在包括美国在内的国际市场备受欢迎的短视频应用TikTok，恐怕又要面临美国政客的新一轮找茬了。
据美国CNN报道，在赢得去年的美国中期选举后重新掌控了美国国会众议院的共和党，已经将靶子重新对准了TikTok这个由中国“字节跳动”公司创造出的视频社交平台。
其中，即将就任众议院“中国特别委员会”主席的美国共和党政客麦克·加拉格尔(Mike Gallagher)就在近日接受美国媒体采访时，给TikTok扣上了一顶 “数字芬太尼”的大帽子，称这款应用是中国政府喂给美国人的“上瘾性毒品”。
从CNN的报道来看，加拉格尔是在接受美国全国广播公司（NBC）采访时抛出这一说法的。他称TikTok是“高成瘾性”和“高破坏性”的，会给长期使用其APP的用户带来“毒害性”的影响——尤其是“年轻的美国男男女女”。
当然，他重点强调的还是这个由中国的“字节跳动”公司研发出的社交应用，与中国政府所谓的“关联”，并由此认为美国应该“封杀”TikTok，以免中国政府通过TikTok做出“美化”中国的宣传，或是获取美国人的“隐私”。
TikTok
不过，CNN指出，目前并没有证据证明加拉格尔对TikTok的这些指控。
但即便如此，TikTok目前已经遭到了美国政府在政府机构层面的封杀。CNN称，美国国会众议院已经禁止在众议院的电子设备上安装这款应用。美国总统拜登上周签署的1.7万亿联邦支出法案中，也包含了禁止联邦政府的电子设备中安装TikTok的法规。此外，美国一些地方的州政府也在出台类似的地方法律。
TikTok方面此前曾表示，这些禁令是“政治表态”性质的，不会给维护美国的国家安全带来帮助。CNN的报道则称，自2020年以来，TikTok一直在与美国政府沟通，寻找方案化解美国政客抛出的那些“国家安全”方面的担忧。但由于相关谈判进展缓慢，这亦给了敌视TikTok的政客们要求封杀该应用的口实。
但加拉格尔表示，他对于将TikTok卖给美国公司“持开放态度”。
第118届美国国会的任期将从今年1月3日开始，至2025年1月3日结束。
延伸阅读：
一条TikTok视频 夺走了苹果副总裁的"饭碗"
有了抖音的世界，说话不能随便。
一则tiktok视频，就夺走苹果高管饭碗。
悬念：苹果iPhone15会卖得更贵吗？
托尼·布莱文斯是苹果负责采购的副总裁，因为他的粗俗言论在TikTok上疯传而丢了工作。
资料图
苹果公司的发言人9月29日向美国CNBC财经网站证实，“托尼即将离开苹果”。
他的离职是因为9月5日发布的一条TikTok的视频引起的。
布莱文斯做梦也不会想到，8月18日加利福尼亚州圆石滩车展给他准备了一个如此大的陷阱。当天，正在参观车展的布莱文斯，来不及从他试驾的一辆昂贵的奔驰跑车中走出来，就被TikTok视频博主丹尼尔·麦克拦住，后者有一个专门向豪车车主提问的节目。麦克问布莱文斯：“你是做什么的？”
在视频中，布莱文斯不假思索地回答：“我赛车、打高尔夫球、爱抚胸部丰满的女人。但是我周末和重大节假日都不上班。”然后他还补充说，他有一个“地狱般的牙科计划”。
视频截图
布莱文斯的回答应该是套用了美国1981年上映的知名喜剧电影《亚瑟》中一位花花阔少的台词：“我赛车、打网球和玩女人，但我有周末，我是我自己的老板。”
影视资料图
《亚瑟》影片的剧照，讲述了一位酗酒成性的富家阔少亚瑟·巴赫的故事。
而当这段视频被丹尼尔·麦克在TikTok上发布后，立即在网上疯传。几名在苹果运营和采购团队的员工向公司报告了布莱文斯发表粗俗言论的这段视频，接着，苹果公司专门为此事推出一项内部调查。布莱文斯后来被公司宣布开除，他在接受彭博社采访时证实了此事。
