最近这段时间再度刮起空降播剧的大风，又有一部剧《恨君不似江楼月》在芒果TV零宣传空降播出，小编得到消息后第一时间替大家试了水，结果第一集就被男主茅子俊俘获，这波爆款预定我先说了！
这部剧讲的是“暴力”警察江月楼与“良善”医生陈余之，在乱世中彼此救赎、相互扶持成长的故事。目前来看整部剧节奏蛮紧凑的，会员更新到第十集，男主就已经干掉好几波反派了，完全不注水不拖沓，很适合陪伴你的通勤时间～剧情和质感都在线，更重要的是角色人设很好磕哇！此次《恨君不似江楼月》中的男主江月楼是一位警察署的缉毒科科长，表面上运筹帷幄、武力值满格，但从插叙的童年回忆中能看出他有家暴阴影留下的心理疾病，时不时就会突然暴躁失控。然而面对猫猫他也会心生柔软，想到往事也会伤痛欲悲，外柔内刚、亦正亦邪，不正是最近风很大的“病娇疯批男主”嘛！真是让人又吃又心疼呢。
“他，是行走于乱世的缉毒警察，是一个看到鸦片就不撒手的主，高冷腹黑、狂躁狠戾，所到之处皆令毒贩闻风丧胆。是什么让这个男人变得如此狼性，是情、或是伤？但终有一天冷血动物也会被爱温暖，他的温柔只留给意中人。”这也太带感了吧！心都砰砰跳啦～
剧中男主江月楼的扮演者就是我们熟悉的演员茅子俊，他曾经也是个“反派专业户”，在《倾世皇妃》里饰演囚禁心上人的大变态马度云，在《青云志》里饰演心机深沉的毒公子秦无炎，在《大唐荣耀》里饰演恋爱脑偏执狂安庆绪，这些角色无一例外都有病娇高冷内味儿。从茅子俊的以往经历来看，他和江月楼的角色适配度真的很高，由此也可见剧组挑选演员的用心之处。
这样一个深情柔软与飒气威风并存的民国版霸道警长，以茅子俊颜和演技来说hold住完全不在话下，希望这部良心之作能被更多人看到，这波入股真的不亏！
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凝恨对残晖，忆君君不知。原文_翻译及赏析
入我相思门，知我相思苦。——唐代·李白《三五七言 / 秋风词》 入我相思门，知我相思苦。 秋风清，秋月明，
落叶聚还散，寒鸦栖复惊。
相思相见知何日？此时此夜难为情！ 宋词三百首 ， 秋天 ， 抒情 ， 思念爱情 译文及注释
译文
秋风凌清，秋月明朗。
风中的落叶时聚时散，寒鸦本已栖息，又被明月惊起。
朋友盼着相见，却不知在何日，这个时节，这样的夜晚，相思梦难成。
此诗写在深秋的夜晚，诗人望见了高悬天空的明月，和栖息在已经落完叶子的树上的寒鸦，也许在此时诗人正在思念一个旧时的恋人， 此情此景， 不禁让诗人悲伤和无奈。这是典型的悲秋之作，秋风、秋月、落叶、寒鸦烘托出悲凉的氛围 加上诗人的奇丽的想像，和对自己内心的完美刻画让整首诗显的凄婉动人。
此诗的体式许多人认为很像一首小词，具有明显的音乐特性。赵翼的《陔余丛考》卷二十三云：“三五七言诗起于李太白：‘秋风清，秋月明。……’此其滥觞也。刘长卿《送陆澧》诗云：‘新安路，人来去。早潮复晚潮明日知何处？潮水无情亦解归，自怜长在新安住。’宋寇莱公《江南春》诗云：‘波渺渺，柳依依。孤林芳草远，斜日沓花飞。江南春尽离肠断，苹满汀洲人未归。’……”指出了它和“江南春”词牌的渊源关系。南宋邓深曾依此调式填写词作，名为“秋风清”。清人还把李白这首诗当作是一首创调词而收入《钦定词谱》，云：“本三五七言诗，后人采入词中。”
此诗只题作“三五七言”而不言及诗歌内容主题，可知诗人的创作意图本是偏重作品的形式特征，即只要满足全篇两句三言、两句五言、两句七言的体式要求就能成诗了。可以说，诗题中已经包含了明确的诗体形式内涵。严羽的《沧浪诗话》中的“诗体”一章就说道：“有三五七言。”自注云：“自三言而终以七言，隋世郑世翼有此诗：‘秋风清，秋月明。落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日，此时此夜难为情。’”郭绍虞先生校释曰：“沧浪所谓郑世翼有三五七言，不知何据。案《诗人玉屑》无‘秋风清’以下各句，以从《玉屑》为是。‘秋风清’云云见《李太白集》，当是李作。”
