气机失调指气的升降出入失去协调平衡。可概括为：气滞，即气的运行、流通障碍。气逆，即气的上升太过或下降不及。气陷，即气的上升力量不足而下陷。气闭，即气的出入受阻。气脱，即气失内守而散逸于外。
由于气的运动形式是多种多样的，所以气机失调也有多种表现。例如：
气的运行受阻而不畅通时，称作“气机不畅”。
受阻较甚，局部阻滞不通时，称作“气滞”。
气的上升太过或下降不及时，称作“气逆”。
气的上升不及或下降太过时，称作“气陷”。
气的外出
气机失调分为哪几种
气机失调，即气的升降出入运行失常，是指疾病在其发展过程中，由于致病因素的作用，导致脏腑经络之气的升降出入运动失常。
一般地说，气机失调的病机，可概括为气滞（即气的运行流通障碍）、气逆（即气的上升太过或下降不及）、气陷（即气不上升力量不足或下降力量过强）、气闭（气的外出受阻）、气脱（气失内导而散脱于外）等方面。
气滞，是指气机郁滞，气的运行不畅所致的病理状态。主要由于七情内郁，或因寒冷刺激，或痰湿、食积、瘀血等阻滞，影响了气的流通运行，形成局部或全身的气机不畅，导致某些脏腑经络的功能障碍。可引起局部的胀满或疼痛、形成血瘀、水湿、痰饮等病理产物。还可使某些脏腑功能失调，如肺气壅滞、肝郁气滞、脾胃气滞等。气逆，是指气的上升过度，下降不及，而致脏腑之气逆上的病理状态。多由于情志所伤，或饮食寒温不适，或痰浊壅阻等因素所致。多见于肺、胃和肝等脏腑。如气逆在肺，则肺失肃降，肺气上逆，而发作咳逆，气喘；气逆在胃，则胃失和降，胃气上逆，发为恶心、呕吐、或呃逆、嗳气；气逆在肝，则肝气逆上，发为头痛而胀，胸胁胀满，易怒等症。若突然遭受惊恐刺激，肝肾之气或水寒之气循冲脉而上逆，则可形成“奔豚气”的病证。一般来说，气逆于上多以实证为主，但也有因虚而气上逆者，如肺气虚而肃降无力，或肾气虚而失于摄纳，则都可导致肺气上逆；胃气虚，和降失职，亦能导致胃气上逆，此皆因虚而致气上逆之病机。气陷，是以气的升举无力为主要特征的一种病理状态，多由气虚发展而来。若素体虚弱，或因久病耗伤，脾气虚损不足，致使清阳不升，中气下陷，则可产生胃下垂、肾下垂、子宫脱垂、脱肛等病证。气闭与气脱，都是以气的出入异常，或为闭塞，或为脱失的严重病理状态，临床多表现为昏厥或亡脱等病证。
气机运行失常西医怎么说？
气机失调指气的升降出入失去协调平衡。可概括为：气滞，即气的运行、流通障碍。气逆，即气的上升太过或下降不及。气陷，即气的上升力量不足而下陷。气闭，即气的出入受阻。气脱，即气失内守而散逸于外。
百病生于气也?
