在二〇〇九年的一天,已经三十八岁的单身汉李国灿(化名)坐在马路牙子边,看着周围灯红酒绿的生活,李国灿充满了向往,他和几个工友一起分吸了一支烟,因为他们买不起一整盒烟钱。

李国灿指着视线的方向,那是一间闪着粉色灯光的发廊,李国灿对工友说:

“我们每天白天干活那么辛苦,还不是为了来这里享受一次,今天是没戏了,看两眼就可以了,明天多干点活,晚上再过来享受。”


发廊 网络图

李国灿是一个建筑工人,在云南昆明下边的一个小县城中工作,虽然县城不大,但是对于从山村过来的李国灿来说,这里的生活和娱乐方式实在太多了;

尤其是工友们带他去了KTV和发廊后,李国灿再也没有存过钱,而且认为以前存钱的自己实在太傻了,有这么幸福的消遣方式,还存钱做什么?

在工地上,李国灿和大多数工人一样,会在下午下班之后去当地的发廊找女人消遣;

在二〇〇九年时,打击卖淫的行动还没有现在这么严厉,小县城中的发廊,大多数都是挂按摩店的房子牌子,在后院会有一些用于卖淫的房间。

像李国灿这样的建筑工人,每一天过得非常枯燥,白天在工地上搬砖,晚上来找女人消遣,是他们最“幸福”的事情;

在工作上也接触不到其他女性,要说结婚更是遥遥无期,每一次攒够了几天的工钱,到发廊去消费一次后,李国灿也会有这样的想法。


建筑工人 网络图

自己如果把这些钱全部存下来,回到老家去娶一个媳妇,那么自己还是赚的,还能传宗接代,像这样每天找发廊女,钱都投进去了,根本得不到回报。

尤其是李国灿已经三十八岁了,家里面也催着他结婚。

但李国灿也清楚,自己家住在那么贫困的小山村中,如果不攒够一大笔彩礼钱的话,根本不可能有父母会把健康的女孩送到小山村中;

村子里面的人对李国灿也有嘲笑的意味。这么大把年纪还在打光棍,表示李国灿是没用的人。

因为受不了村子里面七大姑八大姨的嘲笑,李国灿回家的次数越来越少,那个遥远的小山村,李国灿越来越少想起。

其实除了李国灿之外,家里面还有一个四十多岁的哥哥也在打光棍,如果要考虑结婚的话,父母和亲戚攒的钱肯定会优先给哥哥结婚;

毕竟这是家族中的规矩,李国灿的哥哥也是打零工的工人,在小山村周围帮人做一些简单的手工活,收入非常微薄;

家里面还有一个接近八十岁的母亲,身体状况非常不好,老太太总是这样自言自语:“我估计是活不到我两个儿子结婚那天了。”

一想起自己在小山村的家,李国灿便觉得压抑,那间房子实在太小了,堆着很多杂物,这都是老母亲平时捡回来的垃圾;

整个房子都是用木头搭起来的,早就已经摇摇欲坠,很多地方都要用报纸来浆糊起来,否则刮风下雨会直接灌进整个屋子;

所以,哪怕在工地上住的地方会有些简陋,李国灿也根本不想回家,工地比家里面要宽敞多了。

在吃饭方面,工地上有大锅饭,还有普通的露天食堂,不用自己做饭。


工地上的大锅饭 网络图

在自己的小山村中,在晴天的时候,都是在户外烧柴火煮饭,到了下雨天,一家人挤在小小的屋子里面,还要生火做饭;

因此在父亲去世后,家里面留下了一亩薄田,李国灿想都不想便让给了哥哥,自己根本不想困在小山村中,他要和同村几个好友一起到县城里面打工。

算一算时间,李国灿来到县城打工已经过去九年了,这九年里,李国灿很少回家。

他在工地中享受着安逸的生活,只要钱还够花,他不会选择出工干活,会躺在宿舍里面,或者到娱乐场所去消费。

因为李国灿很少回家,当初在户籍制度落实的时候,李国灿甚至都没有办理身份证。

当地的派出所找不到人,到李国灿家里面去问老太太,老太太也说不清楚,村子里面有些人太久没见到李国灿,甚至都忘了有这么一个人存在了。

长期的压抑会使人疯狂,尤其是像李国灿这样压抑了三十八年的单身汉。

如何能够娶一个媳妇,把媳妇带回小山村中,风风光光办一次婚礼,就成了李国灿日思夜想的事情。

他想起以前在村子里面听过,有人专门在中国和越南的边境做越南新娘的生意。

他们到越南当地去抢一些女孩过来,直接连夜运到中国,这样转手卖出去后,越南女孩会慢慢习惯在中国的生活,不会有人发现。

于是,一个大胆的计划在李国灿的心中成型了,在二〇〇九年三月二十一日,李国灿像往常一样,走进一家陌生的发廊。

他没有选择去自己经常光顾的发廊,毕竟那里的老板娘认识他。


发廊 网络图

在环顾了几圈后,李国灿在一家店里面选中了陈玉梅(化名),付了一百五十块钱,这是将姑娘带出发廊过夜的费用。

这些钱,李国灿已经攒了半个月了,就是为了他的抢人计划。

只花了一百五十块钱就将姑娘带了出来,李国灿心里面很兴奋,他谎称要把姑娘带到自己租的房子里面,自己租了一个单间非常安全。

姑娘并没有怀疑,一路上李国灿和陈玉梅还热烈聊天,陈玉梅来自贵州,这个时候二十二岁;

来云南之前,其实已经结过一次婚,但老公对她不好,经常会对陈玉梅拳打脚踢。

陈玉梅实在受不了这种生活,偷偷跑到外省来工作,连离婚手续也没有办,至于在贵州生下的一个小男孩,陈玉梅也完全不想管了。


发廊 网络图

李国灿对陈玉梅的故事并不感兴趣,只是随便应和几句,同时一边将陈玉梅往深山的方向带。

陈玉梅察觉情况不对,质问李国灿为什么要来这么偏僻的地方,这里根本不可能有人居住。

李国灿换了一副面孔,恶狠狠对陈玉梅说,自己是便衣警察,是专门来查卖淫窝点的。

陈玉梅已经涉嫌了犯罪,在结婚之后还出来接客,这种行为需要坐牢和枪毙的。

陈玉梅听后非常害怕,不敢确定李国灿说的话,是否真实,李国灿从地上捡起一块石头,威胁陈玉梅跟自己走,否则便打死陈玉梅,陈玉梅只能乖乖就范。

云南昆明的郊区地带,群山众多,有很多人迹罕至的深山,李国灿已经提前选好了一处地点;


