电视剧《长安十二时辰》里圣人是皇上。早在唐高宗时期,武则天和唐高宗被称为二圣,电视剧中沿用了这种方式。

长安十二时辰里的圣人是皇上吗

由曹盾执导,雷佳音、易烊千玺领衔主演的古装悬疑剧《长安十二时辰》中圣人就是当时的皇帝唐玄宗。剧中如此称呼唐玄宗,其实是有着历史渊源的。早在唐高宗时期,武则天和唐高宗就被称作是“二圣”,于是当时沿用了这种反思,故而称唐玄宗作“圣人”。在剧中将皇帝称作“圣人”的方式也比较新颖,犹如在电视剧《知否知否应是绿肥红瘦》中将皇帝称作“官家”一样。

剧中圣人的扮演者是冯嘉怡,而杨玉环则因为别的原因改名为“严羽幻”,被称作“严太真”。剧中将皇帝称作是圣人的这一方式,是在说皇帝和皇后在百姓心中的形象和地位犹如神佛一般,因此皇帝和皇后才被百姓尊称为圣人。剧中圣人最后被张小敬奋不顾身的从城楼上救了一命,圣人本想重赏张小敬和李必二人,但却被二人拒绝。

长安十二时辰里的历史小知识(《长安十二时辰》里有哪些真实的故事)

1《长安十二时辰》里有哪些真实的故事

《长安十二时辰》几乎还原了关于盛唐时期的那段传奇事迹。公元713年,唐玄宗治下,大唐走向了鼎盛。经历唐太宗、武则天和唐高宗三代帝王经营,皇位传至唐玄宗时,已经是一个渐趋顶峰的强大帝国。此时,长安人口已到185万,

世界第一大都会当之无愧。无论包容性还是开放性,长安在历朝历代前所未有。作为世间华美之都,长安的繁华便是大唐盛世最光彩的脸面、也是最好的见证。各国居民的混住、东西文化的交汇融合,共同构建了一个世界级城市。在剧中我们可以看待当时真实的长安城。平日的长安城,是会有宵禁的。

每当夜晚来临的时候,西市击鼓300声,以警告行人不准外出上街。但是,一年一次的上元节,12个时辰内都可以整晚的狂欢。上元节让这片盛世乐土,成为了不夜城。上元节那天,从清晨到日暮,极致的狂欢对应的便是极致的恐惧。足以毁掉长安的,便是这太平吉祥日之下,不为人知的恐惧。大唐再繁盛毕竟国力也有穷尽之时,可人的欲望却无穷匮。清静无为无法根除社会的隐患,一片盛世的表象下,危机早已埋藏至深。

说异族的火神之乱,是《长安十二时辰》的表面危机。那么长年繁重的克扣税务、贫富差距巨大、固化的权力关系网,才是乱象的根本原因。所以,剧中演绎的老百姓的生活就是真实的故事,他们被官压榨,被富人压榨,以至于不能起来反抗,盛唐的君主都在寻找长生之道,没有闲心去管理这些小事,可就是因为这小事,让盛唐消失了。

2《长安十二时辰》有哪些历史背景是真实的

”这十二个时辰,是大唐繁华的最后留存,我们见证着靖安司对于长安城繁华的最后坚守,也将眼睁睁看着一个风华绝代的时代,如何在眼前土崩瓦解,变成记忆!”

长安十二时辰是长安城最后繁华的记载,尽管有众人的守护,但仍难掩盖长安败落的趋势。

其实这部剧原本就改编于马伯庸的一本小说,原著讲述了突厥狼卫在一个夜晚潜入了长安城,最后由主人公破解阴谋,解救长安的故事。而这本书原本的创作灵感仅仅来源于知乎上的一个问“如果你来设计刺客信条的剧情,你会把背景设计在哪里“所以不论是书还是剧,它们的故事情节都并不是真是存在的。