“百病生于气”载于《素问-举痛论》，原文曰：“余知百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。”以上九种气机失调的形式被统称为九气为病，旨在说明许多疾病的发生都是由于脏腑经脉气机失调所致，正如张介宾《类经·疾病类》所说：“气之在人，和则为正气，不和则为邪气。凡表里虚实，逆顺缓急，无不因气而生，故百病皆生于气。”
气是构成和维持人体生命活动的最基本物质，其功能主要表现在推动、温煦、防御、固摄和气化等方面，而气的运动又是脏腑经络组织功能活动的体现。气布散全身，无处不在，无时不有，运动不息，不断地推动和激发脏腑经络组织器官的生理活动。外感六淫、内伤情志、过度劳伤等因素均可导致气机失常，引起脏腑经脉功能的紊乱，从而发生诸多病证，因而气的运动失常是很多病证发生的内在机理。
气运动失常的表现形式
《内经》将气的运动失常主要归纳为以下两种形式：一是气虚，二是气机失调，具体分析如下：
气虚
气虚的形成原因主要有两方面：一是气的化源不足，如禀赋不足，先天精气匮乏;脾胃虚弱，纳运失常，水谷精气亏虚;肺之功能减弱，吸入清气减少，致使气的生化乏源。二是气的消耗太过，如后天调养失宜，邪气伤正，久病重病消耗等。此外，劳耗太过，致喘息汗出而消耗精气，如“劳则气耗”。
气机失调
气机失调是指气的升降出入运动失常。在疾病过程中，由于致病因素的影响，或脏腑功能发生障碍，导致气运行不畅或升降出入运动失去协调。气机失调在《内经》中的表现主要有气机郁滞、气机逆乱、气机下陷和气机闭阻等方面。
气机郁滞
指气的运行不畅，或停滞瘀阻的病理状态。气机郁滞多因情志不遂而脏气不舒所致，以全身气机不畅或局部气机郁阻为特征。因气机郁滞所在部位不同，其证候表现各具特点，但临床总以胀闷疼痛为主。
气机逆乱
“逆”之含义有二：一是方向相反，现在中医界认为以不降反升或上升太过称上逆。二是抵触不顺妄行称逆乱。《内经》所论气机逆乱，既有全身阴阳、清浊、营卫之气运行逆乱，也包括脏腑经络之气妄行反作，如《素问·举痛论》所言“怒则气上”当属脏腑气机上逆之类。气机上逆，指气的上升运动太过或下降运动不及的病理状态，如肺、胃之气宜降却易升而上逆，肝气宜升却易升发太过而冲逆。另外，若因致病因素干扰人体，影响人体之“神”，则会出现脏腑气机逆乱，气血运行失常，即“惊则气乱”，使心失所养，神无所依，从而产生“气乱”的病证。
气机下陷
指气下降运动太过或上升运动不及的病理状态，多由气虚病变发展而来。气陷以脾、肾两脏为常见，如“恐则气下”，肾虚不足封藏失职，而出现二便失禁、遗精滑泄等病证。《素问·阴阳应象大论》所云：“清气在下，则生飱泄”也是脾气下陷所产生的病证。
气机闭阻
指全身气机闭郁或重要脏腑气机闭塞不行的病理状态。轻者昏厥呈一过性，重者多以突然意识丧失、呼吸窒息、二便不通或四肢厥逆为特征。《内经》所论的暴厥、薄厥、尸厥、大厥即是以阴阳气血逆乱闭阻不行为其病机，其证尤甚于“思则气结”，与气机逆乱有密切联系。
气机失调与情志疾病
此外，需要特殊说明的是，《素问·举痛论》所论述的“九气为病”中，由情志因素引起的有六种，由此可见情志致病的广泛性。《素问·阴阳应象大论》云：“人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。”可见，情志活动是以五脏气机活动的外在表现。一般情况下，情志活动是人体正常生理表现，不会致病，只有突然、强烈或持续的情志刺激，超过人体自身的调控能力，才会使人体气机运行紊乱，导致脏腑经络、气血、阴阳失调而发病，且直接伤害内脏，即所谓七情内伤，同时不良情志活动可造成卫外御邪和抗病康复能力的降低，不仅可引起疾病发生，也可使病情恶化加剧，在许多疾病过程中，常有因患者情志异常波动而使病情加重。可见，情志因素是导致人体疾病的重要因素，且其致病机理的关键在于扰乱人体的气机。既然如此，那么我们也可以采用调理气机的方法来治疗情志疾病。
气的运动失常，表现为气滞、气逆、气陷、气闭、气脱等气机失调的病理变化?
