胥姓属于汉族传统较少见的姓氏。
有关胥氏名望的典籍记录主要集中在春秋时期以后，胥氏古代名人主要集中领域是政界，那么，胥姓的名人代表有哪些？郡望堂号查询！大家都知道我们国家也是一个人口大国，因此也有诸多的姓氏，而这些不同的姓氏，汇聚成为了百家姓，并且不同姓氏的人口分布也都不一样，想要知道的更多，就快关注百家姓专题吧！胥姓的名人代表有哪些？胥臣（公元？～前622年待考），晋国人（今山西）。
著名春秋时期晋国大夫、胥氏鼻祖之一。
曾跟从公子重耳（晋文公）出奔，胥臣于晋文公称霸诸侯之后，论功行赏，官拜司空，曾被封于一个叫臼的采邑，所以又称为臼季。
晋文公时，晋、宋、秦、齐诸国联军与楚、陈、蔡诸国联军在城濮大会战，胥臣在战马身上蒙以虎皮，乘夜初级，一举击溃了陈、蔡联军。
胥臣的世代子孙都是晋国的大夫。
胥甲（生卒年待考），胥臣之子；晋国人（今山西）。
著名晋国将领。
胥臣死后，周顷王四年，秦晋两国交战，胥臣之子胥甲与赵穿泄了军情，主帅赵盾削了胥甲的官爵，逐到卫国。
胥童（生卒年待考），胥甲之孙，晋国人（今山西）。
晋国大臣。
据史籍《通志氏族略》记载，晋厉公时，以胥甲之孙、胥克之子胥童为上卿。
而胥童与当时晋国的权臣栾书、中行偃积怨很深。
后来栾书、中行偃受宠于晋厉公，胥童遂被其杀害。
胥偃（生卒年待考），丹阳人（今湖南长沙）。
北宋官吏、骈文家。
少年时苦学，后于宋咸平年间（公元998～1003年）中进士甲科，官至翰林学士、开封知府。
胥作霖（生卒年待考），江西宜黄人。
南宋奇人。
胥持国（公元？～1197年待考），代州繁畤人（今山西忻州）。
著名金国大臣。
经童出身。
金章宗时曾出使南宋。
累拜参知政事，进尚书右丞。
金承安二年（公元1197年）被御中台劾奏，不久复起为枢密副使，佐完颜襄治军于北京。
胥鼎（公元？～1226年待考），胥持国之子；金国人。
金国将领、大臣。
胥鼎本来是个读书人，金大定末年擢进士第。
官拜枢密副使、权尚书左丞、行省于平阳。
镇守河东一方，朝廷倚重。
兴定初，进平章政事，封莘国公。
金兴定四年（公元1220年），致仕。
金哀宗即位，复拜平章政事，封英国公。
胥必彰（生卒年待考），湖南常德人。
明朝大臣。
官职是监察御史，专门负责对朝廷命官的监察。
他忠于职守，权贵犯错，也直言不讳。
胥文相(生卒年待考)，巴陵人（今湖南岳阳）。
著名明朝大臣。
胥文相平生不治产业，不阿权贵。
人怜其贫，赠以金，坚辞不受。
胥文相好学能文，老年犹著述不倦，有《石泉稿》、《洞庭君山集》传世。
郡望堂号查询郡望：太原府：亦称太原郡。
战国时期秦国庄襄王四年（乙卯，公元前246年）置郡，山西省会所在。
吴兴郡：周朝始置县，三国时期吴国宝鼎元年（丙戌，公元266年）置郡，今浙江吴兴。
琅琊郡：亦称琅琊国、琅岈郡、琅玡郡。
春秋时期的齐国有琅琊邑，在今山东胶南县琅琊台西北。
另一处琅琊郡在今江苏南京一带，此后废置千余年。
堂号：琅琊堂、名节堂、眘琊堂、敦睦堂、太原堂、清节堂、吴兴堂、德政堂、光裕堂。
没有列入《百家姓》的姓有哪些？
粟（sù）粟姓在历史上很罕见，所以宋代《百家姓》中没有收录。粟姓出自华夏最古老姓氏之一的粟陆氏，伏羲后人。汉有粟融，字客卿。清有嘉庆举人粟应宏。中国姓氏集：清时有粟耀，浑源人，字仲然，道光时进士，累官湖北按察史。此外，有宋姓人躲避官府追杀改为粟姓。此外，满族中有粟姓。
青（qīng）
