穆桂英是杨家将中杨宗保的妻子。穆桂英与樊梨花、花木兰、梁红玉并称为我国“四大巾帼英雄”。穆桂英原为穆柯寨穆羽之女,传说有黎山老母传授神箭飞刀之术。因阵前与杨宗保交战并将之生擒,与他成亲后归于杨家将之列,为杨门女将中的杰出人物。穆桂英与杨家将一起征战沙场,屡建战功。

其在影视剧《穆桂英挂帅》的描述中,杨业死后天波府只剩下一众女流,但是大多数都是满怀武艺,巾帼英雄,天波府的主人佘赛花,人称佘太君,和穆桂英颇为相似。

当初也是将杨业挑落马下,武艺在一定程度上肯定是超过了自己的丈夫,这样的当家人和家庭构造和穆桂英磁场相近,大家看到文韬武略齐备的穆桂英也是好生喜欢,佘赛花在见到穆桂英的第一眼就知道,她的孙媳将来必成大器。

对于穆桂英来说,她传奇的一生无法用笔画来书写,相比当时大门不出二门不迈的闺中女子来说,穆桂英太过于直爽,除了在成婚时的凤冠霞帔,生活中是非常厌恶水袖罗裙的,不爱红装爱武装正是她的代表性装扮。

穆桂英是杨家将中谁的妻子?

穆桂英是杨家将中杨宗保的妻子。

穆桂英原为穆柯寨穆羽之女,传说有黎山老母传授神箭飞刀之术。因阵前与杨宗保交战并将之生擒,与他成亲归于杨家将之列,为杨门女将中的杰出人物。穆桂英与杨家将一起征战沙场,屡建战功。佘太君百岁挂帅,率十二寡妇出征西夏,穆桂英中年犹挂先锋印,深入险境,力战番将,大获全胜,后又挂帅平南,是中国通俗文学中典型的巾帼英雄形象。

扩展资料:

穆桂英因战功卓著,曾被宋朝廷封为浑天侯,但当其子杨文广长大成人后,穆桂英便于朝堂隐退。

最早系统叙述杨门女将故事的是明代小说《杨家府演义》, 全称《新编全像杨家府世代忠勇演义志传》。在《杨家府演义》中,对穆桂英的去世细节并无具体情节。但在《十二寡妇征西》一回中明确提及“时穆夫人已死,魏老夫人还在。”则穆桂英去世时间应在此回之前。

而在民间传说中,穆桂英参与了十二寡妇征西,但在虎狼关一战中,穆桂英率领的女将们全部战死,穆桂英强忍悲痛,,率众绕道向古浪峡北,倒取虎狼关,在此于佘太君主力会师,打垮了西夏军,众将悲喜交加,泪水涟涟。一颗颗晶莹的泪珠,从得胜崖上落人崖底,从此人们又将这里叫做“滴泪崖”。

穆桂英是杨家将中谁的妻子

穆桂英是杨家将中杨宗保的妻子。

穆桂英因战功卓著,曾被宋朝廷封为浑天侯,与樊梨花、花木兰、梁宏宇一样被誉为巾帼英雄,但当其子杨文广长大成人后,穆桂英便于朝堂隐退。穆桂英与杨家将一起征战沙场,屡建战功。

与穆桂英一样被称为巾帼英雄的还有樊梨花、花木兰、梁宏宇。因为他在战前与杨宗保并肩作战,活捉了他,所以嫁给了他,被列为杨门女子中的杰出人物杨家将。他和杨家将一起征战沙场,屡建战功。

对于穆桂英来说,她的传奇生活不能用笔墨写成。与当时生活在深闺中的妇女相比,她太直率了。穆桂英这样的奇女子,真的是敢爱敢恨,敢于做任何的事情。杨宗保之所以答应娶穆桂英,肯定是被穆桂英身上的品质给折服,被她深深吸引。

穆桂英简介

穆桂英是明代熊大木小说《北宋志传》(又名《杨家将传》《杨家将演义》)和纪振伦小说《杨家府演义》中虚构的人物。后来杨家将的相关小说被改编成戏剧和电视剧,穆桂英也因此家喻户晓。

穆桂英原为穆柯寨穆羽之女,传说有黎山老母传授神箭飞刀之术。因阵前与杨宗保交战并将之生擒,与他成亲归于杨家将之列,为杨门女将中的杰出人物。穆桂英与杨家将一起征战沙场,屡建战功。佘太君百岁挂帅,率十二寡妇出征西夏,穆桂英中年犹挂先锋印,深入险境,力战番将,大获全胜,后又挂帅平南,是中国通俗文学中典型的巾帼英雄形象。

穆桂英是杨几郎的夫人啊?