山中小木棚 网络图

这是他精心给自己布置的小家,他在这里搭了一个小木棚子,里面提前存了一些生活用品。

为了从县城的发廊抢来一个女人,李国灿已经做了万全准备,第一天来到深山中,陈玉梅想要逃跑,被李国灿绑在了树上。

在深山中,小木棚子的位置非常隐蔽,有很多丛林遮挡视线,从距离这里最近的小村子进来,还要经过很多弯弯绕绕的小路。

如果不是特意记下路线,根本不可能找到这里,对此李国灿非常满意,认为根本不可能有人发现自己和拐来的老婆住在这里。

在这样的情况下,李国灿和陈玉梅便过上了野人夫妇生活。

在白天的时候,李国灿要做的事情是生火煮饭,李国灿会让陈玉梅有自由行动的时间,但全程都会在李国灿的监视下。

他陪着陈玉梅到周围去找可以吃的东西,回来放在火上烤,晚上吃完饭后,又会把陈玉梅锁在树上,防止睡觉时陈玉梅逃跑。

一些丛林中找不到的生活用品,李国灿还会到周围的县城购买。

每隔一个月李国灿会下山一次,在一开始的时候,他会用各种手段把陈玉梅锁起来,防止买完东西回来,发现自己的老婆跑掉;

这样的生活持续了两年时间,在冬天时,李国灿会从周围的县城买回来棉被,这样两个人就顺利度过了冬天,毕竟在深山中,气温是很低的。

住在山里面的时候,小偷小摸的事情,李国灿做了很多。

经过长时间的摸索,李国灿已经完全摸清了周围小乡村的分布,村子里面会有一些老人种植农作物,包括花生和红薯之类的。

李国灿会到别人的田里偷回成熟的作物,这都是趁晚上偷偷进行的,有时候还会偷种子,带回丛林中自己种田。

因此,周围的村民种什么李国灿便跟着种什么,收成还可以,完全能填饱肚子。

这样的生活李国灿非常满意,自己终于实现了有老婆的理想生活,眼下唯一的烦恼,是自己的孩子依旧没有出生,明明时间已经过去了一年,陈玉梅肚子却没有动静。

后来在逼问之下,李国灿才知道,陈玉梅生过一次孩子,便在贵州上了节育环;

这是导致两人一直无法怀孕的原因,李国灿非常生气,当天暴打了陈玉梅一顿。

第二天李国灿用一把小刀顶住陈玉梅的后背,逼着陈玉梅到县城卫生所做了手术,取下了节育环,再回到深山后,成功怀孕了。


医院 网络图

在怀上了自己的孩子后,李国灿便不再像过去那样囚禁陈玉梅,认为这个孩子会将陈玉梅拴在自己的身边,给了陈玉梅很大的自由空间。

果不其然,陈玉梅并没有逃跑,长期以来生活在深山中,接受李国灿的囚禁,陈玉梅已经有了斯德哥尔摩综合症。

在陈玉梅马上要生下孩子的时候,李国灿搬出了深山;

一是认为陈玉梅已经不可能再离开自己,便想回到城里面打工,城里面毕竟还是热闹和快乐一些;

二是尽快到县城中找一家医院给自己的老婆接生,自己毕竟没有生孩子的医学知识。

李国灿的计划非常顺利,陈玉梅的精神状况已经被驯服,很多事情都会听李国灿的。

两个人在城里面安家后,李国灿还在二〇一一年带着陈玉梅和自己的女儿回到了老家,这是李国灿梦寐以求的一天。

为什么会抢一个女人做媳妇?目的就是回老家光宗耀祖,让那些说自己娶不到老婆的人闭嘴。

靠着找亲戚借钱,李国灿在老家补办了一次婚礼,婚礼非常简单,只是邀请了村子里面一些村民来吃酒席。

给每桌客人敬酒的时候,陈玉梅表现非常平淡,没有恐慌和害怕,就像是适应了在李国灿身边的生活一样。

很多心理学方面专家表示,在经历了那样的生活摧残后,陈玉梅在内心已经不再反抗,麻木不仁,选择了接受这样的生活。

后来,李国灿不再选择工地打工的生活,经人介绍,他在一家鱼塘中,做着很简单的看鱼塘的工作,收入比较少,但生活很安逸;

他每天都可以到县城里面吃喝玩乐,李国灿便把家也搬到了鱼塘旁边,每天留下陈玉梅自己照顾女儿,赚了一点钱就跑到县城里面挥霍,陈玉梅根本不敢有半句怨言。

在深山中囚禁了两年时间,又回到县城生活了一段时间,这两年多的时光里,李国灿对陈玉梅家暴了无数次;

但之前都在没有人看见的情况,这次搬到了鱼塘旁边,周围有很多村民居住;

每一次李国灿家暴的时候,陈玉梅会叫声惨烈,很多村民都会来劝说,李国灿根本不管表示这是自己的家事,别人不要插手。

后来家暴次数越来越多,有村民直接报警,在警察来调查后,发现两个人都没有身份证,而且陈玉梅的精神状况似乎不太好;

将两人带回派出所询问后,经过女民警的慢慢开导,陈玉梅才慢慢说出了这件令人震惊的事。

最后李国灿接受了法律的制裁,被判刑入狱,陈玉梅也被送回了贵州老家,带着自己这些年生下的一个女儿,但心理层面的创伤,估计一生也很难治愈。

对此,您有什么想说的呢?欢迎在评论区留下您的看法!

-完-

浙江男子杀人后漂白身份成富商,娶2任貌美妻子,结果怎样了?