但其实里面的人物例如李必,安禄山等人都是存在于历史之中的,

所以人物方面历史是真实的,有一些人或许没有存在于历史,但是也有一个模型来针对于这个人物设计,在故事方面,抱着看剧的心来看就OK了。

3长安十二时辰中真实存在的历史人物

《长安十二时辰》发生的故事背景是在唐朝,剧中许多人物其实都是历史上真实存在的。主要有张小敬(原型张小敬)、李必(原型李泌)、何执正(原型贺知章)、姚汝能(原型姚汝能)、李玙(原型李亨)、右相林九郎(原型李林甫)、元载(原型元载)、程参(原型岑参)、李璘(原型李璘,原名李泽)、郭利仕(原型高力士)。1张小敬(雷佳音饰),死囚,不良帅,相当于长安侦缉员(不良人)的首领。别称五尊阎罗 ,旧历十三年从军 ,大唐第一批募兵(第三十三折冲府第八团) ,曾经当过十年西域兵,九年不良帅。

原型:张小敬,史有其人,见于姚汝能著《安禄山事迹》,为禁军,马嵬坡兵变时射杀杨国忠。

2靖安司丞李必(易烊千玺饰),保卫长安的主要人物。

原型:李泌 ,祖籍辽东郡襄平县(今辽宁辽阳),生于京兆府(今陕西西安)。唐朝中期著名政治家、谋臣、学者,北周太师李弼的六世孙。

3何执正(韩童生饰),剧中李必的老师。

原型:贺知章,少以诗文知名。开元二十六年改官太子宾客、银青光禄大夫兼正授秘书监,因而人称“贺监”;。天宝三年,因病上疏求还乡里。并称“吴中四士”;、“饮中八仙”;、“仙宗十友”;。晚年自号“四明狂客”;。诗文众多,“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”;现于剧中。

4姚汝能(芦芳生饰),剧中张小敬跟班。

原型:姚汝能,好文史,史载曾任华阴县尉,有《安禄山事迹》传世。其余不详。

5太子李玙(周陆拉饰)

原型:李亨,玄宗第三子,开元二十六年立为太子。先后与李林甫、杨国忠相持多年。安史乱中,玄宗西逃,李亨自即位于灵武,是为唐肃宗。

6右相林九郎(尹铸胜饰)

原型:李林甫,著名奸臣,深得玄宗之心,成语口蜜腹剑的原主,为相十九年,大唐由盛转衰的关键人物。744年,正是李林甫与太子李亨斗争起始之时,一度剪除 羽,占据上风。后病逝,被杨国忠诬告谋反,削官改葬。7大理寺评事 元载(余皑磊饰)

原型:元载,字公辅,唐朝中期宰相。出身寒微,好读书,通道学。天宝初年,任大理司直。代宗时,协助铲除李辅国、鱼朝恩,独揽朝政,排除异己,专权跋扈。大历十二年,全家坐罪赐死。

8书生 程参(宋允皓饰)

原型:岑参,唐代诗人,被誉为边塞派诗人,与高适并称“高岑”;。岑参遍览史籍,天宝三载进士及第。有名句“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”;。

9永王李璘(葛兆恩饰)

原型:李璘,原名李泽,玄宗十六子,生母早逝,由皇兄李亨抚养。开元十三年封永王。安史之乱后,封四道节度使,领江陵大都督,阴谋叛乱,割据江东。聘李白入幕,李白留有《永王东巡歌》十一首。后于兵败逃亡途中被杀。

10郭利仕(吕凉饰)

原型:高力士,本名冯元一,唐代著名宦官,助玄宗平定韦后及太平公主之乱,官至骠骑大将军、开府仪同三司,封齐国公。一生忠心,被誉为“千古贤宦第一人”;。玄宗常说:“力士应承于前,我歇息则安稳。”;宝应元年,得知玄宗驾崩,高力士吐血而死。

4长安十二时辰李必历史原型

《长安十二时辰》中李必的历史原型是唐代李泌,在结局中,真正的幕后凶手死了,而李必和张小敬也成功的解除了长安城的危机,李必向张小敬给出了赦免他无罪的承诺,也透露出他会离开长安城的消息。

所以最终李必会选择离开长安,隐居修行。历史原型:李泌 ,祖籍辽东郡襄平县(今辽宁辽阳),生于京兆府(今陕西西安)。

唐朝中期著名政治家、谋臣、学者,北周太师李弼的六世孙。李泌自幼聪颖,深得唐玄宗赏识,令其待诏翰林,为东宫属官。

后遭宰相杨国忠忌恨,只得归隐名山。唐代宗即位后,再被召为翰林学士,屡遭宰相元载、常衮排挤,被外放任官。

唐德宗时入朝拜相,参预内政、外交、军事、财政等方面的筹划,对内勤修军政、调和将相,对外联结回纥、大食等国遏制吐蕃,达成“贞元之盟”;,使边陲安定,在相当程度上保证了贞元时期唐帝国的稳定。累官至中书侍郎、同平章事,封邺县侯,世称“李邺侯”;。

贞元五年(789年),李泌去世,年六十八。获赠太子太傅。

5《长安十二时辰》中李必的历史原型是谁

《长安十二时辰》中的李必的原形是唐肃宗的天下兵马大元帅李泌!