据彭博社报道，这一视频激怒了一些苹果的员工，他们认为布莱文斯的言论完全违备了苹果公司尊重和增加女性代表权的文化。虽然视频并不是由布莱文斯自己发布的，他只是出现在别人制作的视频中，但对这段视频的评论显示格调不高，被认为有损苹果的形象。据称，苹果公司为此专门下发了一个内部文件，对社交媒体的发帖进行提示，苹果告诉员工：“我们愿意你们做自己，但你们也应该为网上发文、发微博和其他形式的在线交流负责。”
“我想借此机会真诚地向那些因为我错误的幽默尝试而受到冒犯的人们道歉，”布莱文斯说。
据美媒报道，截至9月29日，这段视频在TikTok上被观看了130万次，点赞数超过14万，分享次数超过1900次。
位于美国加州的苹果公园鸟瞰图
据《华尔街日报》报道，此前，布莱文斯在苹果是副总裁，职位很高，承担着非常关键的角色。他的主要工作是与供应商谈判，降低苹果电脑的零部件价格。在苹果公园的建设过程中，他也为公司节省了数亿美元。他在苹果已经工作了22年。
媒体报道
布莱文斯的抖音风波在美国引发热议。“这可能真的是一次大错特错的幽默尝试，”美国fossbytes网站9月30日评论说，在这次抖音风波中受损的不仅仅是布莱文斯本人，可能也意味着苹果公司的利润损失。报道称，鉴于布莱文斯是负责降低生产成本的关键职位高管，是苹果公司获得丰厚利润的一个“关键因素”，"苹果开除他后，是否意味着苹果iPhone15会卖得更贵？"
5名美国政客去台湾，会不会造成军事冲突升级？
相关新闻我们可以看到的是有很多名的美国政客，最近又串访了台湾，这是影响非常恶劣的。这种行为的话，他破坏了两岸的和平，两岸的共处，这是不好的一种行为，这种情况下来说的话，会不会造成军事冲突？接下来小编带大家具体了解一下。
首先我们需要知道的是效仿佩洛西串台之后又有五名议员的话，到了台湾的一个现象，这种情况下来说的话是非常令人恶心的一种行为，这种行为严重损害了中华人民共和国的一个权益啊，以及大陆。两岸一家的情况，这种情况下来说的话，它是损害了我们国家的利益，总的来说的话就是说，我们这种的一种行为的话是注张了美国以及台湾当局的一系列的一个心态，总的来说的话，这种行为的话有可能会升级为军事的级别，但是相应来说的话，如果说对方没有动手，我们肯定会最大程度的在解决台湾问题上之后才会动手。
军事冲突的一个必要性的话是完全没有什么太大必要的，首先我们可以知道的是这种况下来说的话，不能因为别人的一个次到访台湾就对别人进行军事打击，这种行为的话属于错误的行为，军事行为的话是最后的一个选择，而在这些选择这个选择之前的话，肯定是要，让台湾当局了解到被美国侵害的一个目的，让台湾的一些民众积极的去反抗这种行为。阻止我们的一个大陆，台湾两岸的话，出现很大程度上的一个分裂情况。
军事行为的话在很大程度上来说。是比较烦人的一种行为啊，我们不会说当局并不会说率先去采取这种做法，我们肯定是要对于美国当局以及一个台湾当局的一个踏踏中国中国主权的一个做法的话，肯定是给予相应的一个教训，但是军事只是说是最后的备选，因为在恒大程度上来说的话，台独的一个事例以及不断恶化的一个局势的话，它就是说在很大程度上来说的话，就是为了阻碍中国的一个发展，就是中国的一个军事的能量的话得到一个遏制，所以说我们在很大程度上需要去啊积极妥善的一个解决，千万不要先动手，这样就落了下风的这种行为的话是不行的。 总的来说的话，我们要打破与美国以及台湾当局的一个幻想，但是啊先不急着动手。
美国一些政客把全球经济失衡的原因归咎于中国等新兴市场国家的高储蓄率，其目的无非是转移国内民众视线...
