民间流传着“正月不剃头，剃头死舅”、“正月剪头妨舅舅”的说法，所以正月不能剪头发，因为容易对舅舅产生不利影响。其实这种说法没有科学依据，不过中国人对“死”非常忌讳，所以不少地方正月里确实有说法让不要剪头发。
正月不剪头发的原因
清朝是满族人建立的。满人的发式是从额角两端引一条直线，直线外的头发全部剃去，仅留颅顶发，编成辫子，垂在脑后。清军入关后，采纳淄川人孙之獬的建议，连下“剃发令”，要求“留头不留发，留发不留头”，命令汉族人一律剃发，并把剃发作为归顺清朝的一个标志。
一向信奉身体发肤受之父母，不能损伤、妄动的汉族人进行了坚决抵抗，但脖子究竟硬不过钢刀，汉族人为了项上头颅被迫剃发，然而反抗并没有停止，正月不剃头即是反抗形式之一。
正月不剃头，原意是“思旧”。正月为一年之始，一个月不剃头是缅怀过去。后来，随着满汉民族矛盾的逐渐减弱，剃头逐渐成为习惯。
这样，正月不剃头的“思旧”，便由谐音讹传为“死舅”了。
正月不能剪头发几号到几号结束
在我国传统习俗中，从阴历正月初一到阴历二月初一不能剃头剪头发，一直到二月二，龙抬头可剪头发。
正月的时候，气温开始回升，人们开始从家中走出，去到郊区或者人多的地方，再过一段时间，到了农历二月初二，此时万物生发，头发也开始快速的生长起来，此时剪一个头发，爽利干净，心情和状态都会比较的好。而且，龙抬头理发有非常吉祥的意义，因此，很多人都会选择在这一天进行理发，还有新一年越来越好的美好祝福在其中。
正月为什么不能剪头？
关注细心的人或许会发现，在春节假期后，有一个行业是比国度规则的法定假日长很多的，那就是美发行业。很多理发店，过了正月初十，甚至过了正月十五才开端正式下班。有些知晓官方习俗的冤家或许早就猜出这跟我国的一项习俗有关。没错，那就是“正月里不宜理发”。
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在民间，至今传播一句忌讳歌谣：“正月里不剃头，剃头死舅舅”。如今上了岁数的人还对此身怀忌讳。前段工夫，就有媒体报道说在长春，由于舅舅发现本人的外甥理发，而闹得很不愉快。在这位舅舅看来，这个外甥“太任性”，没礼貌，正月里理发，无疑是对他的“诅咒”。最初在亲戚的调理下才算作罢。
正月里不理发，依然在很多中央口耳相传，尤其是有舅的孩子，有些考究的家长则会对其格外叮嘱，生怕孩子在正月里理发会对孩子的舅不利。当然，这也似乎有些借题发挥，顺理成章，有些科学的成分。
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“正月里不剃头”与“死舅”这两件看似毫无联络的事物联络在一同，究其源头，源于一种附会和误传。据民国二十四年版的《掖县志》卷二《习俗》揭出了风俗的谜底：“闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行，明朝体制一变，官方以剃发之故思及旧君，故曰‘思旧’。相沿既久，遂误作‘死舅’。”正月不剃头，原是“思旧”。即说清军入关，强行要求汉民剃发留辫，而汉民则由于心胸故国，相约正月里不剃头，以示不忘旧君，成为“思旧”。工夫久了，“思旧”便谐音成了“死舅”，最终以讹传讹，成了“正月里不剃头，剃头死舅舅”的官方忌讳。
而“正月里不剃头”，还与现代汉人对头发的注重有关。《孝经》载：“ 身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝至始也。”现代汉人以为“头发”是父母给的，因而本人无权“处置”本人的头发，而头发也被以为跟本人的生命一样重要，所以现代人常束发为髻。除非一团体看破红尘，要出家为僧为尼，才剃度，以标明本人不恋尘世的决计。而现代人不理发，也有缅怀祖宗的意味。现代人以为头发的重要性简直和头颅相等的，因而“剃发”就是“剃头”，而古人管“剃头”“剃发”叫成“理发”，仅是整理头发而已，可见随着时代的变迁，在“理发”这件事的观念上可是有着大相径庭的。
为什么正月不能剃头?
