《江山如此多娇》是由安建执导,罗晋、袁姗姗领衔主演的最新电视剧?想必很多人都被电视剧里面的美景给吸引了,也想亲自去看一看,下面就来跟大家解答一下电视剧江山如此多娇在哪取景?拍摄地是哪里?一起来了解一下吧!

电视剧江山如此多娇在哪取景?拍摄地是哪里?

作为湖南广电“脱贫攻坚三部曲”的压轴之作,《江山如此多娇》这个剧一开播就受到很多人的好评!

故事开篇就展示了一个充满少数民族特色的镜头,一年一度的斗牛比赛,展示了碗米溪村的美景。这里地处深山,少数民族聚居,生态环境十分优美,特别是村里有小河流经,大雨将来时青翠的山上飘飞的洁白云雾……在国产剧中也是鲜少的画面。

张家界市永定区是该剧主要取景地,时长2分钟的片花,用画面集中展示了永定区境内的美丽风景和特有民俗。为选择最佳主拍摄场地,安建导演带领导演组、摄影及美术团队跑遍了张家界和湘西自治州的近400个村寨。

张家界市永定区隶属于湖南省张家界市,为张家界市政府驻地,全市政治、文化、交通枢纽中心。永定区处于中国东部新华夏系一级构造单元第三隆起带的南端,其中包括武陵山次级隆起带和大庸盆地次级沉降带。武陵山脉的南支、中支横贯全境,地貌大致分为山岳地貌、流水地貌、堆积地貌三类。地势有两级升降的特点,即北部山高往澧水河谷倾斜,澧水上游形成百里画廊茅岩河大峡谷;南部山更高,以天门山为标志,并向沅水呈梯级递降;中部低洼,为半环状山丘盆地。所以我们在剧中看到的很多美景都是在这里拍摄的。

据了解,拍摄期间,永定区千余名党员干部、公安干警,300多名群演,不计其数的群众支持配合剧组拍摄工作,留下许多感人故事,所以才能呈现出这么好的一部电视剧作品!

导演安建透露,所有演员在开拍前都下地真实的干农活、学养蜂、学插秧……更坦言:“我希望不是演员在演戏,而是角色在生活。只有当大家在真的晒,真吃苦的时候,我们这个剧才会好看。”相比之下,真实的扶贫干部他们更苦更累,他们才更值得我们敬佩。



庸城县碗米溪村是哪个省?

现实中没有该地名,该地名是电视剧《江山如此多娇》中的虚构地名。

《江山如此多娇》讲述了“扶贫二代”濮泉生与都市女记者沙鸥在澧水市庸城县碗米溪村参与精准扶贫的过程中,挥洒青春热血,克服重重困难,带领村民脱贫致富的故事。该剧于2021年1月10日在湖南卫视首播,并在芒果TV同步播出。

影视评价

《江山如此多娇》故事开篇展示了一个充满民族特色的群像镜头:一年一度的斗牛比赛,呈现了碗米溪村的美景。地处深山,少数民族聚居,生态优良,特别是村里有小河流经,大雨将来时青翠的山上飘飞着洁白的云雾。美得犹如一幅画。

高楼大厦不再常见,白墙平房才是生活。剧里大部分的场景都是在半旧的办公楼和山清水秀的碗米溪村来回切换。剧中故事的场景,是在湖南真实的偏远山村取景拍摄,剧中的演员服装、化妆及道具,都是恰到好处的接地气。

扶贫电视剧

文/中原追月

端午佳节,不想呆在家里,故和友人一起相约游玩黄山,一来可以一洗多日劳苦之烦,二来可以增长见识,开拓视野,再者,因黄山是天下名山,我素来有登临之意,这次正好可以得偿夙愿。我们从清早出发,驱车由沪直赴黄山汤口,颠簸了五个多小时,中午时分抵达汤口镇。
我们早已在皖豫山庄预定了房间,放好了行李,热情好客的老板娘便拿过一张黄山导游图,详细介绍了黄山景点和登山路线,还建议我们利用下午时间去附近的翡翠谷游玩,听说此地是黄山第五绝,素有天下第一丽水之名,也是《藏龙卧虎》的拍摄取景地,于是都想去看看。