1楼是在放屁，市场经济的概念是中国自己提出来的，而美国国人的控诉是自由贸易市场，在中国没有个体自由贸易，也就是说中国只有单位和单位直接的交易叫贸易，而个体与个体直接绝大多数是违法交易，个体与单位直接更是不存在贸易，就像朝鲜的主题思想，就是你必须服从组织，而组织可以随时消灭你，而组织是少数人在控制，中国69%的贸易是基本条件满足自由的，31%是国家掠夺的，要不那些国企员工，公务员，一个月上万工资是哪里来的，自由贸易市场不存在于中国，所以别人在和中国做生意的时候就像和军队做生意，依仗国家老脸来欺诈普通生意人，从而做到中国所谓的公平，还记得30年前美元兑换人民币是1:1吗？为什么？这就原因.再说一点，中国的100万亿的存款是既得利益者的，没有老百姓的一毛钱，平均存款7.7W你有还是我有？所以面对现实吧，改革的瓶颈就是为人民服务，还是为党服务。
马云和马化腾相比，哪一个对中国的贡献更大？
马云。马化腾是社交领域巨头腾讯的掌舵者，马云是电商领域巨头阿里巴巴的控制人，要说二人领域不同，没法直接做比较。但是如果把格局放大，放大到国家层面，马云的电商影响着经济的转型，影响几千万人的就业，促进着国家产业的变革和产业结构的升级。这些，马化腾的腾讯是做不到的。马云动不动就跟美国总统，联合国秘书长，丹麦总理，德国总理，英国首相之类的人物交流沟通，咱也就能看出来马云的国际影响力是有多强大了。至于马化腾，好像还真没听说过他在国际上有什么影响力，除了前不久刚刚收购了一个国外的游戏公司之外。
完整的中国近代史上宗教侵略，如曹州教案之类的教案
宗教自古有之，恩格斯认为，世界古代社会的基督教，是奴隶和被压迫者的宗教。大约从公元2世纪起，统治阶级成员加入基督教，基督教逐渐成为国家的宗教，基督教亦就逐渐成为统治
阶级赖以驯驭人民大众所不可或缺的精神压迫工具。外国传教士在中国传教，少数传教土以“传教”为幌子，执行本国政府的意志，推行其对华文化侵略政策。1840年，鸦片战争爆发。在华的传教上都直接或间接地卷入了这场战争。1840年3月，英国政府决定远征中国发动侵略战争后，美国传教士裨治文狂妄地宣称：“时间已到，中国必须屈服或失败。”~2j(七天主教南京教主艾维克为朴鼎查提供大量军事、政治情报。1844年，法国强迫清政府箨订《黄埔条约》，使列强获得保护天主教堂的条款；1858年，列强通过《天津条约》，取得了传教士在中国内地传教的特权。
在条约制度的保护下，西方资本主义国家的传教士纷纷涌进中国。从1846年起，天主教
在澳门、南京、北京设三个主教区，在陕西、山西、山东、湖广、江西、云南、香港等地设立代主教区。到19世纪末，在华天主教传教士达800人，教徒达70万人；在华的基督教士由墙44年的
31人，发展到19世纪末的1500人，教徒约8万人。此外，沙俄的东正教士亦纷纷涌进我国东
北地区。传教七在华所制造的“民教”冲突事件，其本质是侵略与反侵略、奴役与反奴役、压迫
与反压迫、征服与反征服的斗争，绝不能简单地归结为“文化冲突”。外国传教士来到中国国，首先是建亩：教堂。建市教堂包括“还堂”与“建章”。所谓“还堂”，即强迫交还鸦片战争前被清政府没收的天丰教等教堂、几十年过去，原有的教堂不复存在，传教士依仗特权，或对绅民拥有的“高华巨窒，硬指为当年教堂，勒逼民间让还”，或将“会馆、公所、庵堂”，“抵作教堂”。这类事件在山东济南、泰安等地时有发生。
所谓“建堂”，即传教士所到之处建立新的教堂。传教士“谋田地房产，不先禀商地方官，硬立契
据”的事件几乎遍及全国各省。最典型的事例要算“充州教案”。80年代末，德国圣言会教主
安治泰企图在儒家思想的发源地鲁南地区建立兖卅l教堂。德国传教士的“建堂”举动，理所当
然地遭到山东人民的反抗，他们愤怒地驱逐了安治泰及其德国领事。德国在兖州建堂一事，直
至1897年巨野教案发生后，依仗本国的军事力量才得吼实现。
附：1 兖州 教案：山东省曲阜师范兖州校区北校院的所在地，原来是兖州教堂的地盘，当年的兖州教堂面积据载南北长 368米，东西宽216米。为当时全国最大的天主教堂之一。现如今保留的兖州教堂残留建筑，只是其北端的教主楼一小部分，教堂的豪华壮丽，堪称当年兖州及周围地区的一道风景。正是这座兖州教堂，在历史的建造过程中，曾经暴发了一场震惊中外的兖州教案。也写下了古地兖州人极有血性的一页。
