“天下大势、分久必合，合久必分。”这句中国人耳熟能详的《三国演义》开篇句，出现在了英国外交大臣克莱弗利的讲话中。
当地时间4月25日晚，克莱弗利就对华立场发表演讲。他开头就大谈中国悠久的历史文明，为此引用了包括《三国演义》名句、四大发明等内容，试图说明对华政策的复杂和多面性。接下去的讲话中，他一边肯定中国在解决全球性议题上的重要性，强调英国将对华进行“强有力和建设性”的接触，“新冷战和孤立中国”不符合英国国家利益；另一边又沿着西方一贯套路，拿所谓人权和国际义务的说辞施压中国，炒作涉台、涉疆、涉港问题，并提出了加强国安保护、深化盟友合作和直接与中国接触的所谓对华政策“三大支柱”。
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“要认识到中国历史文明的深度和复杂性”
据英国政府网站消息，克莱弗利在当晚的讲话中说，无论是“威胁”、“伙伴”还是“对手”这样的词汇，都无法恰当形容中国，英国的对华政策无法用一句话或一个词来概括，这么做是不可能和不切实际的，更是不明智的。
克莱弗利称，制定对华政策的前提，是需要认识到中国历史文明的深度和复杂性。“中国是少数几个可以追溯到两千多年前的国家之一......但在经历每一段动荡期后，中国总会重新崛起。”他说，“中国历史名著《三国演义》开场是这样描述的：‘天下大势，分久必合，合久必分。’（Empires wax and wane；states cleave asunder and coalesce）”“早在他们融合成一个政体之前，中国人就创造了自己的语言和文明......他们的发明——纸张、印刷术、火药、指南针——这些东西改变了整个人类的命运。”克莱弗利指出，在过去20个世纪中，中国一直是世界上最大的经济体之一，1820年中国的GDP份额占世界三分之一，超过了美国、英国和欧洲的总和，而自己所提到的历史，正是理解这种现象的关键。
演讲稿截图。图源：英国政府网站
克莱弗利接着说，在过去数十年里，中国人凭借着进取精神，实现了世界上有史以来最大规模、最快速的经济增长，让至少8亿人脱贫。“我的出发点是认识到中国历史文明的深度和复杂性，因此，延伸到我们自己的（对华）政策上，我将把政策建立在这一系列前提之上。”他说。
“孤立中国，与英国利益相悖”
克莱弗利认为，中国同美西方之间的冲突并非是不可避免的，双方能够避免陷入“修昔底德陷阱”。他说，从气候变化到预防流行病，从经济动荡到核扩散等全球问题，没有中国的参与是不可能解决的。“放弃与中国对话，就等于放弃解决全人类最重大的问题。”
“让我宣布某种新冷战，并说我们的目标是孤立中国。很明显，这很容易，也会令人满意——但这是错误的。”克莱弗利说，“这将是对我们国家利益的背叛，也是对现代世界的有意误解。”他称，本届英国政府将与盟友一道，直接促进英国与中国的利益，同时坚定地捍卫英国的国家安全和价值观。英国会在必要的时候同中国接触，但不奢望同中国的分歧能够迅速得到解决。
克莱弗利还称，与中国打交道“不是胆小鬼该做的事”。“我们有义务让子孙后代参与进来，否则我们将无法履行维护和塑造国际秩序的职责。回避挑战将不是力量的标志，而是软弱的标志。”
“希望在北京新建一所使馆”
克莱弗利提到三条对华政策“支柱”。
首先，英国将在对华交往中加强对国家安全的保护，将始终把国家安全放在首位。英国将对所谓“干涉政治制度、技术盗窃或工业破坏”作出反应，采取更多措施来保障学术自由和研究。
第二，英国将深化与印太地区和世界各地盟友和伙伴的联系。例如深化与印度的长期伙伴关系、与日本联合开发下一代飞机、与美国一道帮助澳大利亚在AUKUS伙伴关系下建造核潜艇。最后，英国将直接与中国进行双边和多边接触，以维护和创造开放、建设性和稳定的关系，反映中国在全球的重要性。
克莱弗利称，英国将致力于同中国建立更公平的竞争环境，英国有兴趣继续从中国的投资中受益。此外，英国正把培育政府工作人员“中国能力”的资金提高一倍。“我们已经拨出资源，在北京建立一个新的英国使馆。我决心与中方达成协议，以便这项工作能够继续进行。”
“英方捧着过时的剧本念着旧台词”
就像很多西方其他政客一样，克莱弗利的讲话中也不乏人权、自由和国际义务等陈词滥调。他试图拿《联合国宪章》《世界人权宣言》及中英联合声明等向中方施压，老调重弹般炒作涉疆、涉港所谓人权问题。克莱弗利称，中方应履行对中英联合声明的义务，英有权发声并采取行动，中方不应将英方在涉疆问题上的言行视为干涉内政。台湾问题上，他声称英国的长期立场是希望看到两岸分歧得到和平解决，反对任何一方采取单方面行动来改变现状。
英外交大臣克莱弗利25日发表对华政策讲话
就在不久前，克莱弗利接受采访时就曾抛出“台湾问题不是中国内政”的荒谬论调。对此，中国外交部发言人24日回应称：“英国外交大臣显然应该好好补一补历史课了。”
在4月26日的外交部例行记者会上，外交部发言人毛宁就克莱弗利对华政策演讲作出回应。毛宁指出，当今世界深度交融，多重挑战相互叠加，需要各国合作应对。集团政治、冷战思维违背历史大势，不符合包括英国在内的各方利益。中方一直本着平等和相互尊重的精神发展对英关系，但英方一味抱残守缺，捧着过时的剧本，念着旧台词，最终只能离时代的进步越来越远。
毛宁指出，关于香港问题，《中英联合声明》涉及英方的条款已经全部履行完毕，英方对香港无主权、无治权、无监督权，不存在所谓的“权利”和“责任”。新疆经济发展、社会稳定、宗教和睦、文化繁荣、人民安居乐业，这是有目共睹的事实。英方对此充耳不闻、视而不见，执意污蔑抹黑，纯属别有用心。台海的现状是两岸同属一个中国。当前台海和平的最大威胁是“台独”分裂行径和外部势力对其纵容支持。英方如果希望保持台海和平稳定，就应当严格恪守一个中国原则，坚决反对“台独”分裂行径。