两种解释，不知道孰对孰错:1.正月里剃头---"思旧"
2.正月里剃头---"思舅"
第一种解释
旧时民俗禁忌甚多，“正月里不许剃头”即为一例。夏历第一个月里，任凭男孩毛发疯长，却丝毫不能侵犯，否则对舅舅不利。“正月里剃头，死舅舅。”多吓人的一份责任，舅舅的安危全系于外甥的头顶之物。直至夏历二月初二，男孩才有了剃头的自由。
外甥的头发因何与舅舅的性命有了瓜葛？实在费思索。社会学家考证人类是从母权社会一步一个跟头斗才到父权社会的。在女人说了算的母系氏族社会，娘家人的重要代表——舅舅，自然不可小觑。
民国二十四年版的《掖县志》卷二《风俗》揭出了习俗的谜底：“闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行，明朝体制一变，民间以剃发之故思及旧君，故曰‘思旧’。相沿既久，遂误作‘死舅’。”正月不剃头，原是“思旧”。正月为一年之始，有如一日之晨。正月一个月不剃头，以缅怀传统。乡老将“剃发令”的时间记错了，不是顺治四年正月，是顺治二年六月。那时候摄政王多尔衮就下令在北京的前门、地安门、东西四牌楼等主要的路口设立席棚，免费给来往的行人剃头。“剃发令”规定官军民一律剃发，迟疑者按逆贼论，斩！朝廷以死要挟汉人归依满人的发式，使汉人惊恐万状。但这惊恐瞬间化作满腔怒火，他们宁死也不剃发，甚至高呼：“宁为束发鬼，不作剃头人。”但是，脖子毕竟硬不过钢刀，汉人为了项上头颅被迫剃发。然而反抗并没有停止，正月不剃头即是一种反抗形式。1644年至1650年（顺治元年～七年）间，意大利人卫匡国写下《鞑靼战纪》，记录了中国南方军民为保卫头发而战的情况：士兵和老百姓都拿起了武器，为保卫他们的头发拼死斗争，比为皇帝和国家战斗得更英勇，不但把鞑靼人赶出了他们的城市，还把他们打到钱塘江，杀死了很多鞑靼人。实际上，如果他们追赶过去，也许会收复省城和其他城镇，但他们没有继续发展胜利，只满足于保住了自己的头发。为剃头不惜掉头，这是意大利人很难理解的。
汉族男儿自古就蓄发，“身体发肤，受之父母”，不敢损伤、妄动。剃头简直就是剔命。“去发”的髡刑不在五刑之内，但也是一种刑罚。三国曹操割发代首就是明证。此习自隋、唐以后已废止：未成丁的孩童，头发覆颈披肩；成年后，总发为髻。那时候，清朝为了统一全国的服饰，强迫汉人学满人的样子，剃头留辫子。满族人原是狩猎部族，为了实用方便，从额角两端引一直线，直线外的头发全部剃去，仅留颅顶发编成辫子。习俗有极强的传承性，也会因时因地而变。满族入主中原后，大量接纳汉族士大夫参加政权，内阁大学士、六部尚书等高官显位，都是满汉各半。在这“满与汉，共天下”的局面下，满汉民族矛盾逐渐减弱，日久天长，汉人也奉“满清”为正统了，剃发渐成习惯。这样，正月不剃头以“思旧”就失去了赖以存在的文化心理基础，由谐音讹传为“死舅”。为了反抗满族的统治，汉人就编造出正月剃头死舅的说法。正月一个月不剃头，意味着一年没有剃头，以此来缅怀祖宗，缅怀传统。而舅舅在中国人的传统中，是公正的象征，一般家庭分家都是由舅舅主持公道。
江苏淮阴等地民俗说这个传说始于秦始皇赢政，为避讳，民间就把每年的第一个月改称为正月，也形成了不“剃头”的习俗，否则就有血光之灾。而四川建始县人说，正月不剃头，否则叫“正无发（法）”。
居住在东北的满族人正月也不剃头，大都等二月二这天剃头，其名曰“剃龙头”。年年剃龙头，长大成人定会龙腾虎跃、金榜题名有出息，他们“妈妈例儿”（也写作“妈妈论儿”，即日常生活中的迷信禁忌和迷信言论）也认为“正月里剃头妨害舅舅”。可见这是人类古俗的孑遗，不过在民族矛盾加剧时却赋予了新的内容，以旧俗假托故国之思罢了。
第二种解释
“正月里剃头死舅舅的说法想必知道吧？”老板娘问。
