姓氏作为一种独特的文化现象，在中国通常是维系血缘的隐形纽带，那么，百家姓包的始祖是什么人？历史发展如何？百家姓当中，各个姓氏都是有由来故事的，并不是凭空而生出来的，很多姓氏都是通过其他姓氏演变而来，水墨网百家姓专题整理了百家姓的相关内容，欢迎关注查看。
百家姓包的始祖是什么人？古包羲【古犠字简化为牺或羲】氏族，故又称包牺氏族，仰首以观察天象，俯身以取法地形，观察鸟兽的花纹与大地相适宜，近的从自身，远的到万物，搜集各种形象开始创制八卦，藉以通达神明的德性，以类比万物的情状。
包羲【庖牺氏】字伏羲号黄熊谥太昊，居中国三皇五帝之首，据《路史》记载为包姓得姓第一人。
历史发展如何？先秦时期，发源于湖北的包姓，随后向北部和东部扩散
秦、汉时期，包姓已经在山西上党地区形成望族
魏、晋时期，由泰山鲍姓改姓的包氏族，在山东地区也迅速向东南迁移，同时包姓主力向安徽、江西、江苏、浙江一带聚集
唐、宋时期，包姓已经在长江南北分布，并进入福建
宋朝时期，包姓大约有近9万人，约占全国人口0.11%，排在大姓姓氏中第一百二十八位
包姓第一大省是安徽，约占全国包姓总人口的一半
在全国的分布主要集中于安徽、江西，这二省包姓大约占包姓总人口的76%，其次分布于浙江、四川、江苏、河南、福建
全国形成了以皖赣为中心的包姓人口聚集区
明朝时期，包姓大约有12万多人，约占全国人口0.13%，排在大姓姓氏中第一百二十四位
浙江为包姓第一大省，约占包姓总人口的47%
在全自的分布主要集中于浙江、江苏，这两省包姓大约占包姓总人口的67%，其次分布于山东、广西、云南、江西、安徽
其入口主要继续向江浙迁移
全国重新形成了以江浙为中心的包姓人口聚集区
当代包姓的人口已达65万，为全国第一百八十一位大姓姓氏，大约占全国人口的0.052%
自宋朝至今1000年中，包姓人口的增加率是呈下降态势
在全国的分布目前主要集中于浙江、江苏、广西，这三省区大约占包姓总人口的39%，其次分布于甘肃、辽宁、湖北、四川、重庆、上海，这六省市的包姓又集中了27%
江苏和浙江各居住了包姓总人口的15%，并列为包姓第一大省
全国形成了以江浙为中心，桂渝川和东北两块次聚集地的包姓分布局面
中国八大始祖姓氏分别都衍生出来了哪些姓氏
中华民族的绝大多数姓氏皆由八大女姓而来,她们是:姜、姬、妫、姒、赢、姞、姚、妘。姓为母系社会,氏为父系社会。
姜
姜姓是我国最古老的一个古老的姓氏之一，有近5000年的悠久历史，姜姓源自炎帝神农氏，因炎帝生于姜水（今陕西岐山县），故以姜为姓。因此，炎帝的出生地，也就是姜氏的发源地。另外，姜姓还是今天中国的许多姓氏例如吕姓、谢姓、齐姓、高姓、卢姓、崔姓等的重要起源之一。姜姓在当今以人口排名的中国百家姓氏中居于第60位。
姚
姚姓因桃图腾得姓。“兆”者为“桃”，炎帝氏夸父支以猴(举父)为图腾，以桃木为邓木，以桃为权杖，在桃林塞(灵宝)步天逐日，以阳平为桃都，以大桃木为日晷天竿。天竿日影(日景)运行作“S”形，即“兆”的“儿”，四季各有天地交午，记作“X”符，与“儿”合文作“兆”。桃都即姚墟。相传舜生于姚墟，得姚姓，实是夸父氏女系祖先的姓。
姬