毛宁重申，台湾、香港、新疆问题纯属中国内政，不容任何外部干涉。中方敦促英方谨言慎行，停止无端指责中国，干涉中国内政，多做有利于中英关系发展、有利于世界和平稳定的事情。
（编辑：周杰）
有关三国的资料
刘封者，本罗侯寇氏之子，长沙刘氏之甥也。先主至荆州，以未有继嗣，养封为子。及先主入蜀，自葭萌还攻刘璋，时封年二十馀，有武艺，气力过人，将兵俱与诸葛亮、张飞等溯流西上，所在战克。益州既定，以封为副军中郎将。古戎饕初，刘璋遣扶风孟达副法正，各将兵二千人，使迎先主，先主因令达并领其众，留屯江陵。蜀平后，以达为宜都太守。建安二十四年，命达从秭归北攻房陵，房陵太守蒯祺为达兵所害。达将进攻上庸，先主阴恐达难独任，乃遣封自汉中乘沔水下统达军，与达会上庸。上庸太守申耽举众降，遣妻子及宗族诣成都。先主加耽征北将军，领上庸太守员乡侯如故，以耽弟仪为建信将军、西城太守，迁封为副军将军。自关羽围樊城、襄阳，连呼封、达，令发兵自助。封、达辞以山郡初附，未可动摇，不承羽命。会羽覆败，先主恨之。又封与达忿争不和，封寻夺达鼓吹。达既惧罪，又忿恚封，遂表辞先主，率所领降魏。魏略载达辞先主表曰：“伏惟殿下将建伊、吕之业，追桓、文之功，大事草创，假势吴、楚，是以有为之士深睹归趣。臣委质已来，愆戾山积，臣犹自知，况於君乎！今王朝以兴，英俊鳞集，臣内无辅佐之器，外无将领之才，列次功臣，诚自愧也。臣闻范蠡识微，浮於五湖；咎犯谢罪，逡巡於河上。夫际会之间，请命乞身。何则？欲絜去就之分也。况臣卑鄙，无元功巨勋，自系於时，窃慕前贤，早思远耻。昔申生至孝见疑於亲，子胥至忠见诛於君，蒙恬拓境而被大刑，乐毅破齐而遭谗佞，臣每读其书，未尝不慷慨流涕，而亲当其事，益以伤绝。何者？荆州覆败，大臣失节，百无一还。惟臣寻事，自致房陵、上庸，而复乞身，自放於外。伏想殿下圣恩感悟，愍臣之心，悼臣之举。臣诚小人，不能始终，知而为之，敢谓非罪！臣每间交绝无恶声，去臣无怨辞，臣过奉教於君子，原君王勉之也。”魏文帝善达之姿才容观，以为散骑常侍、建武将军，封平阳亭侯。合房陵、上庸、西城三郡〔为新城郡，以〕达领新城太守。遣征南将军夏侯尚、右将军徐晃与达共袭封。达与封书曰：斋
若乃古人有言：‘疏不间亲，新不加旧。’此谓上明下直，谗慝不行也。若乃权君谲主，贤父慈亲，犹有忠臣蹈功以罹祸，孝子抱仁以陷难，种、商、白起、孝己、伯奇，皆其类也。其所以然，非骨肉好离，亲亲乐患也。或有恩移爱易，亦有谗间其间，虽忠臣不能移之於君，孝子不能变之於父者也。势利所加，改亲为雠，况非亲亲乎！故申生、卫伋、御寇、楚建禀受形之气，当嗣立之正，而犹如此。今足下与汉中王，道路之人耳，亲非骨血而据势权，义非君臣而处上位，征则有偏任之威，居则有副军之号，远近所闻也。自立阿斗为太子已来，有识之人相为寒心。如使申生从子舆之言，必为太伯；卫伋听其弟之谋，无彰父之讥也。且小白出奔，入而为霸；重耳逾垣，卒以克复。自古有之，非独今也。主
饣觯夫智贵免祸，明尚夙达，仆揆汉中王虑定於内，疑生於外矣；虑定则心固，疑生则心惧，乱祸之兴作，未曾不由废立之间也。私怨人情，不能不见，恐左右必有以间於汉中王矣。然则疑成怨闻，其发若践机耳。今足下在远，尚可假息一时；若大军遂进，足下失据而还，窃相为危之。昔微子去殷，智果别族，违难背祸，犹皆如斯。国语曰：智宣子将以瑶为后，智果曰：“不如霄也。”宣子曰：“霄也佷。”对曰：“霄也佷在面，瑶之贤於人者五，其不逮者一也。美须长大则贤，射御足力则贤，技艺毕给则贤，巧文辩惠则贤，强毅果敢则贤，如是而甚不仁；以五者贤陵人，而不仁行之，其谁能待之！若果立瑶也。智宗必灭。”不听。智果别族于太史氏为辅氏。及智氏亡，惟辅果在焉。今足下弃父母而为人后，非礼也；知祸将至而留之，非智也；见正不从而疑之，非义也。自号为丈夫，为此三者，何所贵乎？以足下之才，弃身来东，继嗣罗侯，不为背亲也；北面事君，以正纲纪，不为弃旧也；怒不致乱，以免危亡，不为徒行也。加陛下新受禅命，虚心侧席，以德怀远，若足下翻然内向，非但与仆为伦，受三百户封，继统罗国而已，当更剖符大邦，为始封之君。陛下大军，金鼓以震，当转都宛、邓；若二敌不平，军无还期。足下宜因此时早定良计。易有‘利见大人’，诗有‘自求多福’，行矣。今足下勉之，无使狐突闭门不出。封不从达言。主
成都申仪叛封，封破走还成都。申耽降魏，魏假耽怀集将军，徙居南阳，仪魏兴太守，封（真乡侯）〔员乡侯〕，屯洵口。魏略曰：申仪兄名耽，字义举。初在西平、上庸间聚众数千家，后与张鲁通，又遣使诣曹公，曹公加其号为将军，因使领上庸都尉。至建安末，为蜀所攻，以其郡西属。黄初中，仪复来还，诏即以兄故号加仪，因拜魏兴太守，封列侯。太和中，仪与孟达不和，数上言达有贰心於蜀，及达反，仪绝蜀道，使救不到。达死后，仪诣宛见司马宣王，宣王劝使来朝。仪至京师，诏转拜仪楼船将军，在礼请中。封既至，先主责封之侵陵达，又不救羽。诸葛亮虑封刚猛，易世之后终难制御，劝先主因此除之。於是赐封死，使自裁。封叹曰：“恨不用孟子度之言！”先主为之流涕。达本字子敬，避先主叔父敬，改之。封子林为牙门将，咸熙元年内移河东。达子兴为议督军，是岁徙还扶风。斋
尺，彭羕字永年，广汉人。身长八尺，容貌甚伟。姿性骄傲，多所轻忽，惟敬同郡秦子敕，荐之於太守许靖曰：“昔高宗梦傅说，周文求吕尚，爰及汉祖，纳食其於布衣，此乃帝王之所以倡业垂统，缉熙厥功也。今明府稽古皇极，允执神灵，体公刘之德，行勿翦之惠，清庙之作於是乎始，褒贬之义於是乎兴，然而六翮未之备也。伏见处士绵竹秦宓，膺山甫之德，履隽生之直，枕石漱流，吟咏缊袍，偃息於仁义之途，恬惔於浩然之域，高概节行，守真不亏，虽古人潜遁，蔑以加旃。若明府能招致此人，必有忠谠落落之誉，丰功厚利，建迹立勋，然后纪功於王府，飞声於来世，不亦美哉！”斋