气的生成不足，发为气虚；气的升降出入运动失常，称“气机失调”,包括气滞（气机郁滞）、气逆（气机上逆）、气陷（气机下陷）、气闭（气外出受阻而闭厥）、气脱（气不内守而外脱）等，此外，脏腑之气、经络之气的失常也是发生疾病的根本所在。
气的失调。什么是气虚、气滞、气逆、气陷、气闭、气脱
气的失常主要包括两方面：一是气的生化不足或耗损过多，从而形成气虚之病理状态。二是气的某些功能不足及气的运动失常或紊乱，从而表现为气滞、气逆、气陷、气闭或气脱等气机失调病理状态。［如图所示］
气虚 气机失调
·概述·气滞·气逆·气陷·气闭·气脱概念：气陷，是在气虚病变基础上发生的，以气的升清功能不足和气的无力升举为主要特征的病理状态。气陷病机与脾气虚损的关系最为密切。
形成：气陷病变，多由气虚病变发展而来，若素体虚弱，或病久耗伤，可致脾气虚损不足，致使清阳不升，或中气虚陷，从而形成气陷病机。
表现：人体之头目，依赖于脾之升清功能，而使水谷精微清阳之气上达于头目，以荣养清窍。人体之内脏器官位置的相对恒定，全赖于气的上升提摄及正常的升降出入运动。所以在气虚病变机能减退时，则中气下陷，脏腑维系升举之力减弱，即可造成脏腑组织位置下移等病理变化。所以，气陷可分为“上气不足”与“中气下陷”两种。
由于气陷病变大多在气虚基础上发展而来，故又多兼见疲乏无力，气短声低，面色不华，脉弱无力等气虚症状。
气血亏是什么原因
气虚证是指气的生成不足，或者消耗过度而致气的功能减退所致病证。“气机失调证”是指气的升降出入运动失常所引起的病证。由于气的运动是从各个脏腑经络、组织器官为其活动场所，是通过各脏腑、器官的相应功能体现其存在，因此“气机失调”所致病证是离不开相关内脏的功能障碍。
血虚是指由失血过多，或久病阴血虚耗，或脾胃功能失常，水谷精微不能化生血液等所致。
可能导致气血虚弱的疾病
肾上腺功能减退症、自身免疫性溶血性贫血、创伤性气胸、闭合性气管、支气管损伤、流产、嗜铬细胞瘤危象、脱髓鞘疾病、绝经期及激素替代治疗
中医上所指的“气机”是什么？
人体的气，是不断运动着的具有很强活力的精微物质。它流行于全身各脏腑、经络等组织器官，无处不到，时刻推动和激发着人体的各种生理活动。 气的运动，称作“气机”.气的运动形式虽是多种多样，但在理论上可将它们归纳为升、降、出、入四种基本运动形式。 人体的脏腑、经络等组织器官，都是气的升降出入场所。气的升降出入运动，是人体生命活动的根本，气的升降出入运动一旦止息，也就意味着生命活动的终止。 气的升降出入运动，不仅推动和激发了人体的各种生理活动，而且只有在脏腑、经络等组织器官的生理活动中，才能得到具体的体现。例如，肺的呼吸功能，呼气是出，吸气为入；宣发是升，肃降是降。脾胃主消化，脾主升清，以升为健，胃主降浊，以降为和。 气的升和降、出和入，都是对立统一的矛盾运动。从局部来看，并不是每一种生理活动，都必须具备升降出入，而是各有所侧重。如肝、脾主升，肺、胃主降等，从整个机体的生理活动来看，则升和降、出和入之间必须协调平衡，才能维持正常的生理活动。因此，气的升降出入运动，又是协调平衡各种生理功能的一个重要环节。 气的升降出入运动之间的协调平衡，称作气机调畅，升降出入的平衡失调，即是气机失调的病理状态。气机失调有多种形式。例如，由于某些原因，使气的升降出入运动受到阻碍，称作气机不畅；在某些局部发生阻滞不通时，称作气滞；气的上升太过或下降不及时，称作气逆，气的上升不及或下降太过时，称作气陷；气不能内守而外逸时，称作气脱；气不能外达而结聚时，称作气结。