在华人的数以千计的姓氏当中，姬姓为中华民族最古老的八大始祖姓氏之一。姬姓的族人可以说是黄帝的嫡系后裔，这个姓氏具有将近5000年的悠久历史。全世界的华人都自称是“黄帝子孙”或“炎黄子孙（炎帝与黄帝）”。周武王建立了周朝，而武王自己就姓姬，叫作姬发。姬发后来分封天下，将自己的很多同姓亲族分到天下各地为诸侯，这些国家的王族后来大多改以其所在国的国名为姓。而当周朝结束之后，周朝王族后代亦改姓周而不再以姬为姓。所以这样一来，虽然姬姓曾是很大的姓，但今天却已经不多见了。
姒
姒姓，中国人姓氏。在中国众多的姓氏中，姒姓可以说是一个小姓氏，分布在各地的姒姓后裔不足2000人。据史料考证，姒姓是一个有着4000多年历史的姓氏。姒姓的祖先是被世人千古传颂的中国古代治水英雄大禹。大禹也是华夏民族杰出的圣祖。夏禹三过家门而不入，治水有功，建立的第一个朝代夏朝。并繁衍出了5000个姓氏。主要有以下：夏姓、夏侯姓、鲍姓、曾姓、卜姓、娄姓、巢姓、邓姓、窦姓、戈姓、杭姓、嵇姓、计姓、欧姓、赏姓、莘姓、蔚姓、禹姓、越姓
嬴
远古时代，有姓有氏，姓氏一分为二。姓是大的氏族部落集团的徽示，氏是一个姓所分出的小氏族支系的标志。姓氏合二为一，是秦汉时才开始的。《汉书地理志注》和《说文解字》记少皞氏为嬴姓。嬴即燕的异字，且又同音，故嬴即燕。少皞氏初以燕(玄鸟)为图腾，故成为嬴姓的始祖。嬴姓十四氏包括了现在的廉、徐、江、秦、梁、李、赵、黄、马、葛、谷、缪、钟、费等姓氏的汉族人，被合称为嬴姓十四氏。
妫
源于有虞氏，出自上古高辛氏后裔尧帝的封地，属于以居邑名称为姓。 妫姓为上古时期原始姓氏之一，得姓始祖是舜帝。妫满在中国姓氏史上功不可没，率先奠定了陈、胡、袁、田、齐、王、孙等等许多姓氏的发展根基。
姞
黄帝的姞姓儿子当系古代“五帝”之初“黄帝部族联盟”中“姞姓部族”的首领，黄帝赐其“姞姓”，他得姓后建立起古老的“姞姓氏族”。随着“姞姓氏族”的子孙蕃衍，其后裔分支为“吉、雍、燕、鄂、密须（密、须）、阚、严、光、羊、杨、孔、尹、蔡、鲁、允、断、敦、逼、郅、虽”等姓氏。
妘：
为黄帝的子孙颛顼的后代，以祖号为氏；为帝喾时的火官祝融之后，以封国名为氏。春秋时为楚国所灭。子孙以国为氏，后简去邑旁成为云氏。
云南宣威包拯后人有哪些人从哪里来到云南始祖是谁啥时候迁到云南与会泽元太祖后裔和修家谱是真的吗
真实无误，云南包公后裔与元太祖后裔都姓包，有很多蒙古包姓因仰慕包公而自称包公后人，所以两家要合写家谱。1、包公后人入云南
明朝洪武16年，也就是1383年，朱元璋数次遣使来滇，希望平定“南蛮”，四海臣服。但是，明王朝希望兵不血刃平定大西南的愿望落空了。于是，朱元璋派开国大将沐英、傅有德率30万大军入滇平蛮。当时明朝军队从南京开拔，军中有一位包公第14代嫡孙包什一（字绍尧），官居明朝忠武校尉，大概相当于现在的军旅长。因为战功卓著，包什一后被任命镇守宣威关，为明王朝把持滇东大门的稳定。从南京到滇东，此后包公后世包什一一族的子孙在一个叫宣威大令卡的地方世代繁衍，这里也就是后来包继平的诞生地—榕城包湾。
包家史记载曾有包家祠堂立于包湾当地的老街上，可惜在明末清初的动乱中损毁了。但即使在今天，当地下堡街上仍有近半数人家姓包，而从包拯后裔云贵支系的族谱来看，今天大西南云贵地区的包公后人大多数就是从宣威下堡街流散出去的。这其中，当然也包括包公第31代嫡孙包继平。
