人之有姓,与生俱来,让我们一起来认识一下,葛姓氏的读音是什么?来历是什么?百家姓的由来历史悠久,远古时期开始姓氏就慢慢的形成了,历经了时间的演变,才慢慢的确定了诸多的姓氏,到底姓氏是怎么演变而来的,来水墨网百家姓专题一起看看吧!葛姓氏的读音是什么?葛姓是当今常见姓氏,读音作gě(ㄍㄜˇ),在《百家姓》中排名第44位,在2007年全国姓氏人口排名第126位,人口近140万,大约占全国人口的0.11%。

葛姓在全国分布甚广,以江苏、安徽、河南、河北最为集中。

其中葛姓的第一大省为江苏,大约占全国葛姓人口的18%。

古今名人有葛天氏、葛伯、葛玄、葛洪、葛云飞、葛振林、葛优等

葛姓氏的来历是什么?1、古天子葛天氏之后,见《风俗通》

2、系自嬴姓

黄帝之支庶封于葛(故城在今河南宁陵北15里),后因氏,见《姓考》

一说,夏时诸侯葛伯之后,有去伯为葛氏者

3、羌人姓

周成王时有羌人葛由

4、系自洪氏

汉时蒲庐,一作葛庐,为洪曩祖之子,起兵佐汉光武有大功,封下邳僮县侯,庐让封于弟文,向南渡江,家于句容,为吴中葛氏所出

5、北魏时改贺葛氏为葛氏

6、清满洲八旗姓墨勒哲埒氏、格济勒氏等后均有改姓葛氏者

7、赫哲族葛依克勒氏汉姓为葛

8、鄂伦春族葛瓦依尔氏汉姓为葛

9、裕固族格勒克氏汉姓为葛

10、蒙古、土家等民族均有此姓

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“葛”这个姓的来历。

葛,读音Gě,古达切,入,从艸,曷声。
葛是最为古老的姓氏。在《风俗通》记载:“葛氏,古葛天氏之后。”“氏”是上古母系社会产生的。远在黄帝、炎帝以前的远古氏族集团时代,就有了姓氏。那时是母系社会,母为姓,父为氏。伏羲与女娲本是兄妹,可又做了夫妻,还有妹继兄位之说。所以那个时代,也可能是在母系向父系转化的过程中。相传葛天氏也是那个时代与神农氏、有巢氏等齐名的氏族部落,一说是部落首领或帝王。
既称之为“氏”,氏族部落已形成矣。葛天氏就是那个氏族部落或是部落的首领。《新编二十六史》载:“葛天氏,其治世也,不言而信,不化而行。俗称熙熙自治也。”可见当年,有巢氏构木为巢;燧人氏钻木取火;伏羲氏教人渔牧;神农氏授民耕作,葛天氏教民自治,各有分工。在他治理下的和谐部落,被古人称为“理想中的自然、淳朴之世”。南宋女词人李清照,曾自谓“葛天氏之民”。
葛天氏是个能歌善舞部落。《葛天氏歌》,或称《牛尾歌》,“三人执牛尾,投足而歌八阕”。“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阕:一曰《载民》,二曰《玄鸟》,三曰《遂草木》,四曰《奋五谷》,五曰《敬天常》,六曰《达帝功》,七曰《依地缘》,八曰《总禽兽之极》。”史册《吕氏春秋.古乐篇》、新典《词海》等书,都记述了葛氏先民歌舞的情形。这种“三人操牛尾歌八阙”,成鸟羽而舞的形象,是最古老的音乐文化艺术,也是世界上最为原始的歌舞艺术。
葛天氏之后,大约在公元前1700多年以前,曾有一个独霸一方的“葛国”,即葛伯国。《孟子·藤文公下》载:“汤居亳,与葛为邻。”反过来,就是“葛与汤主邻”。陈昌远、陈隆文在《论山西垣曲商城遗址与"汤始居亳"之历史地理考察》曰:“垣曲商城与古葛伯国遗址邻近,与‘汤始征,自葛’的历史记载相符。”《姓考》:“黄帝支庶,封于葛。”《通志》载:“葛氏:伯爵,嬴姓。夏时诸侯。今郾州城北三十里有葛伯城,即其地也。子孙氏焉。”葛国的遗址在今河南商丘市宁陵葛伯屯。此地以“葛伯之乐”闻名于商、周,是历史记载葛氏得姓的源发之地。