稍稍休息片刻,我们便沿着迂回的山路来到翡翠谷。却见佳木茏葱,花草葳蕤,四围皆为青山掩映,一路上树木撑起一片阴凉,把炎热的夏日挡在山外。走不多时,潺潺的流水声已近耳际,一股清流,状如白练,从山谷上面奔泻而下,于低洼处汇聚成池,池水清澈见底,翠绿无比,仿佛一块碧玉溶解在里面似的。此时阳光照过山峰的背影折射在池中,水波跃金,摇曳不定,形成五彩虹霓般回旋着的层层圈环,各种各式奇妙悦目的石卵,嵌在水底,如珍珠,如翡翠,如宝石,令人叹为观止,这就是彩池之名的由来。听说在这个山谷中,这样的彩池大大小小,数达百余。

赞叹之余,我们继续沿着山路向山谷深处进发,越往上走,水声越大,哗哗之声不绝于耳。行不多时眼前豁然一亮,闪出一块开阔的地方,里面矗立一块大石,上书**的三个大字“许愿石”,下面缠绕一条铁链,走近一看,铁链上全是大大小小的许愿锁。听人说翡翠谷又称情人谷,到这里许愿祈求冥冥中的一个缘分,是非常的灵验。友人不太相信这个,我还是合十作揖,默默许愿,自觉得灵验与否,另当别论,能将自己的心愿寄托在如此灵山秀水之地,还是十分有意思的事情。

过许愿石之后,山路忽然平坦起来,来到一地,不知何名,却有千百竿翠竹相迎,个个清脆欲滴,宛似一团绿云,遮天蔽日。人身处其中,就仿佛进入了一个清凉的世界,这里没有鸟鸣,也无人语,唯有小溪水从林间潺湲而过,景色美丽极了,也清幽极了!听说《藏龙卧虎》影片中,李慕白和玉娇龙在竹梢打斗的场面便是取景于此,由此可见,导演李安选景的眼光真是高人一筹。剧中李慕白和玉娇龙施展轻功,挥舞宝剑,缠斗在万里竹海之上,犹如两只翩翩而舞的蝴蝶,唯美的画面倾倒了无数影迷。

越往上走,山路愈加陡峭,过了滴雨石,炼丹台,再往上,便无路可行,方知是来至峡谷的最深处。四周岩崖高耸入云,翠峰峥嵘,势如斧削,下面人仰首一望,就如坐井观天。崖上生长着无数小松树,有的斜身探水,有的依山傍石,有的金鸡独立,形态各异。仔细一看,石壁多处地方有水汩汩流出,方才明白山谷中的溪水都是由此汇聚而成。除溪流外,这山谷里巨石林立,奇形怪状,星罗棋布,叫人大开眼界。溪水之畔的一个空旷地方,镌刻了一个红色的大大的‘爱’字,许多游人都坐在这里合影留念。

不一会儿,我们又顺溪水而下,只想去寻找当年玉娇龙深潭寻剑的地方。沿路听见一些游客的欢呼声,一抬头便看到一人乘滑索从山谷上面滑下去了,速度飞快,倏忽不见人影,真是惊险刺激。我们游兴未足,坚持走路,于是抚石依泉,穿过情人桥,再走片刻,便见一座亭子,翼然而立。亭子旁边不远处有一段瀑布,白如匹练,声响淙淙,下面是一潭碧水,绿如翡翠,清澈见底,里面铺着五彩石头,在阳光辉映下,发出奇光异彩,令人炫目。咋看就有些眼熟,好像那里见过似的,再看一边的景点介绍才确信这就是《卧虎藏龙》拍摄取景点之一。影片中李慕白把青冥剑抛入潭中,玉娇龙一跃而下,在潭水之中寻找到了这把宝剑,这段精彩的场景就是这里拍摄的,看过之后,久久无法忘怀。