於州羕仕州，不过书佐，后又为众人所谤毁於州牧刘璋，璋髡钳羕为徒隶。会先主入蜀，溯流北行。羕欲纳说先主，乃往见庞统。统与羕非故人，又适有宾客，羕径上统床卧，谓统曰：“须客罢当与卿善谈。”统客既罢，往就羕坐，羕又先责统食，然后共语，因留信宿，至于经日。统大善之，而法正宿自知羕，遂并致之先主。先主亦以为奇，数令羕宣传军事，指授诸将，奉使称意，识遇日加。成都既定，先主领益州牧，拔羕为治中从事。羕起徒步，一朝处州人之上，形色嚣然，自矜得遇滋甚。诸葛亮虽外接待羕，而内不能善。屡密言先主，羕心大志广，难可保安。先主既敬信亮，加察羕行事，意以稍疏，左迁羕为江阳太守。斋
骸扒羕闻当远出，私情不悦，往诣马超。超问羕曰：“卿才具秀拔，主公相待至重，谓卿当与孔明、孝直诸人齐足并驱，宁当外授小郡，失人本望乎？”羕曰：“老革荒悖，可复道邪！”扬雄方言曰：悈、鳃、乾、都、耇、革，老也。郭璞注曰：皆老者皮毛枯瘁之形也。臣松之以为皮去毛曰革。古者以革为兵，故语称兵革，革犹兵也。羕骂备为老革，犹言老兵也。又谓超曰：“卿为其外，我为其内，天下不足定也。”超羁旅归国，常怀危惧，闻羕言大惊，默然不答。羕退，具表羕辞，於是收羕付有司。古
无道羕於狱中与诸葛亮书曰：“仆昔有事於诸侯，以为曹操暴虐，孙权无道，振威暗弱，其惟主公有霸王之器，可与兴业致治，故乃翻然有轻举之志。会公来西，仆因法孝直自炫鬻，庞统斟酌其间，遂得诣公於葭萌，指掌而谭，论治世之务，讲霸王之义，建取益州之策，公亦宿虑明定，即相然赞，遂举事焉。仆於故州不免凡庸，忧於罪罔，得遭风云激矢之中，求君得君，志行名显，从布衣之中擢为国士，盗窃茂才。分子之厚，谁复过此。臣松之以为“分子之厚”者，羕言刘主分儿子厚恩，施之於己，故其书后语云“负我慈父，罪有百死”也。羕一朝狂悖，自求菹醢，为不忠不义之鬼乎！先民有言，左手据天下之图，右手刎咽喉，愚夫不为也。况仆颇别菽麦者哉！所以有怨望意者，不自度量，苟以为首兴事业，而有投江阳之论，不解主公之意，意卒感激，颇以被酒，侻失‘老’语。此仆之下愚薄虑所致，主公实未老也。且夫立业，岂在老少，西伯九十，宁有衰志，负我慈父，罪有百死。至於内外之言，欲使孟起立功北州，戮力主公，共讨曹操耳，宁敢有他志邪？孟起说之是也，但不分别其间，痛人心耳。昔每与庞统共相誓约，庶讬足下末踪，尽心於主公之业，追名古人，载勋竹帛。统不幸而死，仆败以取祸。自我堕之，将复谁怨！足下，当世伊、吕也，宜善与主公计事，济其大猷。天明地察，神只有灵，复何言哉！贵使足下明仆本心耳。行矣努力，自爱，自爱！”羕竟诛死，时年三十七。斋
?晡廖立廖音理救反。字公渊，武陵临沅人。先主领荆州牧，辟为从事，年未三十，擢为长沙太守。先主入蜀，诸葛亮镇荆土，孙权遣使通好於亮，因问士人皆谁相经纬者，亮答曰：“庞统、廖立，楚之良才，当赞兴世业者也。”建安二十年，权遣吕蒙奄袭南三郡，立脱身走，自归先主。先主素识待之，不深责也，以为巴郡太守。二十四年，先主为汉中王，徵立为侍中。后主袭位，徙长水校尉。主
名宜立本意，自谓才名宜为诸葛亮之贰，而更游散在李严等下，常怀怏怏。后丞相掾（李郃）〔李邵〕、蒋琬至，立计曰：“军当远出，卿诸人好谛其事。昔先（主）不取汉中，走与吴人争南三郡，卒以三郡与吴人，徒劳役吏士，无益而还。既亡汉中，使夏侯渊、张郃深入于巴，几丧一州。后至汉中，使关侯身死无孑遗，上庸覆败，徒失一方。是羽怙恃勇名，作军无法，直以意突耳，故前后数丧师众也。如向朗、文恭，凡俗之人耳。恭作治中无纲纪；朗昔奉马良兄弟，谓为圣人，今作长史，素能合道。中郎郭演长，从人者耳，不足与经大事，而作侍中。今弱世也，欲任此三人，为不然也。王连流俗，苟作掊克，使百姓疲弊，以致今日。”（郃）、琬具白其言於诸葛亮。亮表立曰：“长水校尉廖立，坐自贵大，臧否群士，公言国家不任贤达而任俗吏，又言万人率者皆小子也；诽谤先帝，疵毁众臣。人有言国家兵众简练，部伍分明者，立举头视屋，愤咤作色曰：‘何足言！’凡如是者不可胜数。羊之乱群，犹能为害，况立讬在大位，中人以下识真伪邪？”亮集有亮表曰：“立奉先帝无忠孝之心，守长沙则开门就敌，领巴郡则有暗昧闟茸其事，随大将军则诽谤讥诃，侍梓宫则挟刃断人头於梓宫之侧。陛下即位之后，普增职号，立随比为将军，面语臣曰：‘我何宜在诸将军中！不表我为卿，上当在五校！’臣答：‘将军者，随大比耳。至於卿者，正方亦未为卿也。且宜处五校。’自是之后，怏怏怀恨。”诏曰：“三苗乱政，有虞流宥，廖立狂惑，朕不忍刑，亟徙不毛之地。”於是废立为民，徙汶山郡。立躬率妻子耕殖自守，闻诸葛亮卒，垂泣叹曰：“吾终为左衽矣！”后监军姜维率偏军经汶山、诣立，称立意气不衰，言论自若。立遂终徙所。妻子还蜀。主
，以李严字正方，南阳人也。少为郡职吏，以才干称。荆州牧刘表使历诸郡县。曹公入荆州时，严宰秭归，遂西诣蜀，刘璋以为成都令，复有能名。建安十八年，署严为护军，拒先主於绵竹。严率众降先主，先主拜严裨将军。成都既定，为犍为太守、兴业将军。二十三年，盗贼马秦、高胜等起事於郪，音凄。合聚部伍数万人，到资中县。时先主在汉中，严不更发兵，但率将郡士五千人讨之，斩秦、胜等首。枝党星散，悉复民籍。又越巂夷率高定遣军围新道县，严驰往赴救，贼皆破走。加辅汉将军，领郡如故。章武二年，先主徵严诣永安宫，拜尚书令。三年，先主疾病，严与诸葛亮并受遗诏辅少主；以严为中都护，统内外军事，留镇永安。建兴元年，封都乡侯，假节，加光禄勋。四年，转为前将军。以诸葛亮欲出军汉中，严当知后事，移屯江州，留护军陈到驻永安，皆统属严。严与孟达书曰：“吾与孔明俱受寄讬，忧深责重，思得良伴。”亮亦与达书曰：“部分如流，趋舍罔滞，正方性也。”其见贵重如此。诸葛亮集有严与亮书，劝亮宜受九锡，进爵称王。亮答书曰：“吾与足下相知久矣，可不复相解！足下方诲以光国，戒之以勿拘之道，是以未得默已。吾本东方下士，误用於先帝，位极人臣，禄赐百亿，今讨贼未效，知己未答，而方宠齐、晋，坐自贵大，非其义也。若灭魏斩睿，帝还故居，与诸子并升，虽十命可受，况於九邪！”八年，迁骠骑将军。以曹真欲三道向汉川，亮命严将二万人赴汉中。亮表严子丰为江州都督督军，典严后事。亮以明年当出军，命严以中都护署府事。严改名为平。古
