泣涕涟涟：不见情郎泪千行。
涕的古意：
1、指眼泪，痛哭流涕。
2、指鼻涕，涕泪交流。
涕的今意：指忧伤的样子。因一直没有见到心上人出现而忧伤哭泣。
泣涕涟涟中的涕的古今意义是什么
泣涕涟涟：不见情郎泪千行。
涕的古意：
1、指眼泪，痛哭流涕。
2、指鼻涕，涕泪交流。
涕的今意：指忧伤的样子。因一直没有见到心上人出现而忧伤哭泣。
为什么“涕”在古代是眼泪的意思 在现在是鼻涕的意思？
涕在古代指眼泪，并不是鼻涕。《诗经》“泣涕涟涟”。现代成语中的“痛哭流涕”，“破涕而笑”正是保存了眼泪的意思。
上古鼻涕叫做“泗”。
上古没有“泪”字，眼泪的意思都是用“涕”。“泪”字到汉代才产生，从此“涕”才有了鼻涕的意思
《氓》一诗中有哪些通假字、古今异义、词类活用、特殊句式?
一、通假字
1、氓之蚩蚩： 蚩蚩,通“媸媸”,笑嘻嘻的样子；一说忠厚的样子.
2、匪来贸丝：匪,通“非”,不是.
3、将子无怒：无,通“毋”,不要.
4、于嗟鸠兮：于,通“吁”,感叹词.
5、犹可说也：说,通“脱”,摆脱,脱身.
4、隰则有泮：泮,通“畔”,边岸.
二、古今异义
1、至于顿丘：至于,古义为“到达” ,今义为表示另提一事的连词.
2、秋以为期：以为,古义是“以.为”“把.当作”, 今义是“认为”.
3、泣涕涟涟： 泣涕 ,古义是“眼泪”,今义是“鼻涕”.
三、活用的词语
1、其黄而陨：黄,名词活用作动词,“变黄”.
2、夙兴夜寐：夙,名词作状语,“在早晨”；寐,名词作状语,“在夜里”.
3、士贰其行：贰,数量词作动词,“有二心”.
4、二三其德：二三,数量词作动词,“经常改变”.
5、三岁食贫：贫,形容词作名词,“贫苦的生活”.
四、特殊句式
1、秋以为期：宾语提前,应为“以秋为期”.
2、二三其德：主谓倒装,应为“其德二三” .
诗经知识点
《氓》和《采薇》是诗经中的两首，下面是我给大家带来的语文必修二《诗经两首》的知识点，希望对你有帮助。
诗经知识点1（一）通假字
1．氓之蚩蚩，抱布贸丝（蚩蚩通嗤嗤，笑嘻嘻的样子）
2．匪来贸丝，来即我谋（匪通非，不是）
3．将子无怒，秋以为期（无通毋，不要）
4．于嗟鸠兮，无食桑葚（于通吁，表感叹）
5．士之耽兮，犹可说也（说通脱，解脱）
6．淇则有岸，隰则有泮（泮通畔，边岸）
（二）古今异义词
1．泣涕涟涟（泣涕，古义：为眼泪|今义：鼻涕）
2．总角之宴，言笑宴宴（宴，古义：为欢聚|今义：为酒席）
3．不遑启居（启，古义：是跪|今义：指开启。居，古义：指安坐|今义：指居住。）
4．君子所依，小人所腓（君子，古义：文中指主帅|今义：指有品德的人。小人，古义：文中指士卒|今义：指品行差的人。）
（三）一词多义
1．言：
①句首助词。如：言既遂矣。
②相当于而。如：静言思之。
2．以：
①把，介词。如：秋以为期。
②而，连词。如：以望复关。
3．作：
①本义是起来起身，引申为兴起，产生。如：薇亦作止。
②开始。如：天 下之难比作于易。
③创作，撰写：自是指物做诗立就，又引申为著述，制造。
如：常作二铁板，一板印刷，一板已自布字。
④劳动，劳作。如：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
⑤为，成为，引申为充当，充作。如：君当作磐石，妾当作蒲苇。
4．曰：
①动词词头，无实意。如曰归曰归。
②叫做，称作。如：明有奇巧人曰王叔远。
③说。如：子曰：有朋自远方来，不亦乐乎。
5．止：
①语尾助词。如：岁亦莫止。
②脚，足。如：当斩左止者，笞五百。
③停止，停留，又引申为使动用法。如：止子路宿。
④制止，阻止。如：残贼公行，莫或止之。
⑤容止，礼貌。如：人而无止，不死何候。
6．载：
①记录，记载。如：史载田横事。
②年。如：自去舟职，五载复还。
③装载。如：有好事者船载以入。引申为承担，承受。
如：载舟载舟，所宜深思。
④乘坐，乘车。如：直上载公子车。
⑤祝词，起加强语气作用，多用于动词或形容词词头，可译为且又。如：载欣载奔。
