私之举，是对绿的施暴之举，是对绿的一种遏制，一种摧残，作者囚禁了绿的自由，却囚不了绿对光明，自由的向往。
其实，任何一种东西，爱他，并不一定要拥有它，给他们自由，我们也能获得心灵的真正自由。
《囚绿记》读后感（二）
陆蠡的《囚绿记》写于抗日战争的前夕，黑暗笼罩着中国，面对山河破碎、国将不国的现实，许多文人志士投身于革命，身处黑暗之中仍积极寻求精神上的慰藉，陆蠡当时居住在已经沦为“孤岛”的北平城内，从窗外的“绿友”——一株常春藤的身上找到了光明与希望。
整篇文章以爱绿－囚绿－释绿－念绿为行文线索，表现了作者对“绿友”的感情变化过程。绿色，是光明与希望的象征，作者怀着对一小片绿影的喜爱搬进了炎热的朝东房间，面对这片绿色，作者的心情是喜悦的。“我天天望着窗口常春藤的生长。看它怎样伸开柔软的卷须，攀住一根缘引它的绳索，或一茎枯枝；看它怎样舒开折叠着的嫩叶，渐渐变青，渐渐变老。我细细观赏它纤细的脉络，嫩芽，我以揠苗助长的心情，巴不得它长得快，长得茂绿。”作者感谢命运的垂青，使得他能够在疲累于灰暗的都市的天空和荒漠的平原之时，从墙壁上的小圆洞里欣赏一株美丽的常春藤。作者与“绿友”各安其分地生活却又惺惺相惜。小圆洞外的常春藤给了作者一段难得的安宁时光，使得作者在孤独的生活中得到许多慰藉。
但是，当作者对绿的喜爱演变成为一种迷恋的时候。私心就出现了，作者将两枝浆液丰富的柔条牵进了屋子，迷恋演变为了囚禁。可是被幽囚的“绿友”却毫不领情，枝条固执地向着原来的方向延伸，“它的尖端总朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶，一茎卷须，都朝原来的`方向”。“绿友”的顽强在作者看来是一种固执的抗争，这打击了作者的自尊心，于是，固执的作者坚持幽囚“绿友”。本该是惺惺相惜的挚友，却最终一个绿意渐渐消损，一个内疚却固执己见。
卢沟桥事变的发生让作者珍重的开释了这“永不屈服于黑暗的囚人”。这时的作者对“绿友”的感情不再是单纯的喜爱，而是对它永不屈服于黑暗的精神感到由衷的钦佩。这种钦佩与赞美之情使作者在离开北平一年后仍对这“绿友”念念不忘，我想，这时“绿友”对光明与自由的执着向往已经给了作者启示，这种精神力量也成为了作者的一种信仰与追求。
陆蠡先生屋外的常春藤始终向着阳光生长，就像一支憧憬光明的歌，这首歌也始终回响在陆蠡先生的心中，他以革命的胜利作为终身的信仰，身陷囹圄时，日寇问他，日本的大东亚政策能否成功，他斩钉截铁地说了两个字“无望”。最后壮烈牺牲。小公寓外的那一片美好的绿影，就是陆蠡先生的信仰所在，那是光明，是希望，是永远不会湮没于喧嚣中的一支憧憬光明的歌。
几十年后的今天，我们不再面对任列强摧残与宰割的黑暗局面。但是我们依然需要信仰，需要不休不止的梦想。一根长常春藤都能够永远向着光明生长，作为高等动物的人，也应该始终坚持信仰与梦想，不为外界环境的改变而改变自我。但是，如今那片摇曳在陆蠡窗外的绿影也会摇曳在我们每个人心中吗？我们需要叩问自己的良心，是否因为私欲而伤害了一些无辜的人？是否因为冷漠，而不愿去怜悯那些生活在社会底层的人民？是否因为恐惧而不敢对社会中的不公平发出一声呐喊？面对世俗的力量，每一个个体都很脆弱，但是，这就是我们可以苟且于自私与虚伪的理由吗？这就可以囚禁我们灵魂吗？《囚绿记》中的常春藤是永不屈服于黑暗的囚徒，作为社会中的个体，我们会有欲望，会有各种各样的无奈，但是我们对光明与正义的向往是灵魂中最不能丢弃的东西。我坚信，人会在信仰中得到幸福。