在本剧第一集刚开始就现身的李必峨冠博带玉树临风,带着一丝儿仙气儿成竹在胸,站在落魄不堪的待斩之人崔六郎面前说:我姓李,但我的李却不是唐李,乃前朝隋李,吾六世高门望族,七岁与张九龄称友,

光这两点可以判定,他绝不是李唐皇室中人,而且必是自幼在京城里混,才有可能认识张九龄,圣人也就是皇上召他讲法解法,也必是具有大智慧之人,这样的人必有原型,且以马先生的风格,名字想必也差不了多远。

那么,曾在玄宗和肃宗时代都曾绽放异彩的李泌也就成为了该原型的不二人选。

李泌曾在幼年时爱好黄老列庄之学,在坊间有神童之称,而玄宗和他有同好,自然听其名就欲见其人,于是他受玄宗召见入宫,一翻机锋打下来,玄宗认可他神童的身份,当时的宰相张九龄非常的喜欢他,常常请他入内室谈话,张九龄以小友称之。

再之后李泌开始了游历和学道生涯,具体多少年不清楚,是不是像李必在剧中说的十年也未知,但学道肯定是有的,后来他又被玄宗召回宫中,得了一个陪太子读书的活,太子李亨待其极为优厚。

这跟原剧中第一集崔六郎说,此处废园乃是太子私产,以此推断见他的人必为太子的人,而走出来却是李必,也正正符合李泌为太子近臣的史实。

所以,毫无疑问,《长安十二时辰》中的李必就是历史上在安史之乱之后跟着肃宗权逾宰相的山人隐士李泌无疑了。

6有关12个时辰的知识

时辰 相等于现在的时间 配上的动物及原因 子;zi (晚上 11 时正至凌晨 1 时正) 鼠 鼠在这时间最跃。

丑:chou (凌晨 1 时正至凌晨 3 时正) 牛 牛在这时候吃完草,准备耕田。 寅:yin (凌晨 3 时正至早上 5 时正) 虎 老虎在此时最猛。

卯:mao (早上 5 时正至早上 7 时正 )兔 月亮又称玉兔,在这段时间还在天上。 辰: chen (早上 7 时正至上午 9 时正) 龙 相传这是「群龙行雨」的时候 巳:si (上午 9 时正至上午11时正) 蛇 在这时候隐蔽在草丛中 午:wu (上午11时正至下午 1 时正) 马 这时候太阳最猛烈,相传这时阳气达到极限,阴气将会产生,而马是阴类动物。

未:wei ( 下午 1 时正至下午 3 时正 ) 羊 羊在这段时间吃草 申:shen ( 下午 3 时正至下午 5 时正) 猴 猴子喜欢在这时候啼叫 酉:you (下午 5 时正至晚上 7 时正) 鸡 鸡於傍晚开始归巢 戌:xu (晚上 7 时正至晚上 9 时正 ) 狗 狗开始守门口 亥:hai (晚上 9 时正至晚上 11 时正) 猪 夜深时分猪正在熟睡 出生时辰与你息息相关 在四柱八字学里,对一个人的影响力最大的是出生的月令,再来才是时辰,而因年柱离日柱较远,所以出生的年份在八字学里影响命盘之力道较月、时为薄弱,但因为大家都知道十二生肖,所以在众口铄金的情况下,自然而然的会去看重生肖的效应,然而,出生之时辰关系着一个人的下半辈子。如换算成紫微斗数之宫位,则时柱是相应于子女宫、仆役宫也与事业宫有些牵连。

有些人由于种种原因而无法得知出生之时辰,然而依以下之资料,不但能帮助您得知自己先天上的一些特质,也能有助于对自己出生时辰的认定。 子时出生:个性刚强、性急,做事易见反复不定,招惹是非之机会大,父母、妻子之助力大,是具有白手成家之能耐。

