以前我们老说,天气渐暖,跳蚤等各种害虫开始横行。现在因为家居环境的改善,反而使跳蚤一年365天都有机会祸害人间!!!

如今,各家各户普遍养起了宠物,加上家中环境一年四季都非常适合跳蚤的生存繁衍,试想一下,夏空调冬暖气,外加一台加湿器,而跳蚤恰恰在温暖和湿度较高的地方生活得最好,其后果就是——当你和你的家人还有宠物待在最舒适的环境里,跳蚤也在悄悄跟着“享福”,而当它们开始“骚扰”人和宠物时,已经是来势汹汹~

跳蚤一般都会给人和宠物(猫咪和狗狗)带来那些麻烦呢?

一、它们成群结队昼夜不停歇(夜晚更甚)地叮咬你的宠物,爱犬/爱猫昼夜不得安宁,处理不及时,人也会被叮咬。

二、跳蚤的叮咬可引起人和猫犬的皮肤瘙痒,抓挠、蹭痒后引发皮炎、破溃、结痂。

跳蚤叮咬人的地方,会有个暗红色的斑点,中间有刺破的小孔。接下来的一到两天你会感到这个地方奇痒无比。跳蚤喜欢在人体裤腰、袜口及妇女的内衣边等处“叮咬”吸血。

三、跳蚤的粪便甚至唾液可使猫犬的皮肤过敏、脱毛。跳蚤过敏皮炎是宠物最常见的皮肤过敏症。许多狗和猫对跳蚤的唾液都会产生敏感反应,生大量红斑。

四、因跳蚤会长时间不断吸血,可使猫犬慢性贫血,妨碍其生长发育。主要表现为可视黏膜苍白,宠物整体消瘦,食欲不振,精神不佳。

五、跳蚤还可传播许多传染病 ( 如犬瘟热、犬传染性肝炎等 )。

除此之外,跳蚤给人们生活带来的烦恼数不胜数,虽是芝麻大点的小害虫,危害却是巨大的,铲屎官们一定认真对待,及时处理,防患于未然!