但李白这首诗也不能算是创体之作，因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》，此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的变体，省去起首的“一言”和收尾的“九言”，即为“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首《三五七言》可能也是他与其他诗人的“唱和诗”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制，这是一个“总题”，众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗题。
创作背景 这是一篇言情之作。根据安旗《李白全集编年注释》，此诗当作于唐肃宗至德元年（756年）。前人也有认为此诗是早于李白的郑世翼所作，但反对者多。李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
李白
山远天高烟水寒，相思枫叶丹。 平生不会相思，才会相思，便害相思。 远与君别者，乃至雁门关。 寄相思，寒雨灯窗，芙蓉旧院。 恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。 天街曾醉美人畔，凉枝移插乌巾。 红豆不堪看，满眼相思泪。 出入君怀袖，动摇微风发。 忆昔花间相见后，只凭纤手，暗抛红豆。 当君怀归日，是妾断肠时。 今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。 曾与美人桥上别，恨无讯息到今朝。 无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。 恐断红、尚有相思字，何由见得。 皑如山上雪，皎若云间月。
我歌君起舞，潦倒略相同。原文_翻译及赏析
凝恨对残晖，忆君君不知。——唐代·韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》 凝恨对残晖，忆君君不知。 洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。
柳暗魏王堤，此时心转迷。
桃花春水渌，水上鸳鸯浴。
凝恨对残晖，忆君君不知。 婉约 ， 地名 ， 写景思乡 译文及注释
译文
春暖花开，万象更新。洛阳城里，春光明媚，娇好异常。可是，我这个天涯浪子，却只能异地漂泊，老死他乡。眼前的魏王堤上，杨柳依依，浓荫茂密。而我心怀隐痛，满心凄迷，惆怅不已。桃花嫣红，春水碧绿，烟笼柳堤，水浴鸳鸯。此物之出双入对，相守相依，更勾起我这个离人永隔之悲苦。无以释解，只好把一腔相思相忆之情凝结成的丝丝愁恨，化解到落日西沉的余晖之中。远方的人儿呵，遥远的故国呵，你知道不，我这是在怀念着你呵！
这首词是韦庄在公元九世纪（唐僖宗中和年间）避乱洛阳时的作品。韦庄客居洛阳，正是国家多事之秋，战乱频仍，民不聊生；自己则浪迹他乡一事无成。所以词一开头，就以排比偶句写景抒慨。上句写景，洛阳多花，春光确实很好；下句抒慨，洛阳多才子，但他们却因为生不逢时而垂老他乡。洛阳的大好春光未能使之陶醉，反而触发了他的隐忧，可见这位“洛阳才子”此时感慨颇深。这里，“春光好”是淡写，“他乡老”却是重笔，情景两两对举，比照十分鲜明，以情景的反差表现了心理的反差，突出了“春光”却在“他乡”、虽“好”可惜已“老”的矛盾心境。明代戏剧家汤显祖读到这里说“可怜可怜，使我心恻”（汤显祖评本《花间集》卷一），可见“他乡老”一语，既是韦庄一类晚唐士人的慨叹，也是历代失意士人胸 有的块垒。三四句承上，一句写景，一句写心。魏王堤即魏王池，因“贞观中，以赐魏王泰”而得名，它是东都洛阳的游赏胜景。但安史乱后，东都已失去昔日的魅力，更何况此时游赏，就更有一番今不如昔之感了。句中著一“暗”字，虽是烟笼柳堤的实景描绘，但也确是作者的虚笔映衬，从中透露出一种历史与人生的迷濛感，所以下句就直接托出“此时心转迷”的心态。眼前所见的是春光缭乱、烟柳迷茫之景，胸中翻腾的是怀才不遇、心志凄迷之情。眼迷心迷，景迷情迷，使他又一次陷入迷惘忧伤之中。这也正是他在《中渡晚眺》一诗中所写的“魏王堤畔柳如烟，有客伤时独扣舷”的情与景，不过这里情景更为密合，意旨更为蕴藉。
