气机失调指气的升降出入失去协调平衡。可概括为:气滞,即气的运行、流通障碍。气逆,即气的上升太过或下降不及。气陷,即气的上升力量不足而下陷。气闭,即气的出入受阻。气脱,即气失内守而散逸于外。

由于气的运动形式是多种多样的,所以气机失调也有多种表现。例如:

气的运行受阻而不畅通时,称作“气机不畅”。

受阻较甚,局部阻滞不通时,称作“气滞”。

气的上升太过或下降不及时,称作“气逆”。

气的上升不及或下降太过时,称作“气陷”。

气的外出

气机失调分为哪几种

气机失调,即气的升降出入运行失常,是指疾病在其发展过程中,由于致病因素的作用,导致脏腑经络之气的升降出入运动失常。
一般地说,气机失调的病机,可概括为气滞(即气的运行流通障碍)、气逆(即气的上升太过或下降不及)、气陷(即气不上升力量不足或下降力量过强)、气闭(气的外出受阻)、气脱(气失内导而散脱于外)等方面。
 气滞,是指气机郁滞,气的运行不畅所致的病理状态。主要由于七情内郁,或因寒冷刺激,或痰湿、食积、瘀血等阻滞,影响了气的流通运行,形成局部或全身的气机不畅,导致某些脏腑经络的功能障碍。可引起局部的胀满或疼痛、形成血瘀、水湿、痰饮等病理产物。还可使某些脏腑功能失调,如肺气壅滞、肝郁气滞、脾胃气滞等。气逆,是指气的上升过度,下降不及,而致脏腑之气逆上的病理状态。多由于情志所伤,或饮食寒温不适,或痰浊壅阻等因素所致。多见于肺、胃和肝等脏腑。如气逆在肺,则肺失肃降,肺气上逆,而发作咳逆,气喘;气逆在胃,则胃失和降,胃气上逆,发为恶心、呕吐、或呃逆、嗳气;气逆在肝,则肝气逆上,发为头痛而胀,胸胁胀满,易怒等症。若突然遭受惊恐刺激,肝肾之气或水寒之气循冲脉而上逆,则可形成“奔豚气”的病证。一般来说,气逆于上多以实证为主,但也有因虚而气上逆者,如肺气虚而肃降无力,或肾气虚而失于摄纳,则都可导致肺气上逆;胃气虚,和降失职,亦能导致胃气上逆,此皆因虚而致气上逆之病机。气陷,是以气的升举无力为主要特征的一种病理状态,多由气虚发展而来。若素体虚弱,或因久病耗伤,脾气虚损不足,致使清阳不升,中气下陷,则可产生胃下垂、肾下垂、子宫脱垂、脱肛等病证。气闭与气脱,都是以气的出入异常,或为闭塞,或为脱失的严重病理状态,临床多表现为昏厥或亡脱等病证。

气机运行失常西医怎么说?

气机失调指气的升降出入失去协调平衡。可概括为:气滞,即气的运行、流通障碍。气逆,即气的上升太过或下降不及。气陷,即气的上升力量不足而下陷。气闭,即气的出入受阻。气脱,即气失内守而散逸于外。

百病生于气也?