气血不足的表现，气血不足怎么诊断
神疲乏力，气短息弱，声低懒言，或面白少华，头晕，自汗，易感冒，活动后诸症加重，舌淡嫩，脉虚弱。各脏腑组织气虚证还有各自的特定表现。
气血虚弱的鉴别诊断：
1、气血失和：气血失和是气血失调的主要临床症状之一，气血失调，是指气或血的亏损和各自的生理功能异常，以及气血之间互根互用的关系失调等病理变化。
2、阴阳气血失衡：阴阳气血失衡：正常状态下，人体的阴阳是相互补充、协调、制约的，一旦出现一些不足或有余，人体往往会自己进行调节以达到平衡，但如果这种失衡不能被机体及时调整，代偿的功能未能起到应有的作用，人就会出现各种病症。通常直接导致的就是女性的亚健康状态，更严重的会出现早衰、疾病等危险的征兆。
3、气机失调证：是指气的升降出入运动失常所引起的病证。此中又有“气滞证”、“气逆证”、“气陷证”、“气闭证”、“气脱证”的不同类型。
4、气血凝滞：气血凝滞是指血液循行体内，营养周身。如有亏乏、凝滞、妄行均为病症。
对于比较典型的气虚证，宜找医生诊治。对于一般性表现出气虚症状的，凡属元气不足者，可选用独参汤或人参注射液;中气不足者，可选用补中益气丸或参芪膏;以脾虚为主者，可选用六君子丸或参苓白术散;气虚兼有神经衰弱者，可选用刺五加片;气血双虚者，可选用十全大补丸;气阴双虚所致心脏疾患者，可选用人参生脉饮。
对于通常的气虚，还可选用适宜的补气药或补气食品制作药膳，一般都有较好的效果。常见的补气药物有人参、党参、太子参、黄芪、山药、刺五加、白术、莲子、白扁豆、大枣、甘草等。常见的补气食品有板栗、棒子、牛肉、鸡肉、乳鸽肉、鹌鹑、鲫鱼、黄鳝、泥鳅、海参、熊掌、腐竹、猴头菌、蘑菇及猪、牛、羊肚等。使用人参时，应坚持无气虚不用，有气虚少用，有热证、燥证禁用，气虚消除停用等原则。若素常多燥火，应选用生晒参或白糖参;若素常阴虚火旺，宜改用西洋参。党参虽然功力不如人参，但无人参之温燥之弊，药性平和，价格较低，可供选用。但本品性腻，不适于脾胃呆滞、食欲不振之病人。
气的主要生理功能有哪些?例举出气机失调类型?
一.气的主要生理功能有：
1. 证明人还活着。 （比如人们常说看这个人还有没有气，有气就是还活着.）
2.可以用来发泄不满情绪。（比如说人们不开森，要吼一吼，那是生气了，生会儿气就好了！有益身心健康，毕竟老憋着也是不好的嘛！）
3.运气修炼，强身健体. （修炼者往往能调动天地灵气，吸收为己用存于周身，聚于丹田，运行五脏六腑乃至全身大小静脉，当然这需要一个艰难的过程，一般人都做不到，并且没人做到过，只存在幻想中····）
4..气可以用来放屁，恶心别人，作践别人，开森自己，（嘿嘿.当气不受控制的时候就会以“屁”的形式通过肛门放出来，臭臭的味道，甚是酸爽）
二 .气机失调最主要的类型，个人认为应该就是放屁了！完毕
希望对楼主有用！
中医里为什么“气散”不属于气机失调？
气机失调是气的运行出现问题，要么该升不升，要么该降不降，是气机郁滞，而气的数量还没有出现大问题
气散是气的数量出现问题，已经不是郁住这么简单，可以发生亡脱的，所以是气虚到了极点了