⑥副词，开始。如：春日载阳，有名仓庚。
诗经知识点21.下列各组词语中加点的字的注音，全都正确的一项是()
A.愆期(qiān)垝垣(huán)
孔疚(jiù)尔卜尔筮(shì)
B.涉淇(qí)夙兴夜寐(sù)
咎言(jiū)自我徂尔(cù)
C.不遑(huánɡ)象弭(mǐ)
归聘(pìn)雨雪霏霏(yù)
D.桑葚(shèn)棠棣(dì)
嗟叹(jiē)咥其笑矣(diē)
【解析】A项垣应读yuán;B项咎应读jiù，徂应读cú;D项咥应读xì。
【答案】C
2.下面各句不含通假字的一项是()
①曰归曰归，岁亦莫止②不见复关，泣涕涟涟
③淇则有岸，隰则有泮④彼尔维何，维常之华
⑤匪来贸丝，来即我谋⑥昔我往矣，杨柳依依
⑦于嗟鸠兮，无食桑葚⑧女之耽兮，不可说也
A.①⑤B.②⑥
C.③⑧D.④⑦
【解析】①莫通暮;③泮通畔;④尔通;⑤匪通非;⑦于通吁;⑧说通脱。
【答案】B
3.下面各句中加点的词古今意义相同的一项是()
A.送子涉淇，至于顿丘
B.昔我往矣，杨柳依依
C.不见复关，泣涕涟涟
D.今我来思，雨雪霏霏
【解析】A项古义：到，到达。今义，表示达到某种程度;引出另一个话题。C项古义：眼泪;今义：鼻涕。D项今义：名词，雨和雪。古义：下雪，雨为动词。
【答案】B
4.下列各句中不是宾语前置的句子是()
A.何以知之
B.何陋之有
C.彼路斯何?君子之车
D.将子无怒，秋以为期
【解析】C句属于正常语序，无宾语前置现象。
【答案】C
5.下列加点词的解释，错误的一项是()
A.忧心孔疚，我行不来孔：内心痛苦的样子
B.彼路斯何?君子之车斯：语气词，无实义
C.匪来贸丝，来即我谋即：就
D.女也不爽，士贰其行爽：过错
【解析】孔意为很。
【答案】A
6.下列句子中无活用现象的一句是()
A.士也罔极，二三其德
B.今我来思，雨雪霏霏
C.言既遂矣，至于暴矣
D.岂不日戒，犭严狁孔棘
【解析】A项二三数词活用为动词;B项雨名词活用为动词;D项日名词作状语。
【答案】C
7.对下列两组加点词的意义、用法判断正确的一项是()
尔卜尔筮，体无咎言及尔偕老，老使我怨
彼尔维何，维常之华彼竭我盈，故克之
A.两个尔相同，两个彼相同
B.两个尔不同，两个彼相同
C.两个尔相同，两个彼不同
D.两个尔不同，两个彼不同
【解析】两个尔都是代词，代指你。第一个彼，代词，指那;第二个彼，代词，指对方、他们。
【答案】C
8.比较下面两组句子中加点词语的意思，判断正确的一项是()
①自我徂尔，三岁食贫②士也罔极，二三其德
③三岁为妇，靡室劳矣④夙兴夜寐，靡有朝矣
A.①与②意思相同，③与④意思也相同。
B.①与②意思相同，③与④意思不同。
C.①与②意思不同，③与④意思相同。
D.①与②意思不同，③与④意思也不同。
【解析】①句的三是虚指，三岁是多年;②句的三是实指，二三意为反复无常，感情不专一。③④两句的靡意思都是无，没有。
【答案】C
9.下列有关文学常识的叙述，错误的一项是()
A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，被儒家列为五部经典著作之首。
B.《诗经》中的诗歌分为风雅颂三个部分。风又叫国风，共有15国风，160篇，大都是劳动人民创作的民间歌谣;雅分为大雅、小雅，共105篇，大多为周代宫廷乐曲歌辞;颂分为周颂、鲁颂、商颂，多为周天子及诸侯们祭礼时的'乐歌，共40篇。
C.《诗经》反映了从西周到春秋时期的社会生活，共305篇，古时也称为诗三百。其创作方法基本上是现实主义的。
D.《诗经》中都是四言诗，普遍采用赋、比、兴的表现手法。
【解析】《诗经》以四言为主，兼有杂言。
【答案】D
10.下列句中加点成语，使用正确的一项是()
A.在这次比赛中，我们的球队就要获胜了，大批的球迷在周围高声呐喊，信誓旦旦。
B.大街上，商场里，到处是游玩、购物的人，熙熙攘攘，不绝如缕。