“百病生于气”载于《素问-举痛论》,原文曰:“余知百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结。”以上九种气机失调的形式被统称为九气为病,旨在说明许多疾病的发生都是由于脏腑经脉气机失调所致,正如张介宾《类经·疾病类》所说:“气之在人,和则为正气,不和则为邪气。凡表里虚实,逆顺缓急,无不因气而生,故百病皆生于气。”
气是构成和维持人体生命活动的最基本物质,其功能主要表现在推动、温煦、防御、固摄和气化等方面,而气的运动又是脏腑经络组织功能活动的体现。气布散全身,无处不在,无时不有,运动不息,不断地推动和激发脏腑经络组织器官的生理活动。外感六淫、内伤情志、过度劳伤等因素均可导致气机失常,引起脏腑经脉功能的紊乱,从而发生诸多病证,因而气的运动失常是很多病证发生的内在机理。
气运动失常的表现形式
《内经》将气的运动失常主要归纳为以下两种形式:一是气虚,二是气机失调,具体分析如下:
气虚
气虚的形成原因主要有两方面:一是气的化源不足,如禀赋不足,先天精气匮乏;脾胃虚弱,纳运失常,水谷精气亏虚;肺之功能减弱,吸入清气减少,致使气的生化乏源。二是气的消耗太过,如后天调养失宜,邪气伤正,久病重病消耗等。此外,劳耗太过,致喘息汗出而消耗精气,如“劳则气耗”。
气机失调
气机失调是指气的升降出入运动失常。在疾病过程中,由于致病因素的影响,或脏腑功能发生障碍,导致气运行不畅或升降出入运动失去协调。气机失调在《内经》中的表现主要有气机郁滞、气机逆乱、气机下陷和气机闭阻等方面。
气机郁滞
指气的运行不畅,或停滞瘀阻的病理状态。气机郁滞多因情志不遂而脏气不舒所致,以全身气机不畅或局部气机郁阻为特征。因气机郁滞所在部位不同,其证候表现各具特点,但临床总以胀闷疼痛为主。
气机逆乱
“逆”之含义有二:一是方向相反,现在中医界认为以不降反升或上升太过称上逆。二是抵触不顺妄行称逆乱。《内经》所论气机逆乱,既有全身阴阳、清浊、营卫之气运行逆乱,也包括脏腑经络之气妄行反作,如《素问·举痛论》所言“怒则气上”当属脏腑气机上逆之类。气机上逆,指气的上升运动太过或下降运动不及的病理状态,如肺、胃之气宜降却易升而上逆,肝气宜升却易升发太过而冲逆。另外,若因致病因素干扰人体,影响人体之“神”,则会出现脏腑气机逆乱,气血运行失常,即“惊则气乱”,使心失所养,神无所依,从而产生“气乱”的病证。
气机下陷
指气下降运动太过或上升运动不及的病理状态,多由气虚病变发展而来。气陷以脾、肾两脏为常见,如“恐则气下”,肾虚不足封藏失职,而出现二便失禁、遗精滑泄等病证。《素问·阴阳应象大论》所云:“清气在下,则生飱泄”也是脾气下陷所产生的病证。
气机闭阻
指全身气机闭郁或重要脏腑气机闭塞不行的病理状态。轻者昏厥呈一过性,重者多以突然意识丧失、呼吸窒息、二便不通或四肢厥逆为特征。《内经》所论的暴厥、薄厥、尸厥、大厥即是以阴阳气血逆乱闭阻不行为其病机,其证尤甚于“思则气结”,与气机逆乱有密切联系。
气机失调与情志疾病
此外,需要特殊说明的是,《素问·举痛论》所论述的“九气为病”中,由情志因素引起的有六种,由此可见情志致病的广泛性。《素问·阴阳应象大论》云:“人有五脏化五气,以生喜怒悲忧恐。”可见,情志活动是以五脏气机活动的外在表现。一般情况下,情志活动是人体正常生理表现,不会致病,只有突然、强烈或持续的情志刺激,超过人体自身的调控能力,才会使人体气机运行紊乱,导致脏腑经络、气血、阴阳失调而发病,且直接伤害内脏,即所谓七情内伤,同时不良情志活动可造成卫外御邪和抗病康复能力的降低,不仅可引起疾病发生,也可使病情恶化加剧,在许多疾病过程中,常有因患者情志异常波动而使病情加重。可见,情志因素是导致人体疾病的重要因素,且其致病机理的关键在于扰乱人体的气机。既然如此,那么我们也可以采用调理气机的方法来治疗情志疾病。

气的运动失常,表现为气滞、气逆、气陷、气闭、气脱等气机失调的病理变化?