杨宗保
小说中的人物,《杨家将演义》中为杨业之孙,杨延昭子,少年从军,娶穆桂英为妻,生子杨文广。然在正史记载中,杨文广实为延昭子。宋朝杨家将的故事,在我国可说是家喻户晓,妇孺皆知。尤其是明清两代, 编选的传世杨家将演义小说和杨家将戏曲剧目名目繁多,始终有一个庞大的读者群和观众群。从公元986年杨业战死到现在,已经将近一千年了。 漫长的岁月淹没了无数志士仁人的足迹,然而杨家将故事愈来愈丰富,,愈来愈感人。杨宗保则是杨家将中的佼佼者, 民谚中历来有“少年要比杨宗保”的说法。但根据《宋史》的记载,杨家三代抗辽, 只录有杨业之子杨延昭 (本名延朗)、杨延昭之子杨文广,其余人等皆不见于史传,而杨延昭有子名宗保也于史无证。
二说杨宗保即杨文广。持这种看法的人是将《宋史》所载史实与民间传说杨家将故事相联系得出的结论。因为《宋史》成书于元末,,而民间传说则始自北宋当代, 杨业“父於皆为名将,其智勇号称“无敌”,至今天下之士,至於里儿野竖,皆能道之” (《供备库副使杨君 (琪) 墓志铭》,见《欧阳永叔集》卷二) 。所以,两方面流传下来的材料均应参照。民间传说杨延昭有子名宗保,杨宗保故事出现于明万历二十一年 (1593) 唐氏世德堂刊印的《南北两宋志传》,而《宋史》则成书于元代,因此,许多人认为民间故事与戏曲剧目所传杨宗保, 就是历史上的杨文广。硬在文广与延昭之间造成一个宗保来,乃文人之杜撰,不可信。查宗保业绩多与杨文广的事迹相同, 如少年临阵破敌等事。可见,历史上的杨宗保,就是杨文广其人。
又有一说,说杨宗保是杨令公女。这种说法一反史实与民间故事、戏曲的传说常态,令人更感其玄。但持这种说法者也拿出了证据, 即最近洛阳新安县五头乡潼沟村出土的一块宋朝杨令公的停灵碑。碑文记述了杨令公在此停灵的经过: “北宋朝杨令公之丘陵也。有女孙杨宗保感祖之义, 居庐于此,遂人道而为观焉。”于是,持此说者下结论说:“杨宗保原来是女性! ” (见1985年7月《人民日报》) 据此,,可见民间传说的杨宗保实有其人,只不过是个女性罢了。后代文人又把她杜撰成北宋的一员大将。

穆桂英是谁的妻子

穆桂英,戏曲及小说《杨家将》中人物。原为穆柯寨木羽之女,曾生擒杨宗保,并招之成亲。成为杨家将之一员。穆桂英最大的事迹是大破天门阵。后来穆桂英等十二名杨门女将曾奉命出征西夏。卫聚贤撰《杨家将及其考证》一文以为,穆姓实为是杨文广妻子慕容氏之姓氏慕容一语的音转。

杨宗保并非是小说人物,现在称杨宗保无此人是以《宋史》为据,但早于元末的南宋遗民徐大焯《烬余录》就有“延昭子宗保,官同州观察,世称杨家将”记载了的,杨宗保有此人此事。在山西代县《杨氏宗谱》、山西原平《杨氏宗谱》于六郎延朗名下,都分别记有宗保、宗政、宗勉三子;而在湖北黄梅发现的《杨氏宗谱》更明确记有“宗保妻穆氏,生文广、同信二子”(《浙江日报》1983年7 月30日)。可见家谱中有她和杨宗保的。因此,有学者认为,穆桂英姓名虽未见史册,但并非无此人。据称“杨文广之妻慕容氏,武艺高强,英勇善战,辽兵将均畏之”(《保德州志》)。又据该志说,慕容氏家乡在保德州的穆塔村,而慕、穆姓音贴近,所以,学者认为,“《保德州志》未载其名,后人可能除改其姓氏外,还给她起了民间通用的‘桂英’这一名字,以取其流传的方便。”“穆桂英助杨家于沙场;可谓不无根据,至於名字如何,乃其余事”(刘子钦《话说“杨家将”》,山西《文史研究》1988年第1 期)。
另外还有一种说法是,有学者根据宋人《隆平集》和《宋史·杨业传》,论定杨延昭子无宗保而有杨文广等。杨延昭和杨文广既是父子关系,他两人中间不会再有杨宗保一辈。小说中所述杨宗保在打天门阵后的活动,“兵征西夏”、“平定西夏”都是杨文广的事迹。可以看出宋元评话、杂剧所演述的杨宗保,恐怕实际上是指著杨文广(郝树侯《杨业传》,山西人民出版社1984年4 月)。因为穆桂英的丈夫杨宗保不是历史人物,是小说家虚构的,所谓杨穆联姻,所谓破天门阵,都是小说家为了渲染杨家将,渲染杨门女将而塑造的形象和推理的故事。

戏曲及小说《杨家将》中,穆桂英是杨家将中谁的妻子

杨宗保 穆桂英原为穆柯寨穆羽之女,武艺超群、机智勇敢,传说有神女传授神箭飞刀之术。因阵前与杨宗保交战,穆桂英生擒宗保并招之成亲,归于杨家将之列,为杨门女将中的杰出人物。穆桂英与杨家将一起征战卫国,屡建战功。佘太君(佘赛花)百岁挂帅,率十二寡妇西征,穆桂英五十三岁犹挂先锋印,深入险境,力战番将,大获全胜,是中国通俗文学中巾帼英雄的典型形象