九年九年春，亮军祁山，平催督运事。秋夏之际，值天霖雨，运粮不继，平遣参军狐忠、督军成籓喻指，呼亮来还；亮承以退军。平闻军退，乃更阳惊，说“军粮饶足，何以便归”！欲以解己不办之责，显亮不进之愆也。又表后主，说“军伪退，欲以诱贼与战”。亮具出其前后手笔书疏本末，平违错章灼。平辞穷情竭，首谢罪负。於是亮表平曰：“自先帝崩后，平所在治家，尚为小惠，安身求名，无忧国之事。臣当北出，欲得平兵以镇汉中，平穷难纵横，无有来意，而求以五郡为巴州刺史。去年臣欲西征，欲令平主督汉中，平说司马懿等开府辟召。臣知平鄙情，欲因行之际逼臣取利也，是以表平子丰督主江州，隆崇其遇，以取一时之务。平至之日，都委诸事，群臣上下皆怪臣待平之厚也。正以大事未定，汉室倾危，伐平之短，莫若褒之。然谓平情在於荣利而已，不意平心颠倒乃尔。若事稽留，将致祸败，是臣不敏，言多增咎。”亮公文上尚书曰：“平为大臣，受恩过量，不思忠报，横造无端，危耻不办，迷罔上下，论狱弃科，导人为奸，（狭情）〔情狭〕志狂，若无天地。自度奸露，嫌心遂生，闻军临至，西乡讬疾还沮、漳，军临至沮，复还江阳，平参军狐忠勤谏乃止。今篡贼未灭，社稷多难，国事惟和，可以克捷，不可苞含，以危大业。辄与行中军师车骑将军都乡侯臣刘琰，使持节前军师征西大将军领凉州刺史南郑侯臣魏延、前将军都亭侯臣袁綝、左将军领荆州刺史高阳乡侯臣吴壹、督前部右将军玄乡侯臣高翔、督后部后将军安乐亭侯臣吴班、领长史绥军将军臣杨仪、督左部行中监军扬武将军臣邓芝、行前监军征南将军臣刘巴、行中护军偏将军臣费祎、行前护军偏将军汉成亭侯臣许允、行左护军笃信中郎将臣丁咸、行右护军偏将军臣刘敏、行护军征南将军当阳亭侯臣姜维、行中典军讨虏将军臣上官雝、行中参军昭武中郎将臣胡济、行参军建义将军臣阎晏、行参军偏将军臣爨习、行参军裨将军臣杜义、行参军武略中郎将臣杜祺、行参军绥戎都尉盛勃、领从事中郎武略中郎将臣樊岐等议，辄解平任，免官禄、节传、印绶、符策，削其爵土。”乃废平为民，徙梓潼郡。诸葛亮又与平子丰教曰：“吾与君父子戮力以奖汉室，此神明所闻，非但人知之也。表都护典汉中，委君於东关者，不与人议也。谓至心感动，终始可保，何图中乖乎！昔楚卿屡绌，亦乃克复，思道则福，应自然之数也。原宽慰都护，勤追前阙。今虽解任，形业失故，奴婢宾客百数十人，君以中郎参军居府，方之气类，犹为上家。若都护思负一意，君与公琰推心从事者，否可复通，逝可复还也。详思斯戒，明吾用心，临书长叹，涕泣而已。”十二年，平闻亮卒，发病死。平常冀亮当自补复，策后人不能，故以激愤也。习凿齿曰：昔管仲夺伯氏骈邑三百，没齿而无怨言，圣人以为难。诸葛亮之使廖立垂泣，李平致死，岂徒无怨言而已哉！夫水至平而邪者取法，镜至明而丑者无怒，水镜之所以能穷物而无怨者，以其无私也。水镜无私，犹以免谤，况大人君子怀乐生之心，流矜恕之德，法行於不可不用，刑加乎自犯之罪，爵之而非私，诛之而不怒，天下有不服者乎！诸葛亮於是可谓能用刑矣，自秦、汉以来未之有也。丰官至朱提太守。苏林汉书音义曰：朱音铢；提音如北方人名匕曰提也。斋
，鲁刘琰字威硕，鲁国人也。先主在豫州，辟为从事，以其宗姓，有风流，善谈论，厚亲待之，遂随从周旋，常为宾客。先主定益州，以琰为固陵太守。后主立，封都乡侯，班位每亚李严，为卫尉中军师后将军，迁车骑将军。然不豫国政，但领兵千馀，随丞相亮讽议而已。车服饮食，号为侈靡，侍婢数十，皆能为声乐，又悉教诵读鲁灵光殿赋。建兴十年，与前军师魏延不和，言语虚诞，亮责让之。琰与亮笺谢曰：“琰禀性空虚，本薄操行，加有酒荒之病，自先帝以来，纷纭之论，殆将倾覆。颇蒙明公本其一心在国，原其身中秽垢，扶持全济，致其禄位，以至今日。间者迷醉，言有违错，慈恩含忍，不致之于理，使得全完，保育性命。虽必克己责躬，改过投死，以誓神灵；无所用命，则靡寄颜。”於是亮遣琰还成都，官位如故。知
二年琰失志慌惚。十二年正月，琰妻胡氏入贺太后，太后令特留胡氏，经月乃出。胡氏有美色，琰疑其与后主有私，呼（卒）五百挝胡，至於以履搏面，而后弃遣。胡具以告言琰，琰坐下狱。有司议曰：“卒非挝妻之人，面非受履之地。”琰竟弃市。自是大臣妻母朝庆遂绝。知
以部魏延字文长，义阳人也。以部曲随先主入蜀，数有战功，迁牙门将军。先主为汉中王，迁治成都，当得重将以镇汉川，众论以为必在张飞，飞亦以心自许。先主乃拔延为督汉中镇远将军，领汉中太守，一军尽惊。先主大会群臣，问延曰：“今委卿以重任，卿居之欲云何？”延对曰：“若曹操举天下而来，请为大王拒之；偏将十万之众至，请为大王吞之。”先主称善，众咸壮其言。先主践尊号，进拜镇北将军。建兴元年，封都亭侯。五年，诸葛亮驻汉中，更以延为督前部，领丞相司马、凉州刺史，八年，使延西入羌中，魏后将军费瑶、雍州刺史郭淮与延战于阳溪，延大破淮等，迁为前军师征西大将军，假节，进封南郑侯。知
会于延每随亮出，辄欲请兵万人，与亮异道会于潼关，如韩信故事，亮制而不许。延常谓亮为怯，叹恨己才用之不尽。魏略曰：夏侯茂为安西将军，镇长安，亮於南郑与群下计议，延曰：“闻夏侯茂少，主婿也，怯而无谋。今假延精兵五千，负粮五千，直从褒中出，循秦岭而东，当子午而北，不过十日可到长安。茂闻延奄至，必乘船逃走。长安中惟有御史、京兆太守耳，横门邸阁与散民之谷足周食也。比东方相合聚，尚二十许日，而公从斜谷来，必足以达。如此，则一举而咸阳以西可定矣。”亮以为此县危，不如安从坦道，可以平取陇右，十全必克而无虞，故不用延计。延既善养士卒，勇猛过人，又性矜高，当时皆避下之。唯杨仪不假借延，延以为至忿，有如水火。十二年，亮出北谷口，延为前锋。出亮营十里，延梦头上生角，以问占梦赵直，直诈延曰：“夫麒麟有角而不用，此不战而贼欲自破之象也。”退而告人曰：“角之为字，刀下用也；头上用刀，其凶甚矣。”知