C.多年来，他夙兴夜寐，经过艰苦的努力，终于完成了这项任务。
D.在课堂上，同学们对这个问题展开了激烈的讨论，发言者各抒己见，二三其德。
【解析】A项信誓旦旦：指誓言说得极为真诚可信，用在句中不合语境。B项不绝如缕：比喻声音细微或形势危急，这与句中写熙熙攘攘的游玩、购物的人不一致。D项二三其德：指三心二意。
【答案】C
《氓》一诗中有哪些通假字，古今异义，词
通假字:于(xū),通"吁". 泮,通“畔”，边岸。古今异义:至于:古义指到了,今义表示到达某种程度或另提一事. 以为:古义指"把.....当作....."今义指认为 涕:古义指眼泪.今义指鼻涕 子:"古义指对人的尊称.今义指儿子 宴:古义指欢聚.今义指请人吃酒饭. 氓之蚩蚩:氓(méng):民众,百姓.今常用义为"流氓" 士贰其行:贰:不专一,有二心,动词.今常作数词"二"的大写 女也不爽:爽:古义指差错,今义指爽快. 词类活用: 二三其德:数词"二三",带宾语"其德",用作动词.三心二意. 特殊句式: 氓之蚩蚩:定语后置."蚩蚩"是"氓"的定语,即"蚩蚩之氓" 秋以为期:介词宾语前置."秋"是介词"以"的宾语,前置,即"以秋为期"
泣字古今对什么?
左右皆泣莫能仰视的左右古今意义
6、《项羽本纪》“钜鹿之战”一节，写项羽大破秦军，召见诸侯，诸侯“无不膝行而前，莫敢仰视”。本篇写项羽悲歌泣下时，“左右皆泣，莫能仰视”。“敢”与“能”一字之别，表现了怎样不同的情境?
答案：“莫敢仰视”表现了众位诸侯对项羽的畏惧，也写出了项羽获胜之后的声威和气势。“莫能仰视”表现了左右的随从对项羽的怜悯，不忍心看项羽哭泣，写出了项羽处于绝境时的凄惨状况。
泣涕涟涟中的涕的古今意义是什么？
涕:
古意:1.指眼泪：痛哭流涕。2.指鼻涕：涕泪交流
今意:指忧伤的样子. 就是一直没有见到心上人出现而忧伤哭泣.
一步行来错，回头已百年。古今风月鉴，多少泣黄泉，这首诗是什么意思
一步行来错（第十三回）
一步行来错，回头已百年。
古今风月鉴，多少泣黄泉！
[说明]
此诗见于靖藏本十三 *** 前。庚辰本用朱笔大字另写在第十一回之前的空页上，大概是因为过录者误把这首诗当作是说贾瑞的，而诗前长批又明说秦可卿，遂凭己意将其位置移前，以表示兼说两者。当以靖藏本为准。庚辰本有“诗曰”宇样，甲戌本虽无此诗，但有“诗云”二字，下留空白。诗当是曹雪芹所作。
[评说]
前两句说秦可卿“一失足成千古恨，再回头已百年 身”。“风月鉴”虽出现于贾瑞之死情节中，但其含义显然是象征性的，因此可以普遍适用，故又加“古今”二字。题秦氏之死的诗中又提出“风月鉴”，更证明作者把秦氏与贾瑞穿插起来写是有意安排的，故用“多少”两字概括之。庚辰本的误抄实在也是误得颇有道理的。
古汉语文字的 读音 是怎么确定下来的
开初是约定成俗，后来是由 *** 用字典、词典统一。
古汉语文字的读音是怎么确定下来的
首先，古代保留下一些音韵专著．当时有反切这种注音方式．
其次，语音固然因时因地变化，但也有相对稳定性，方言里保存著许多古音并且在继续使用，古今不会面目全非．
第三，诗赋等韵文提供了一时代较为完整的语音资料
诗经 中的 通假字 古今异义词 特殊句式 要全一点,有例句
《〈诗经〉两首》词语古今异义
【氓之蚩蚩】古义：民众,百姓,读“méng”今义：流氓,读音：“máng”
【泣涕涟涟】 古义：眼泪 今义：鼻涕
【总角之宴】 古义：欢聚 今义：宴会
【三岁食贫】 古义：多年 今义：三岁的年龄
【君子所依】 古义：将军今义：通指品德高尚的人
【小人所腓】 古义：士兵今义：通指品行卑劣的人
《〈诗经〉两首》词类活用
【夙兴夜寐】 夙：在早晨,夜：在夜里 名词作状语
【士贰其行】 贰：使……不专一 使动用法
【二三其德】 二三：使……三心二意 使动用法
【三岁食贫】 贫：贫苦的生活 形容词作名词
【岂不日戒,玁狁孔棘】日,这里活用作状语,作“一天天地”讲,名词用作状语
《〈诗经〉两首》特殊句式
【判断句】匪我愆期,子无良媒.