求,语文版九上课文《秋水》注音及原文 急急急急急急

qiū shuǐ shí zhì ,bǎi chuān guàn hé ;jīng liú zhī dà ,liǎng

秋 水 时 至 ,百 川 灌 河 ; 泾 流 之 大 , 两

sì zhǔ yá zhī jiān bù biàn niú mǎ .yú shì yān hé bó xīn

涘 渚 崖 之 间 不 辩 牛 马 .于 是 焉 河 伯 欣

rán zì xǐ ,yǐ tiān xià zhī měi wéi jìn zài jǐ .shùn liú

然 自 喜 ,以 天 下 之 美 为 尽 在 己 . 顺 流

ér dōng xíng ,zhì yú běi hǎi ,dōng miàn ér shì ,bú jiàn

而 东 行 ,至 于 北 海 , 东 面 而 视 ,不 见

shuǐ duān .yú shì yān hé bó shǐ xuán qí miàn mù ,wàng yáng

水 端 .于 是 焉 河 伯 始 旋 其 面 目 , 望 洋

xiàng ruò ér tàn yuē :“yě yǔ yǒu zhī yuē ,‘ wén dào bǎi

向 若 而 叹 曰 :“野 语 有 之 曰 ,‘ 闻 道 百

,yǐ wéi mò jǐ ruò ’ zhě ,wǒ zhī wèi yě .qiě fú wǒ cháng

,以 为 莫 己 若 ’ 者 ,我 之 谓 也 .且 夫 我 尝

wén shǎo zhòng ní zhī wén ér qīng bó yí zhī yì zhě ,shǐ

闻 少 仲 尼 之 闻 而 轻 伯 夷 之 义 者 ,始

wú fú xìn ;jīn wǒ dǔ zǐ zhī nàn qióng yě ,wú fēi zhì yú

吾 弗 信 ;今 我 睹 子 之 难 穷 也 ,吾 非 至 于

zǐ zhī mén zé dài yǐ ,wú zhǎng jiàn xiào yú dà fāng zhī

子 之 门 则 殆 矣 ,吾 长 见 笑 于 大 方 之

jiā .” běi hǎi ruò yuē :“jǐng wā bù kě yǐ yù yú

家 .” 北 海 若 曰 :“ 井 鼃 不 可 以 语 于

hǎi zhě ,jū yú xū yě ;xià chóng bù kě yǐ yù yú bīng zhě

海 者 ,拘 于 虚 也 ;夏 虫 不 可 以 语 于 冰 者

,dǔ yú shí yě ;qǔ shì bù kě yǐ yù yú dào zhě ,shù yú jiào

,笃 于 时 也 ;曲 士 不 可 以 语 于 道 者 ,束 于 教

yě .jīn ěr chū yú yá sì ,guān yú dà hǎi ,nǎi zhī ěr chǒu

也 .今 尔 出 于 崖 涘 , 观 于 大 海 ,乃 知 尔 丑

,ěr jiāng kě yǔ yǔ dà lǐ yǐ .tiān xià zhī shuǐ ,mò dà yú

,尔 将 可 与 语 大 理 矣 . 天 下 之 水 ,莫 大 于

hǎi ,wàn chuān guī zhī ,bù zhī hé shí zhǐ ér bù yíng ;wěi

海 ,万 川 归 之 ,不 知 何 时 止 而 不 盈 ;尾

lǘ xiè zhī ,bù zhī hé shí yǐ ér bù xū ;chūn qiū bù biàn

闾 泄 之 ,不 知 何 时 已 而 不 虚 ; 春 秋 不 变

,shuǐ hàn bù zhī .cǐ qí guò jiāng hé zhī liú ,bù kě wéi

, 水 旱 不 知 .此 其 过 江 河 之 流 ,不 可 为

liàng shù .ér wú wèi cháng yǐ cǐ zì duō zhě ,zì yǐ bǐ xíng

量 数 .而 吾 未 尝 以 此 自 多 者 ,自 以 比 形

yú tiān dì ér shòu qì yú yīn yáng ,wú zài yú tiān dì zhī

于 天 地 而 受 气 于 阴 阳 ,吾 在 于 天 地 之

jiān ,yóu xiǎo shí xiǎo mù zhī zài tài shān yě .fāng cún

间 ,犹 小 石 小 木 之 在 大 山 也 . 方 存 

hū jiàn shǎo ,yòu xī yǐ zì duō !jì sì hǎi zhī zài tiān dì

乎 见 少 ,又 奚 以 自 多 !计 四 海 之 在 天 地

zhī jiān yě ,bù sì lěi kōng zhī zài dà zé hū ?jì zhōng guó

之 间 也 ,不 似 礨 空 之 在 大 泽 乎 ?计 中 国

zhī zài hǎi nèi ,bù sì tí mǐ zhī zài dà cāng hū ?hào wù