?笸秋，亮病困，密与长史杨仪、司马费祎、护军姜维等作身殁之后退军节度，令延断后，姜维次之；若延或不从命，军便自发。亮适卒，秘不发丧，仪令祎往揣延意指。延曰：“丞相虽亡，吾自见在。府亲官属便可将丧还葬，吾自当率诸军击贼，云何以一人死废天下之事邪？且魏延何人，当为杨仪所部勒，作断后将乎！”因与祎共作行留部分，令祎手书与己连名，告下诸将。祎绐延曰：“当为君还解杨长史，长史文吏，稀更军事，必不违命也。”祎出门驰马而去，延寻悔，追之已不及矣。延遣人觇仪等，遂使欲案亮成规，诸营相次引军还。延大怒，（才）仪未发，率所领径先南归，所过烧绝阁道。延、仪各相表叛逆，一日之中，羽檄交至。后主以问侍中董允、留府长史蒋琬，琬、允咸保仪疑延。仪等槎山通道，昼夜兼行，亦继延后。延先至，据南谷口，遣兵逆击仪等，仪等令何平在前御延。平叱延先登曰：“公亡，身尚未寒，汝辈何敢乃尔！”延士众知曲在延，莫为用命，军皆散。延独与其子数人逃亡，奔汉中。仪遣马岱追斩之，致首於仪，仪起自踏之，曰：“庸奴！复能作恶不？”遂夷延三族。初，蒋琬率宿卫诸营赴难北行，行数十里，延死问至，乃旋。原延意不北降魏而南还者，但欲除杀仪等。平日诸将素不同，冀时论必当以代亮。本指如此。不便背叛。魏略曰：诸葛亮病，谓延等云：“我之死后，但谨自守，慎勿复来也。”令延摄行己事，密持丧去。延遂匿之，行至褒口，乃发丧。亮长史杨仪宿与延不和，见延摄行军事，惧为所害，乃张言延欲举众北附，遂率其众攻延。延本无此心，不战军走，追而杀之。臣松之以为此盖敌国传闻之言，不得与本传争审。主
?毓杨仪字威公，襄阳人也。建安中，为荆州刺史傅群主簿，背群而诣襄阳太守关羽。羽命为功曹，遣奉使西诣先主。先主与语论军国计策，政治得失，大悦之，因辟为左将军兵曹掾。及先主为汉中王，拔仪为尚书。先主称尊号，东征吴，仪与尚书令刘巴不睦，左迁遥署弘农太守。建兴三年，丞相亮以为参军，署府事，将南行。五年，随亮汉中。八年，迁长史，加绥军将军。亮数出军，仪常规画分部，筹度粮谷，不稽思虑，斯须便了。军戎节度，取办於仪。亮深惜仪之才干，凭魏延之骁勇，常恨二人之不平，不忍有所偏废也。十二年，随亮出屯谷口。亮卒于敌场。仪既领军还，又诛讨延，自以为功勋至大，宜当代亮秉政，呼都尉赵正以周易筮之，卦得家人，默然不悦。而亮平生密指，以仪性狷狭，意在蒋琬，琬遂为尚书令、益州刺史。仪至，拜为中军师，无所统领，从容而已。古
，仪初，仪为先主尚书，琬为尚书郎，后虽俱为丞相参军长史，仪每从行，当其劳剧，自惟年宦先琬，才能逾之，於是怨愤形于声色，叹咤之音发於五内。时人畏其言语不节，莫敢从也，惟后军师费祎往慰省之。仪对祎恨望，前后云云，又语祎曰：“往者丞相亡没之际，吾若举军以就魏氏，处世宁当落度如此邪！令人追悔不可复及。”祎密表其言。十三年，废仪为民，徙汉嘉郡。仪至徙所，复上书诽谤，辞指激切，遂下郡收仪。仪自杀，其妻子还蜀。楚国先贤传云：仪兄虑，字威方。少有德行，为江南冠冕。州郡礼召，诸公辟请，皆不能屈。年十七，夭，乡人号曰德行杨君。古
毫醴评曰：刘封处嫌疑之地，而思防不足以自卫。彭羕、廖立以才拔进，李严以干局达，魏延以勇略任，杨仪以当官显，刘琰旧仕，并咸贵重。览其举措，迹其规矩，招祸取咎，无不自己也。知
《三国演义》读后感
当阅读完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，这时就有必须要写一篇读后感了！可能你现在毫无头绪吧，以下是我整理的《三国演义》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
《三国演义》读后感1＂滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。＂＂一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。＂只有读过《三国演义》你才知道乱世的那种惊心动魄。
《三国演义》塑造了一位位有血有肉的英雄人物。你神机妙算的诸葛亮、忠勇双全的关羽、乱世之奸雄的曹操……他们都为自己的梦想而浴血奋斗，他们在魏蜀吴三国的明枪暗战中上演着你死我活、可歌可泣的故事。
说起赵云，也就是常山赵子龙，大家肯定很耳熟。从“单骑救主”、“截江救阿斗”足可以看出他对刘备的忠心耿耿。再加上它具有武艺高强、正义凛然的英雄本色，难怪刘备说他“浑身是胆”、“乃真丈夫也。”他实在是一个有情有义的硬汉子！
诸葛亮神机妙算，上知天文，下知地理，是智慧的化身。他是《三国演义》中我最喜欢的人。苏轼的浪淘沙中的“羽扇纶巾，谈间，强虏灰飞烟灭”讲的就是诸葛亮。
反复品读《三国演义》这部历史小说，不但丰富了我的历史文化知识，而且提高了我的个人道德修养，更重要的是从书中的众多英雄身上我懂得了真正的人生含义是为人诚信、无私奉献、胸怀天下。
《三国演义》读后感2《三国演义》主要讲述公元三世纪以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治集团之间的矛盾和斗争。读完这本书，我被曹操这个人物形象深深地吸引了。大家一定觉得很奇怪吧！曹操诡计多端、多疑，历史多以“*雄”而论之，为何我不爱“英雄”而独爱“*雄”呢？“*雄”顾名思义*而雄者。曹操最被大家所诟病的无非两点：一是误杀吕伯奢一家后说“宁教我负天下人，休教天下人负我”，二是挟天子以令诸侯。以敝之拙见：第一点可从史书找反驳，第二点曹操之所以那么做是时事所迫，不得已而为之。而且在董卓进京后群雄都无动于衷，只有曹操挺身而出，难道这不是英雄所为吗？曹操为人诚实、亲民、从不阳奉阴违，这样的人在现代也是值得尊敬和学习的。