兖州教堂最初是有一名德国传教士安治泰于清光绪十二年（公元1886年）创意建造。他先在兖州城里偷偷买了一户姓吕人家的住宅用作传教场所。此事被当地发现后，以兖州明贤汤诰等人为首，在兖州城里掀起了一场声势浩大的反洋教风潮，他们不但组织人四处张贴标语“斩杀汉奸以清内乱，驱逐洋教以靖外忧”，还拿起棍棒四处巡逻，扬言见到传洋教的就割耳、断手。吓得安治泰等人还没来得及做更大的动作便落荒而逃。
一年之后安治太再次来到兖州买房建教堂，这一次买了一户人家的房基地准备建教堂，结果是百姓们知道后封锁起城门，高喊着要捉拿买房的汉奸，不但没让教堂建成，还用最快的速度在建教堂的房基地上建起了一座考棚。
对于兖州人坚决不让在城里建教堂，当时的总理衙门也就是清政府的外交部是这样解释的：“中国信从孔圣之教，备极尊崇，兖州孔子故里，亦儒教根本之地，若欲在该处建立教堂，非但本地人忿忿不平，即天下之人亦闻而惊骇”。用当地老百姓的说法是：洋教属于歪门斜教，是专门鼓惑人心、离经叛道的祸害。所以无论如何在地靠孔圣人故里的兖州，决不能让他们随便建成教堂。所以尽管数次筹划、想各种方式在此建教堂，但要么来人被痛打一顿赶出城外，要么临时传教场所被一夜拆除。
一直到1890年，安治太回德国受到徳皇的接见，并取得了在山东的护教权。为此德国公使司艮得专程赶到兖州，以威胁恐吓提出要在这里硬建教堂。结果兖州城里立刻又刮起了一场反建教堂的风暴。城里和乡下老百姓知道消息之后，“街上的人群数也数不清，，，，，就像滚滚海水震荡起伏，洗马地就象黄蜂窝一样，人们拼命往那里钻，那里是分发武器和策划阴谋的地方口，”震耳欲聋的粗野叫骂声和锣鼓声此起彼伏，吓得德国公使连话也没说几句再一次狼狈逃窜。
一直到后来，安治太在一干大员的陪同下领着一伙人到了兖州，地方百姓根本不理那一套，又是蜂拥而至，将他们团团围住。就连地方要员兖沂曹济道员姚协赞也不敢当面应承。结果出门时安治太的一个随从表示不满，引发众怒，随从当场被群众打的鼻青眼肿，县太爷被直接推倒在桌子底下，安治太硬是被人从轿子里拖了出来，挨了一顿臭揍。用当时地方官的话说，“百姓并为一心，势有蹈死不悔之势”。
兖州教堂的对峙一直持续了十年，当地老百姓硬是没有让洋人在此建成教堂。后来到了1895年。那时德国正在寻找瓜分中国的理由，在一份报给徳皇的公文中，公开表示兖州不让建教堂，就可以成为进攻的理由。软弱的清王朝腐败统治者在德国武装占领了青岛之后，不得不做出让步，再加上当时又发生了杀死德国传教士的巨野教案。德国取得了在山东的殖民地权利。1897年，历时十年的兖州教堂案终于落下了大幕。伴随着国弱和屈辱，在清政府的武装保护下，德国统治者终于在兖州城里建成了一座规模宏大的天主教堂。
2曹州教案：1897年山东曹州巨野县群众与德国传教士发生冲突而酿成的案件。又称曹州教案。为当时重大教案之一。案发后清政府被迫与德国签订《胶澳租界条约》。19世纪90年代，德帝国主义积极向远东扩张。1890年，它从法国手里夺得鲁南德籍传教士的保护权，并竭力利用传教士为其侵略服务。1896～1897年德国两次向清政府要求租借胶州湾，均遭拒绝。德皇威廉一世意欲诉诸武力，首相荷享诺劝其忍耐，认为一二年后教案问题可以作为德国行动的借口。
曹州公众对德国传教士唆使教民欺压民众，素怀不满。1897年11月 1日夜大刀会惠潮现、雷继参等人到巨野县磨盘张家庄教堂，杀死在该堂留宿的德国圣言会传教士能方济和韩理。与此同时，寿张、济宁、单县、城武等州县，亦发生毁堂、殴逐教士、教民事件。案件发生后，清政府立即派司道大员前往查办。但德国于11月6 日命令驻扎吴淞的德国海军提督棣利士率舰队开到胶州湾，占领要隘、城市及其他据点。11月10日德驻华公使海靖向清政府提出六点无理要求,清政府全部接受,并签订《胶澳租界条约》。山东巡抚李秉衡撤职；赔偿教堂损失白银3000两，中方代建教堂3 座（每座造价白银6.6万两），教士住宅7处（造价共白银2.4万两）;降谕保护德国教士；惠潮现、雷继参两人处死,萧盛业等3人监禁5年；允许德国租借胶州湾99年,并享有修筑胶济铁路和开采沿线30里的矿产特权。从而山东成为德国的势力范围。