丑时出生:与父母之一缘分较薄,具有高贵感,事业发展上会有权势方面之倾向,是具福禄命之人。 寅时出生:与父母、兄弟姊妹及夫妻关系较有隔阂,是离乡背井之命,早运不甚顺遂,中晚运则趋好转,亦能财顺。

卯时出生:父母、兄弟姊妹之助力有限,而不能得力,早运、中运运程欠吉,做事进退少成,晚运趋吉,始见平稳,纵有祖业也难守成。 辰时出生:父母、兄弟姊妹有相当成就者,本人聪明机伶,早运即能显达,中运则有破损灾耗之事,晚运则能再创佳绩,并能安享晚年。

巳时出生:是位聪明伶俐之人,早运即能大显身手,虽辛劳但有成,能够自立门户以兴业,与手足之间情份较薄。 午时出生:不依祖业,能自立门户,为人和气,个性明朗,早运运程吉利舒坦,乐善好施则能安享晚年。

未时出生:父母情缘不足,有情无缘或有缘无情,夫妻易失和,为劳碌命者,早运即见财运,中运惊恐险厄,晚运财禄有余。 申时出生:为离乡背井之命,早运不顺多乖违,兄弟姊妹中有折损夭亡者,亦有缘薄者,夫妻偕老,向善则近贵,晚运大好。

酉时出生:为有福人家,但六亲关系情缘多变,难为人之子女,难为兄弟,难为父母,也难为夫妻,诸多情愫纠葛,早运反复不定,中、晚运则佳。 戌时出生:为清秀俊美之人,聪慧伶俐,一生有福,但见运程有所起伏不定,初运、中运平安吉利,晚运能得力于祖产或长上之余荫! 亥时出生:为人心直口快,一生勤勉劳碌,也易招惹是非,早运祖业难守,晚运财利吉祥,晚景亦佳美! 时辰是中国古代的一种计时方法,24小时共分为12个时辰,从晚上11点开始,与12属相相对应:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,按五行来说: 寅卯木生巳午火, 巳午火生辰丑戌未土, 辰丑土生申酉金(辰丑中藏水,为湿土能生金; 戌未中藏火,为干土能脆金), 注:脆金:使金融解。

申酉金生亥子水, 亥子水生寅卯木。 [编辑本段][时辰历史] 1、十二时辰制。

西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。

又用十二地支来表示,以夜半二十三点至一点为子时,一至三点为丑时,三至五点为寅时,依次递推。 子时夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。

(23时至01时)。 丑时鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。

(01时至03时)。 寅时平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。

(03时至05时)。 卯时日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。

(05时至07时)。 辰时食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(07时至09时)。

巳时隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(09 时至11时)。

午时日中,又名日正、中午等:(11时至13时)。 未时日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。

(13时至15时)。 申时哺时,又名日铺、夕食等:(15时至17时)。

酉时日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(17时至19 时)。

戌时黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。

(19时至21时)。 亥时人定,又名定昏等定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。

人定也就是人静。(21时至23时)。

《长安十二时辰》中有哪些令你印象深刻的特殊的称谓?

龙武军负责的是“圣人”的出行寝居之护卫。所谓的“圣人”实际上就是当时的唐朝皇帝李隆基,而龙武军自然就是唐朝的禁卫军。

唐朝的中央禁军分为南衙和北衙两部分。南衙禁军由十六卫统率的部队轮番充任﹐主要是作朝会时的仪仗以及守卫宫城南面的宫门官署。

十六卫,分别为左右卫、左右骁卫、左右武卫、左右威卫、左右领军卫、左右金吾卫、左右监门卫和左右千牛卫。

这十六卫中,除了左右监门卫和左右千牛卫仅担任诸门禁卫和皇帝侍从、仪卫外,其余十二卫还遥领天下军府。

所谓军府指的是折冲府,唐朝时期全国设立了600多个折冲府,折冲府分为三档,兵力有800、1000、1200之区别,驻京城的十二卫即是分统这些军府的中央军事机构。

军府的府兵一部分担任地方守备任务,一部分担任上番宿卫任务(有研究认为执行这一任务的府兵是特定地区的,并非全国府兵都有此任务),到京师后,即分归十二卫指挥,成为卫军。如有对外战事,则召集府兵后由朝廷命将统率,战事结束“兵散于府,将归于朝”。