之 在 海 内 ,不 似 稊 米 之 在 大 仓 乎 ?号 物

zhī shù wèi zhī wàn ,rén chù yī yān ;rén zú jiǔ zhōu ,gǔ

之 数 谓 之 万 ,人 处 一 焉 ;人 卒 九 州 ,谷

shí zhī suǒ shēng ,zhōu chē zhī suǒ tōng ,rén chù yī yān

食 之 所 生 , 舟 车 之 所 通 ,人 处 一 焉

;cǐ qí bǐ wàn wù yě ,bù sì háo mò zhī zài yú mǎ tǐ hū ?wǔ

;此 其 比 万 物 也 ,不 似 豪 末 之 在 于 马 体 乎 ?五

dì zhī suǒ lián ,sān wáng zhī suǒ zhēng ,rén rén zhī suǒ

帝 之 所 连 ,三 王 之 所 争 ,仁 人 之 所

yōu ,rèn shì zhī suǒ láo ,jìn cǐ yǐ !bó yí cí zhī yǐ wéi

忧 ,任 士 之 所 劳 ,尽 此 矣 !伯 夷 辞 之 以 为

míng ,zhòng ní yù zhī yǐ wéi bó ,cǐ qí zì duō yě ;bù sì

名 , 仲 尼 语 之 以 为 博 ,此 其 自 多 也 ;不 似

ěr xiàng zhī zì duō yú shuǐ hū ?” hé bó yuē :“rán

尔 向 之 自 多 于 水 乎 ?” 河 伯 曰 :“然

zé wú dà tiān dì ér xiǎo háo mò ,kě hū ?” běi hǎi

则 吾 大 天 地 而 小 豪 末 ,可 乎 ?” 北 海

ruò yuē :“fǒu .fū wù ,liàng wú qióng ,shí wú zhǐ ,fēn

若 曰 :“否 .夫 物 , 量 无 穷 ,时 无 止 ,分

wú cháng ,zhōng shǐ wú gù .shì gù dà zhī guān yú yuǎn jìn

无 常 , 终 始 无 故 .是 故 大 知 观 于 远 近

,gù xiǎo ér bù guǎ ,dà ér bù duō ,zhī liàng wú qióng ,zhèng

,故 小 而 不 寡 ,大 而 不 多 ,知 量 无 穷 , 证

xiàng jīn gù ,gù yáo ér bù mèn ,duō ér bù qì ,zhī shí wú

曏 今 故 ,故 遥 而 不 闷 ,掇 而 不 跂 ,知 时 无

zhǐ ;chá hū yíng xū ,gù de ér bù xǐ ,shī ér bù yōu ,zhī

止 ;察 乎 盈 虚 ,故 得 而 不 喜 ,失 而 不 忧 ,知

fēn zhī wú cháng yě ;míng hū tǎn tú ,gù shēng ér bù shuō

分 之 无 常 也 ; 明 乎 坦 涂 ,故 生 而 不 说

,sǐ ér bù huò ,zhī zhōng shǐ zhī bù kě gù yě .jì rén zhī

,死 而 不 祸 ,知 终 始 之 不 可 故 也 .计 人 之

suǒ zhī ,bù ruò qí suǒ bù zhī ;qí shēng zhī shí ,bù ruò

所 知 ,不 若 其 所 不 知 ;其 生 之 时 ,不 若

wèi shēng zhī shí ;yǐ qí zhì xiǎo qiú qióng qí zhì dà zhī

未 生 之 时 ;以 其 至 小 求 穷 其 至 大 之

yù ,shì gù mí luàn ér bù néng zì dé yě .yóu cǐ guān zhī

域 ,是 故 迷 乱 而 不 能 自 得 也 .由 此 观 之

,yòu hé yǐ zhī háo mò zhī zú yǐ dìng zhì xì zhī ní ?yòu

,又 何 以 知 豪 末 之 足 以 定 至 细 之 倪 ?又

hé yǐ zhī tiān dì zhī zú yǐ qióng zhì dà zhī yù ?”

何 以 知 天 地 之 足 以 穷 至 大 之 域 ?”

hé bó yuē :“shì zhī yì zhě jiē yuē :‘ zhì jīng wú xíng

河 伯 曰 :“世 之 议 者 皆 曰 :‘ 至 精 无 形

,zhì dà bù kě wéi .’ shì xìn qíng hū ?” běi hǎi

,至 大 不 可 围 .’ 是 信 情 乎 ?” 北 海

ruò yuē :“fū zì xì shì dà zhě bù jìn ,zì dà shì xì zhě

若 曰 :“夫 自 细 视 大 者 不 尽 ,自 大 视 细 者

bù míng .fū jīng ,xiǎo zhī wēi yě ;póu ,dà zhī yīn yě ;