“不逼一下自己,你永远不知道自己有多么优秀!”这句话用在台州盛某志再恰当不过了。如果他不背命案潜逃出国多年,可能会成为一名一事无成的纨绔子弟,无法知道自己具有做跨国生活的天赋,也无法成为一名成功的商人并娶二任貌美妻子。我们来看一下这个小伙的传奇故事吧!

一、机场抓获一名飙外语的黄皮肤的小伙

2018年12月13日8时15分,一架从波兰飞到上海的航班降落在上海浦东国际机场。一名黄皮肤黑眼睛的小伙,拿着波兰籍护照走出航站楼后,被警方拦了下来。小伙愣了一下,开始用波兰语质问警方为何要拦住他,还大声抗议:“我是外国人,有权不回答你的问题。”。台州市的警员听不懂他的波兰语,无法回答他的问话,却一直用台州本地话反问他:“前几年,你不是想投案自首吗?为啥又没来?”“我们常 到你家里去看看。”。双方僵持了三个多小时后,这位小伙终于用台州说:“好吧,我就是盛某志,我全交代。”

二、身负命案潜逃24年

这名自称为MICHAL. SHENG(迈克尔.盛)的男子,原名叫盛某志,是台州市人,出生在一个家底殷实的家庭。因为疏于管教,盛某志小学毕业后就出来混社会了。1994年2月14日(大年初四),盛某志一伙狐朋狗友在新年聚会时,听着一位朋友受了别人的欺负。酒后,一伙人携带刀具,开着面包就去找对方算账去了,一顿拳打刀砍导致被害人受伤过重倒地,经抢救无效死亡。当地警方接到报案后展开侦查,参与作案的盛某、曾某、谢某伟、金某民、杨某国等五人陆续归案,分别被判处无期徒刑至十四年有期徒刑不等,而嫌疑人盛某志一直批捕在逃,杳无音讯。

三、盛某志的潜逃之路

案发当年,盛某志听说受害人死亡后,从家里取了2万元现金后仓皇出逃,先后在温州、上海等地藏匿。多次从警方眼前逃脱,吓得他不敢在国内呆了。1996年,盛某志经“蛇头”的帮助下,从云南边境偷渡到缅甸,在缅甸首都仰光生活了一年左右。在缅甸,他通过当地某华人变造了张贴其本人照片的波兰免签护照。1998年,盛某志靠着这本假护照来到了波兰首都华沙,这时盛某志已经囊中羞涩了。盛某志虽然仅是小学毕业,文化程度不高,但情商智商都很高。

最初他只能在市场上干点零活,帮人搬搬东西赚点生活费用。干活期间,他跟当地人学习波兰语,学习做点小生意。后来,他开起了一家电子商店,生意越做越好。吃苦能干的盛某志赢得一个年轻貌美的波兰女子芳心,双方坠入情网。2002年,盛某志与该波兰女子注册结婚后,加入了波兰国籍,取名MICHAL. SHENG(迈克尔.盛)。婚后,盛某志与波兰女子生下一个儿子和两个女儿。

有了波兰国籍“马甲”后,盛某志胆子也大了起来,多次飞回国内,从杭州、慈溪等批发服装后发到波兰去销售。从事跨国生意10多年,他积累了一定的资金实力,还在华沙开了电子商店。在国内他又认识了年轻貌美的江西籍女子舒某,两人很快发展成男女朋友。2013年,盛某志与波兰妻子因感情不合离婚。2015年,盛某志持波兰护照与江西籍女子注册结婚,婚后生有一子。两年后,盛某志因感情不合,又与舒某办理了离婚手续。

四、潜逃24年落网

台州刑侦大队在清理命案积案时,发现了有关线索,(也有人说是他的第二任妻子告发的)。专案组通过大数据研判和熟人甄别,最终明确持波兰籍护照的男子MICHAL. SHENG(迈克尔.盛),就是潜逃24年之久盛某志。从他的社交记录来看,盛某志不但能讲一口顺利的波兰语,还能书写波兰语,在国内国外社交圈子十分广泛,俨然是一名成功的国际商人。警方获悉他其将于2018年12月13日,搭乘AY087航班从波兰华沙飞赴上海浦东。于是,警方设伏逮捕他。审讯中,办案民警梳理了盛某志长达24年的逃亡经历,感叹:“这是一个情商极高的嫌疑人,难怪能藏匿20多年之久!”

五、如何处罚?

目前查询不到盛某志的判决结果,案件虽过去了24年,但不会免除他的刑事责任。原来落案的同伙只判决无期徒刑至十四年有期徒刑等,盛某志也不至于被处死刑。如何判决还要看他当年在犯罪过程所起作用大小决定。事情已过去这么多年,他也有一定的经济基础,只要给死者家属赔偿取得谅解,还是可以争取从轻处罚的。

 《最高人民法院关于常见犯罪的量刑指导意见》9.对于积极赔偿被害人经济损失并取得谅解的,综合考虑犯罪性质、赔偿数额、赔偿能力以及认罪、悔罪程度等情况,可以减少基准刑的40%以下;积极赔偿但没有取得谅解的,可以减少基准刑的30%以下;尽管没有赔偿,但取得谅解的,可以减少基准刑的20%以下;其中抢劫、强奸等严重危害社会治安犯罪的应从严掌握。

希望他出来后,东山再起,继续他的跨国生意,成为像褚时健那样的励志商人!

结束语:

盛某志因为身背命案潜逃,倒“逼”出了他的做生意天赋。正应了那句“不逼一下自己,你永远不知道自己有多么优秀!”我们在人生奋斗路上,是不是也要逼一下自己,找找自己的潜能呢?

《闯关东》最后传武是不是死了?他老婆有没有跟日本人在一起?