我们边走边谈,都赞叹这里水光潋滟,山泉叠翠,美不暇顾。不一会儿,便走出翡翠谷,回到皖豫山庄。

因为考虑到第二天要正式登山了,为节省体力,便想尽早休息,山谷中十分清静,夜晚阒无人声,听着虫鸣唧唧,天籁细细,不一会就 进入了梦乡。

翌日,晨凝晓露,朝霞散琦。我们一早起来便乘大巴来到云谷寺,这里是黄山的后山,有索道可以上山,不过我们还是选择徒步登山。早就听说黄山卓绝云际,雄峻难以攀登。现在横亘在我们面前的是无穷无尽的石阶,像是一条从天空中落下来的云梯,等着游客们去攀登。背起行囊,开始拾阶而上,心怀激动和虔诚,终于要征服这座千古名山了。听导游讲过,黄山古名黟山,后在唐朝天宝年间,因传说黄帝在此炼丹而得道升天,故更名为黄山,沿用至今。大自然以其鬼斧神工般的大手笔,安排了这一处人间圣境,它有云海五座,犹如五大洋,汹涌澎湃,云海之中,又藏有三十六源,二十四溪,十六泉,还有八潭,四瀑。它也有碧嶂千绕,峭石嶙峋,山岩上巧布奇树异松,珠英琼卉,天下罕见。它有一道温泉,可浴可饮,能治百病。这还不够,它还有各种飞禽走兽,稀世的灵芝,神奇莫测的摄身光 。怪不得大旅行家徐霞客登黄山归来后叹道:“登黄山天下无山,观止矣”。

一行人说说笑笑,不久便越过入胜亭,仙人指路的石峰,已是遥遥在望。越上山路更加陡峭,不一会儿我们都有点气喘吁吁,汗出,腿酸,才相信古人说的黄山奇险,“飞鸟难逾越,猿猴愁攀登”。饶是现在石阶修得如此整饬,方便登山,我们尚且觉得登山之艰难,古时候这里只是羊肠小道,古人登山的艰险可想而知,所以绝大多数人都未能登临山顶,还未到半山腰,已经是“客怨,仆泣”,于是“不可上,乃止”。

这里的山路崎岖不平,山势奇特,一会儿要走上坡路,于是直上,一会儿又要走下坡路,又得直下,上上下下,山峰越来越险,气温越来越低,空气中透出阴凉,冷风阵阵,云来雾去,我们仿佛走进了世外仙山,隔绝了人间。

虽说我们累得汗流浃背,沿途却见几个挑山工,挑着百来斤的担子,健步如飞,不多时已经走在我们前面了,让我们空手登山者着实汗颜。他们大多皮肤黝黑,有年轻的,也有年纪稍大的,围着汗巾,一根竹扁担深深嵌入肩头的肉里,走起这样的山路,却是如履平地。听人说过,黄山上的食物,用具,都是由这些挑山工一担一担挑上山的,耳听为虚,眼见为实,黄山是属于他们的,看着他们挑着重担,一步一步登山的背影,我们的敬佩之情油然而生。

再往上登,云雾越来越浓,刚才还是阳光明媚,现在却是雨脚奔走,我们就在这阴晴不定的氛围中攀登,汗出,汗干,不知道几个回合,踉跄走过双猫捕鼠,于正午时分终于胜利到达白鹅岭。

心含着喜悦,放眼望去,云水茫茫,雾山苍苍。一阵又一阵的凉风吹过,云雾散去之后,却见山石嵯峨,松篁交翠,真是:“到此已无尘半点,上来更有碧千寻”。

我们休息片刻,吃了点食物,又继续上路。一路上最多见到的便是松树,名贵的有黑虎松、连理松和异萝松,还有一棵最著名的松树--迎客松,是黄山的名片,因为在天都峰下,只好在下山时去拜访。这些松树耸立在万仞高崖之上,吞云吐雾,御风而舞,吸取山川之灵秀,采纳日月之精华,绿茵万朵,翠色欲流。有的如伞,有的如蓬,有的如并蒂莲花,有的如丹凤朝阳,似迎客来,似送客走,形态万千,不可名状,它们堪称是黄山的真正主人,我们只是过客而已。中华大地,巍峨奇山不可胜数,但有如此之多的松树荟萃的名山,唯有黄山。我们一路欣赏,一路拍照,不多久到达了始信峰。

始信峰之名,缘于明朝人黄习远听闻徐霞客称黄山秀绝天下,也来游览,但从云谷寺上山一路没什么风景,而至此地如入梦幻画境,始信黄山神奇绝妙,徐霞客所言非虚,其有文写道:“妙不可言,说也弗信;岂有此理,到者方知”,后人因此命名为始信峰。站在始信峰顶望去,云海涛卷,翻金舞银,碧松翠柏,披日迎风,真是一派绝妙景色。