不 明 .夫 精 , 小 之 微 也 ;垺 ,大 之 殷 也 ;

gù yì biàn .cǐ shì zhī yǒu yě .fū jīng cū zhě ,qī yú yǒu

故 异 便 .此 势 之 有 也 .夫 精 粗 者 ,期 于 有

xíng zhě yě ;wú xíng zhě ,shǔ zhī suǒ bù néng fēn yě ;bù

形 者 也 ;无 形 者 ,数 之 所 不 能 分 也 ;不

kě wéi zhě ,shǔ zhī suǒ bù néng qióng yě .kě yǐ yán lùn

可 围 者 ,数 之 所 不 能 穷 也 .可 以 言 论

zhě ,wù zhī cū yě ;kě yǐ zhì yì zhě ,wù zhī jīng yě .yán

者 ,物 之 粗 也 ;可 以 致 意 者 ,物 之 精 也 .言

zhī suǒ bù néng lùn ,yì zhī suǒ bù néng chá zhì zhě ,bù

之 所 不 能 论 ,意 之 所 不 能 察 致 者 ,不

qī jīng cū yān .shì gù dà rén zhī xíng ,bù chū hū hài rén

期 精 粗 焉 .是 故 大 人 之 行 ,不 出 乎 害 人

,bù duō rén ēn ;dòng bù wéi lì ,bù jiàn mén lì ;huò cái

,不 多 仁 恩 ; 动 不 为 利 ,不 贱 门 隶 ;货 财

fú zhēng ,bù duō cí ràng ;shì yān bù jiè rén ,bù duō shí

弗 争 ,不 多 辞 让 ;事 焉 不 借 人 ,不 多 食

hū lì ,bù jiàn tān wū ;xíng shū hū sú ,bù duō pì yì ;wéi

乎 力 ,不 贱 贪 污 ; 行 殊 乎 俗 ,不 多 辟 异 ;为

zài cóng zhòng ,bù jiàn nìng chǎn ,shì zhī jué lù bù zú

在 从 众 ,不 贱 佞 谄 ,世 之 爵 禄 不 足

yǐ wéi quàn ,lù chǐ bù zú yǐ wéi rǔ ;zhī shì fēi zhī bù

以 为 劝 ,戮 耻 不 足 以 为 辱 ;知 是 非 之 不

kě wéi fēn ,xì dà zhī bù kě wéi ní .wén yuē :‘ dào rén

可 为 分 ,细 大 之 不 可 为 倪 .闻 曰 :‘ 道 人

bù wén ,zhì dé bù dé ,dà rén wú jǐ ’.yuē fēn zhī zhì yě

不 闻 ,至 德 不 得 ,大 人 无 己 ’.约 分 之 至 也

.” hé bó yuē :“ruò wù zhī wài ,ruò wù zhī nèi ,è

.” 河 伯 曰 :“若 物 之 外 ,若 物 之 内 ,恶

zhì ér ní guì jiàn ?è zhì ér ní dà xiǎo ?” běi hǎi

至 而 倪 贵 贱 ?恶至 而 倪 大 小 ?” 北 海

ruò yuē :“yǐ dào guàn zhī ,wù wú guì jiàn .yǐ wù guān

若 曰 :“以 道 观 之 ,物 无 贵 贱 .以 物 观

zhī ,zì guì ér xiāng jiàn .yǐ sú guān zhī ,guì jiàn bù

之 ,自 贵 而 相 贱 .以 俗 观 之 ,贵 贱 不

zài jǐ .yǐ chà guān zhī ,yīn qí suǒ dà ér dà zhī ,zé wàn

在 己 .以 差 观 之 ,因 其 所 大 而 大 之 ,则 万

wù mò bù dà ;yīn qí suǒ xiǎo ér xiǎo zhī ,zé wàn wù mò bù

物 莫 不 大 ;因 其 所 小 而 小 之 ,则 万 物 莫 不

xiǎo ;zhī tiān dì zhī wéi tí mǐ yě ,zhī háo mò zhī wéi qiū

小 ;知 天 地 之 为 稊 米 也 ,知 豪 末 之 为 丘

shān yě ,zé chā shù ?yǐ .yǐ gōng guān zhī ,yīn qí suǒ yǒu

山 也 ,则 差 数 ?矣 .以 功 观 之 ,因 其 所 有

ér yǒu zhī ,zé wàn wù mò bù yǒu ;yīn qí suǒ wú ér wú zhī

而 有 之 ,则 万 物 莫 不 有 ;因 其 所 无 而 无 之

白话译文:

秋天的洪水随着季节涨起来了,千百条江河注入黄河,直流的水畅通无阻,两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨。在这个情况下河伯高兴地自得其乐,认为天下一切美景全都聚集在自己这里。

河伯顺着水流向东而去,来到北海边,面朝东边一望,看不见大海的尽头。在这个时候河伯转变了原来欣然自得的表情,面对海神若仰首慨叹道:“有句俗话说,‘听到了许多道理,就以为没有人比得上自己’,说的就是我这样的人了。

况且我曾听说有人认为孔子的见闻浅陋,伯夷的道义微不足道,开始我还不相信;如今我看见您的广阔无边,我如果不是来到您的面前来,那就危险了,我会永远被有学识的人所讥笑。”

北海神若说:“对井里的青蛙不能够与它谈论关于大海的事情,是因为井口局限了它的眼界;夏天的虫子不能够与它谈论关于冰雪的事情,是因为它被生存的时令所限制;对见识浅陋的人不可与他谈论道理的问题,是因为他的眼界受着教养的束缚。

如今你从河岸流出来,看到大海后,才知道你的不足,这就可以与你谈论道理了。天下的水,没有比海更大的了。万千条江河归向大海,不知什么时候停止,可大海却不会满溢出来;海底的尾闾泄漏海水,不知什么时候才会停止,但海水却不曾减少。

海水不因季节的变化而有所增减,也不因水灾旱灾而受影响。这说明了它的容量超过长江、黄河的容量,不可计数。但是我未曾藉此自我夸耀,因为自从天地之间生成形态,从那里汲取阴阳之气,我在天地里面,犹如小石小木在大山上一样,正感觉自己见到的太少,又哪里还能自傲呢?

计算一下四海在天地间,不像小小的蚁穴在巨大的水泽里吗?计算一下中原在天下,不像细小的米粒在大粮仓中吗?人们用“万”这个数字来称呼物类,人不过占其中之一;人类遍布天下,谷物所生长的地方,车船所通达的地方都有人,每人只是占其中的一个。

这表明人与万物相比,不像毫毛的末梢在马体上吗?五帝所连续统治的,三王所争夺的,仁人所担忧的,以天下为己任的贤人所劳碌的,全不过如此而已。伯夷以辞让君王位置而博得名声,孔子以谈论天下而显示渊博,他们这样自我夸耀,不正像你先前看到河水上涨而自满一样吗?”

河伯说:“那么我把天地看作是最大,把毫末之末看作是最小,可以吗?”海神回答:“不可以。万物的量是无穷无尽的,时间是没有终点的,得与失的禀分没有不变的常规,事物的终结和起始也没有固定。

所以具有大智的人观察事物从不局限于一隅,因而体积小却不看作就是少,体积大却不看作就是多,这是因为知道事物的量是不可穷尽的;证验并明察古往今来的各种情况,因而寿命久远却不感到厌倦,生命只在近前却不会企求寿延,这是因为知道时间的推移是没有止境的。

洞悉事物有盈有虚的规律,因而有所得却不欢欣喜悦,有所失也不悔恨忧愁,这是因为知道得与失的禀分是没有定规的;明了生与死之间犹如一条没有阻隔的平坦大道,因而生于世间不会倍加欢喜,死离人世不觉祸患加身,这是因为知道终了和起始是不会一成不变的。

算算人所懂得的知识,远远不如他所不知道的东西多,他生存的时间,也远远不如他不在人世的时间长;用极为有限的智慧去探究没有穷尽的境域,所以内心迷乱而必然不能有所得!由此看来,又怎么知道毫毛的末端就可以判定是最为细小的限度呢?又怎么知道天与地就可以看作是最大的境域呢?”

河神说:“世间议论的人们总是说:‘最细小的东西没有形体可寻,最巨大的东西不可限定范围’。这样的话是真实可信的吗?”