看到曹操的这些品质，联想到生活中，我们还好意思说他“*”吗？马路上老人摔倒了，围拥而观、拍视频、发朋友圈已成常态，扶与不扶早已不是重点，甚至连报警都不愿动动手指。如果我们都能像曹操一样挺身而出，那么社会的负面新闻会少之又少。工作中领导提出一个并不完善的方案，拍马*、阿谀奉承声声不断。如果我们能像曹操一样直言进谏，那么公司的业绩会是蒸蒸日上。说到我自己，每次都是能言善辩，却总是不屑于去实践，结果是“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”啊！
读懂了曹操，就要“取其精华，去其糟粕”，争做一个现代“英雄”。“治世之能臣，乱世之*雄”，我们正值治世，让我们做能臣吧！
《三国演义》读后感3“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”。《三国演义》塑造了许活生生的人物，使我百读不厌。但是，这其中的许多人物都是为了自己的利益，甚至不惜出卖朋友，杀害无辜。如果用今天的标准来衡量，也许都算不上好人。《三国演义》中的好人还真不多呢！
小学生暑假怎样写读后感：读《三国演义》有感
《三国演义》这一本书里面有豪情的、有友情的……
单福胸有成竹。他对刘备说：“不能让曹军入境，关云长率军从左迎击，张飞率军切断曹军的后路，主公和赵子龙率军正面迎敌。”
《三国演义》这一本书里面有豪情的、有友情的……
说到豪情，比如说“桃园三结义”一段刘、关、张三兄弟素不相识，却因为几句话，便在桃园结成三兄弟，可谓豪情万丈。曹操“煮酒论英雄”过人的胆识和心机，豪迈自信。
谈友情，就是“桃园三结义”，刘备没有一毫一丝的权势，而关羽，张飞却不嫌弃他，为命是从。关羽在曹操那里，却身在曹营心在行。而刘备在赵子龙救出阿斗是却口中大骂：“你这小子，险害我丢一名大将。”天下为人父母，那个不爱自己的孩子？可见刘备重情重义.
而我最佩服是诸葛亮，“草船借箭，空城计”都显出他的才华。但他也有错用马谡的败笔。了事如神的诸葛亮都会出错，更何况是我们呢？所以我们没有理由要求别人不做错事，不应该斤斤计较，也不应该为自己的失利而灰心，而应该奋起追赶！
《三国演义》让我受益匪浅!
《三国演义》读后感4读完三国演义后，我深受启发。
三国中，有三个部分，分别是：群雄逐鹿、三分天下、重归统一。其中我最喜欢的故事是赤壁之战。
当时曹操已经全部统一北方，准备挥师南下，要灭掉孙权。诸葛亮知道孙权没了，下一个目标就是蜀汉，他积极与孙权联合抗曹，一场战争即将上演。
由于曹操军队对南方的环境不熟，还没开战就死了一小半，为了防止将士们晕船，他听了庞涓说：“如果把船用铁链连好，就可以防止晕船。”曹操马上照办，可消息被周瑜听见了，便设下火船往曹操船队攻去，一时间，船队被火燃烧，曹败走华容道。
这一切是周瑜安排的，可以从这看出周瑜计谋很多，十分聪明，可里面还有一个故事是借东风，周瑜因为要借东风让船抵达，不知道战场上会不会有东风，诸葛亮告诉周瑜一定会有。果然，战争那天，东风大起。这里也写出诸葛亮的足智多谋，上知天文，下知地理。
我觉得，你和别人打仗，你10万大军，别人5万大军，你比别人士兵多一些，反而还被揍得半死是为啥？因为他有勇有谋，他用智谋和勇猛来打你，而你只用勇来打头，那你肯定是会输定了，所以，打仗不是仗着人数多来打，而是文武都要用上。
三国里面，一些将土因为有勇无谋而死于他手，所以，什么事不是武力就能解决的！
《三国演义》读后感5近期，我读了家喻户晓的《三国演义》《三国演义》内容丰富，一个个人物形象栩栩如生，读后令我感叹不已，其中令我最敬佩的就是卧龙先生诸葛亮。
说起诸葛亮，我最佩服的是他的才智过人。记得一次，周瑜要陷害诸葛亮，嫉妒他的才华让他三天之内造十万只箭，本以为诸葛亮办不到，可诸葛亮竟然胸有成竹地答应了，我真为他捏一把汗。诸葛亮算到三天后会有大雾，到了第三天，他命人在船上插上草把子，在第三天夜里，果然起了大雾，他率领士兵来到曹操水寨，曹操怕有埋伏，下令射箭，将两边的草把子射满了箭。之后，诸葛亮下令掉头返回，借到了十万支箭，成功躲避了周瑜的阴谋。
还有一次，司马懿来攻城，他让士兵扮成老百姓，在城门前随意地洒扫。司马懿看到这情景，心里想：不对，应该是防守严密的城楼怎么会变成这样？忽然，听到从城楼上传来的琵琶声。瞬间这个琵琶声急促起来，司马懿以为这是敌军的反攻信号，急忙逃走了。
诸葛亮足智多谋，上知天文，下知地理，识人心，对刘备忠诚不二，他真令我敬佩！
《三国演义》读后感6《三国演义》是中国古典四大名著之一，是我国第一部长篇章回体历史演义小说，作者是元末明初著名小说家罗贯中，我特别喜欢。
我已读过两遍了。“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”。为激励我读书要精读细读，妈妈还特意给我买了玲珑有趣的小人书，图文并茂，我爱不释手。
书中的人物，我尤其喜欢能征善战的武将：武艺超群、谋略过人的关羽，粗中有细、爱憎分明的张飞，宝刀不老、忠心耿耿的黄盖……其中我最喜欢的还是长坂坡单枪匹马七进七出敌阵，勇救阿斗的常胜将军常山赵子龙。
