1、岳飞和郑成功：这两位备受百姓敬仰，后百姓奉岳飞和郑成功为门神，各守一门。
2、秦叔宝和尉迟恭：都是唐朝开国猛将，在门神之中最为著名。他们成为门神，主要源于《隋唐演义》。
3、关羽和张飞：两位都是汉末三国猛将，关羽被后世尊为武圣，张飞是关羽的结义兄弟，因此百姓把他和关羽一起奉为门神，各守一门。
4、神荼和郁垒：神荼、郁垒在《论衡》《山海经》等许多古书籍中均有记载，据南朝《荆楚岁时记》中记载：正月一日，缯二神贴户左右，左神荼，右郁垒，俗谓之门神。
5、钟馗和魏征：钟馗是民间信仰中颇受欢迎的驱邪纳吉之神，魏征是排在第一的赏善司判官，因此百姓将其奉为门神。
回到贴门神的传说，由于那时候的建筑多是木门，所以并没有实物留存，我们只能从汉代墓葬的墓门雕刻中见到二位神灵的身影。不过，关于门神的故事，在文字上有确切记载的时间是在东汉年间。东汉学者郑玄在给《礼记·丧服大记》中的君至，主人迎，先入门右，巫止于门外，君释菜这一句做注释时，提出了自己的见解：君释菜，以礼礼门神。这是门神第一次在文字记载中出现。
五花八门新增加的门神取代了神荼、郁垒等先秦门神，门神的含意、形式和内容随着历史的延续发生了一系列的变化。后期新增的门神主要有祈福类、道界类、文官类、武将类及其他杂类等等。祈福类如赐福天官，道界类如钟馗与王灵官，文官类魏征、包公和文天祥，武将类如秦琼与尉迟恭等等。
门上的门神是谁？
门神，即司门守卫之神，是农历新年贴于门上的一种画类。 作为民间信仰的守卫门户的神灵，人们将其神像贴于门上，用以驱邪避鬼、卫家宅、保平安、助功利、降吉祥等，是中国民间深受人们欢迎的守护神。 按照传统习俗，每到春节前夕，家家户户便忙碌起来写挥春贴对联和门神，祈福来年。根据史料记载，周代的时候就已经出现了“祀门”的活动，而且是极为重要的一项典礼。在门神的传说中，神荼和郁垒二神的传说在民间早有流传，《山海经》、《风俗通义》、《重修纬书集成》、《三教源流搜神大全》等书都有记载。
门画上的门神是谁
门画上的门神最早是神荼和郁垒，后来演变成了秦叔宝、尉迟敬德、钟尴、关羽、张飞、赵云、马超等人。
过年贴门神也是我国的传统民俗之一，人们最初的张贴门神可能也是岀自一种原始的自然图腾崇拜，这是一种生活的需要，因为人们要同恶劣的自然环境作斗争，驱鬼辟邪。
所以最早的门神画像不是今天常见到的那些著名历史人物，最初的门画上画的两个人叫神荼和郁垒，还要画上老虎。
哲学上说一切事物都是变化运动的，门画中的人物画像也是不周定的。随着时代的变更，唐朝的时候钟尴作为捉鬼镇妖的门神出现了，以后又陆续地出现了以多个著名的历史人物为门神的现象。
各个地区的传统喜好有所不同，总的说来，像唐朝的著名武将秦叔宝和尉迟敬德；三国时期的蜀汉大将关羽、张飞、赵云、马超；北宋的抗辽名将杨继业、呼延赞、杨延昭、杨宗保；南宋的抗金英雄岳飞等都是人们普遍喜欢的。
贴门神的寓意
新春伊始，第一件事便是贴门神、对联。每当大年三十日（或二十九），家家户户都纷纷上街购买对联、门神。
有雅兴者自己也铺纸泼墨挥春，将宅子里里外外的门户装点一新，寄托了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
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