《长安十二时辰》中的姚卫率、旅贲军即属于东宫十卫率之兵将;受右相指派的右骁卫则是十二卫军。

而所谓的北衙禁军实际上是唐朝皇帝的私兵,相对于南衙诸军而言,其更受皇帝信任,同时对皇帝而言也更加重要。

最早的北衙禁军是唐高祖李渊时期的“元从禁军”,到唐太宗时设立左右屯营,左右屯营的军士被称为是“飞骑”。太宗从“飞骑”中选出了100名精锐,号为“百骑”,这便是龙武军最早的来源。

《长安十二时辰》中的圣人唐玄宗,为何一天连杀三个儿子?

说起这部剧,不但情节刻画极度细致,无论是出场的人物还是没有出场的,他们之间的关系也颇具逻辑性,那么作为背景人物的“圣人”到底是谁呢?其实这里的“圣人”指代的就是李隆基,也就是唐玄宗了。那为什么剧里称圣?我想大概有以下几个方面:

一是从故事发生的年代来看,剧中交代的是天保三年,而历史上只有唐玄宗一生中有三个年号,分别是先天,开元与天宝。如果是不太清楚历史的观众看到天保三年一定会以为当时坐拥天下的是一位新的君王,实则不然,唐玄宗之所以改年号为天宝,个人认为是因为当时整个大唐一片繁荣之势,他觉得自己的功绩已经足够,可以坐享天下了,编剧用圣人代替唐玄宗也侧面反映出其骄傲的心理活动,同时也暗暗交待出此时的大唐正进入由盛转衰的转折期,从而引出后面的一系列故事。

二是从人物的关系来看,剧中除了张小敬的反恐行动,故事主要以当朝太子与右相林九郎的夺权斗争之背景来展开的,根据史料记载唐朝历史上唐玄宗的继任者唐肃宗一生中最大的敌人就是右相李林甫,两人夺权之争也间接加剧了唐朝由兴转衰的过程。然而他们都不是剧中权力最大的人,因为只有当时的君主才是可以直接影响剧情走向的关键所在,所以为了不让观众们有所误解,也为了最大还原当时的复杂关系,就当唐玄宗改为圣。

唐玄宗执政40余年,从早期的政变夺权,起用贤臣,可以说是励精图治,把大唐的基业推上了新的高度,随着天下太平,国富民强,他也开始安于现状,认为自己有了成就可以带着光辉与荣耀安享盛世荣华了,殊不知当他思想转变的那一刻起,历史的车轮也悄然转弯,才有了后来的衰败,也就有了一系列的故事。可以自古以来,君者大都毁誉参半,谁能无过呢,用圣人来代替玄宗,我想作者可能是想说就算圣人也会犯错,也会被世俗所拖累吧。

看长安十二时辰需要恶补哪些历史知识?

我们大家都知道,最近有一部电视剧正在热播《长安十二时辰》了,他里面所说的那位圣人,其实就是唐玄宗李隆基了,我们知道它的前半生可谓是十分辉煌的,他开创了大唐的开元盛世,但是像这样伟大的人,他生命中也是有污点的,其中最让我们难以相信的,就是他在一天之内杀了他自己的三个儿子,正所谓”虎毒不食子“,这样情况又是为何呢?我们大家都知道,唐玄宗这个人一生一共有大概30个儿子,而其中,而其中有七八个是早早就夭折了的。

所以就儿子来说,是比较多的了,至于为什么杀掉这个三个儿子呢,其实也是一件十分简单的事情,我们知道他杀死这三个儿子的罪名就是密谋造反,而对于密谋造反这件事情是不是真的呢?其实唐玄宗心里是有底的,因为如果要去查证这件事情的话,也是十分简单的,只需要派人去细细核查就行了,但是唐元宗却是果断下令杀死的,这三个儿子,其中的目的也是很明确的,也就是怕他们三个妨碍自己的权利。

所以我们可以知道这个皇帝可谓是,对于自己手中的皇权还是十分在意的,不容得其他人有些许的威胁,其实出现这样的情况也是比较好理解的,因为我们通过历史可以发现,这位皇帝其实也就是靠这种手段上位的,所以他自然也是极其防备政变这种事情,怕有人如同当年的自己一样上位。

以上就是我认为的”他为什么要一天内杀掉自己三个儿子“,不知道大家还认为有没有一些其他的原因呢?欢迎大家跟我讨论一下。

电视剧《长安十二时辰》中有哪些值得剖析的细节?