山风来去,松涛阵阵,云雾变幻不定,刚才还可以看到猴子观海、双僧拜佛、观音送子等姿态绝妙的奇石,一眨眼就隐藏进薄雾轻纱之中,再也看不见了。我们在云雾中绕来绕去,不知不觉就来到梦笔生花处。幸亏云雾散去不少,散花坞清晰可见,其右侧有一孤石挺出,平空耸立,上面突兀生出一株小松树,远远望去如同一支直立的大笔。峰下有一个巧石,状似人卧睡,所以叫梦笔生花。对面有一山峰如同一个笔架,故名笔架峰。传说这支笔就是当年由大诗人李白写诗之后,趁着酒兴和七分醉意,掷下山去的。传说毕竟是传说,但李白写黄山之诗却是不同凡响,其诗云:“黄山四千仞,三十二莲峰。丹崖夹石柱,菡萏金芙蓉。伊昔升绝顶,下窥天目松”,真是描写黄山的神来之笔。他还写到“他日还相访,乘桥蹑彩虹”,可见其游兴之浓,恋恋不舍之情溢于言表。

“登山则情满于山,观海则意溢于海”。我们的心情正飞扬在黄山绝巅之上,越玩越起劲,个个是逸兴遄飞。今日天朗气清,黄山上游人如织,组团来的,自助游的,考察来的,熙熙攘攘地挤满了山坳小路,我们只得小心翼翼避让开游客,朝着一个又一个景点风尘仆仆。时间过得飞快,走到北海宾馆一看表,已是下午三点,才想起老板娘叮嘱我们一定要去西海大峡谷去看看,那里是新开发的梦幻景区,于是欣然前往。

过了排云亭,丹霞峰,便进入峡谷地带。走不多时,眼前豁然开朗,远处云封雾锁,千岩竞秀,再往脚下一看,骇得差点叫出声来,下面是削壁千仞,山谷幽幽,深不见底,真是奇险无比。所走小路全是从悬崖峭壁之上开凿出来,如云梯,似栈道,更像是一条缠绕在绝壁之上的蛇道,宽不足一米,里面靠石壁,外侧是简陋的护栏,人走在上面,两股战栗,大气也不敢出一口。到这里才明白导游告诫的话:“走路不看景,看景不走路”。若要是谁一不小心,坠落石阶,肯定会掉入万丈深渊,有恐高症的人就更不要来此了。有些地方,险在上面,两座山峰之上悬楞楞挂着一块巨石,似乎随时就要砸下来,而我们必须要走过去,别无他路。胆小的人,走一段路就返回了,胆大的继续前行,走过了一线天,钻入一个洞穴中,潮湿阴冷,竟然还有水不断滴下来,于是不敢久留,出洞又下石阶,来到一座亭子歇息。沿途随处可见奇松苍翠,怪石嶙峋。此时,太阳从云雾中跳出,照射在远处的翠峰之上,如同贴金镀银一般,闪闪发亮,只见大大小小的山峰格外翠绿,又有云海如雪浪滚来滚去,我们宛似处在琼楼玉宇之中,如醉如痴,如梦似幻,真想羽化而登仙。返回的路上,西边的天际,忽然出现了一条七色的彩虹,与满天霞光互相辉映,显得美艳无俦,游客们欢呼赞叹起来,纷纷拍照,真是“江山如此多娇,引无数游客竞折腰”。

天色渐渐暗淡下来,已而星月在天,我们到达狮林大酒店,匆匆吃过晚饭,便商议第二天观日出的路线。黄山日出是难得一见的奇景,这里一年四季晴天不到百日,很多人游玩的时候不是雨雪霏霏,就是阴云笼罩,只能遗憾而归,幸亏天公作美,我们遇到了良辰,天气预报说第二天是晴天,日出时间为早上五点10分。再看地图上,狮子峰离我们最近,而且又是观看日出的绝佳位置,于是便把观日出地点定在狮子峰清凉台。

一宿未曾睡踏实,刚到四点,我们立刻起床,奔向狮子峰。这时四周还是漆黑一片,但跟上浩浩荡荡的观日出队伍,根本不用担心走错方向。这队伍里,有男有女,有老有少,大多数是外地游客,还可以见着几个外国友人,自宾馆陆陆续续出发,沿着曲折陡峭的山路,直上,直上,到达狮子峰时,天色已经微亮。“莫道君行早,更有早行人”,本来我们觉得自己是最早的,万万没有想到来到清凉台时,已经几乎没有立足之地。山坳里,丛林中,小路上,到处挤满了看客,黑压压一片,比赶集还热闹。各式各样的相机都选取了最佳的拍摄位置,只等着那个火球腾空的一刻。