气的生成不足,发为气虚;气的升降出入运动失常,称“气机失调”,包括气滞(气机郁滞)、气逆(气机上逆)、气陷(气机下陷)、气闭(气外出受阻而闭厥)、气脱(气不内守而外脱)等,此外,脏腑之气、经络之气的失常也是发生疾病的根本所在。

气的失调。什么是气虚、气滞、气逆、气陷、气闭、气脱

气的失常主要包括两方面:一是气的生化不足或耗损过多,从而形成气虚之病理状态。二是气的某些功能不足及气的运动失常或紊乱,从而表现为气滞、气逆、气陷、气闭或气脱等气机失调病理状态。[如图所示]
 气虚 气机失调
·概述·气滞·气逆·气陷·气闭·气脱概念:气陷,是在气虚病变基础上发生的,以气的升清功能不足和气的无力升举为主要特征的病理状态。气陷病机与脾气虚损的关系最为密切。
形成:气陷病变,多由气虚病变发展而来,若素体虚弱,或病久耗伤,可致脾气虚损不足,致使清阳不升,或中气虚陷,从而形成气陷病机。
表现:人体之头目,依赖于脾之升清功能,而使水谷精微清阳之气上达于头目,以荣养清窍。人体之内脏器官位置的相对恒定,全赖于气的上升提摄及正常的升降出入运动。所以在气虚病变机能减退时,则中气下陷,脏腑维系升举之力减弱,即可造成脏腑组织位置下移等病理变化。所以,气陷可分为“上气不足”与“中气下陷”两种。
由于气陷病变大多在气虚基础上发展而来,故又多兼见疲乏无力,气短声低,面色不华,脉弱无力等气虚症状。

气血亏是什么原因

气虚证是指气的生成不足,或者消耗过度而致气的功能减退所致病证。“气机失调证”是指气的升降出入运动失常所引起的病证。由于气的运动是从各个脏腑经络、组织器官为其活动场所,是通过各脏腑、器官的相应功能体现其存在,因此“气机失调”所致病证是离不开相关内脏的功能障碍。
血虚是指由失血过多,或久病阴血虚耗,或脾胃功能失常,水谷精微不能化生血液等所致。
可能导致气血虚弱的疾病
肾上腺功能减退症、自身免疫性溶血性贫血、创伤性气胸、闭合性气管、支气管损伤、流产、嗜铬细胞瘤危象、脱髓鞘疾病、绝经期及激素替代治疗

中医上所指的“气机”是什么?

人体的气,是不断运动着的具有很强活力的精微物质。它流行于全身各脏腑、经络等组织器官,无处不到,时刻推动和激发着人体的各种生理活动。 气的运动,称作“气机”.气的运动形式虽是多种多样,但在理论上可将它们归纳为升、降、出、入四种基本运动形式。 人体的脏腑、经络等组织器官,都是气的升降出入场所。气的升降出入运动,是人体生命活动的根本,气的升降出入运动一旦止息,也就意味着生命活动的终止。 气的升降出入运动,不仅推动和激发了人体的各种生理活动,而且只有在脏腑、经络等组织器官的生理活动中,才能得到具体的体现。例如,肺的呼吸功能,呼气是出,吸气为入;宣发是升,肃降是降。脾胃主消化,脾主升清,以升为健,胃主降浊,以降为和。 气的升和降、出和入,都是对立统一的矛盾运动。从局部来看,并不是每一种生理活动,都必须具备升降出入,而是各有所侧重。如肝、脾主升,肺、胃主降等,从整个机体的生理活动来看,则升和降、出和入之间必须协调平衡,才能维持正常的生理活动。因此,气的升降出入运动,又是协调平衡各种生理功能的一个重要环节。 气的升降出入运动之间的协调平衡,称作气机调畅,升降出入的平衡失调,即是气机失调的病理状态。气机失调有多种形式。例如,由于某些原因,使气的升降出入运动受到阻碍,称作气机不畅;在某些局部发生阻滞不通时,称作气滞;气的上升太过或下降不及时,称作气逆,气的上升不及或下降太过时,称作气陷;气不能内守而外逸时,称作气脱;气不能外达而结聚时,称作气结。