第一次发现还有这样一个姓氏，小编感觉特别文艺。青姓是极为罕见的姓氏，百家姓中也查不到的，目前在四川、河南等地有分布。目前，青姓的名人有明朝青文胜；夔州人，龙阳典史；青麟，辽州人，景泰举人；青大，山东都指挥使；陈州指挥青若水。
闭（bì）
闭姓起源于唐玄宗时期，由山东曲阜白马街出迁广西，当时的先祖在当地很有影响力，威望也很大。也因此，遭到妒忌。后来，其先祖流往各地，其中有一个人来到了广西贵港市三里镇水仙村落户，繁衍后代，从此日益兴旺。如今闭姓在广西壮族自治区南宁市横县马山乡、贵港市蒙公乡、崇左市、马山县、靖西市、天等县上映乡、防城市等地，都有闭氏族人分布，已为广西壮族大姓。
鉴（jiàn）
鉴姓是一个非常古老的姓氏，但如今在中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前两千位。不知大家的身边有没有这个姓。目前主要分布在河北邯郸大名县，山东济宁鱼台县、青岛平度市、东营市、莱芜市，北京市，安徽省的蚌埠市，河南省的商丘市永城县，台湾等地，均有鉴姓族人分布。
百（bǎi）
百姓望族为河南南阳，现在主要分布在北京、浙江、湖南、四川和重庆等地。目前未被收录在百家姓中，所以身边如果有这个姓的朋友，应该是很难得的。来，跟小编说句顺口溜，咱老百姓有姓百姓的吗？
除了上述五个百家姓都查不到的罕见姓氏，小编应粉丝要求，弘扬中国传统文化，向大家介绍一些姓氏，下面这五个姓氏是可以在百家姓中查到的，但同样不常见。看看你的身边有没有，如果有，那就盖个楼支持一下小编吧。
郁（yù）
首先要说的姓氏就是郁姓，说到郁，可能大家熟悉的就是歌手郁可唯、歌唱家郁钧剑。其实郁姓在百家姓中排在第181位，在最新的全国姓氏人口排名第243位，所以要说罕见也没有那么夸张。不过现如今确实身边不多，这个姓氏在中国分布较广，北京，天津武清，河北南宫、威县、清河、尚义、景县，山东昌乐、平邑、莒南、河东，内蒙古乌海，江西崇仁，广东吴川，云南陇川、江苏无锡、安徽天长、泸水等地均有分布。汉族、壮族都有此姓。历史上，宋代有郁藻、郁继善；明代有郁逢庆；清代有郁松年。
花（huā）
花姓是一个多民族、多源流的姓氏群体，主要分布在辽宁、江苏、山东等地。它的主要郡望有东平郡，堂号有东平堂、开封堂。在最新的全国姓氏人口排名第257位。姓花的历史名人很多，花木兰是最有名的，历史上也确有其人。姓花的明星有花小青、花明等等。
封（fēng）
在最新的全国姓氏人口排名第270位。据不完全统计大约占全国人口的0.044%，可见还是比较罕见的。历史上，封氏或是典型的汉族姓氏。目前，封姓主要分布在河南封丘市，河北景县，江苏灌云县、灌南县、连云港市，山东泰州市，在江西省的马头镇、湖北省、四川省、两广地区也有，台湾也有，也有移居海外如美国、法国者，所以说还是比较洋气的一个姓氏。
宗（zōng）
宗姓在中国并不是一个常见的姓氏，但也是中国较为古老的姓氏之一，在最新的全国姓氏人口排名第280位。如今，宗姓在全国分布较广，尤以浙江、江苏、山东、安徽、江西、河北等地多此姓。小编知道一位现役足球运动员叫宗磊。
胥（xū）
胥姓是一个古老汉族姓氏。有专家认为，胥氏可追溯到上古帝王“华胥氏”，据说“其民鼓腹而游，含哺而嬉，莫知作善作恶”。另有出自“赫胥氏”一说。胥姓在最新的全国姓氏人口排名第297位，主要分布在四川、山西、北京、安徽一带。胥姓人口较少，约20万人，占全国总人口的0.1%。
师作为姓怎么读
问题一：师在姓中怎么读也是念shī的，比如师胜杰问题二：职作为姓时读什么职，作为姓氏，也读作【zhí】。