译：不是我要延婚期,是你没找好媒人.
【倒装句】 1、宾语前置： 秋以为期（现代汉语的语序是以秋为期）
2、主谓倒装：
士也罔极,二三其德（“二三其德”应讲作“其德二三”,译作“他的品行不专一”）
《〈诗经〉两首》通假字
【匪来贸丝】匪,通“非”,不是
【于嗟鸠兮】 于,通“吁”,感叹词
【犹可说也】 说,通“脱”,解脱,脱身
【隰则有泮】 泮,通“畔”,边岸,边际
【岁亦莫止】 莫,通“暮”,晚,这里指年岁之末
【玁狁孔棘】 棘,通“急”,紧急,急迫
哭泣在古文中用哪些词来代替？
泣，无声或低声地哭
号，以哭有言者为号。
哭，哭,哀声也。
太息。有的书注解为痛哭。（如：长太息以掩涕兮）
涕，强调流泪
啼，哭的声调高
悲声，悲伤地哭
哀声，也就是出声哭
以上是些单词，还有的古文中描写哭泣用的是组合词，比如泣涕涟涟(哭得梨花带雨)，还有的不直接写哭，而是侧面描写，如“江州司马青衫湿”
孔雀东南飞的文言文重点句子
1. 《孔雀东南飞》重点句
汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。
孔雀东南飞，五里一徘徊。……
府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去。吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负！”……
阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”……
阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻日欲暝，愁思出门啼。
府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄。以我应他人，君还何所望！”
府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”
新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！
府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！”
阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁。慎勿为妇死，贵贱情何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”
府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。
其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。我命绝今日，魂去尸长留！揽裙脱丝履，举身赴清池。
府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。
两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘。
2. 文言文·《孔雀东南飞》中的重点字《孔雀东南飞》中“自”字出现了18次，含义和用法较为复杂，浅析如下：一、代词，意为“自己”。
（1）（刘氏）自誓不嫁。 （2）仲卿闻之，亦自缢于庭树。
（3）此妇无礼节，举动自专由。 （4）吾意久怀忿，汝岂得自由！（5）奉事循公姥，进止敢自专？ （6）阿母大拊掌，不图子自归。
（7）汝今何罪过，不迎而自归。 （8）处分适兄意，那得自任专！（9）徘徊庭树下，自挂东南枝。
查《辞源》：“自由”，“谓能按己意行动，不受限制”；“自专”，“谓只凭己见独断专行”。例（3）中的“自专由”就是“自专”+“自由”。
二、代词，意犹“其”。（10）东家有贤女，自名秦罗敷。
（11）中有双飞鸟，自名为鸳鸯。三、动词，意为“有”。
（12）物物各自异，种种在其中。 “各自异”即“各有异”。
四、介词，意为“从”、“自从”。（13）自君别我后，人事不可量。
五、副词，意为“本”。（14）我自不驱卿，逼迫有阿母。
六、副词，意为“已”、“已经”。（15）本自无教训，兼愧贵家子。
七、副词，意为“即”。（16）自可断来信，徐徐更谓之。
八、连词，意犹“而”。（17）妾有绣腰襦，葳蕤自生光。
九、助词。（18）勤心养公姥，好自相扶将。
“好自”即“好好地”。《孔雀东南飞》一文中“相”字出现的频率极高，量化统计可知，它共出现了十七次。
理解好如此之多的“相”字，不仅有助于同学们较全面地掌握它的多个含义，也有利于对文句的准确把握。鉴此，笔者对其做了分类梳理，下面结合例句加以具体解释。
一、读xiāng，其词性有如下两类：第一类，作副词，表示彼此对待的关系，译为“互相、相互”，如：①贱妾留空房，相见常日稀 ②黄泉下相见，勿违今日言 ③枝枝相覆盖，叶叶相交通 ④仰头相向鸣，夜夜达五更 从意思上看，①②的“相见”显然涉及夫妻双方，因而当是互相见面。③中“相覆盖”的是“枝枝”，“相交通”的是“叶叶”，④中“相向鸣”的是“双飞鸟”，它们都涉及多方或双方的行为，因而“相覆盖”译为相互覆盖，“相交通”译为互相交接，“相向鸣”就是面对面哀鸣。