赵子龙长坂坡单骑救主非常精彩，特别吸引我。这一章主要讲述了火山新野一战，刘备以少胜多战败了曹操，曹操为报仇引五十万大军，杀散了刘备的人马。保卫刘备家小的赵云发现糜夫人母子走散，急忙领兵三十骑杀回乱军中寻找。找到糜夫人后，发现只剩下自己孤身一人。赵云赶紧让糜夫人和阿斗上马，糜夫人一看阵势危机，说：“不行!身为大将没有战马等于折断双腿!这个孩子全依赖将军保护”。说完将阿斗放到地上，翻身投入枯井中自杀身亡。赵云含泪将阿斗缚在怀中，持枪上马。这时曹军蜂拥而上。赵云左手提枪，右手抡剑，枪挑剑刺，一路狂奔，杀出一条血路，往长坂坡而走，将阿斗安全带到了刘备跟前。这便是赵云单骑救主的感人故事。
每读到这一章节，我都会肃然起敬，由衷佩服赵云孤军奋战，舍生忘死，忠心报主的英雄壮举。
《三国演义》读后感7读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。
国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。
《三国演义》读后感8在这个寒假里，我读了《三国演义》这本书。它是古代四大名著之一，作者是罗贯中，主要讲的是东汉末年时期到晋朝发生的故事，让我受益匪浅。
在《三国演义》中，我最佩服关羽，他不仅武功好，而且人品好，干出许多出人意料的事，比如：斩华雄的头、单刀赴会、水淹七军，最令人敬佩的还是那次让华佗把自己的肉切开，刮骨治疗，他一边治疗一边与别人专注的下棋，如果是我不打麻醉针，肯定会痛的受不了。关羽真是一名当之无愧的好汉！
诸葛亮的聪慧令人赞叹，他遇事如神，尽管是明天的事，他也能猜到，所以什么阴谋也瞒不住他，他还知道天文地理。他立过许多功：借东风、草船借箭、七擒孟获、空城计、木像退司马懿、锦囊杀魏延，这些普通人都想不到。他还会搞发明，比如：木牛，流马，它可以提高运输速度，帮人们减少疲劳和痛苦。了解完诸葛亮让我明白了知识的重要性，在那个战火纷飞的年代，谁拥有了知识，谁就能轻而易举获得战斗的胜利。
当我们面对困难时，要学习关羽，努力克服困难，勇往直前，在学习上要向诸葛亮学习，掌握更多的知识，做个对社会有贡献的人。
《三国演义》读后感9在我读讨的书中，让我最喜爱、感语最深的就是《三国演义》了。
这本书的作者是元末明初的罗贯中。《三国演义》以描写战争为主，讲述了魏、蜀、吴三个政治集团之间的斗争，从东汉末年到西晋初年近百年的历史风云。
在这本书中，我最喜欢的情节就是“赤壁之战”。曹操统一北方后，决定率军南下，统一天下，刘备和孙权联合起来对抗曹操，刘备派诸葛亮前去支援东吴，在这期间，周瑜因妒忌诸葛的才能，曾不断地为难诸葛亮。但顾全大局的诸葛亮并没有和周瑜斤斤计较，而是巧妙地解决了这些问题；黄盖为了打败曹操，甘愿受罚，用苦肉计骗过曹操，此时，曹操已经中了连环计。后来，在众人的努力下，曹操终于被打败了，逃回北方。
其实，在现实生活中，我也遇到过许许多多的困难，当我们面对这些困难，不能退缩，要用自己的勇气和智慧，去克服这些难题，战胜恐惧。在我的成长过程中，也经厉过这种事情，接下来就来看看我是怎么做的吧。去年暑假，我和爸爸妈妈去山叶口玩，忽然一座晃桥吸引了我，我看着在桥上快乐晃动着的游客们，我也走了上去，谁知刚上桥，桥就晃动起来，我急忙跳下来，站在岸边，我心里不甘心，最终，在爸爸妈妈的鼓励下，我终于能在桥上来去自如了！
在生活中，我们也要像《三国演义》中的英雄们一样，用自己的努力去战胜困难！
《三国演义》读后感10孔明笑曰：“亮自见机而变，绝不有误。”……“昭曰：“若此，是先生言行相违也。先生自比管、乐，管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下；”……“是豫州既得先生之后，反不如其初也。管仲、乐毅，果如是乎？”……孔明听罢，哑然而笑曰：“鹏飞万里，其志岂群鸟能识哉？”“诚为天下笑耳！”这一篇言语，说得张昭并无一言回答。……“孔明曰：“吾视曹操百万之众，如群蚁耳！但我一举手，则皆为齑粉矣！”
在一番唇舌交战之中，我看到孔明的.自信，刻在骨子里的骄傲自信。而这自信则是来源于他的学富五车、满腹经纶。在对张昭时，因其为东吴的重臣，一定要先说服他，所以诸葛亮以一种引经据典，详陈事实，有理有据的方式对辩。而对一些恶意的提问，则是嬉笑怒骂，凌厉回击，攻守有度。他或是泰然自若，时而慷慨激昂，其学问的高深，及出众的口才淋漓尽致。真不愧一位风云人物啊！他是有资本才去骄傲的，他的精神潇洒，器宇轩昂早已深刻于我心中，推动着我进步，向他靠近，学习！
《三国演义》读后感11中国的四大名著想必大家并不陌生，但罗贯中著的三国演义是我受益最多的一本书。
这本书主要讲了魏、蜀、吴之间的纷争故事。它叙述了从汉灵帝中平元年黄巾起义到西晋太康元年三国统一为止，描写了进百年的伟大历史，和赫赫有名的三国之君。故事中有贪财好色的吕布；英勇善战的张飞；嫉妒加小心眼的周瑜；还有聪明绝顶的诸葛亮。诸葛亮能被后人所赞也是当之无愧的。聪明的他上知天文，下知地理，谁的阴谋都别想在他的眼前瞒天过海。他也会利用天气及风速来巧妙的成功完成他的用兵之计。他也是一个大度惜才，警惕性高的人。七擒孟获，每次孟获不服都放走他，直到第七次孟获佩服的五体投地，归顺蜀国。让我感受最深的是草船借箭，嫉妒心极强的周瑜把诸葛亮看成了东吴一患，便想方设法害死他。最终他想到现在是没有造箭的条件，却偏偏让诸葛亮三天之内打造十万只箭，否则，将被处死。没想到诸葛亮却胸有成竹的接受了常人不可能完成的任务。凭他的聪明才智居然在三天内向曹操“借”了十万只箭。
读完三国演义我对当时的社会有了更新的了解。
《三国演义》读后感12书是人们交流的工具，是智慧大门的钥匙，更是人类文明的宝石。
《三国演义》就是众多宝石中的一颗。读完《三国演义》我深有感触。
这本书是罗贯中写的，原著一共800万1284个字，是中国第1部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》。