一、姓氏起源：
1、起源一
职姓出自东汉应劭著《风俗通义・姓氏篇》中载：“周礼有职方氏，其后因官为氏。望出山阳”。职方氏掌管地理、疆界分化、堪舆等。职方官的后代有的就用官名中‘职’字作为自己的姓氏。
2、起源二
根据《职氏族谱》（为职姓中年长都主持编纂）序言中所述，职姓始见于明朝洪武年间，乃是明初著名的“大槐树迁民”时所改，此前历史，不可考。
二、分布
在西汉元帝时，职洪任朝中谏议大夫，因谏订子事被谪，遂挂冠朝门，回归山阳县文真山（在今修武县境内）。后居家由山阳分别迁往获嘉（当时称修武）、温县两地居住，这就是职姓历史上有名的“山阳分脉”。到宋朝末年，黄河两岸战事频仍，职姓避难山西省洪洞县，居住在南券桥，这时原来的家谱已遗失。时隔九十多年，朱元璋建立明朝，为了巩固江山，组织了历史上有名的“山西大槐树移民”。依照“招抚流民各归原籍”的移民政策，职姓兄弟四人有三人需离开山西洪洞县。清朝康熙甲午年（公元1714年）获嘉职王村职姓族谱中载：“吾祖在洪洞时，兄弟四人联名富、贵、荣、华，富祖迁于温县记曰‘故址’；贵祖迁于获嘉亦曰：‘故址’；荣祖迁于天津卫今职家胡同是也；华祖仍在洪洞县南券桥居住。自汉至明一千四百余年，因前已无谱可考，故以洪洞复迁故里为始云。”获嘉县的职王村和温县的西林肇村的两职姓从明初开始一直往来频繁，关系密切，并在族谱中规定“每逢子、午、卯、酉年互相车往祭祖”，且规定“祭礼不过千文，祭者不过十人”。因此，不论从“山阳分脉”，还是从“复迁故里”都说明获嘉县的职王村、温县的西林肇村均是天下职姓的祖根地。
职姓人经数千年的繁衍生息，人丁兴旺、迁徙频繁、名人辈出。仅获嘉职姓，历史上有8个举人，24个贡生，仕有通判、知县等，今有副高以上职称者38人，副县级以上领导者10人。职姓在获嘉、温县、洪洞、天津均成了名门望族。今职姓人口分布很广，仅获嘉一支就分东、西、南、北四门，现已繁衍27代分布在全县13个村庄以及武陟、辉县、南阳、方城、汉口、太康等6个市、县，也有侨居美国、加拿大、法国、菲律宾等国者。
问题三：师在姓氏中念什么就 念 shi 咯。。
师姓位列我国宋代百家姓第369位。
一、姓氏源流
师（Shī 师）姓源出有三：
1、以官名为姓。据《姓谱》载，夏商时代，管理乐技职官名师，如上古师延，商代师涓等。周朝也有师尹之官，掌管音乐歌咏。这些人的后代子孙遂以职官为姓，乃成师姓。
2、以技艺为氏。据《元和姓纂》载，两周及春秋战国时代，擅长乐技的人被称为师。晋国有师旷，鲁国有师乙，郑国有师理、师触、师躅、师惠，皆为当时的著名乐师，精于音律。相传晋国乐师师旷，字子野。他虽然双目失明，但善于辨音，又善于弹琴。晋平公时造了一套用来奏乐的铜钟（编钟），很多乐工听后都认为音律很准，惟独师况不以为然。他的判断，最后终于被一个叫师消的人证实。这些精于乐计的乐师们的后代，便以祖上的技艺职业为姓，遂成师姓，也称师氏。
3、出自周代，以人名为姓，为师君的后代。周朝时，有个叫师君的名人，他的后代就用祖上名字中的“师”字为姓，也称师氏。
二、迁徙分布
（缺）师姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。据《姓谱》和《元和姓纂》二书的考证，上古夏朝，商朝，周朝，都有管理音乐的官员称“师”，如商代的师涓，周朝的师尹等等。后来，善长音乐的文人也称师，如晋国的师旷，鲁国的师乙，郑国的师理，师触，师慧等，都见于史载，他们都精通音律，善长演奏，而春秋战国时代音乐艺术兴盛一时。师姓就来源于乐官和乐师。另外，古书《周礼春官》中说，说，“师氏居虎门之左，司王朝”，而甘肃汉墓中果真出土一石门，左边石门的虎头下站着师氏，他为王上的正宫守卫和管事。这说明师姓还有另一支起源。师姓望族出于太原、琅琊、平原一带。