2、成吉思汗后人成包姓及入云南
元太祖后裔蒙古族包氏：《元朝蒙古秘史》《黄金谱牒》《金册》记载：包端察尔【蒙语意为包氏胞祖】包赤金【蒙语复数为包侕赤金】使姓氏传承了，子孙形成包侕赤金【贬译孛儿只斤】氏族，姓包氏【蒙语为包罗特，意为包氏】，后裔蒙古可汗包公讳也速该去世后，族人背叛包侕赤金氏族,因而只有包公讳也速该后裔姓包氏，蒙古族习惯称名不称姓氏，包公讳也速该长子元太祖包公讳铁钼真【误译铁木真】，重振包氏黄金家族，元太祖与爱孙元世祖包公讳忽必烈建立蒙元帝国，后裔为蒙古族包氏，世代振兴中华自强不息。蒙古族包氏人口是汉族包氏人口的两倍多，为包氏主干。
元太祖后裔归化城土默特部部长包公讳俄木布之子包公讳罗，为蒙古戍牧长君，率领蒙古八旗之右翼四旗，从山西大同边外，随清军满州正蓝旗伊拜蒙古旗都统的蓝军，追击李自成大顺军。平山西后经陶寺至陕西西安，顺治二年置满蒙军二千多人，包氏世袭蒙古八旗戍牧长君，镇守西安。子孙分布山西陕西青海甘肃宁夏湖北，为蓝军籍。大部份为了生存,避免民族仇杀窝里斗，隐瞒蒙古祖籍，学习汉语，融入汉族沿用汉人籍贯，字辈各自编排，不相统一。有的后人受包公文化影响崇敬包拯，冒称是包拯的后代。
清朝康熙年间，包公讳振德为驻防置省蒙古八旗戍牧长君，率领四弟包公讳振达，包公讳振江，包公讳振海，包公讳振龙，二十八子侄，随西安将军瓦尔喀平三藩入四川，瓦尔喀卒。又随信郡王征伐甘肃，后随岳父绿旗军勇略将军赵良栋转战云南各地，平定吴三桂后，追击吴三桂家人经沾益曲靖至贵阳，荒山密林不见踪迹，帝责令追讨不力，削职为民，改土归流，长子包公讳天才一直学不懂汉语，不会说汉话，在云南常与汉人相处，至宣威时能听懂汉话，四子包公讳天魁留在宣威屯田，子孙世居宣威，包公讳天才到四川东川府者海汛，喝了水换水后，会讲汉话，始迁祖包公讳振德很高兴地说：“这是长生天赐给我家的福地！”逐拓荒包堡地数千亩，定居者海街，雍正四年东川府改属云南，始迁祖去世后，安葬云南东川府者海【今云南省会泽县者海镇者海街】小坡坡，子孙取棺木回陕西西安途中，盗贼野狼成群，与土匪一路拼杀，家人伤亡八人，道路荆棘丛生，林中瘴气迷茫，致人死命，至昭通无法前行，改葬昭通，部分子孙定居昭通守墓。后裔融入汉族和回族，分布四川重庆云南各地。今云南包氏有十万多人，其中包拯后裔近五万人，元太祖后裔蒙古包氏黄金家族约三万多人，其余的一万多人。元太祖34世孙云南会泽包世福。
百家姓中的古老姓氏，都有什么样的历史起源？
在人类文明发展历史当中，姓氏一直是一个极为重要的脉络。姓氏伴随着我们每个人的一生，我们可能不会过度在意它，但它代表着着我们的家族、出身，我们实在难以想象，一个人若是没有姓氏该是怎样的场景。而在中国古代，姓氏则更加重要，在宗法制度构建的社会当中，姓氏是血缘关系的纽带，它作为文化符号，中华文明的活化石，是文化的重要载体。
“姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。”（《通鉴外纪》）自古以来，华夏子孙都以姓氏作为家族和血脉传承的标志，它标示着一个人的家族血缘关系，一经产生，世代相传，一般不会更改，许多姓氏拥有数千年的历史。而在中华民族五千多年的悠久历史中，诞生了不计其数的姓氏，一句《百家姓》当中的“赵钱孙李，周吴郑王”，琅琅上口，流传千年。那么，这众多古老的中华姓氏的起源，你都知道吗？