在河北石家庄地区，正月不能理发的风俗影响很大，人们普遍是在腊月理一次发，然后等到二月二“龙抬头”才会再进理发店。我回答道：“一种迷信说法罢了。”
“可就是这种说法不仅影响了我们理发行业的经营，也给人们对美的追求添置了障碍”，老板娘接着说，“我做过一个调查，大部分年轻人并不在乎迷信说法，只是怕长辈指责不孝和大不敬罢了。”“你有什么好的办法吗？”我问。
“只要了解这说法的来龙去脉，一切都会迎刃而解”，老板娘接着说，“当初学徒时，就这个问题请教师傅，师傅讲了这样一个故事——相传很久以前，有一个贫穷的理发匠很爱自己的舅舅。然而到了正月，理发匠却为没有钱给舅舅买一件像样的礼品而发愁。串亲的日子到了，理发匠灵机一动，挑着剃头挑子来到舅舅家，精心为舅舅剃头刮脸。等到舅舅出现在酒席前时，亲朋们无不夸赞理发匠手艺高超，说舅舅看上去年轻精神了许多。舅舅很高兴，说这是送给他最好的过年礼物，还约定每年正月给他来理发，看看手艺是否有新的长进。多年后，舅舅去世了。每到正月，理发匠对着剃头挑子泪如雨下，他为不能再向舅舅尽孝而伤心……”
听到这儿，我突然明白了老板娘的意思：“你是说，故事原本讲的是正月剃头思舅舅。”
“没错”，老板娘说，“不知何时以讹传讹，‘思’变成了‘死’，一字之差，害苦了多少人呀！”
为什么正月里不能剪头发？
正月里剪头，其实是不可以剪头发的。正月里剪头就有思旧的意思。谐音就成死舅。最终以讹传讹，成了正月里不剃头，剃头死舅舅的民间禁忌。
据民国24年版的《掖县志》卷二《风俗》揭出了习俗的谜底。闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行。明朝体制一变，民间以剃发之故思及旧君故曰思旧。相沿既久。遂误作死舅，正月不剃头，原是思旧。据说清军入关强行要求汉民剃发留辫，而汉民则由于心怀故国，相约正月里不剃头，以示不忘旧君成为思旧。
正月里不剃头。还与古代汉人对头发的重视，有关。孝经载：身体发肤，受之父母。不敢毁伤，孝至始也。古代汉人认为头发是父母给的，因此自己无权处置自己的头发。而头发也被认为跟自己的生命一样重要。古代人长发束髻。除非一个人看破红尘，要出家为僧为你才剃度以表示自己不恋尘世的决心。而古代人不理发也有缅怀祖宗的意味。
从中医养生角度讲，正月里不理发，也是有其合理性的。《黄帝内 经素》问载：春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏知寒变，奉长者少。也就是说，春天是万物萌发推陈出新的时节，而不应该阻止新生事物的生长对应到头发上就是要让头发披散开来任其自由生长而不应该剪断。违逆春生之气。
正月为什么不能剪头发
正月不能剪头发，是因为我国大多数地方都流传着“正月不剃头，剃头死舅”“正月剪头妨舅舅”的习俗。实际上，“正月不剃头，剃头死舅”的说法是错误的。其实，外甥正月理发根本不会害死舅舅。一个人的生死，并非由别人理发而决定。正月不剪头发的原因
清朝为了统一全国的服饰，强迫汉人学满人的样子，剃头留辫子。满族人原是狩猎部族，为了实用方便，从额角两端引一直线，直线外的头发全部剃去，仅留颅顶发编成辫子。习俗有极强的传承性，也会因时因地而变。满族入主中原后，强迫汉人剃发，“留头不留发，留发不留头。”
汉人誓死抗争，死了很多人，但最后还是被强迫剃发，都留了“金钱鼠尾”。清朝成立后，不少汉人偷偷怀念明朝。于是，逐渐有人带头在正月里不剪发，以表示“思旧”。但是，他们不敢公开与清廷对抗，于是就有了“正月剪头死舅舅”的说法。
如今，对待传统文化的正确态度依然应该是“取其精华、去其糟粕”，把中华文化的普遍价值与时代精神结合起来，处理好继承和创新的关系。类似正月理发死舅舅此类民俗，无需太刻意。而作为年轻人也不要刻意去反对这样的民俗，以防引来长辈不快。