第二类，做人称代词，表示动作所涉及的一方，不可解作“互相”。按照人称的不同可分为三种：一是作第一人称代词，可译为“我”。
如：⑤便可白公姥，及时相遣归 ⑥时时为安慰，久久莫相忘 ⑦初七及下九，嬉戏莫相忘 上述三句的⑤⑥句是刘兰芝对焦仲卿说的话，第⑦句是刘兰芝对小姑之言。这里的“相”都不是表示彼此对待的关系，三个句子都表示说话者（刘兰芝）希望对方对待自己（即“相”）的某种态度和行为，“相”均指代说话人。
“相遣归”就是把我休回娘家，“莫相忘”就是不要忘记我。二是作第二人称代词，译为“你”。
如：⑧吾已失恩义，会不相从许。⑨不久当归还，还必相迎取 ⑩誓不相隔卿 ⑾不久当还归，誓天不相负 ⑿幸可广问讯，不得便相许 此处的⑧句是焦母回绝儿子求情时说的话，“会不相从许”就是（我）一定不会答应你。
⑨⑩⑾句是焦仲卿对刘兰芝所讲的，“相迎取”就是迎接你，“誓不相隔卿”就是发誓不断绝（与）你（的恩情），“不相负”就是不辜负你。⑿句是焦母对媒人所言，“不得便相许”就是（我）不能就答应你。
这些句子都表示说话者对待对方（即“相”）的某种态度，“相”都指代听话人。三是作第三人称代词，可译为“他（她）”。
如：⒀勤心养公姥，好自相扶将 ⒁登即相许和，便可作婚姻 ⒂新妇识马声，蹑履相逢迎 ⒃怅然遥相望，知是故人来 上述四句中的“相”分别出现在对话句和叙述句中。⒀是兰芝叮咛小姑要好好侍奉婆母，所谓“相扶将”就是服侍她。
⒁是兰芝对兄长的答语，让他赶快答应媒人的婚聘，“相许和”就是答应他（媒人）。⒂⒃是兰芝听到仲卿的马嘶后的反应，“蹑履相逢迎”就是穿好鞋子迎接他，“遥相望”32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333332643866就是远远地望他。
从语法角度分析，“相”作副词时一般在句中充当状语，作代词时一般充当句子的宾语，而且大多前置。作副词时，句子的主语（或隐或显）多是两个或两个以上的人或物，作代词时，句子的主语多是单个人，主语与“相”有支配与被支配的关系。
二、xiàng，名词，“相貌”之意，仅列例如次，不再赘述。⒄儿已薄禄相，幸复得此妇 总之，对文中繁多的“相”要逐一辨识清楚，方不致误解文意。
顺便提一句，教材对“相”作代词的用法未作注释，课外参考资料对此多采取回避态度，这些都造成了同学们理解上的不便。《孔雀东南飞》 一、偏义复词： 便可白公姥 昼夜勤作息 我有亲父兄 我有亲父母 逼迫兼弟兄 其日马牛嘶 二、古今异义的词 1、下床：媒人下床去，诺诺复尔尔。
①古义：从座位上起来。 ②今义：离开床 2、多谢：多谢后世人，戒之慎勿忘。
①古义：多多劝告。 ②今义：谢谢。
3、交通：枝枝相覆盖，叶叶相交通。 ①古义：交错相通。
②今义：交通运输。 4、可怜：可怜体无比，阿母为你求。
①古义：可爱。 ②今义：让人同情。
5、自由：吾意久怀忿，汝岂得自由 ①古义：自作主张。 ②今义：没有束缚，自由自在。
6、共事二三年 7、处分适兄意 8、交语速装束 9、何乃太区区 感君区。
3. 孔雀东南飞的文言知识点,全的词类活用
一、名词作动词
1仕宦于台阁 （名词“仕”作动词；任官）
2头上玳瑁光 （名词“光”作动词；发光）
二、名词作状语
1孔雀东南飞 （方位名词“东南”作“飞”的状语；朝东南）
2手巾掩口啼 （名词“手巾”作“掩”的状语；用手巾）
3卿当日胜贵 （名词“日”作“胜”的状语；一天天）
4晚成单罗衫 （名词“晚”做“成”的状语；在晚上）
三、动词作名词
1留待作遗施 （ 动词“遗施”做名词；遗施之物，纪念品）
四、形容词作动词
1千万不复全 （形容词“全”作动词；保全）
五、使动、意动用法
1足以荣汝身 （“荣”形容词使动；使----荣耀）
2以此下心意 （“下”名词使动；使----委屈）
3戒之慎勿忘 （“戒”，动词意动用法，“以---为警戒”）
特殊句式：
1.汝是大家子 （判断句）
2.何言复来还 （宾语前置）
3.仕宦于台阁 （状语后置）
4.今日被驱谴 （被动句） [以“被”为标记]
5.为仲卿母遣 （被动句） [以“为----所”为标记]
一词多义：
为 为诗云尔（做；动词）
非为织作迟（是；动词）
始尔未为久（算；动词）
阿母为汝求（替；介词）
时时为安慰（作为；介词）
自名为鸳鸯（叫做；动词）
相 及时相谴归（代“我”；副词，表示一方对另一方有动作）
会不相从许（代“你”；副词，表示一方对另一方有动作）
好自相扶将（代“她”；副词，表示一方对另一方有动作）
登相许和（代“他”；副词，表示一方对另一方有动作）
誓不相隔卿（代“你”，与“卿”复指；衬词，无意）
相见常日稀（相互、彼此；副词）
儿已薄禄相（\xiang\ 相貌，名词）
且 吾今且报府（将要；副词）
且暂还家去（暂且；副词）
四体康且直（又；副词）
自 自可断来信（既；副词）
本自无教训（是；副词）
好自相扶将（亲自；副词）
物物给自异（无意；助词）
不图子自归（自己；介词）
自君别我后（自从；介词）
我自不驱卿（本来；副词）
何 何乃太区区（怎么；疑问代词）