日出不知道见过多少次,但在这么高的海拔之上观日出还是头一回。我们站在清凉台旁的一座小山丘上,只见东边的天空还只是一片乳白色,漂浮着一些薄云,于天相接处,则云海茫茫,烟岚氤氲,群峰影影绰绰,隐藏在云雾之中,如同世外的仙山;山色如黛,轻霭薄如蝉翼,弥漫着近处的巉岩,一草一木,均浸染在肃穆的气氛中,真似一幅酣畅淋漓的淡墨山水画。不一刻,浮云变成淡**,天色透亮,座座山峰如同在大海里沉浮的小岛,四周寂静一片,人们都屏住呼吸,目不转睛地盯着东方的天际。再过片刻,云中白光闪发,天色由**逐渐变红,那片浮云似乎被烧掉了似的,霎那之间,一个金**的火球从云层中突然窜了出来,射下千万道光柱,从未见过色彩有如此之艳丽,也从未见过光线有如此之强烈,人们惊呼一声,不敢再看。这时分,彩霞满天,清凉台上毫光四射,万松林无比绚丽,百鸟啁啾,山泉淙淙,群山苏醒了,这是何等美丽的公园!这是何等美丽的人间!这里的清晨实在是令人陶醉。

我们又开始了新的旅程,这一次是直奔光明顶。俗云:“不到光明顶,不见黄山景”,光明顶是黄山第二高峰,华东地区海拔最高的气象站就设在上面。一路上,阳光灿烂,天色晴好,一碧如洗。在城市里居住,从来都没有见过这么蔚蓝的天空,也从来没有见过这么多绿色的山峦,我们都有“久困樊笼里,适得返自然”之感。过了啸谷亭,行知亭,看了很多U型山谷,忽然见飞来石赫然在目,昨日还只能从远处朦胧地观望,今天就来到了跟前。这石头大有来历,传说是女娲补天的时候遗留下的一块石头,因为无才补天,被遗弃青埂峰下,后又幻化为宝玉游历人间。石头高十二米左右,宽约三米,矗立在一座石笋般隆起的山峰顶部,仿佛一个神秘的天外来客,不知何时从天而降,无论风吹雨淋,兀自屹立如柱,面对大自然如此杰作,我们不由得赞叹造物主的神奇。这里也是旧版电视剧红楼梦的取景之地,看过该剧的人一定有点眼熟。原来是石兄在此,我们像是遇见了老朋友,激动地登上去拥抱了一下,并且和石兄拍照留念。

来到光明顶,果然是“会当凌绝顶,一览众山小”。这里地势开阔,远远望去,千里江山,俱收眼底;黄山奇景,尽踏足下。黄山气象站高大奇巧,观望台是一个白色的大圆球,远远便可以看到。旁边是光明顶山庄,一些房屋下面有燕子筑巢,还可见许多燕子飞来飞去。很多游客在这里匆忙地摄影,我们静静地伫立在这万仞高峰之上,感受着这里的一切。“荡胸生层云,齐鲁青未了”,这本来是描写泰山的诗句,但用到这里却也恰当。我真想肋生双翼,从这里飞翔出去,飞到那云海中的瀛洲三岛,也许可以遇见仙人浮丘公和王子乔。登高远眺,天都峰宛如擎天的柱子,高于天齐,因传说是群仙所都,天上都会而得名。有俗语说:“不上天都峰,白跑一场空”。可惜今年天都峰封山,我们不能上去了。再观莲花峰,宛似一朵初开的新莲,仰天怒放,云雾缭绕,气象万千。莲花峰是黄山最高峰,可惜因为时间关系,我们也无法去攀登了。

游完光明顶,我们开始下山的征程了。先到海心亭,鳌鱼峰,再走过百步云梯,便来到我们仰慕已久的迎客松前。迎客松破石而出,姿态优美,虬枝伸展向外,犹如好客的主人伸手迎接八方来客,故名。加之其寿越千年,闻名四海,遂被评为十大名松之冠。内侧的石壁上刻有朱德书法:“风景如画”,还有一些其他书法名家的字体,如“一览众山小”,“观止”等。凡是到过这里的游客,必然会和这棵松树合影,游客多的时候,必须要排队才能找个位置拍照。从人气来看,迎客松不言而喻是黄山最走红的大明星。