主要讲了东汉末年，朝廷惨败，乱世走遍中原，许多豪杰想统一天下，让百姓安宁而发生战争，最终历史证明“分久必合，合久必分”是天下大势之趋，不可违反的定义。
主要人物有刘备，关羽，张飞，诸葛亮，曹操，周瑜，孙权……
最让人记忆深刻的是《刘关张桃园三结义》。
这个情节在书中记载不多，但他们三人同心。张飞为了报效国家卖桃源，关羽文武双全，刘备志向远大。这样三个人结拜成兄弟，多么让人感动。“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。”这更是表明了他们的决心。刘备为大哥，关羽为二哥，张飞为三弟，可谓是三位豪杰。但是万万没想到，后来，关羽过世，张飞被杀，刘备病逝。
在三国中，我最喜欢的人物莫过于诸葛孔明——诸葛亮了。
他才智过人，初出茅庐就让曹操大败而归，又辅助刘备占了西川。他神机妙算，在他指挥下，三国里的故事不像历史，而像写好的剧本让别人演出来的。就算死了的诸葛亮也能吓跑活着司马懿……
《三国演义》让我十分感动，鞠躬尽瘁的诸葛亮，为人忠厚的鲁肃，忠心耿耿单骑救主的赵子龙……这一个个历史人物，一段段历史故事，让我永远也忘不了《三国演义》。
《三国演义》读后感13要是这么看来还是曹操懂得用人啊，袁绍和袁术有那么多良臣武将，最终未成“正果”怨谁呢？犹如健力宝集团的董事长李经伟，如果把体操王子李宁扶植起来以后，在李宁牌服装公司能给自己留条后路……
还是看刘备是如何笑着“拥抱”曹操的吧！刘备一看说了袁术和袁绍，曹操皆给否定了，这可如何是好？干脆还是说荆州的刘表、江东的孙策和益州的刘璋吧！结果还像毛泽东说的那样“枪杆子里面出政权啊”。人家曹操是“大款老板”一句话全部否定了。正如现在有些企业的人力资源部长设计再好的制度，呈交“土豹子”老板那里，咔咔几下就全给“毙”了。尽管人力资源部长满肚子委屈还得笑脸相迎迎合着说：“还是老板高明啊！要不企业怎么会发展到今天，而且老板都成为什么政协委员，参政议政了。”没有两下子能经常与“政要”官员研讨国事？
刘备实在不知怎样应对了，满脑门子的汗都下来了，只好以服输的低姿态向曹操讪笑着说：“除了这几个，简直想不出来了。”曹操听后转身回到桌边，满满地自己倒了一杯“衡水老白干”一口闷下，又笑着对刘备说：“一个英雄人物，应胸怀大志，腹有良谋，对于天下事要无所不知，无所不晓。”刘备也不含糊会见缝插针，马上笑脸问道：“这样的英雄，谁能称得？”曹操就指指刘备又指指自己说：“如论当事英雄，只有你我啊！”
《三国演义》读后感14今天我读了一本很有名的书，它就是——《三国演义》。现在就让我们看看它讲的是什么吧！
《三国演义》描写了三国时期魏、蜀、吴的兴亡史。讲的是曹操、刘备、孙权三个人建起了魏、蜀、吴三个国家。
里面我最喜欢常山赵子龙，因为赵云很忠心又很勇猛：赵云在诸葛亮火烧赤壁后保护刘备的两位夫人，糜夫人和刘禅不见以后，赵云四处寻找糜夫人和刘禅，赵云单枪匹马往回冲，在一口枯井旁找到了糜夫人和刘禅，赵云请糜夫人上马，糜夫人不上马，投进枯井而死，赵云把刘禅抱在怀中往前冲，把曹操的八十三万大军杀的落花流水，砍死了曹操五十多名将员，终于杀了出去。我还喜欢诸葛亮，他智谋很高，用过火烧赤壁、草船借箭、离间计等等，曹操、孙权见了他都要怕他。
曹操这个人物，他的性格是个多疑的人，所以吃的败战比较多；刘备是个仁民爱物、礼贤下士，知人善任的明君，深受百姓的爱戴，而且非常的爱惜将士，所以赵云、关羽、张飞等等将士都对他忠心耿耿。
我要向诸葛亮学习，他为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已，愿为国家和人民奉献出自己宝贵的生命。他以身许国，宁死不屈。他认定了刘备，就对刘备忠心耿耿，从此再也没有投靠他人，这让我更加敬佩他。
读完《三国演义》，我暗下决心，一定要做一个不背信弃义、不为了一点点利益而去谋害他人的人。
《三国演义》读后感15前几年，我读了《三国演义》这本书，在这本书里，给我印象最深刻的是诸葛亮那无穷无尽的智慧。
在赤壁之战中，诸葛亮为了蜀国，想利用火攻攻打曹军的水寨，可那一带的风几乎都是西北风，极少有东南风，如果火攻，只会烧到自己。但是诸葛亮神机妙算，算到了，那天有东南风，从而攻破曹军水寨。
还有一次，周瑜用计想谋害他，叫他用三天造十万支箭，分明是不可能的事，然而，诸葛亮算到三天后有大雾天气，便立下军令状，然后用妙计向曹操借箭，从而让周瑜的算盘落空。
在这两段故事里，可以充分体现出诸葛亮的神机妙算。赤壁之战，要不是有诸葛亮，算到攻城那天有东南风，这场战争就肯定会失败，让蜀国折兵；草船借箭里，如果诸葛亮没有算到那天有大雾，就极有可能被周瑜谋害。
这就让我想起生活中的史心奕。
史心奕是一个智慧超群的人，每次考试她都能考第一，既可以的得到老师表扬，又可以得到学金，何乐而不为呢？并且，在选举班干部时，她往往是被第一个推荐的，可能这就是知识的力量吧。
此后，我便认真学习，让自己变得更加智慧，才能成为像诸葛亮那样的人物。
《三国演义》这本书让我明白了知识就是力量，使我受益匪浅。
简单地介绍一下<<三国演义>>的主要内容
《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云。
以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。
反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。
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