过片与首句呼应，具体描绘春光之好：桃花红艳，春水清澈，鸳鸯双双，嬉戏水上，一片明丽的春色，一派盎然的春意。写到这里，作者似乎已从上片心迷之情中解脱出来，陶醉于融洽的春光之中了。其实并不，后面两句说明他又一次以情景的反差来表现自己心理的反差，又一次表达自己的心迷：“凝恨对残晖，忆君君不知”。这里，词人面对残晖，一方面是恨意郁结，家国之痛，身世之悲，都化成恨在心头凝结。下一“凝”字，极共沉重。另方面是深切忆念，故国之忆，亲友之忆，都化成怨在心底激荡。下一 “忆”字，格外深挚。“君不知”三字，以怨对方的不知、无情、无动于衷，曲折表达自己的忆念之深、之切、之诚、之纯，真是“无限低徊，可谓语重心长矣”（丁寿田等《唐五代四大名家词》乙篇）。吴蘅照在《莲子居词话》中说：“韦相清空善转”。这首词，以恨转忆，以景迷转心迷，以情景反差转心理反差，就此一端，也可看出吴蘅照说他“善转”是不错的。
创作背景 这首词是韦庄在唐僖宗中和年间（公元九世纪）避乱洛阳时的作品。韦庄客居洛阳，正是国家多事之秋，战乱频仍，民不聊生；自己则浪迹他乡一事无成。韦庄（约836年─910年），字端己，杜陵（今中国陕西省西安市附近）人，诗人韦应物的四代孙，唐朝花间派词人，词风清丽，有《浣花词》流传。曾任前蜀宰相，諡文靖。韦庄
对菱花、与说相思，看谁瘦损。 夜长争得薄情知，春初早被相思染。 还作一段相思，冷波叶舞愁红，送人双桨。 残月出门时，美人和泪辞。 人到情多情转薄，而今真个悔多情。 乌丝阑纸娇红篆，历历春星。 月色入高楼，相思两处愁。 最关情，折尽梅花，难寄相思。 两情缠绵忽如故。复畏秋风生晓路。 恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。 兽炉沉水烟，翠沼残花片。一行写入相思传。 春闺月，红袖不须啼。 若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。 肥水东流无尽期。当初不合种相思。 相思相见知何日？此时此夜难为情！
吕本中的诗词《采桑子•恨君不似江楼月》
我歌君起舞，潦倒略相同。——宋代·陈师道《除夜对酒赠少章》 我歌君起舞，潦倒略相同。 岁晚身何托，灯前客未空。
半生忧患里，一梦有无中。
发短愁催白，颜衰酒借红。
我歌君起舞，潦倒略相同。 春节 ， 饮酒抒怀 译文及注释
译文
一年将尽，这身子将向何处寄托？灯下的客人，事业理想却未落空。
我的前半生均在忧患里度过，仿佛一场梦在现实与幻境中。
忧愁烦恼催短催白了头发，憔悴的容颜凭借酒力发红。
我唱起歌来，你且跳起舞，我俩潦倒的景况大致相同。
这首诗写除夕之夜，主客潦倒略同，同病相怜，于是一人吟诗，一人踏歌起舞，以互慰寂寞、穷愁，表现了两人相濡以沫的深厚友谊，写得情真意切，凄婉动人。
诗一开头，便直言不讳地和盘端出诗人的牢骚和不平：“岁晚身何托？灯前客未空。”明亮的油灯前，客人们正在兴高采烈地喝酒猜拳。这些客人们大都已得到了一官半职，生活有了着落，所以他们是那样无忧无虑。而诗人这一年又过去了，依然像无根的浮萍，随风飘荡，无所依托。除夕之夜，本应合家团聚，可妻子儿女却在远方，难以相见；一年终了，诗人托身何处仍无结果，心中感到抑郁不平。
“半生忧患里，一梦有无中。”这一年，诗人已三十四岁。古人说：“三十而立。”而诗人的半辈子却在忧患中度过，虽有才华，却无处施展；虽有抱负，却无法实现，只好在梦中寻求理想，寻求安慰。可梦境和现实截然相反。“有”，是指梦境，“无”，是指现实。梦中，抱负有地方施展，理想有可能实现，还有欢笑、有团圆、有衣食、有房舍……应有尽有；而现实中却一无所有。