隐隐何甸颠（何等；副词）
何意致不厚（哪里；疑问代词）
言何复来还（什么；疑问代词）
谢 谢家来贵门（辞别；动词）
阿母谢媒人（辞谢；动词）
多谢后事人（劝告；动词）
若 今若谴此妇（ 如果；连词）
腰若流纨素（像；动词）
君既若见录（如此；代词）
意 何意出此言（料想；动词）
恐不任我意（心意；名词）
迎 还必相迎取（迎接；动词）
不足迎后人（送给；动词）
结 结发同枕席（系；名词）
既欲结大义（结交；动词）
严霜结庭兰（凝聚；动词）
遣 为仲卿母所遣（被休回娘家；动词）
十七遣汝嫁（送；动词）
县令遣媒来（派；动词）
会 会不相从许（当然；副词）
于今无会因（会见；动词）
古今异义：
泣涕涟涟 古义：眼泪 今义：鼻涕
可怜体无比 古义：可爱 今义：同情，怜悯
千万不复全 古义：无论如何 今义：再三叮嘱
叶叶相交通 古义：交错相通 今义：各种运输和邮电事业的总称
感吾区区怀 古义：真挚的情义 今义：数量少，事物不重要
通假字：
吾今且报府 （“报”通“赴”）
终老不复取 （“取”通“娶“）
蒲苇纫如丝 （“纫”通“韧”）
槌床便大怒 （“槌 ”通“捶”）
摧藏马悲哀 （“藏”通“脏”）
合葬华山傍 （“傍”通“旁”）
府吏见丁宁 （“丁宁”通“叮咛”）
4. 孔雀东南飞 文言句式的例句【倒装句】
誓天不相负：“相”代指刘兰芝，宾语前置
君既若见录：“见”代指刘兰芝，宾语前置
络绎如浮云：介词结构后置句
踯躅青骢马：主谓倒装，应为“青骢马踯躅”
仕宦于台阁：介词结构后置，应为“于台阁仕宦”
便复在旦夕：介词结构后置，应为“便在旦夕复”
【被动句】
为仲卿母所遣：“为……所……”表被动
同是被逼迫（被动句，“被”式）
渐见愁煎迫（被动句，“见”式）
【省略句】
出置南窗下：“南窗”前省略介词“于”
【判断句】
汝是大家子（判断句，“是”式）
5. 《孔雀东南飞》原文翻译以及重点实词句式序曰：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。
时人伤之，为诗云尔。 “孔雀东南飞，五里一徘徊。
十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。
君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。
三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”
府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚？” 阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。
吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！” 阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！” 府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。
卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。
以此下心意，慎勿违吾语。” 新妇谓府吏：“勿复重纷纭。
往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。
谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。
时时为安慰，久久莫相忘！” 焦仲卿（绍百吴凤花饰演）鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。
足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。
指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里。
本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。
今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。
“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。
初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。
府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。
下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负！” 新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。
君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”