朱传武因为无法忍受国家一域的领土耻辱地被日本侵占,所以拒绝听从张学良少帅的指挥,在哈尔滨沦陷的最后一役中,他拼死一战,为国捐躯了。传武的妻子就是那个放牛沟韩老海的闺女秀儿,会喜欢传武到疯狂执着的地步也是有着一定的前缘。

根据剧中表述,关东山冰天雪地多有虎狼出没,秀儿就是差点被野狼生吞活剥,是传武身手矫捷,英武神勇,生生地吧秀儿从狼嘴里救了回来,秀儿铭感于心,从此立誓非传武不嫁。朱传武怎么也想不到仗义救人结果给自己找回了一个折磨一世的冤家。

传武真的不喜欢秀儿,娘曾经提起成亲的事,传武也表示过别的姑娘还可以有转圜的余地,可是秀儿他真的接受不了,可是老韩家又一味地上赶着和地里的缺水让朱开山夫妇也糊涂又开心的应承了,而传武是一个至情至性的男子,他对婚姻有着异样顽强的执着和美好的追求,没有爱情的婚姻他无法委屈地接受,像大哥传文那样软弱地接受父母之命,媒妁之言是他无论如何做不到的,所以他无奈之下只能负了秀儿,带着鲜儿姐远走高飞。

这便是传武与秀儿的感情纠葛,虽然后来传武与鲜儿又节外生枝地走散了,而秀儿还在朱家苦苦地守着,等着他回心转意,可是传武宁可孤独一生,也绝不肯放下心里的鲜儿姐,和秀儿花好月圆的做一对真正夫妻。秀儿就这样由于痴心难改在老朱家活活地守了半辈子的活寡,寂寞难耐之时只好把传武的衣服套在枕头上让自己靠一靠,一个女人活到这般委屈可怜的地步也让人好生心疼不已!

就在这婚姻折磨已经让她肝肠寸断地有些麻木灰心的时候,另一段感情光顾了她,这便是她当年舍命救回来的那个日本孩子龟田一郎,十几年过去,一郎早就不是当年那个固执孩子气的半大小子了,长得身长八尺,仪表堂堂,一个气质儒雅,谈吐斯文十分有魅力的男子。

一郎从来没有忘记过秀儿姐,他对秀儿感情早已深重,早在那个传武弃婚,秀儿悲痛无比的时候,可他毕竟还是个孩子,除了心疼什么也给不了她,大概感情过于深邃,所以临走之时还要跑到高埠之处大喊她的名字!如今峰回路转,一郎与朱家重续旧缘,自然也就和依然沉湎于痛苦婚姻的秀儿有了崭新的机会,一郎也没有辜负这种天赐良机,果然和秀儿姐情投意合,成就了良缘。

所以在这里秀儿的确是放弃了一直得不到的丈夫朱传武,大概是有一些违背义理,可是却绝对没有违背良心,就连朱开山知道了秀儿这些年独守空房,与儿子并无夫妻之实也是愧疚难当地跟秀儿鞠躬赔礼。就在全家的鼓励与一郎的执着追求之下,秀儿终于改嫁,嫁给了日本人龟田一郎。

电视剧传武最后死了,他老婆秀儿至始至终都没有圆房过,仙儿跟他一起参加了东北军。最后他们一家都选择了回山东老家。朱开山一身正气,就像他在亮剑里面一样,因为他的存在,会影响一支队伍,在闯关东里面,影响的是一家人,义子是日本人,可以有私交情,但是在民族大义上,没得商量,即使义子没死,秀儿也不可能跟他在一起的。

战争能够毁掉一整代人,而我们应该庆幸,没遇到《闯关东》的饥荒和战争,更应该感谢那代人为我们所做的一切和牺牲,你们说呢?

《闯关东》中朱亚文饰演的朱传武, 生逢乱世与生活抗争随家人闯关东,到处闯祸与父亲抗争钻进深山老林,和鲜儿相爱与命运抗争死里逃生投身军旅 。这样一个独立、真实而又铁骨铮铮的热血男儿在《闯关东》中给我们留下了深刻印象。

《闯关东》最后一集,日军大举侵略东北,守军不是败退就是撤离。朱传武不改热血男儿本色,毅然决然违抗军令,选择与侵略者抗争。

作为军人他保疆卫土抵抗侵略,作为儿子他保护家人守卫家园,一直到生命的最后一刻。

朱传武战死的这一场戏绝对戳中了无数观众的泪点。

战斗进入最惨烈的巷战,敌人一波一波疯狂的进攻。在传武的指挥下守卫军寸土必争,迫使鬼子使用了装甲车。为了瓦解敌人的攻势,等待支援部下的到来,传武亲自炸毁了装甲车。但是不幸的是,传武也被炸成重伤,奄奄一息。

传武倒下后用最后的力气说出了心愿“回家”。

看到这里时我不禁为传武捏一把汗,心里也是默念,千万别死啊!

当传杰上气不接下气的跑到正堂传回传武的死讯时,朱开山和老伴也是不敢相信。一向和蔼可亲的老太太甚至给了传杰一记耳光。

一家人火急火燎跑出门,看到士兵抬着的传武,看到鲜儿已经哭成泪人跪下的那一刻,传武死了。

传武的死令我们动容,令我们惋惜,但铁血军人死的悲壮,热血男儿死的光荣。

父亲朱开山看着传武,亲手慢慢为自己的儿子合上了眼睛。

“传武是为了打小鬼子才死的

他是我们老朱家的光荣”