提起中国最古老的姓氏，许多人可能都不知道是哪个姓，其实我们对于构成这个姓氏的字十分熟悉，它就是“风”。“风”姓诞生于河南，相传六千多年前，华夏民族的始祖伏羲带领人们来到现在的河南淮阳，建立部族，繁衍生息。伏羲教人结网捕鱼、驯化饲养牲畜、烹制食物、制作武器用以捕猎和战斗，人类部族迅速壮大。而随着人类数量的增多，如何区分身份成为难题。伏羲为了解决这个问题，规定了姓氏，制定了婚嫁制度。伏羲氏姓“风”，故而“风”成为中华第一个姓氏。
不过，中华姓氏最主要的起源，却不是伏羲风氏，而是中华民族的人文始祖，炎帝和黄帝。在中国古代的传说当中，除炎黄二帝以外，还有女娲氏、燧人氏、伏羲氏、蚩尤氏、少吴金天氏、颛顼高阳氏等众多著名的氏族首领，但炎黄二帝能够被华夏民族尊为人文始祖，就是因为我国众多的姓氏都起源于炎黄二帝。
《国语》记载：“昔少典娶于有轿氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成,炎帝以姜水成。成而异德,故黄帝为姬，炎帝为姜。”这就说明，炎帝和黄帝也是有各自的姓氏的，黄帝居住在姬水旁，故姓“姬”，炎帝居住在姜水旁，故姓“姜”。
炎黄二帝的后代是许多中华姓氏的始祖，比如炎帝的后代就分出祝融、共工、夸父、蚩尤等几支，这几支又不断繁衍分化，诞生出申、许、齐、高、姜、吕、赖、龚等二百多个氏，而这些氏，最终又发展为姓。根据学者考证，光是炎帝一脉，就诞生出247个姓氏，这其中还不包括那些消失在历史长河中的支脉。
当然，有的读者可能会疑惑，姓氏不是代代相传的吗，为何炎黄二帝等人的家族却是姓氏越传越多？这其实与中国古代的命名方法多样有关。在母系氏族社会里，许多人不知其父，只知其母，故而他们便直接以母亲为姓，而这也是远古时期许多姓都是女字旁的原因。在古代，中华姓氏还会以邑为氏，即以自己生活的封地的名字为氏。根据统计，以邑为氏的姓氏超过两百个，其中尹、魏、韩、智等都是以邑为氏。中华姓氏还会以居地为姓，比如炎帝的姜姓，黄帝的姬姓。相传，上古时代大舜曾生活在姚墟，因此他以“姚”为姓。东郭、南郭、西郭、北郭、东门、西门等都是以居住地为姓。除此以外，中华姓氏还会以国为氏、以先人字姓、以官职为氏、以职业为氏、赐姓改姓等。由于中华姓氏命名的方法和形式实在太多，故而中华姓氏在演变的过程当中越来越多。
以中国第一大姓“李”姓为例，它的来源和得姓始祖，就有许多种说法。主流观点认为，李氏源出嬴姓，血缘先祖为东夷族首领皋陶，在大舜统治期间，皋陶被任命为大理，即掌管刑法的官，遂以官命族为理氏，先为理氏，后为李氏。得姓始祖为李利，李耳为李氏的第十一世。
至于“理”氏为何会演化为“李”氏，也有不同的说法。段玉裁《说文解字·木部》曰: “古李、理同音通用, 故行李与行理并见, 大李与大理不分。”这也就是说在当时理与李本就同音通用，没有什么区别。