夏属葛国是被商汤所灭。孟子曰:“汤居亳,与葛为邻,葛伯放而不祀。汤使人问之曰:‘何为不祀?’曰:‘无以供牺牲也。’汤使遗之牛羊。葛伯食之,又不以祀。汤又使人问之曰:‘何为不祀?’曰:‘无以供粢盛也。’汤使亳众往为之耕,老弱馈食。葛伯率其民,要其有酒食黍稻者夺之,不授者杀之。有童子以黍肉饷,杀而夺之。《书》曰:‘葛伯仇饷。’此之谓也。为其杀是童子而征之,四海之内皆曰:‘非富天下也,为匹夫匹妇复仇也。’‘汤始征,自葛载’,十一征而无敌于天下。”这就是《书经》中“仲虺(huī)之诰”曾提到的“葛伯仇饷”。《尚书》载的“葛伯仇饷,汤往征之。”大约在公元前1700年前,葛国最终为商汤所灭。其后便有《通志氏族略》所载的“夏诸侯有葛伯,子孙以国为氏。”这就是“郡望顿邱”的葛氏,世称“北葛”。
南方的葛姓,来源与北方不同,据《姓氏考略》:“汉洪·祖子浦庐,一作葛庐,起兵佐光武有大功,封下邳僮县侯,庐让封于弟文,南渡江,家于句容,为吴中葛氏所出,望出梁国。”由此可见,江南葛姓是在1900多年以前的东汉初期,由“葛文”分支出去的。世称这一支为“南葛”。
山西阳泉河底支23世力泉撰
建档日期:二○○四年四月五日
更新日期:二○○五年四月十三日星期三下午8时57分
附:远古氏族集团
旧石器时代__史前时代
初天皇,初地皇,初人皇,天皇氏,地皇氏,泰皇氏,钜灵氏,句疆氏,谯明氏,涿光氏,钩阵氏,黄神氏,狃神氏,犁灵氏,大騩氏,鬼騩氏,弇兹氏,泰逢氏,冉相氏,盖盈氏,大敦氏,云阳氏,巫常氏,泰壹氏,空桑氏,神民氏,倚帝氏,次民氏,辰放氏,蜀山氏,豗傀氏,浑沌氏,东户氏,皇覃氏,启统氏,吉夷氏,几籧氏,豨韦氏,有巢氏,遂人氏,庸成氏,史皇氏,柏皇氏,中黄氏,大庭氏,栗陆氏,昆连氏,轩辕氏,赫苏氏,葛天氏,尊卢氏,祝诵氏,昊英氏,有巢氏,朱襄氏,阴康氏,无怀氏【据路史前纪第一卷至第九卷。其中狃【丑改巨】神氏,柏(白改百)皇氏。】太昊氏伏羲氏,炎帝神农氏,黄帝轩辕氏。
(一)有巢氏构木为巢:相传上古之世,人民少而禽兽多,有巢氏为使民众免受野兽侵袭,乃发明构木为巢,使民居于树上。
(二)燧人氏钻木取火:相传远古人类茹毛饮血,食物腥臊恶臭而伤害腹胃,民多疾病,燧人氏乃利用钻木发明人工取火,教民熟食。
(三)伏羲氏教人渔牧:伏羲一作宓羲、庖牺、伏戏,又称牺皇、羲皇,系神话中人类之始祖,传人类由他与女娲氏兄妹相婚而产生。又传他发明网罟捕鱼,教民驯养家畜家禽,使人类进入畜牧社会。《周易》所载之八卦据云亦出于伏羲之制作。
(四)神农氏授民耕作:神农氏乃传说中农业与医药之发明者。相传远古人民原过着采集、渔猎生活,神农氏「 木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下」(《周易,系辞》),于是人民遂懂得耕作和播种五谷。此外,神农氏又尝百草,识别药物,教人治病。人类从此由畜牧社会跨入农耕社会。
(五)葛天氏教民自治:《新编二十六史》载:“葛天氏,其治世也,不言而信,不化而行。俗称熙熙自治也。”在他治理下的和谐部落,被古人称为“理想中的自然、淳朴之世”。南宋女词人李清照,曾自谓“葛天氏之民”。
朝代:旧石器时代---史前时代
盘古氏,天皇氏,地皇氏,人皇氏,有巢氏,燧人氏(三皇一),伏羲氏(三皇二),炎帝(三皇三)

诸葛亮的“葛”怎么读?


【名】
姓。如:葛天氏gé
(葛天。传说中的远古帝名。一说为远古时期的部落名)gé
【名】
(形声。从艸,曷(hé)声。本义:一种植物,纤维可以织布)

噶,葛,嘎读音



①〔~伦〕中国原西藏地方政府的主要官员。
②〔~厦〕藏语“发布命令的机关”,即中国原西藏地方政府,由噶伦四人组成,一九五九年后解散。
③译音字。


①(名)多年生草本植物。
②(名)表面有花纹的纺织品。


(Gě)姓。


象声词;形容短促而响亮的声音:汽车~的一声刹住了。
『逆序』 叽叽~~


嘎调(…diào)京剧唱腔里;用特别拔高的音唱某个字;唱出的音叫嘎调。


①〈方〉
②乖僻;脾气不好。
③调皮。


古同“嘎”。


古同“嘎”。


古同“嘎”。

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