气血不足的表现,气血不足怎么诊断

神疲乏力,气短息弱,声低懒言,或面白少华,头晕,自汗,易感冒,活动后诸症加重,舌淡嫩,脉虚弱。各脏腑组织气虚证还有各自的特定表现。
气血虚弱的鉴别诊断:
1、气血失和:气血失和是气血失调的主要临床症状之一,气血失调,是指气或血的亏损和各自的生理功能异常,以及气血之间互根互用的关系失调等病理变化。
2、阴阳气血失衡:阴阳气血失衡:正常状态下,人体的阴阳是相互补充、协调、制约的,一旦出现一些不足或有余,人体往往会自己进行调节以达到平衡,但如果这种失衡不能被机体及时调整,代偿的功能未能起到应有的作用,人就会出现各种病症。通常直接导致的就是女性的亚健康状态,更严重的会出现早衰、疾病等危险的征兆。
3、气机失调证:是指气的升降出入运动失常所引起的病证。此中又有“气滞证”、“气逆证”、“气陷证”、“气闭证”、“气脱证”的不同类型。
4、气血凝滞:气血凝滞是指血液循行体内,营养周身。如有亏乏、凝滞、妄行均为病症。
对于比较典型的气虚证,宜找医生诊治。对于一般性表现出气虚症状的,凡属元气不足者,可选用独参汤或人参注射液;中气不足者,可选用补中益气丸或参芪膏;以脾虚为主者,可选用六君子丸或参苓白术散;气虚兼有神经衰弱者,可选用刺五加片;气血双虚者,可选用十全大补丸;气阴双虚所致心脏疾患者,可选用人参生脉饮。
对于通常的气虚,还可选用适宜的补气药或补气食品制作药膳,一般都有较好的效果。常见的补气药物有人参、党参、太子参、黄芪、山药、刺五加、白术、莲子、白扁豆、大枣、甘草等。常见的补气食品有板栗、棒子、牛肉、鸡肉、乳鸽肉、鹌鹑、鲫鱼、黄鳝、泥鳅、海参、熊掌、腐竹、猴头菌、蘑菇及猪、牛、羊肚等。使用人参时,应坚持无气虚不用,有气虚少用,有热证、燥证禁用,气虚消除停用等原则。若素常多燥火,应选用生晒参或白糖参;若素常阴虚火旺,宜改用西洋参。党参虽然功力不如人参,但无人参之温燥之弊,药性平和,价格较低,可供选用。但本品性腻,不适于脾胃呆滞、食欲不振之病人。

气的主要生理功能有哪些?例举出气机失调类型?

一.气的主要生理功能有:
1. 证明人还活着。 (比如人们常说看这个人还有没有气,有气就是还活着.)
2.可以用来发泄不满情绪。(比如说人们不开森,要吼一吼,那是生气了,生会儿气就好了!有益身心健康,毕竟老憋着也是不好的嘛!)
3.运气修炼,强身健体. (修炼者往往能调动天地灵气,吸收为己用存于周身,聚于丹田,运行五脏六腑乃至全身大小静脉,当然这需要一个艰难的过程,一般人都做不到,并且没人做到过,只存在幻想中····)
4..气可以用来放屁,恶心别人,作践别人,开森自己,(嘿嘿.当气不受控制的时候就会以“屁”的形式通过肛门放出来,臭臭的味道,甚是酸爽)

二 .气机失调最主要的类型,个人认为应该就是放屁了!完毕
希望对楼主有用!

中医里为什么“气散”不属于气机失调?

气机失调是气的运行出现问题,要么该升不升,要么该降不降,是气机郁滞,而气的数量还没有出现大问题
气散是气的数量出现问题,已经不是郁住这么简单,可以发生亡脱的,所以是气虚到了极点了