不过，也有传说“理”氏之所以改为“李”氏，源于图腾崇拜。皋陶的家族以官名命为理氏，直到商朝时，他的一个叫做理征的后代依旧担任大法官。这位理征执法刚正不阿，得罪了商纣王，被商纣王杀害，他的夫人契和氏带着理氏子孙逃命。在逃难路上，理氏众人饥渴难耐，只好采摘李子树上的果子充饥解渴，这才保全了性命。为了纪念李子树的救命之恩，同时也为了改姓避难，理氏子孙遂改为“李”氏，这才有了“李”姓。据说，在古代时，许多李氏子孙以李树为图腾树，家中园子里都会种植很多李树，比如唐朝宫苑里就有很多李树，李白家里也有桃李园。
关于“李”姓，其实还有许多传说和故事，而“李”姓也只是成百上千中华姓氏中的一员，这样一看，就知道中华姓氏背后蕴含的文化底蕴，是多么的深厚。那么，你知道你的姓氏，还蕴含着哪些故事吗？
中国最早的姓氏是哪个姓？
人类最早生活在母系社会里，中国人的姓氏追根溯源，也都与母系社会有关，与女娲有关。姓是一个会意字，左边一个女，后边一个生，合在一起意味着姓最初是女性的专利，所以中华姓氏中一批最古老的姓氏都是有女字旁。比如：姬、姜、赢、姒、妊、妘、娮、姚。
说到姚姓，不能不说古代三皇五帝之一的舜帝，舜是有虞氏部落的首领，所以人称虞帝。古人
往往根据出生地或居住地用做自己的姓氏，舜帝因生在姚墟（山东荷泽县）而得姚姓，于是姓姚名重华。姚姓的始祖是舜帝，舜帝后裔除去姓姚，还派生出其他的姓，头一个姓妫。妫是尧帝赐给舜的，所以舜的后裔先都以妫为姓。舜帝死后，大禹接位，大禹把舜帝的儿子商均派往虞国（河南省虞城县一带），商均的子孙就把国名虞当作姓氏了。以妫为姓的舜帝子孙代代繁衍，过了一千年，出了一个妫满。周武王大封诸侯，把妫满封到宛丘，即今河南淮阳附近，妫满在这里建立陈国，因为他长寿，所以死后谥号为胡公，妫满也就被后人称为陈胡公满。妫满又往下十一传，传到公子陈完，因为陈国内乱，陈完逃到齐国，并改姓为田，人称田完。姚姓经过历史演变变成妫讷五姓，分别是陈、胡、姚、虞、田。在香港、台湾和东南亚华人等集居地，常常可以见到这几个姓...赢，出了一个妫满，传到公子陈完。周武王大封诸侯，大禹把舜帝的儿子商均派往虞国（河南省虞城县一带），商均的子孙就把国名虞当作姓氏了，妫满在这里建立陈国、姜。古人
往往根据出生地或居住地用做自己的姓氏，即今河南淮阳附近、妊，人称田完人类最早生活在母系社会里：姬。妫是尧帝赐给舜的，后边一个生。比如，分别是陈、胡，所以人称虞帝、虞。妫满又往下十一传，因为陈国内乱。姚姓的始祖是舜帝，过了一千年，中国人的姓氏追根溯源，舜是有虞氏部落的首领，所以中华姓氏中
一批最古老的姓氏都是有女字旁、妘，舜帝因生在姚墟（山东荷泽县）而得姚姓，所以舜的后裔先都以妫为姓、娮，舜帝后裔除去姓姚、姒，于是姓姚名重华，因为他长寿，所以死后谥号为胡公，大禹接位。姚姓经过历史演变变成妫讷五姓、田，陈完逃到齐国，与女娲有关、姚，妫满也就被后人称为陈胡公满，不能不说古代三皇五帝之一的舜帝，常常可以见到这几个姓联宗的祠堂，把妫满封到宛丘。舜帝死后，左边一个女，还派生出其他的姓。
说到姚姓。以妫为姓的舜帝子孙代代繁衍。在香港、姚，合在一起意味着姓最初是女性的专利、台湾和东南亚华人等集居地，头一个姓妫，并改姓为田，也都与母系社会有关。姓是一个会意字展开
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