《囚绿记》读后感（三）
《囚绿记》讲述的是作者在北平,找到的一间房后，想把圆窗外的常春藤“占为己有”。但结果，他却改变了自己的自私，让绿恢复了自由的事情。
绿是生命、希望、慰安、快乐的象征；绿的这一切特性使处于孤独、寂寞、苦闷中的作者获得了,精神上的激励.所以，他深深地爱着绿。因为爱绿心切，所以“囚绿”，这体现了作者对绿的“自私之爱”。绿被囚禁之后，它的尖端,总朝着原来的方向.固执，具有追求光明的性格，永不屈服于黑暗，这使作者的心灵受到触到，所以最后才会“珍重地开释”、“祝福”，从中也体现出了作者对绿的“敬重之爱”！
一片绿叶，一枝常春藤，其实就是这个“永不屈服于黑暗的囚人”，是我的绿友，是阳光的孩子。绿色是多宝贵的啊!
当作者第一次遇到鲜艳的绿色时，他的心里充满了一种喜悦。作者的脑海里因此便出现了“囚绿”的念头。可是，他的这个决定却是错误的，虽然常春藤能够在房间里舒展着柔软的枝条。作者能够细细地观赏它纤细的脉络、嫩芽，这其实的确是一种享受。可是，当常春藤在房间里渐渐伸长的时候，你可曾有没有想过，它不能像这阳光伸张的不快。
不过，当作者发现它慢慢失去了青苍的颜色，变成柔绿，变成嫩黄；变成细瘦，变成娇弱的样子时，作者变为自己的过失感到难过。于是，作者便为这病损的枝叶可怜，他也恼怒常春藤的固执、无亲热。
当他下定决心放走“绿”的时候，它的心中产生了一丝丝的祝福之情，它也怀着美好的心情，寄托了美好的祝愿！
作者离开北平一年后，它的心，却依然怀念着他的圆窗和绿友。并且，它还期望着如果有机会的话，能够与它们在见一次面。
《囚绿记》读后感（四）
人人往往喜欢囚住别人，可他却忘记了是谁真正被囚禁了。天地万物其实是平等的，只是人往往起主谋或主导作用。其本质都有一样的向往、追求、执着。可人类还略低一些，因为一般取决于思想冲突，矛盾的促使，往往会改变本质。使其朝另一个方向发展。
陆蠡的《囚绿记》是最好的一个例子。一个迷恋绿色的人，视它为生命、希望、安慰、快乐。疲累于灰暗的都市天空和黄漠的平原。怀念绿色，如同涸辙的鱼盼等着雨水。更是为了它住进了简陋的公寓。因为外面长着常春藤，喜欢这片绿影。常春藤，众所周知，它伸开柔软的卷须，攀住一根绳索，或一茎枯枝，就可以舒开折叠着的嫩叶，渐渐变青，渐渐变黄，可这并不会改变什么，它纤细的脉络一直伸长，一种充满其自然本质所体现出来的美，吸引了人，囚住他的想法便油然而生，好的美景怎能错过，怎会舍得不去囚住它。于是一个自私的念头，趁它没注意，偷偷地把它两枝浆液丰富的柔条牵进我的屋子，为了独占、接近、更亲密。以此来装饰我这简陋的房间，装饰我过于抑郁的心情，借它来比喻葱茏的爱和幸福，借它来比喻猗郁的年华，来为我作无声的歌唱。
它依旧伸长，依旧攀缘，依旧舒放，并且比在外面长得更快。它从未放弃过，它的尖端总朝着窗外的方向。我发现了这一点，产生了罪恶感，可魔念在心中生长了，同情它，是的，可矛盾产生了。我还是依然把它囚住了。