海神回答:“从细小的角度看庞大的东西不可能全面,从巨大的角度看细小的东西不可能真切。精细,是小中之小;庞大,是大中之大;不过大小虽有不同却各有各的合宜之处。这就是事物固有的态势。

所谓精细与粗大,仅限于有形的东西,至于没有形体的事物,是不能用计算数量的办法来加以剖解的;而不可限定范围的东西,更不是用数量能够精确计算的。可以用言语来谈论的东西,是事物粗浅的外在表象;可以用心意来传告的东西,则是事物精细的内在实质。

言语所不能谈论的,心意所不能传告的,也就不限于精细和粗浅的范围了。所以修养高尚者的行动,不会出于对人的伤害,也不会赞赏给人以仁慈和恩惠;无论干什么都不是为了私利,也不会轻视从事守门差役之类的人。

无论什么财物都不去争夺,也不推重谦和与辞让;凡事从不借助他人的力气,但也不提倡自食其力,同时也不鄙夷贪婪与污秽;行动与世俗不同,但不主张邪僻乖异;行为追随一般的人,也不以奉承和谄媚为卑贱。

人世间的所谓高官厚禄不足以作为劝勉,刑戮和侮辱不足以看作是羞耻;知道是与非的界线不能清楚地划分,也懂得细小和巨大不可能确定清晰的界限。听人说:‘能体察大道的人不求闻达于世,修养高尚的人不会计较得失,清虚宁寂的人能够忘却自己’。这就是约束自己而达到适得其分的境界。”

河神说:“如此事物的外表,如此事物的内在,从何处来区分它们的贵贱?又怎么来区别它们的大小?”海神回答:“用自然的常理来看,万物本没有贵贱的区别。从万物自身来看,各自为贵而又以他物为贱。拿世俗的观点来看,贵贱不在于事物自身。

按照物与物之间的差别来看,顺着各种物体大的一面去观察便会认为物体是大的,那么万物就没有什么不是大的;顺着各种物体小的一面去观察便会认为物体是小的,那么万物没有什么不是小的;知晓天地虽大比起更大的东西来也如小小的米粒。

知晓毫毛之末虽小比起更小的东西来也如高大的山丘,而万物的差别和数量也就看得很清楚了。依照事物的功用来看,顺着物体所具有的一面去观察便会认为具有了这样的功能,那么万物就没有什么不具有这样的功能。

顺着物体所不具有的一面去观察便会认为不具有这样的功能,那么万物就没有什么具有了这样的功能;可知东与西的方向对立相反却又不可以相互缺少,而事物的功用与本分便得以确定。

此文出自战国中期·庄周《庄子·秋水》

扩展资料

写作背景:

《庄子·外篇》,《秋水》篇。庄子,姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物,是道家学派的主要代表人物之一。

庄周因崇尚自由而不应楚威王之聘,生平只做过宋国地方的漆园吏。史称“漆园傲吏”,被誉为地方官吏之楷模。庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远,庄子洞悉易理,深刻指出“《易》以道阴阳”;

庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。他的代表作品为《庄子》,其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。与老子齐名,被称为老庄。

庄子的想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学,哲学的文学”。据传,又尝隐居南华山,故唐玄宗天宝初,诏封庄周为南华真人,称其著书《庄子》为《南华真经》。

作者简介:

庄子,战国中期思想家、哲学家、文学家。姓庄,名周,宋国蒙人,先祖是宋国君主宋戴公。他是继老子之后道家学派的代表人物,创立了华夏重要的哲学学派——庄学。与老子并称为老庄。

庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘,只担任过宋国地方的漆园吏,史称“漆园傲吏”,被誉为地方官吏之楷模。他最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。他洞悉易理,指出“《易》以道阴阳”,其“三籁”思想与《易经》三才之道相合。

他想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把微妙难言的哲理说得引人入胜。代表作品为《庄子》,其中名篇有《逍遥游》《齐物论》等。其作品被称为“文学的哲学,哲学的文学”。据传庄子尝隐居南华山,卒葬南华山,故唐玄宗天宝初,被诏封为南华真人,其书《庄子》被奉为《南华真经》。

狗狗身上的跳蚤对人有什么坏处和伤害?