三、历史名人
数千年来，功在音乐的师氏先人，可谓层出不穷。《元和姓纂》介绍说：“晋有师旷，鲁有师乙，关郑有师悝、师融、师慧等。又师服，晋大夫。”此外，春秋时鲁有善鼓琴的师襄，据说孔子曾向他学琴，春秋郑有大夫师叔，晋国有大夫师服，西汉有大司空师丹，宋有翰林学士师顽，清有甘肃提督师懿德……等等。其名人，真是不胜枚举：
师 延：于轩辕之世官司乐，史书说他具有拊弦琴，则地祢皆升；吹玉律，由天神俱降；听众国音乐，以审兴亡之兆的神通。
师 涓：有两位，一位是商朝乐官，与纣为靡靡之音，武王伐纣，他往东逃亡，自投于濮水而死。另一位则出生于春秋时期的卫国，事卫灵公为乐官。
师 范：宋朝灵石人，元佑督岢岚军进士，督岢岚军后升为江南知州。他发现苛捐杂税太多，手续麻烦，民苦赋役，于是上奏朝廷，建议稍增田赋，免征苛捐杂税，使人民不感到赋役麻烦，国家也不减少税收。他的建议得到采纳实行后，受到江南人民的拥护，给他绘像祭祠。师范也成为历史上的良吏。
师 逵：明代东阿人，字九逵，年少丧父，事母甚孝，曾任吏部尚书。洪武中，他任监察御史，廉不置产，接受的俸禄和赏赐都分给了亲戚朋友，以至于他的八个儿子都没有得到什么财产。明成祖曾说：“北来大臣之中不贪者，唯师逵一人。”
师宜官：东汉书法家，南阳人。汉灵帝好书法，征天下善书者于鸿都门。应征的数百人中，惟有师宜官的八分字最好。大则一字径丈，小则方寸千言。他在酒馆时，可以写字于壁上以出售。
四、郡望堂号
1、郡望
太原郡：`战国时秦庄襄王置，治所在晋阳，在今山西省太原市。
琅琊郡：秦始皇置，相当于今山东省东南部诸城、临沂、胶南一带。
平原郡：西汉初置，相当于今山东省西北部平原县一带。
2、堂号
授琴堂：授琴是指教弹琴，春秋时，鲁国乐师师襄善弹琴，孔子曾拜他为师学琴。...>>
问题四：姓氏中有没有师这个姓氏？若有读什么音？百家姓师姓的由来！1、以官名为姓。据《姓谱》载，夏商时代，管理乐技职官名师，如上古师延，商俯师涓等。周朝也有师尹之官，掌管音乐歌咏。这些人的后代子孙遂以职官为姓，乃成师姓。
2、以技艺为氏。据《元和姓纂》载，两周及春秋战国时代，擅长乐技的人被称为师。晋国有师旷，鲁国有师乙，郑国有师理、师触、师躅、师惠，皆为当时的著名乐师，精于音律。相传晋国乐师师旷，字子野。他虽然双目失明，但善于辨音，又善于弹琴。晋平公时造了一套用来奏乐的铜钟（编钟），很多乐工听后都认为音律很准，惟独师况不以为然。他的判断，最后终于被一个叫师消的人证实。这些精于乐计的乐师们的后代，便以祖上的技艺职业为姓，遂成师姓，也称师氏。
3、出自周代，以人名为姓，为师君的后代。周朝时，有个叫师君的名人，他的后代就用祖上名字中的“师”字为姓，也称师氏。赞同1| 评论
问题五：单作为姓氏怎么读单作为姓氏读作
[ shàn ]
姓。
问题六：还 作姓氏时 读作什么？还作姓氏时读作 huán
dict.baidu/s?wd=%BB%B9&tn=dict
问题七：尉做姓怎么读是真的读 YU
尉迟和尉 做姓的时候都读YU
我有朋友姓这个 上海的
问题八：“句”字作姓怎么读？请附上依据“句”字作姓时,有三种读音：1、gōu。见窦学田主编《中华古今姓氏大辞典》200页扫描（部分）