“发短愁催白，颜衰酒借红。”严酷无情的现实粉碎了诗人美好的梦幻。眼见光阴流逝，愁白了头。这里说“发短愁催白”，他的头上不一定真有白发；说“颜衰酒借红”，他的颜面也不一定真的如此衰老。诗人这年才刚刚三十出头，在作于同年的《次韵答邢居实》中，诗人也说：“今代贵人须白发，挂冠高处未宜弹。”王直方以为“元祐（指1086-1094）中多用老成”，所以苏轼、陈师道、秦观皆有“白发”句（《王直方诗话》）。诗人此写愁催白发，酒助红颜，无非是表示愁之深、心之苦罢了。杜甫、白居易、苏轼、郑谷等人都曾写过类似的诗句，但诗人此联在前人的基础上有所发展，对仗更工整，且恰如其分地表现了诗人当时的窘况，带上了他个人特有的主观色彩。
“我歌君起舞，潦倒略相同。”愁不能胜，苦不堪言，满腹牢骚，无人诉说。座中只有当时也是“布衣”的秦少章与诗人遭遇处境略同，可以作为他的知音了。所以在发泄了一肚子的不平之气后，诗人和秦少章一起唱和，两个“潦倒略相同”的人，用歌声来排遣满腹愁绪。这一晚是除夕之夜，他们只希望来年再努力了。全诗针对题目收住，把前面的意思放开，在低沉压抑的气氛中透露出一丝亮光，却正衬出诗人无可奈何的心情。
创作背景 陈师道（1053～1102）北宋官员、诗人。字履常，一字无己，号后山居士，汉族，彭城（今江苏徐州）人。元祐初苏轼等荐其文行，起为徐州教授，历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一，江西诗派重要作家。亦能词，其词风格与诗相近，以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》，词有《后山词》。陈师道
恐断红、尚有相思字，何由见得。 若待得君来向此，花前对酒不忍触。 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。 皑如山上雪，皎若云间月。 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 相思 多少，地角天涯未是长。 怕相思，已相思，轮到相思没处辞，眉间露一丝。 合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。 何事非相思，江上葳蕤竹。 若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。 屏却相思，近来知道都无益。 恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。 斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。 待约个梅魂，黄昏月淡，与伊深怜低语。 千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。
吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》表达什么原文及赏析
《采桑子•恨君不似江楼月》
宋•吕本中
恨君不似江楼月，南北东西。南北东西，只有相随无别离。
恨君却似江楼月，暂满还亏。暂满还亏，待得团圆是几时。
【赏析】
这首词借月亮抒发离别之情。“恨君不似江楼月，南北东西。南北东西，只有相随无别离”是说，可恨你不像江边楼上高悬的明月，不管人们南北东西四处漂泊，明月都与人相伴不分离。词中表面上说“恨君”，实际上是思君；表面上说月亮相随无离别，实际上是说与君经常在别离之中。词中“江楼月”的比喻，很具有艺术特色。词人在上片里赞美“江楼月”，说的是人虽到处漂泊，而明月随人，永不分离；下片里也用“江楼月”作比，说的是月多缺少圆，是埋怨之语。此外，上片的“江楼月”，比喻“只有相随无别离”；下片的“江楼月”，则比喻“待得团圆是几时”。在一首词中，同样用“江楼月”作比，一赞一恨，情感有别；同以“江楼月”作比，本体却各不相同，这在词中是很罕见的，在修辞学上是非常突出的。而且，这样的比喻，不是有意造作，十分贴切自然，将感情抒写得淋漓尽致。
这首词，语言质朴，情感自然流露，上下两片在重复中有变化，有回环复沓之美，极富民歌风味。
扩展阅读：吕本中的文学思想
其曾祖公著，祖希哲、父好问，皆当世名儒，少受家学。又从师游酢、杨时等诸名儒。"不名一师"，"不私一说"的治学路径已形成家风。