生逢乱世,抵抗侵略;保家卫国,死得其所。朱传武是那个时代无数血洒疆场的热血男儿的缩影。

《闯关东》里另一个给观众留下深刻印象并且颇有争议的人便是传武的“老婆”——秀儿——一个苦命的女人

《闯关东》里秀儿绝对是一个苦命的角色。

她深爱着一个并不爱她的男人,虽然有父母之命媒妁之言让两人成了婚,但是从头到尾传武都没有碰过她。可是秀儿依旧任劳任怨为这个家付出着,替“丈夫”尽孝道。

秀儿的苦和善良,观众看在眼里,传武的爹娘也看在眼里。朱开山夫妇是绝对认可秀儿的,不然也不会出现老太太替秀儿出头(假孕),朱开山愧疚给秀儿鞠躬。

秀儿这么多年为传武守着活寡,还本本分分恪尽孝道。她没有对不起传武,更没有对不起朱家。最后秀儿和一郎的结合是整个老朱家鼓励并且支持的,他们也是衷心的祝福他们的。

所以秀儿和一郎结婚时,秀儿已经恢复了自由身,并不是朱传武的老婆。准确说秀儿当时的身份是 老朱家的干闺女 。

后来一郎被鬼子森田蒙骗误入歧途,秀儿和一郎一度分开。

但是一郎得知真相翻然悔悟,临死之际秀儿还是原谅了他。

所以秀儿和一郎两个人并没有真正的分开,依旧是夫妻关系。

传武确实死了,他老婆秀儿跟一郎在一起了。

这也算是对秀儿的一个安慰把,苦守了十八年。这对任何一个女人来说都太残忍了。

然而这一切都是她的丈夫朱传武给她带来的。我真的非常非常讨厌朱传武这个人,既然不喜欢秀儿,既然要和鲜儿私奔,就该在婚前私奔。

可他偏偏选在了大婚之夜私奔,弃秀儿于不顾,他倒是快活了,却不知秀儿这些年是如何的煎熬!

这还是一个男人,一个大丈夫所为吗?要我说,他就不配为男人!

不过转过头来想,这也是那个时代的悲剧。所谓父母之命媒妁之言,坑害了多少人啊!

传武的老婆是秀儿 。但他们之间没有感情迫于父母之命,媒妁之言传武还是娶了秀儿。然而在传武与秀儿结婚后,传武带着自己喜欢的人鲜儿私奔了。后来秀儿遇见了在中国做生意的一郎(朱家养子),本已心死的秀儿在一郎的表白下,秀儿便与日本人(一郎)结婚了,不过后来一郎发现自己被日本人欺骗而羞愧觉得无脸面对朱家人便自杀了。

然而在《闯关东》第51集有介绍,传武与鲜儿私奔到山东后没多久,哈尔滨保卫战打响,传武带领东北军拼死抵抗,然而传武为了阻止关东军的脚步,便在自己的身上绑上炸药与敌人同归于尽。所以最后传武是牺牲了。

后来,鲜儿得知传武已死,便将传武的尸体抬回家,却不知他们前脚刚进门,后脚传文便带着日本兵逼迫朱开山归顺日本。就在关键时刻,鲜儿双枪将日本人打死。最后朱开山又带着一家大小踏上了逃亡之路。

总结:传武是与日本兵同归于尽了,死了。传武的老婆是秀儿。传武一生之中有两个女人,秀儿与鲜儿,但传武逃婚,秀儿最后与日本人一郎结婚了。鲜儿作为传武喜欢的人,但有缘无份在结婚之前抗日战争打响,传武奔向前线然而却战死。

传武和鲜儿情投意合,可惜天意弄人,鲜儿被嫁有钱人小少爷,所幸得到帮衬,随后流浪天涯,辗转寻觅,后竟上山做了土匪,又和被抓上山的传武相逢,还真是有缘千里来相会。

传武曾经救过秀儿,秀儿从被救的那刻,眼里心里全是传武,一心以身相许,明知传武心里有人却还是飞蛾扑火。

可惜传武是个 情感 至上的铮铮汉子,迫于父母之命娶了秀儿,却只有夫妻之名,从无夫妻之实。

还好公公婆婆及妯娌怜悯爱惜秀儿,可惜怎么也弥补不了秀儿那颗被冷落的真心。

历经磨难,鲜儿愿做小,认秀儿为大,可惜这么多年,秀儿苦苦痴痴地等待,妄想捂热传武的那颗心在被无情冷落后终于有所醒悟。

当年秀儿救的那个孩子长大了,一直对秀儿有种说不清的感情,眼见秀儿还是苦守空房,望穿秋水,他忍不住表白了,而秀儿经过一番煎熬,终于接受了这个龟田一郎。

传武得知,觉得放下了心中沉重的包袱,立马成全秀儿和龟田一郎。公公婆婆和妯娌里得知,都为秀儿长吐一口气,打心眼为秀儿找到真心爱秀儿的男人而高兴万分,个个出谋划策,主动撮合。

秀儿终于光明正大和龟田一郎生活在一起,也过了段幸福的好日子,被龟田一郎百般疼惜万般宠爱,个个都以为秀儿这回苦尽甘来了。

谁知龟田一郎是日本人,身上始终流着日本人的血,日本人个个忠于天皇,龟田一郎也不敢去违抗,在矛盾中出卖了自己的救命恩人,也是传武的父母,更是把龟田一郎收留视如已出的干爹干妈,龟田一郎良心过不去,最后只能自杀,死在和秀儿曾经最温馨的家里。

传武后为了抗日英勇就义。

至此,纠缠不清的几个人的感情,落下最终幄幕。

题主提的这个问题说明没看过这部电视剧,

传武跟本就没娶媳妇,那来的老婆,虽然剧情交待两个女人都爱传武,可是跟本就没结婚吗,

最后一集,是鲜儿用手枪打死好几个日本鬼子,

然后全家坐上马车回山东老家。

传武战死。他媳妇和一郎在一起了,但是一郎因为出卖老朱内心愧疚,自杀了。最后秀儿和鲜儿,都和老朱他们走了。

《闯关东》经典好剧,其中传武的 情感 也是本剧的一个大看点。

他的 情感 生活一直是本剧的一个大看点,

首先 ,在他还是初成人的时候,他被秀儿看上了。秀儿是一个非常执着的傻丫头,非传武 不嫁。于是在双方父母的逼迫下,在他们家的粮食面临着绝收的情况下,传武被父亲绑着,打着,强逼喂饭的种种压迫下,传武不得不跟秀儿成婚 了。

当天,传武爹娘 听到新房里的笑声,还非常开心,岂不知,事出反常必有妖,传武一直不爱秀儿,依他的倔强,怎么可能跟秀儿就这么平静地过下去呢!果然,传武带着自己最心爱的人,鲜儿,一起 私奔了。

私奔之后,尝过各种滋味,两个人为了活下来,也是非常艰难。后来,传武和鲜儿分散了。一个进了军营,当了兵,一个以为传武死了,阴差阳错当了土匪。

而秀儿呢,还是死心塌地跟着朱家,在传武不在家的情况下,她跟着朱家一路北下,最终一起落脚在哈尔滨了。

后来,秀儿以前救过的一个日本人,一郎来了。一郎发现自己爱上了秀儿,秀儿也爱上了一郎。

于是,秀儿在妯娌们的帮助下,和传武解除了婚约,最终嫁给了一郎。也过了几天幸福的日子 。

可惜好景不长,一郎又因为煤矿的事件,最终把证据交给了朱家,然后羞愧自尽。

炎黄子孙的始祖母,是中国古代四大丑女中的哪一位?