2、gòu。见窦学田主编《中华古今姓氏大辞典》202页扫描（部分）
3、jù。见窦学田主编《中华古今姓氏大辞典》311页扫描（部分丹
问题九：胥作为姓怎么读胥
xū
(形声。从肉,疋(shū)声。本义:蟹酱)
同本义 [scrab paste]
胥,蟹醢也。――《说文》
青州之蟹胥。――《周礼・庖人》注
蟹胥,取蟹藏之,使骨头解胥胥然也。――《释名》
共祭祀之好胥。――《周礼》
片刻,一会儿 [moment]
胡蝶胥也。――《列子・天瑞》
胡蝶胥也化而为虫。――《庄子》
胥
xū
古代官府中的小吏;特指古代掌管捕捉盗贼的小官吏。后作“弧 [petty official]
里胥猾黠。――《聊斋志异・促织》
就老胥而问。――清・方苞《狱中杂记》
部中老胥。
胥某谓曰。
胥某笑曰。
又如:胥里(乡里小吏);胥役(胥吏与差役);胥靡(刑徒);胥祝(司祭的小吏);胥耆(老吏);胥师(管市场的小吏)
有才智的人 [man of mind]
胥,十有二人;徒,百有二十人。――《周礼》
古代乐官 [musical officer]
小胥大胥。――《礼记・王制》。注:“皆乐官属也。”
大胥是敛,众胥佐之。――《礼记》
又如:胥人(古代乐官)
姓 百家姓排名285位！
胥姓起源
学者说。胥姓：学者认为胥氏可追溯到上古帝王。“华胥氏”-----伏羲：九河神女华胥氏有一次去到一个叫做“雷泽”的地方游玩，发现一只巨大的脚印，那是雷神的脚印，那时的雷神是人头龙身，半人半兽的天神，他只需要鼓起肚子，就能发现响雷。华胥氏很好奇的踩了那个脚印一下，立刻感到全身震颤，回到家后就怀了身孕，不久生下了伏羲。其国一切顺利自然的生活着，人人长寿，生活美满。他们不愁吃穿，远离着灾害，这个国家绝大部分的居民都是半神人据说“其民鼓腹而游，含哺而嬉，莫知作善作恶”，黄帝梦“华胥”羡而仿其治
另“赫胥氏”据说“有赫然之德，使民胥附，故曰赫胥，盖炎帝也”。
典籍说。按《通志―氏族略》春秋时期，晋国大夫胥臣（胥臣源出何姓何处没说），他的后代以父字为姓，世代相传姓胥。一般以为胥姓为晋大夫胥臣之后，《左传》载：东周（前770--256）春秋时晋国（今山西）晋文公（重耳）流亡时始祖胥臣，字季子，追随之，有殊功，后以使命过冀，见冀缺锄草农具，其妻赠送之，相待如宾，乃举于文公。晋国楚国城濮之战，始祖蒙马虎皮溃楚军。官拜“司空”，采邑（封地）为“臼”又称季臼，后代有的用“邑”为氏称“臼”或“季臼”。其子胥甲，孙胥克，曾孙胥童，玄孙胥午皆为“卿、大夫”。胥臣死后，周倾王4年，秦晋两国交战，胥臣之子胥甲与赵穿，泄了军情，主帅赵盾削甲的官爵，逐到卫国，起用甲子----胥克。晋厉公时，克之子胥童为卿，他与权臣栾书、中行偃积怨很深。后来栾书、中行偃受宠于厉公，胥童遂被杀害，后人中为避仇杀，一支以祖父名字为改胥为童，称童姓（《通志―氏族略》）。山西、陕西一带本是我们的根。……南北朝，宋、明之际，族人向今甘肃、山东、河北、江西、江苏、湖南、安徽、河南、东北、四川、等地拓展。《百家姓》把胥姓的“郡望”定在“琅琊郡”：春秋（公元前770-256年）指“齐”今山东胶南市琅琊。南北朝（420―479年）中原居民南迁，白下（今南京北，幕府山西南）为“客籍”也叫琅琊郡。《百家姓》编于宋朝，说明――当时胥姓成为望族是在琅琊郡，（可能是山东或南京）。
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