举手长劳劳，二情同依依。 入门上家堂，进退无颜仪。
阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”
阿母大悲摧。 还家十余日，县令遣媒来。
云有第三郎，窈窕世无双。年始十八九，便言多令才。
阿母谓阿女：“汝可去应之。” 阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。
今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”
阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。”
媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。
遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。
阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！” 阿兄得闻之，怅然心中烦。举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身。
不嫁义郎体，其往欲何云？” 兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。
处分适兄意，那得自任专！虽与府吏要 篆刻-孔雀东南飞，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。”
媒人下床去，诺诺复尔尔。还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”
府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利此月内，六合正相应。
良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。
青雀白鹄舫，四角龙子幡。婀娜随风转，金车玉作轮。
踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。
杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。
阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举！” 阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。
移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。
朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻日欲暝，愁思出门啼。
府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。
新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。
举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。
我有亲父母，逼迫兼弟兄。以我应他人，君还何所望！” 府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。
卿当日胜贵，吾独向黄泉！” 新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。
生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！ 府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，。
高中人教语文古今异义。。快
《诗经两首》
1、氓之蚩蚩
句中义：民众，百姓，诗中指“那个人”
今义：流氓
2、泣涕涟涟
句中义：眼泪
今义：鼻涕
3、总角之宴
句中义：欢聚
今义：宴会
4、士贰其行
句中义：不专心
今义：数词，“二”的大写
5、三岁为妇
句中义：多年
今义：三岁的年龄
6、至于暴矣
句中义：到，到达
今义：表示达到某种程度
7、秋以为期
句中义：把……当作
今义：认为
《离骚.》
1、朕皇考曰伯庸
句中义：第一人称代词“我的”
今义：特指古代皇帝的自称。
2、纫秋兰以为佩
句中义：把……作为
今义：认为
3、春与秋其代序
句中义：依次替代
今义：代替序言的文章。
4、昔三后之纯粹兮
句中义：美德，完美
今义：不掺杂别的成分的；副词，表示判断、结论的不容置疑。
5、惟党人之偷乐兮
句中义：指结党营私的小人
今义：同一个党派的人。
6、忽奔走以先后兮
句中义：跑
今义：行；人或鸟兽的脚交互向前移动
《孔雀东南飞》
1、五里一徘徊：
句中义：流连往复
今义：比喻犹豫不决
2、共事二三年：
句中义：在一起过日子
今义：在一起工作