我们拍完照继续下山,俗话说“上山容易下山难”,这次真的感觉到了,小腿已经肿胀,似乎不能太用力,走一段得休息一下,否则随时都有摔倒的可能。走过金鸡叫天门,到达半山寺,只是下到一半的路程,再继续下行,过了青鸾峰,来到慈光阁,终于松了一口气,因为车站就在前面,我们可以乘车下山了。

在返回的途中,虽然觉得有点累,浑身酸痛,但心情却十分愉悦。黄山胜景,奇山异水,如同一个天然瑰丽的人间公园,即使草草一游,便有山泉洗心、翠峰清目之感。闭目凝神,总觉得群山增翠,河川添秀,如隔处水晶石般的童话世界里,令人流连忘返,遐想翩翩。如若机缘许可,我愿意长久地走访这个大自然特意创造的人间圣境。

江山如此多娇碗米溪村在哪里

1、《江山如此多娇》

《江山如此多娇》是由罗晋和袁姗姗主演的扶贫剧,通过真实的故事改编。是在湖南实地采景拍摄的,这部剧从布景到内容都很符合现实,剧情不拖沓。

2、《山海情》

《山海情》在脱贫剧中的热度可以说首屈一指,这部剧聚集了黄轩、张嘉译、闫妮、黄觉、姚晨等一众实力派演员。剧情出彩,人物演技在线,画面十分真实,收视率居高不下。

3、《石头开花》

《石头开花》虽然已经收官,但还是给不少人留下了深刻的印象。也是根据真实的事件改编而来,观众看完感慨不少故事就像发生在自己身边。

4、《最美的乡村》

《最美的乡村》是脱贫攻坚的重点剧目之一,通过电视剧聚焦社会的变迁。把农村的扶贫细节通过电视剧全面地展现了出来,口碑和收视均取得不错的效果、

5、《一个都不能少》

《一个都不能少》讲述了西部某个乡村的脱贫致富的故事,真实且贴近生活。剧中的主创还多次去到甘肃、陕西、贵州、云南等地体验生活,出来的效果也非常好。

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江山如此多娇碗米溪村在张家界永定区的牧笛溪村,这个村子非常贫穷,是市里面重点的扶贫对象。因为所有的村民都住在山上,他们拒绝搬迁到城市里来,所以扶贫干部只能教授他们别的办法发家致富。不仅如此,这个村子还有着很麻烦的历史背景,山上山下分为了两个村子,互不来往,还有着很多的仇怨。

当扶贫干部第一次来到这个村里的时候,没有一个村民相信,他们认为这些人的到来不过是昙花一现,根本不可能为这个贫穷的村子带来什么改变。不仅如此,山上的村子就连通水都做不到,家家户户都只能用溪水洗衣服洗脸。

山下的村子条件虽然好一点,通上了自来水,但是他们却拒绝为山上提供方便,山上也拒绝为山下引流浇灌禾苗,这导致上面和下面两个村子里就像是仇人一样,绝对不会来往。而《江山如此多娇》的故事里面虽然重点在扶贫,但是也讲述了两个村子年轻人中间的爱情故事。

在这两个村子里,村长和村支书虽然共用一个,但是却一定要分别属于两个村落,否则另外一个村落的人就会表达反对,当扶贫干部来到这里的时候,为了能够获得山上山下人的支持,选择将自己的户籍迁了过来,最终帮助他们实现了脱贫致富。

《额尔古纳河右岸》对民族文学的启示

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  hb86  

《额尔古纳河右岸》是一部描述我国东北地区少数民族鄂温克人生存现状及百年沧桑的长篇小说。它以一位年近九旬鄂温克族最后一位酋长夫人的自述,展开了这个民族近百年的顽强坚守和文化变迁过程。

它让很多人知道了东北地区有鄂温克这个民族,根据2010年第六次全国人口普查统计,鄂温克族人口数为30875人。鄂温克人与驯鹿为伍,死后会举行风葬,他们对于火是十分敬畏的不能往火里吐口水,不能往火里扔不干净的东西。
“达西离开后,玛利亚突然病了,她吃什么都吐,虚弱得起不来了。所有人都认为玛利亚活不长了,只有伊芙琳,她说玛利亚以后不会在给驯鹿锯茸的时候见着鲜血流泪了。谁都明白,伊芙琳认为玛利亚怀孕了。”