一个悲惨的结局，这都是因人的爱，却囚住了自己，本该爱的，却带来了痛。本该双方都快乐，却落得被囚与内疚，其实结局可以改变为两种。一种是常春藤放弃对生命的执着，大自然的天性和其本质，它可以把受宠当作一种幸福，另一种则就是作者没有“囚”的贪念，结果一定是截然不同的，可事实就是这样，不可能去改变，要改就恐怕是只有人了。
一个普通的生命都可以将本质保其完好，始终如一，不管结局是怎样，只要有固执的精神，一直保持原来的，原有的梦想往上攀缘，自称高等动物的人不就应该更是这样，不要因外界事物的改变，一时的失去或光彩夺目，却没有了像莲一样的“出淤泥而不染”，成了近墨者黑，近朱者赤。被墨、朱囚住，试问甘心吗?更不要成为囚住自己的人，却全然不知，原以为囚住的是别人。人，就是应该做一个不要被囚，始终保持其本质有的，保持其完美，使其发展到最高境界。
囚绿记固执是指的什么 隐含了作者怎样的思想感情
囚绿记固执指“尖端总朝着窗外的方向.甚至于一枚细叶,一垄卷须,都朝原来的方向.”或者说“向着阳光”.对光明的向往,执着的追求,不屈不挠的精神.
《囚绿记》扣一个“绿”字；线索是：寻绿一观绿一囚绿一放绿一怀绿；情节的展开与作者感情的联系：文章的每一个情节都体现着作者对绿的爱，都表现了爱绿色生命的生活经历和心灵历程，随着情节的展开，作者一步一步地把热爱绿色生命、赞美“永不屈服于黑暗”的精神、歌颂忠贞不屈的民族气节的思想情感推向高潮。
文章取名《囚绿记》，有什么含义?
这里的“绿”是指窗前的一株常春藤；“囚绿”是作者把常春藤的两条柔枝从窗子的破洞中牵进房间，叫它垂在自己的书桌上，以便时时欣赏。（“囚绿”意思就是把绿色囚禁起来）。"囚绿“体现了作者对”绿“的喜爱程度。
"囚绿“寄托了作者对生命，对爱和幸福的珍视，而无法囚住绿，正说明“绿”的顽强与倔强，作者借“绿”言志，赞美了这种顽强不屈的性格。
《囚绿记》是现代作家陆蠡于1938年创作的一篇散文。文章自始至终紧扣一个“绿”字，寻绿——观绿——囚绿——放绿——怀绿，每一个意念与行动都体现着作者对绿的爱，每一步都有感情的深化。一浪又一浪地把爱绿色生命的心潮向前推进。
此文描绘了绿枝条的生命状态和“性格特点”，也写出了作者的生存状况和真挚心愿，含蓄地揭示了华北地区人民面临日本帝国主义侵略的苦难命运，象征着作者和广大人民坚贞不屈的民族气节。
扩展资料：
1937年11月上海沦陷后，一部分文艺工作者利用上海租界的特殊环境，在日本侵略势力的四面包围中，坚持抗日文学活动，至1941年12月珍珠港事变，日军入侵租界为止，历时四年零一个月，称之为“孤岛文学”。
《囚绿记》写于1938年，也即这一时间段，作者当时正在沦为孤岛的上海，看着“祖国蒙受极大耻辱”。
由此他怀念起一年前，也即邀抗日战争爆发前夕，暂住北京之时，作者生活在阴暗潮湿的房间里，窗外的一树常春藤。作者当时怀着“过于抑郁的心情”，对富有生命力，充满生机的绿色常春藤无比眷恋。
参考资料来源：百度百科——囚绿记
囚绿记的文章主旨
囚绿记是一篇咏物抒情的文章，文中讲述了作者孤旅生涯中的一个令人心动的故事，借窗前一株常春藤，抒发了作者对光明与自由的向往之情，同时也表达了对侵略者的仇恨及对坚韧不拔的民族精神的赞美。