说起中国古代四大美女大家基本都知道,既然有四大美女,那么就相对的会有四大丑女。接下来就说一说中国古代的四大丑女,她们每位都是外貌虽丑,但心地善良,内心高洁。四大丑女分别是嫫母、钟离春、孟光、阮氏女。


中华子孙之始祖母嫫母

嫫母是华夏始祖黄帝之抵死妻,相传五千多年以前,黄帝专门挑选了品德贤淑心情温柔,但面貌丑陋的嫫母为第四妻室。

黄帝曰:“重美貌不重德者,非真美也;重德轻色者,才是真贤。”

黄帝之前有三位妻子,分别是嫘祖、方雷氏、彤鱼氏,原配正妻是嫘祖,方雷氏、彤鱼氏和嫫母属于侧妃。相传黄帝有二十五子(传说中也有说是三十五子),正妃嫘祖为黄帝生下两个儿子玄嚣和昌意,方雷氏没有生育,彤鱼氏生了夷鼓,那么黄帝剩下的后代基本就是和嫫母所生,所以称嫫母为中华子孙之始祖母。

嫫母虽然貌丑,但是她却从来不以外貌丑陋而自卑,据传说正是嫫母发明了镜子。

黄帝曾经对嫫母说过:“厉汝德而弗忘,与汝正而弗衰,虽恶何伤。”这话的意思就是你不能因为外貌丑陋而忘记保持你内心的美德;不能让内心因外貌丑陋而衰退你的纯洁;长得丑与他人何干,又能伤害谁呢。

黄帝的这句话一直激励着嫫母奋发自进,保持住自己内心的纯洁与善良。所以嫫母从不以自己貌丑而自卑,因此更发明了镜子。

相传嫫母偶然在石碓里发现一块比较光亮的石片,她上前一照,把自己吓了一跳,自己原来是这么丑,她本以为是石片不够光滑,于是把石片拿回去天天打磨,经过每天的打磨石片越来越光亮,每日照下来都比前一日更加光亮清晰,但是其中的自己还是那么丑,于是嫫母自叹:“看来貌丑不能怪石片(即镜子)。”

后来此事被黄帝所知道,黄帝非常高兴,称赞了嫫母,由此镜子使用得到推广。


齐国王后钟离春

钟离春即戏曲中有名的钟无艳,她是战国时期齐国无盐邑(今山东东平)人,所以后人又称为无盐女。钟无艳之名为后世戏曲中所称呼。

钟离春容貌丑陋,因为貌丑钟离春年近四十岁也没有男人追求,她所处时代为齐宣王时代,齐宣王执政初期声色犬马,日日笙歌,沉迷美色,朝政日益衰落。这时钟离春冒死进谏,向齐宣王陈述齐国危难四条弊病,并指出齐宣王如不悬崖勒马,齐国亡矣。

齐宣王听了钟离春之话如梦初醒,甚为感动,于是罢黜阿谀奉承之臣,驱逐后宫佳丽出宫,同时齐宣王把钟离春视为自己的镜子,为了表明自己痛改前非,齐宣王采纳了钟离春全部建议,并且迎娶钟离春为齐国王后,从此齐宣王与王后钟离春励精图治,齐国大治,一跃成为战国群雄中的强国。

钟离春的传说最早出自于西汉刘向所编纂的《列女传》,书中记载钟离春德才兼备,唯独相貌丑陋,年约四十而无人敢娶,具体她丑到何种程度呢?书中交代,她额头、双眼均下凹显得黯淡发干,上下比例失调,而且骨架很大,非常的壮,像男人一样,鼻子朝天,脖子很肥粗,有喉结,额头像臼,就是中间下陷的。又没有几根头发,皮肤黑得像漆。

《列女传》:“钟离春者,齐无盐邑之女,宣王之正后也。其为人也,极丑无双,臼头深目,长壮大节,卬鼻结喉,肥项少发,折腰出匈(通“胸”),皮肤若漆。年四十,行嫁不售,自谒宣王,举手拊膝曰:‘殆哉!殆哉!’曰:‘今王之国,西有衡秦之患,南有强楚之雠,外有二国之难,一旦山陵崩弛,社稷不安,此一殆也。渐台五重,万人罢极,此二殆也。贤者伏匿于山林,谄谀者强于左右,此三殆也。饮酒沉湎,以夜继昼,外不修诸侯之礼,内不秉国家之政,此四殆也。”

但是钟离春相貌虽然丑陋,但是内心善良,兼且德才兼备,辅佐齐宣王把齐国治理成了战国群雄之中的强国。

举案齐眉孟光

孟光是东汉隐士梁鸿之妻,这位隐士梁鸿和妻子孟光都是陕西扶风人,孟光本来没有名字,其名是梁鸿所取,其父亲是扶风当地一位富商,虽非官宦之家地位尊崇,但是也是富庶的财主家境。

孟光本人长的身材矮小,皮肤黝黑,虽非极为丑陋,却也是姿色全无,但是孟家家境富庶,所以孟光本不愁嫁,但是孟光三十岁还未婚嫁,就是因为她为人挑剔,先后拒绝了当地县令内弟和当地一家财主公子提亲,点名非本县梁鸿不嫁。

这一下可把孟家父母为难坏了,这梁鸿家庭虽然贫寒,但是梁鸿本人面目俊美,是县里出名的帅哥,而且文化水平非常高,是当地出名的贤士,未来早晚将是达官贵人,很多名门贵媛都想与之婚配,孟家虽然家境殷富,但是只是个土财主而已,在社会上地位远不及这些名门望族,所以孟家父母认为孟光这是在痴人说梦。