创紫微学派，主要弟子有林之奇、李楠、李樗、汪应辰、王时敏、周宪、王师愈及其从子吕大器、吕大伦、吕大猷、吕大同等。提倡学者应当熟究《孝经》、《论语》、《中庸》、《大学》，然后再遍求诸书，这样必有所得。诸子百家之长处，可皆为吾用。
后生学问，须理会《曲礼》、《少仪》、《仪礼》等，学习洒扫、应对、进退之事，及学习《尔雅》训诂等文字，然后可以语上。这样下学而上达，自然有所得，可度超诸子。否则，终无所成。提倡"治心养性"，"正心诚意"，认为"反身而诫，富有之大业"；至诚不息，则日新之盛德。人立节非一朝一夕之事，而在于平时的修养。为事不可，不与人争常多得利。退一步者常进百步，取之少者常得之超过其初，约于今者则必有垂于后，不能忍者必败，此实是未知利害之分，贤愚之别。民生在勤，勤劳为立身为善之本。民能勤劳，则无冻馁之患；懒惰，必有饥寒之忧。故后生处身居业，应以勤劳为先。
扩展阅读：吕本中的诗词摘抄
采桑子
恨君不似江楼月，南北东西。
南北东西，只有相随无别离。
恨君却似江楼月，暂满还亏。
暂满还亏，待得团圆是几时。
蝶恋花
巧语娇莺春未暮，杨柳风流，恰过池塘雨。
芳草满庭花满树，无情蝴蝶飞来去。
睡起小奁香一缕，玉篆回纹，等个人分付。
桃叶不言人不语，眉尖一点君知否。
减字木兰花
去年今夜，同醉月明花树下。
此夜江边，月暗长堤柳暗船。
故人何处，带我离愁江外去。
来岁花前，又是今年忆去年。
生查子
双双小凤斜，淡淡鸦儿稳。
一曲渭城歌，柳色饶春恨。
离觞洗别愁，酒尽愁难尽。
宝瑟雁纵横，谁寄天涯信。
生查子
残春雾雨余，小院黄昏后。
说道觅新词，把酒来相就。
酴醿插髻云，岁岁长如旧。
不是做词迟，却怕添伊瘦。
生查子
人分南浦春，酒把阳关盏。
衣带自无情，顿为离人缓。
愁随苦海深，恨逐前峰远。
更听断肠猿，一似闻弦雁。
如梦令
海雁桥边春苦，几见落花飞絮。
重到柳行西，懒问画楼何处。
凝伫，凝伫，十顷荷花风雨。
西江月
渺渺风吹月上，蒙蒙雾挟霜回。
百年心事老相催，人在夕阳落外。
有梦常嫌去远，无书可恨来迟。
一杯浊酒两篇诗，小槛黄花共醉。
西江月
酒罢悠扬醉兴，茶烹唤起醒魂。
却嫌仙剂点甘辛，冲破龙团气韵。
金鼎清泉乍泻，香沉微惜芳薰。
玉人歌断恨轻分，欢意厌厌未尽。
采桑子
乱红夭绿风吹尽，小市疏楼。
细雨轻鸥，总向离人恨里收。
年年春好年年病，妾自西游。
水自东流，不似残花一样愁。
长相思
要相忘，不相忘，
玉树郎君月艳娘，几回曾断肠。
欲下床，却上床，
上得床来思旧乡，北风吹梦长。
南歌子
驿路侵斜月，溪桥度晓霜。
短篱残菊一枝黄，
正是乱山深处、过重阳。
旅枕元无梦，寒更每自长。
只言江左好风光，
不道中原归思、转凄凉。
宣州行
小溪篷底湖风重。吹破凝酥动。
一枝斜映庾门深。
冷淡无言香泛、月华清。
已经轻瘦谁为共。魂绕徐熙◇。
耻同桃李困春容。
肯向毫端开发、两云中。
浪淘沙
柳色过疏篱，花又离披。
旧时心绪没人知。
记得一年寒食下，独自归时。
归后却寻伊，月上嫌迟。
十分斟酒不推辞。
将为老来浑忘却，因甚沾衣。
清平乐
柳塘新涨，艇子操双桨。
闲倚曲楼成怅望，是处春愁一样。
傍人几点飞花，夕阳又送栖鸦。
试问画楼西畔，暮云恐近天涯。
采桑子
吕本中，字居仁，世称东莱先生，寿州（今安徽凤台）人。南宋理学家，诗人。
恨君不似江楼月，南北东西。南北东西，只有相随无别离。
恨君却似江楼月，暂满还亏。暂满还亏，待得团团是几时。
【赏析】
人确实是一种很奇妙的动物，尤其是对心上之人的期待，似乎总是难以满足，甚至还会出现这样矛盾的心理：一开始，迫切希望对方跟月亮一样，因为月亮可以陪着自己到南北东西任何的地方；然而转念一想，还是不要和月亮那样吧，因为月亮总是在缺缺圆圆，那么你我就会分分合合，终究遇不着永远的团圆。
这样一来，对方究竟该如何是好呢？似乎怎么做都无法顺心。词中人似乎有些不讲道理，但是家里不是讲道理的地方，夫妻之间的真挚情感本身就无法用道理来理解。两地分居，总归是有生活上的无奈，这道理双方都懂，但情绪总是要发泄出来，看似无理的取闹也并不会招来埋怨，毕竟团圆是你我共同的心愿。