3、何乃太区区：
句中义：愚笨
今义：（人或事物)不重要，如“区区小事．何足挂齿”
4、汝岂得自由：
句中义：自作主张
今义：不受约束，不受限制
5、可怜体无比
句中义：可爱
今义：值得同情
6、勿复重纷纭
句中义：麻烦
今义：（言论、事情等)多而杂乱
7、葳蕤自生光
句中义：鲜丽的样子
今义：形容枝叶繁茂
8、纤纤作细步
句中义：步态轻盈
今义：形容细长，如“十指纤纤”
9、本自无教训
句中义：教养
今义：从错误或失败中求得知识
10、窃窕世无双
句中义：俊美
今义：（女子)文静而美好
11、既欲结大义
句中义：婚姻
今义：大道理
12、处分适兄意
句中义：办理．处理
今义：对犯罪或犯错误的人按情节轻重做出处罚决定
13、交语速装束
句中义：为婚事作准备
今义：整理行装
14、婀娜随风转
句中义：轻轻飘动的样子
今义：（姿态)柔软而美好
15、郁郁登郡门
句中义：热热闹闹的样子
今义：心里苦闷．如“郁郁寡欢”
16、人事不可量
句中义：事情的变化
今义：关于工作人员的录用．培培养、调配．奖惩等工作
17、奄奄黄昏后
句中义：昏暗的样于
今义：形容气息微弱．如“奄奄一息”
18、叶叶相交通
句中义：树叶交接
今义：各种运输和邮电事业的总称
19、寡妇起彷徨
句中义：心神不宁
今义：走来走去，犹豫不决，不知往哪个方向去
20、蹑履相逢迎
句中义：迎接
今义：说话和做事故意迎合别人的心意，奉承、拍马 （含贬义)
21、东家有贤女
句中义：泛指邻居
今义：主人或地主
22、汝是大家子
句中义：大户人家
今义：一定范围内的所有人
23、生人作死别
句中义：活人
今义：陌生人
24、不久当归还
句中义：回家
今义：把借来的钱物还给原主
25、千万不复全
句中义：无论如何
今义：再三叮嘱
26、何意出此言
句中义：料想
今义：心意
27、多谢后世人，戒之慎勿忘
句中义：多多劝告
今义：谢谢。
28、槌床便大怒
句中义：坐具
今义：供人躺在上面睡觉的用具
29、府吏再拜还
句中义：两次
今义： 又
30、适得府君书
句中义：刚才
今义：适合
31、却与小姑别
句中义：回头
今义：转折连词
《迢迢牵牛星》
1、终日不成章，泣涕零如雨
句中义：织成成匹的布。
今义：成为诗文的段落。
2、对酒当歌，人生几何
句中义：多少。
今义：一门科学。
《归园田居》
1、阡陌交通
句中义：交错相通
今义：各种运输和邮电事业的总称
2、无论魏晋
句中义：不要说，更不必说
今义：连词。表示在任何条件下结果都一样
3、率妻子邑人来此绝境
妻子：
句中义：妻子和儿女
今义：男子的配偶：
绝境：
句中义：与世隔绝之地
今义：没有出路的境地
4、芳草鲜美
句中义：鲜艳美丽
今义：新鲜美好。谓食物的滋味好
《上邪》
1、上邪
句中义:指"天"
今义:作方位名词
《烛之武退秦师》
古今异义：
①行李之往来
(行李，古义：出行的人；今义：出门所带的包裹)
②若舍郑以为东道主
(以为，古义：把……作为；今义：认为)
③微夫人之力不及此。
(夫人，古义：那人；今义：一般人的妻子)
④亦去之 (去，古义：离开；今义：往，到)
《离骚》
【朕】 古义：第一人称代词“我的” 今义：用于特指古代皇帝的自称
【以为】 古义：“以之为”的省略 今义：认为
【代序】 古义：依次替代 今义：代替序言的文章
【纯粹】 古义：美德，完美 今义： 1、不搀杂别的成分 2、副词，表示判断、结论的不容置疑
【捷径】 古义：邪出的小路 今义：近路
【党人】 古义：结党营私的小人 今义：同一个党派的人
【武】 古义：足迹 今义：关于军事的
《荆轲刺秦王》
仰天太息流涕 古义：眼泪。今义：鼻涕。
樊将军以穷困来归丹 古义：走投无路，陷于困境。今义：生活贫困，经济困难。
丹不忍以己之私，而伤长者之意 古义：品德高尚之人，此指樊将军。今义：年长之人。
将军岂有意乎 古义：有心意，此引申为同意、愿意。今义还有“故意”之意。
秦之遇将军，可谓深矣遇：古义：对待。今义：遇到，碰以。深：古义：刻毒，今义：有深度，与“浅”相对。
于是太子预求天下之利匕首 古义：在这时，今义；表顺承关系或另提一事。
终已不顾 古义：不回头。今义：不照顾，不考虑不顾忌。
左右乃曰 古义：皇帝周围的侍卫人员。今义：表两种方向；或表大体范围；有时亦有控制之义。
今有一言，可以解燕国之患古义：可以用它来，为“可以之”的省略。今义：表可能、能够、许可。
秦王购之金千斤 金：古代指金属总称，用于流通货币时，先秦指黄金，后来指银，文中指铜。今义：特指黄金。
《鸿门宴》
1.说（古义：劝说劝告。 今义：说话。）
2.山东（古义：函谷关以东地区。今义：指山东省。）
3.去（古义：离开。今义：常用义为“往”。）
4.婚姻（古义：结成亲家。今义：常指结婚的事，或因结婚而产生的夫妻关系。）
5.所以（古义：义为“……的原因”。今义：常做表因果关系的连词。）
6.非常（古义：意外的变故。今义：常用作副词，义为“太·很”。）
7.河北 河南（古义：黄河以北，黄河以南。今义：分别指河北省，河南省。）
8.游（古义：交往。今义：游玩，游览。）
9.走（古义：跑。今义：步行。）
10.再（古义：两次。今义：又一次。）