“春天快到的时候,她的肚子大了,脸也变得圆润了,看来伊芙琳的判断是对的,从此她和哈谢的脸上就总是挂着笑容。”

——节选自《额尔古纳河右岸》
繁衍生息,有人出生就有人去世。小姨2006年生下大女儿彤彤后,此后一直没法怀孕。红霞阿姨说过小姨去过江西、贵阳等多地求医。大概是2018年的1月,爷爷是突然去世的。当年年底11月小姨就生下了第二胎是个男孩。那一年她已经38岁了,可以预见小姨妈是在爷爷去世后怀孕的,命运这个东西有时候是很奇妙的。
《额尔古纳河右岸》中的鄂温克人信奉萨满教,他们敬畏自然与恶劣环境搏斗。鄂温克人意外的死亡率很高,醉死、雷劈死、熊抓死、水淹死。少数民族往往是有信仰的,他们有自己的民规法约。我们对于未知事物要保持敬畏之心。
浅谈一下这部作品的启示。

十多年前在苗岭市读初中,就问班上的同学:“你知道苗族是谁的后代吗?”

“蚩尤。”

没错,苗族是蚩尤的后代。

那个时候读书一个班七成以上都是苗族,汉族在苗岭才是“少数民族”。截止2016年苗岭市的常住人口是5431万人,有苗、汉、侗、仫佬、畲、布依、水、彝、壮、瑶、满、回、蒙古、景颇、佤、黎、东乡、纳西、仡佬、京、朝鲜、土家、白、傣、藏、拉祜、维吾尔等民族和革家、西家等待定民族。这些民族中,仫佬族、苗族、汉族、畲族及革家、西家是世居民族。少数民族人口为360686人,占全市总人口的7536%,其中苗族人口2835万人,占全市总人口的633%。

黔东南州的一些景点借助短视频,肇兴侗寨、西江千户苗寨、镇远古城等景观其实已经让更多人熟知了。有时候人是很矛盾的,既希望家乡的一些好的东西能够为人所知,但不希望商业化太严重,以至于回来变得陌生。

芒果台的《爸爸去哪儿》的第三季的第九期节目,选在湖南绥宁大园苗寨拍摄。若论规模肯定是西江千户苗寨比它大,但是大园苗寨是湖南的呀。《江山如此多娇》的主要取景地是张家界永定区,成龙的《绝地逃亡》在在广西程阳平定村取景。
文学作品、影视剧去表现少数民族特色跟现实相比其实是有差距的,现实中的少数民族说的是他们自己民族语言。首先来说他们的普通话没那么好,脸也没那么白白净净。

一群人来一个苗寨,穿少数民族服装、拍摄取景、学习银饰制作、做酸汤、腌鱼。找一些演员来演绎,难道你就把人刻画出来了吗?摄制组最多就呆几个月而已,获得的信息是有限的。

没看过《山海情》这部电视剧,单单本剧启用了大量西北籍演员,符合这部剧的定位。剧组在服化道上的用心程度可见一斑了。《阿浪的远方》**中的小演员们为了演绎人物是专门学了苗族歌曲的。《十八洞村》片尾出现的那位穿着民族服饰被杨懒踩脚后跟的女人,一看妆容太精致,眼神不够清澈,肯定不是农村人呀。《铁道游击队》中的芳林嫂在河边洗衣服,镜头切到两只细嫩的手留着长长的指甲。说老实话农村妇女砍柴、喂鸡、喂猪、种菜,手是不可能留长指甲的。那么这个人物就跟现实有差距呀,她没有生活气息呀,跟普通老百姓有距离呀。

文学作品也好、影视作品也好,你尽管去刻画了一个以前少有人知的领域或者人群。你的作品是不是贴近了人物,应该让被演绎的那一群人来说,他们才有发言权。
有些在城市生活几十年的作家,没有长期生活在少数民族的语言文化环境浸*。比方一个人去了苗寨采风,住了一段时间感受到了民族特色,人与自然和谐相处,身心受到了洗礼。所以回去创作了一部三十万字的长篇小说,描写苗族百年沧桑的变幻。