结果梁鸿听闻这个消息之后二话不说便上门提亲,这一下孟家父母可是高兴坏了,唯恐梁鸿反悔,赶紧定下了婚期,随即倒贴了大把嫁妆被孟光嫁了过去。

孟光出嫁之时穿着光鲜亮丽兼且奢华,所以结婚头几天,梁鸿非常不喜欢,后来孟光告诉梁红此举就是为了试探梁鸿是否真的品行高尚不是世俗之人,于是孟光当天即换下华服,穿上了粗布麻衣为梁鸿操持家务。

这时梁鸿才真正知道妻子之贤惠,慨叹曰:“此真乃吾梁鸿之妻也。”梁鸿为孟光取名为光,字德曜,名字的意义就是希望妻子的高德品行如同光芒般闪耀。

梁鸿一生崇拜商山四皓这类山林隐士,所以他虽身负才华却不肯出仕,孟光知道丈夫心意,愿意与丈夫梁鸿隐居深山老林。于是梁鸿孟光夫妻放弃了富庶的家庭生活,隐居进入霸陵山中。

但是梁鸿隐居还是被外界所知,不停的有人进入山中向梁鸿请教学术问题,梁鸿不堪其扰,就决定与妻子孟光再次搬家,在搬家途中路经潼关,梁鸿看到潼关百姓生活艰难,于是做了一篇嘲讽当时政治形势的《五噫之歌》,这篇歌赋被传到当时的汉章帝之手,汉章帝甚为叹服,汉章帝本身也是励精图治的雄伟之君,故此他派人征召梁鸿,想让梁鸿出仕为他效力,梁鸿不愿出仕为官,于是再度携妻子孟光隐居江南吴地。

梁鸿在隐居期间以为富家大族打短工生活,吴地豪门皋伯通发现孟光对待丈夫梁鸿每次回家都要把装饭的盘子高举齐眉方才侍奉丈夫进食,这等举止礼法似是豪门贵族才讲究的,所以皋伯通认为梁鸿夫妻必定是非常之人,对他们夫妻越加以礼相待。举案齐眉典故也由此而来。

后来梁鸿年老去世,就是皋伯通花钱为梁鸿厚葬,皋伯通认为梁鸿是一代贤士,特把梁鸿安葬在战国四大刺客要离之陵寝旁边。皋伯通认为只有要离之壮烈方才能配得上做一代贤士梁鸿的地下邻居。

孟光在丈夫去世后悉心抚养幼子,秉承隐士之志,后来不知所终。

梁鸿孟光夫妻有才学而不求于富贵,安贫乐道,自食其力,其高洁品行受到后人称赞,孟光更成为后世妇女效法的榜样。


三国名士许允之妻阮氏女

阮氏女在史书上没有留下姓名,大家只知道她被称为阮氏,她是三国时期魏国名士许允之妻。阮氏也是名门之后,其父是魏国卫尉阮共,其兄是魏晋时期著名的医学家阮侃。

阮氏之夫许允是三国时期魏国名士,是名声很大的才子,两人最初结婚时,之前许允没见过新娘阮氏,拜完天地入了洞房许允才看到阮氏之相貌,一见之下把许允吓得嗷嗷大叫,抱头逃出洞房,从此之后再也不敢进洞房与妻子合欢。


阮氏长得太丑把老爷们吓得不敢入洞房合欢,这可把两家人愁坏了,正好这时候许允的好朋友也就是小说《三国演义》之中窝囊废曹爽的智囊桓范来祝贺好朋友大婚新禧,这时候新娘阮氏的陪嫁丫鬟就把桓范来访的事告诉了阮氏,听到这消息之后阮氏说:“不用担心了,桓郎必定能劝他重入洞房。”

果然桓范对许允说:“这阮公乃当代名士,把丑女许配于你必定另有深意,你不如进入洞房仔细探查一番。”许允听了桓范之话觉得挺有道理的,于是重新进入洞房。

入洞房后许允对阮氏说:“妇有四德,卿占几何?”(四德指的是封建礼教约束妇女要有妇德、妇言、妇容、妇功四种德行)这言下之意就是说阮氏女面貌丑陋不符合妇女四德。

阮氏对曰:“四德之中我唯缺容貌,君子有百行,夫君您又占得几何?”许允回答自己百行具备,这一下阮氏就给他怼回去:“百行以德为首,夫君重美色而轻美德,何谓百行具备呢?”许允一听这句话就没词了,为自己重美貌而轻品德的行为感到惭愧,于是当夜入了洞房合欢,从此夫妻相敬相爱,感情和谐。

许允为三国魏国名士,为官之后深得魏明帝曹叡信任,被委任为吏部郎官,负责选拔任用官吏。许允在任职期间大量启用自己的同乡做官,后来被魏明帝知道以后派遣虎贲前去抓他审讯,许允很是惊慌失措,这时候全靠妻子阮氏教他如何应对,阮氏告诉他魏明帝乃当今明君,只能坚持用道理去和他说,不能用感情求饶。

后来许允见到魏明帝以后果然以内举不避亲,外举不避仇的典故来和魏明帝讲道理,后来魏明帝也觉得许允说的很有道理,但是依旧没有放过许允,先把许允暂时收监,派人去调查是否真如许允所说,他说推举的同乡官员称职与否。

许允被短暂收监期间,家里人都很着急,唯独阮氏极为淡定,边熬粥边告诉家人,“我的夫君很快就能回来,不用担心。”

后来魏明帝调查发现许允推荐的同乡官员果然尽职尽责,又发现许允为官清廉家庭贫寒连新衣服都穿不起,魏明帝于是下诏释放了许允并赐给了许允很多新衣服。

许允虽未一代名士,但是其见识才学和政治智商其实远不如自己的妻子阮氏,许允始终对曹魏政局看不明朗。许允一生与曹魏政权里拥护曹魏的重臣夏侯玄、李丰以及曹爽亲信桓范交情深厚,在司马懿与曹爽争权之时,许允虽然与曹爽集团走的比较近,但是司马懿也对许允礼敬有加,所以许允属于中立。