我觉得需要恶补的是,唐朝的很多官员,因为在这部剧里面有非常多的官员,他们其实是有原型的。比如说李必,他的原型就是唐朝的知名宰相李泌。王宗汜原型是唐朝名将王忠嗣,你了解到这些的话,你就会觉得非常有意思。

长安十二时辰各人物历史原型介绍 他们代表唐朝一段传奇

电视剧《长安十二时辰》中值得剖析的细节:

1、剧中张小敬最早参军的时候,就是在安西都护府。而中了进士之后的岑参也许不会想到,在不久的将来,自己也将会和张小敬一样,满怀报国壮志,加入安西都护府去到塞外。也许会有这样一个大雪纷飞的夜晚,岑参会想起天宝三载上元灯节,他和张小敬渡过的时光,有感而发,写下那句“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”也就在不远的将来,安史之乱的爆发,原本镇守安西都护府的部队大都被调内地平乱,而此时一直觊觎西域的吐蕃趁机动手,占领河西走廊,将安西四镇和大唐分割开来,从此安西四镇陷入了孤立无援的境地。

2、平康坊,长安城一百零八坊,方方正正,规规整整。平康坊拿现在话来说,就是黄金地段CBD。由于尚书省官署位于皇城东,于是附近诸坊就成为举子、选人和外省驻京官吏和各地进京人员的聚集地。当时地方各方镇驻京办事处叫做进奏院,崇仁坊内有进奏院二十五个,而平康坊内就有十五个。

3、剧中最为新鲜的是称皇上为“圣人”,唐杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》中便有“圣人筐篚恩,实欲邦国活。”皇上属于书面语,同时近身内侍臣称呼皇帝,一般私下称“官家”“大家”、“主上”,比较流行于大众的称谓是“至尊”又或是“圣人”,而面圣时称“陛下”,“万岁”是面圣时带有恭维意思的称谓。 

4、其中一盛赞之处是“年”“载”分明,剧中的年代为唐朝玄宗天宝三载,而这一年朝廷颁令,改“年”为“载”,天宝三载之前的年号皆以“年”称,至肃宗乾元元年,复以载为年。故此,靖安司搜查兴业坊时的旁白,前一句方道“天宝二年”,后一句便接“天宝三载”。

《长安十二时辰》的故事发生在唐玄宗时期,狼卫潜伏京城意图摧毁长安,靖安司司丞李必临危受命阻止狼卫的恶行,最后与张小敬联手揭穿背后阴谋,保护了长安百姓和大唐盛世。剧中主角在历史上都是有原型的,李必和张小敬也是真实存在的历史人物,还有圣人、何监、严太真和林九郎等,这些都有对应的原型。

《长安十二时辰》是根据马伯庸同名小说改编,少年老成的李必原型是李泌,幼年聪慧被称为“神童”,历任四朝,是唐朝著名的政治家。孤胆英雄张小敬原型就叫张小敬,历史上唯一记载过他的是姚汝能的《安禄山事迹》,据悉张小敬是在安史之乱时,第一个把杨国忠射下马的,应该是名士兵,所以没有多少记载。

靖安司的姚汝能原型是《安禄山事迹》的作者,除了这本书外,其余对他一无所知。何执正的原型是贺知章,大家应该都知道贺知章这个历史人物,他可是留下了不少名传千古的佳作,《回乡偶书》就是家喻户晓的代表作。

刚出场被关进大牢的话痨程参原型是岑参,他是名震古今的大诗人,没想到在剧里成了搞笑担当,并为张小敬解答了阙勒霍多的疑惑。

与太子作对的右相林九郎原型是唐朝宰相李林甫,手握大权,一人之下万人之上,安史之乱也是因他而起。剧里把救下曹破延的焦遂也有历史原型,他是酒中八仙人之一,与李白和贺知章等人是好友。

这部剧里的圣人是指唐玄宗,严太真是杨贵妃,郭利仕是高力士,他们都是历史上耳熟能详的人物,还有后来出现的元载、王忠嗣和王韫秀都有原型,他们是一家人,不过最后下场并不好。