好比一个城市人去了苗寨穿戴上了银饰服装,拍了一组照片。很好看,有民族特色。然后你把照片发到了社交网络,大家纷纷点赞。但是她不会做酸汤、不会打谷子、不会做蜡染、不会说苗话。也不能要求她会这些。

你的东西可能只是拥有了外壳,内核呢。可能只是借助了高超的写作技巧,披上了少数民族的外衣而已。

方言、民俗、服饰、建筑等民族文化特色,特别希望有那种出生苗寨土生土长的人,能把自己听到的传说看到经历的事物写下来。为这个民族的发展留下文字。
写作不喜欢虚构,没有触摸过的东西写起来还是觉得那么不自在。

说到一件生活小事,工地门口的山脚下有棵板栗树。在食堂吃饭的时候就谈到了要去摘板栗,还是很多人不知道板栗的果实是从刺球里剥出来的。因为在城市生活的人买板栗都是炒制好的,纸袋子装着吃。没有经历过打板栗的那种过程,街上卖板栗打的招牌都是说野生板栗,板栗很大一颗。真正的野生板栗其实最大只有人的拇指那么大,且山高路远采摘极其困难。

你没有体验的东西做到感同身受是基本是很难的,老一辈人珍惜粮食。你让现在年轻人告诫他不要浪费粮食,他不一定做得到,他知道浪费粮食不好,当干果、水果、辣条、薯片占据了他的胃口你觉得他还能吃去一碗米饭吗。因为他们没有饿过肚子,对于饥饿没有深刻的体会。如果你插秧、给秧田赶水、打谷子,知道白花花的大米是怎么来的。一斤大米两三块一斤呀,你就会觉得好便宜呀。

反而你对年轻人说:“你说你出门要戴口罩呀。”

他肯定会戴呀。

你让农村的老头老太戴口罩他多半不会,疫情一般情况下去不了偏远山区。
在生活中积累了一定的生活经验,再去看一些文学作品。说老实话那一代经历特殊时代苦难的作家的文学作品,确实是很厉害。说两个细节:《农民帝国》蒋子龙,孕妇吃炒熟的豆子,一喝水胀死了。莫言《丰乳肥臀》,一位女生也是因为吃豆饼,大量喝水也被胀死。在此介绍下传统工艺的锔瓷,当时锔瓷不仅仅是为了修复瓷器,其本身也成为一种装饰。甚至有人会将原本品相完好的瓷器装上黄豆,再倒入水,用“胀死牛”的方法将瓷器撑裂,然后锔出特定的图案来,以此来把玩。说明豆类遇水要膨胀,佐证作家是有丰富生活经验的人,想张贤亮、冯骥才、古华等人都是在农村待过很长一段时间的,觉得他们的文艺作品更容易打动人,尤其是生活细节的刻画。

你在一个地方呆个几个月就写出一部作品,跟一个人在一个地方呆十多年写出的东西能一样吗,你所接受的信息不一样呀。

文字对自身的意义来说希望借助文字去记录生活的感受、自己内心的想法。名利对一个知识分子没有多大的意义。

今年以来对阅读文学作品变挑剔了,以后大概率不会写长篇。最多写中篇,因为生活经验的匮乏。在现实中要多获取生活经验,比如多和工人师傅交谈呀,这是一个很好的途径。

这也是我们对于文学作品的态度,有些作品吹得天花乱坠。自己去读也就那么一回事了,并不是说我们与主流价值相悖以显得自己的与众不同。

仍认为迟子建是个人很喜欢的一位作家,她是东北地区的一张文化名片。
现在画能卖了,在经济社会。好像画家就能赚钱了,这孩子都送去画画,培养那么多画家,出来那么多画院,养那么多画家,全世界没有,我没有看到哪个世界上养那么多画家。我们的国家还很穷的,需要养的东西很多,为什么要养那么多画家?画家是怎么来的?画家是苦难中出来的,他感觉到人生的酸甜苦辣,他有种感受,这种的感受啊,他用这种才华,变成艺术品。不管是美术、音乐和文学这样的东西是十分珍贵的。是人类文化的了不起的回报,这样子是创造这个东西来的。不可能有很多才华的人,而且讲穿了艺术没有职业。

——吴冠中先生八十九岁时接受采访时谈话。

吴冠中老先生的这段话适用于在文学、书法、美术、音乐上等领域,相当于指导思想。
2021年3月11日