狗狗身上的跳蚤对人的伤害和坏处如下:

能寄生到人体咬人,将绦虫传给人,会引起人身上皮肤瘙痒,红肿。

跳蚤不仅吸血危害,而且使寄主奇痒不安,并能传染很多重要的人畜疾病。

跳蚤一直在狗狗身上的话,会使狗狗生病,情绪暴躁,睡不好觉,晚上会焦躁不安,那么主人就会跟着受罪。

而且狗有跳蚤的话,身上毛皮掉的快,总会找东西蹭,那么就会把家里弄脏,主人就要很辛苦去收拾了。

假如家中发现跳蚤的话,贴身衣物拿去煮,大件衣物、席子用开水烫,使用杀虫剂喷床板,宿舍地面,角落等。并且狗狗带出去外面,仔细的梳一遍皮毛,然后给洗个澡,涂上杀害跳蚤的粉,回去把狗的被窝全部丢了,或者是高温消毒一遍。

家里有跳蚤怎么消除好 对于跳蚤的危害想必大

打扫卫生洗衣服这些都是常识,不多说。跳蚤的习惯是躲在阴暗潮湿的地方等人畜经过跳到脚脖子或者脖子上吸血或者继续向上爬,跳蚤喜欢钻缝隙,床垫缝啦卷边啦床板的缝里啦肯定更多。先把大水桶接水,收拾衣服被单之类的,全部都收在大水桶里,加点洗衣粉进去,把水接满侵泡,这样就可以进行下一个步奏了。把床铺收开,把床板翻上来,翻床板的时候就会看到跳蚤了,正反面都是喷洒净威灵,因为开始没有经验,我家的灭蚤,两个字,艰辛!不过后面总算没有复发,也算万幸了,总之,这些是我的亲身经验,虽然有点乱但是肯定管用,希望能帮到你,祝你好运!

跳蚤对狗狗有什么危害?

跳蚤寄生在狗狗身上吸一口血就能维持很长一段时间的生命,而如果狗狗长期感染跳蚤会对多方面的健康造成威胁,具体如下:

1、传播疾病:跳蚤的宿主有很多,而且它不会只寄生在一个宿主身上,如果跳蚤先寄生在老鼠身上,然后又寄生在狗狗身上,那就会将老鼠体内的病菌带到狗狗身上,导致狗狗感染病毒和疾病。

2、皮肤病:跳蚤的唾液会对狗狗的皮肤产生刺激,所以跳蚤叮咬狗狗的时候,狗狗的皮肤很可能会产生过敏反应,进而造成皮肤瘙痒,狗狗也不会不断抓咬被跳蚤叮咬的皮肤。狗狗抓挠皮肤过于频繁可能会导致脱毛、皮肤红肿和破溃等情况,严重时也可能会引起皮肤真菌感染等更为顽固的狗狗皮肤病。

3、贫血:跳蚤寄生在狗狗身上以吸血为生,虽然跳蚤的个子不大,但它一天的吸血量可以达到其体重的15倍,所以大量跳蚤长期寄生在狗狗身上就很可能会造成慢性贫血。狗狗贫血会导致身体越来越消瘦,精神状态也会变得不好,幼犬贫血甚至可能会死亡。

4、绦虫病:绦虫卵被跳蚤吞食后会在其体内继续发育,如果狗狗误吞了跳蚤,绦虫卵就会进入狗狗体内,在狗狗的小肠内寄生并发育成幼虫。狗狗感染绦虫的危害也很多,绦虫会损害狗狗的肠道,引发炎症、感染、中毒等问题,而且绦虫也可能会感染人。如果主人在给狗狗梳毛的时候发现了跳蚤,在驱跳蚤的同时,也要给狗狗吃体内驱虫药,双管齐下才能保障狗狗的身体健康。


冬天气温低,会降低跳蚤的活跃度,跳蚤的繁殖速度也会降低,而且成蚤也很少,这就是驱杀跳蚤的最佳时机,防止跳蚤在来年春天卷土重来。如果大家还想了解狗狗感染跳蚤的知识,也可以继续阅读《狗狗冬天也会感染跳蚤吗?》。