后来司马懿为了彻底击溃曹爽集团发动了历史上有名的“高平陵之变”,在高平陵之变后,曹爽被彻底击溃,这时候许允作为偏于中立的大臣,和陈群之子陈泰去见曹爽,劝曹爽投降交出兵权。

当时许允之妻阮氏便劝说过许允不要参与司马懿和曹爽之间争斗,更不要劝曹爽投降,不然反而会连累他的好朋友桓范,但是许允不听妻子之言,前去劝曹爽投降。

曹爽投降后把桓范气的半死,桓范从曹爽府上出来之后仰天长叹:“曹子丹(曹真字子丹曹爽之父)一世英名,生的儿子却犹如蠢猪笨牛。”曹爽投降后果然被司马懿进行了政治清算,曹爽、桓范等家族全部遭到司马懿的诛杀。

从司马懿家族执政开始,许允的政治生涯也就快到头了。司马懿在发动高平陵之变后没多久就去世了,而天真的许允听闻司马懿去世的消息后,回家还和妻子阮氏庆贺,说:“这回司马懿终于死了,我无忧已。”结果阮氏直接给他泼了一盆冷水,告诉他司马懿虽死,但是司马懿还有二子在继续执掌权力,司马懿在世之时顾忌许允威名可能不会拿他怎么办,但是司马师兄弟可不会像父亲那般顾虑太多,他们可能随时拿许允开刀,这哪是无忧,这是忧祸之始。

后来许允的好朋友魏国著名的政治家、玄学家夏侯玄也是这么告诉许允的,许允向夏侯玄庆贺司马懿去世,结果夏侯玄也说:“士宗(许允字士宗)如何见事如此不明,司马懿如果活着此人尚且能够以世代交情善待我们,而子元(司马师字)、子上(司马昭字)是绝不会容下我们的。”

后来司马师兄弟权力日益强盛,坚决拥护曹魏政权的夏侯玄、李丰等人想先下手为强发动政变剪除司马氏兄弟,他们准备让夏侯玄任大将军掌军权,让许允任太尉联合执政,许允虽未参与政变,但是他与夏侯玄、李丰交情深厚,并且还获得夏侯玄集团委任,所以也遭到了司马氏兄弟猜忌。

夏侯玄、李丰政变失败后也被诛杀三族,许允虽未受到牵连,却也是司马氏兄弟随时要除掉之人。许允在朝廷之中每日也是战战兢兢,后来朝廷准备让许允出任镇北将军,持节都督河北各项军务,许允听说之后非常高兴,他以为自己终于可以远离中央这个是非之地了。

许允把出任镇北将军的喜讯告诉阮氏,阮氏却跟他说:“这哪是值得高兴的事情,恐怕司马氏兄弟准备要对付你了。”果然许允还没出任镇北将军,就被司马氏兄弟找到借口把他罢官夺爵,流放乐浪郡(今朝鲜半岛平壤一带),且妻子儿女不得同行,后来许允死在流放的半路途中(有说法是司马氏兄弟派人暗杀了许允,还有说法是许允忧虑而死)。

许允死后他的学生把死讯报告给了阮氏,而阮氏却淡定的接受了这个讯息,她认为许允落得这个下场也是意料之中的事,许允的学生担心司马氏兄弟对许允和阮氏的两个儿子加以报复,想把他的两个儿子藏匿起来,阮氏却说无妨。

后来司马师果然担心许允的儿子将来想为父报仇,派了亲信钟会去试探许允的两个儿子,并嘱咐钟会如果许允的两个儿子才能德行皆在许允之上,就立刻把他们杀掉。许允的儿子知道这些情况,去和母亲阮氏商量,阮氏则说:“你们虽然都不错,可是才能不大,可以怎么想就怎么和他谈,这样就没有什么可担心的。也不必哀伤过度,钟会不哭了,你们就不哭。又可以稍问及朝廷的事。”她儿子照母亲的吩咐去做。钟会回去后,把情况回报司马师,许允的二子终于免祸。

阮氏女一生才德兼备,才识与见识均不输于当时一流的政治家,在三国那个乱世,阮氏凭借着自己的才智帮助丈夫与老谋深算的司马懿父子周旋,在许允死后,阮氏又以非凡的睿智告诫两个儿子如何应对司马师和钟会,最终消除了司马师对许家的疑虑,让许氏家族得以保存。谁说丑女是家门不幸,许氏家族全凭丑女阮氏帮助他们渡过了灭族危机。


写在最后

爱美之心人皆有之,从古至今包括在当代社会也是颜值天下,长相俊美也是人生的一种资本,但是相貌平淡甚或丑陋的人也不要自卑,永远要坚信上帝为你打开了一扇门也会为你关上一扇窗户。只要坚持本心善良,人丑心不丑才是最重要、最为可贵的。

其实从古至今都流传的一谚语真的挺有道理,丑妻近地家中宝。

丑妻虽丑,但是心美才是真。希望大家多关注内在美,不要太在意外在美,尤其是择偶这一方面,女人的美与丑都是次要的,最主要的是她的心地要善良,内在美才是最重要的一点。

其实在我国历史上能留下记载的丑女又何止这四大丑女,还有很多,比如蜀汉丞相美男子诸葛亮之妻黄氏,传说中黄氏相貌奇丑无比,但是诸葛亮却一生与她恩爱和谐,从未纳妾。这就是因为黄氏人丑却才华横溢,对诸葛亮一生帮助很大,据传说诸葛亮为刘备制定的三分天下大计其中就有黄氏的功劳。

如果去翻阅史书我们可以发现,历史上但凡是娶丑女为妻的人皆是睿智不凡之人,比如上述四大丑女的丈夫,以及诸葛亮,正是因为他们的睿智不凡,他们才能善于发现一个人的内在美,从而不计外貌而对她们爱之深切。

以貌取人的人才是平庸之辈,只有善于发现人或事物之中更深层的美,这样的人才是真正的睿智之人。

就如我们的祖先黄帝所言:重美貌不重德者,非真美也;重德轻色者,才是真贤。厉汝德而弗忘,与汝正而弗衰,虽恶何伤。