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作者十分爱绿，难能可贵的是在“烽火四逼”的民族危亡时刻，更赋予绿以时代需要的象征意义——我们从中窥见了他渴望光明、自由，呼唤永不屈服于黑暗的“崇高的灵魂”。感受到他确实有一颗“黄金般的心”。在那样一个抗日救国的年代，《囚绿记》确也起到了照亮民族心灵的作用
“临行时我珍重的开释了这永不屈服于黑暗的囚人”这句话表达了作者什么思想感情？《囚绿记》
《囚绿记》写于抗战前期“祖国蒙受极大耻辱的时候”，作者陆蠡当时正在沦为孤岛的上海，
他怀念写1939年（作本文的一年前）在北平时所住公寓窗外的一树常春藤。作者喜欢绿色，留恋绿色，便将常春藤从窗外牵进房间囚系住它，引为绿友，但它又
发现常春藤有一种决不改变的品性，固执的朝着窗外的方向，“永远向着阳光生长”，“永远不屈服于黑暗”。这就进一步写出了他对绿色的爱之深和为什么爱。卢
沟桥事变发生后，这就使读者联想到祖国山河的沦落，体味到被囚系的而枯萎，却固执的朝着窗外阳光的常春藤，便是我们坚忍不拔的民族象征，包含着作者对民族
的光明前景的信仰，也体会到作者含而不露地抒发了对破坏和毁灭生命的侵略者的抑郁愤懑之情。同时，这常春藤也象征作者本人向往光明、不屈不挠的斗争精神和
高尚品格。他在常春藤上寄寓了一个正直爱国者的情感和愿望。
囚绿记的写作特点 象征意义
特色
由于作者与绿枝条的命运有某些相似之处,同处一室,同被囚禁，体验到生的欢欣、生的艰辛;再加上时值日寇入侵，华北人民陷入水深火热，作者是富有正义感的青年作家，国难当头，不能不愤怒忧虑烦恼，不能不生出坚贞不屈的浩然正气,这也是作者写作本文的一个原因,但这种心绪表现得非常隐蔽，文章之"巧"，由此而来，所以抒情上显得深沉婉转，语言上淳朴清丽，成为本文的另一个特色。 《囚绿记》写于抗战前期“祖国蒙受极大耻辱的时候”，作者陆蠡当时正在沦为孤岛的上海，他怀念一年前在北平时所住公寓窗外的一树常春藤。作者喜欢绿色，留恋绿色，便将常春藤从窗外牵进房间囚系住它，引为绿友，但它又发现常春藤有一种决不改变的品性，固执的朝着窗外的方向，“永远向着阳光生长”，“永远不屈服于黑暗”。这就进一步写出了他对绿色的爱之深和为什么爱。卢沟桥事变发生后，这就使读者联想到祖国山河的沦落，体味到被囚系的而枯萎，却固执的朝着窗外阳光的常春藤，便是我们坚忍不拔的民族象征，包含着作者对民族的光明前景的信仰，也体会到作者含而不露地抒发了对破坏和毁灭生命的侵略者的抑郁愤懑之情。同时，这常春藤也象征作者本人向往光明、不屈不挠的斗争精神和高尚品格。他在常春藤上寄寓了一个正直爱国者的情感和愿望。
象征意义
常春藤虽然被作者“囚禁”了，但是它的尖端总朝着窗外的方向。它是这么的固执，永远朝着阳光生长，这说明它永远不屈服。最后作者想通了，放了绿，因为作者那时遇到了卢沟桥事变，他因由常春藤的不屈服的品质联想到了中华民族对待外侵略者表现出来的固执与不屈服，和面对胜利与光明的向往，与追求自由的精神品质，这，就是常春藤所象征的意义。
