1、《富春山居图》收藏在浙江省博物馆武林馆区（新馆），是浙江博物馆的镇馆之宝。《富春山居图》有两卷，收藏在浙江省博物馆的是前半卷——剩山图。后半卷在台北故宫博物馆。
2、浙江博物馆位于杭州西湖的是孤山馆区，由主楼、浙江西湖美术馆和皇家藏书楼文澜阁组成，是集中展示各类文物、艺术精品的艺术类馆区。展出“陶瓷陈列”、“黄宾虹书画陈列”、“常书鸿油画陈列”、“雷峰塔文物陈列”、“漆器陈列”等常设陈列。
3、台北故宫博物馆位于西湖文化广场E区的浙江省博物馆武林馆区和浙江革命历史纪念馆，两馆以历史陈列为主。
富春山居图画的是哪里？
富春山居图画的是浙江富春江，富春山居图是元代画家黄公望于1350年创作的纸本水墨画，中国十大传世名画之一。黄公望为师弟郑樗（无用师）所绘，几经易手，并因“焚画殉葬”而身首两段。前半卷：剩山图，现收藏于浙江省博物馆；后半卷：无用师卷，现藏台北故宫博物院。
画面用墨淡雅，山和水的布置疏密得当，墨色浓淡干湿并用，极富于变化。富春山居图被誉为“画中之兰亭”，属国宝级文物。
扩展资料：
创作背景
元分天下民众为四类，依次为蒙古、色目、汉人、南人， 黄公望沦为“四等公民”。经历国破家亡，南宋遗民在鄙视和屈辱中以求生存，如南宋遗民龚开在《瘦马图》卷中表现了亡国后的失落感，与他有同感的元初文人们纷纷跟进解读，在图后书写跋文，江南文人们的这种心境一直持续了近半个世纪。
黄公望年轻时做过地方小官，先是任书吏，后来，大约是45岁左右时，在一个叫做张闾的官僚手下做过椽吏，后因张闾犯了官司，黄公望遭诬陷，蒙冤入狱。出狱后，不再问政事，遂放浪形骸，游走于江湖。一度曾以卖卜为生。
后参加了主张儒、释、道三教合一的全真教，更加看破红尘。由于长期浪迹山川，开始对江河山川发生了兴趣。为了领略山川的情韵，他居常熟虞山时，经常观察虞山的朝暮变幻的奇丽景色，得之于心，运之于笔。
他的一些山水画素材，就来自于这些山林胜处。他居松江时，观察山水更是到了如痴如醉的地步，有时终日在山中静坐，废寝忘食。 在他居富春江时，身上总是带着皮囊，内置画具，每见山中胜景，必取具展纸，摹写下来。富春江北有大岭山，公望晚年曾隐居于此，他以大岭山为师，曾画有《富春大岭图》。
《富春山居图》后半卷为无用师卷前半卷叫什么
《富春山居图》的作者是黄公望。
黄公望，字子久，生于1269年，江浙行省常熟县（今江苏常熟市）人。黄公望年轻时做过地方小官，中年时为一名书吏，被人诬陷入狱。出狱后，黄公望深感官场风险，不再做官，而是放浪形骸，过着我行我素的生活。
历史
《富春山居图》纵33厘米，横6369厘米，纸本，水墨，始画于至正七年（1347），于至正十年完成。该画于清代顺治年间曾遭火焚，断为两段，前段被另行装裱，重新定名为《剩山图》，藏浙江省博物馆。后段仍沿袭原名，藏台北故宫博物院。
2011年6月1日，分藏在海峡两岸的《富春山居图》在台北故宫博物院合璧展出，这是中国十大山水名画《富春山居图》分离几十年后首次完整呈现，此次展出引起了海内外的广泛关注。
富春山居图和清明上河图哪一幅传世名画没有藏在故宫博物院里
富春山居图的前半卷是《剩山图》。
富春山居图是一幅有名的画卷，分为前半卷和后半卷。前半卷是《剩山图》，后半卷是《无用师卷》。富春山居图是一副用水墨技巧创作的画作。富春山居图在我国浙江博物馆内展览，供大家观赏。
富春山居图介绍：
该卷轴的纸本和水墨，都是始于1347年，画卷总长三十一厘米，横长五十一厘米，整幅图都是描绘的树木山林景象，真的是雄秀苍茫，变化多端，秀丽美妙，把景色描绘的栩栩如生。
在古代画家的各种作品中，《剩山图》是一副受人瞩目的杰作，被世人称作是黄公望的第一神品。同时也是中国的十大传世名画之一。
富春山居图画的是哪里
《富春山居图》，纵33厘米，横6369厘米，纸本，水墨。始画于至正七年(1347)，于至正十年完成。该画于清代顺治年间曾遭火焚，断为两段，前半卷被另行装裱，重新定名为《剩山图》，现藏浙江省博物馆。被誉为浙江博物馆"镇馆之宝"。
《富春山居图》是元代画坛宗师、"元四家"之首黄公望晚年的杰作，也是中国古代水墨山水画的巅峰之笔，在中国传统山水画中所取得的艺术成就，可谓空前绝后，历代莫及。
元至正七年(公元1348年)，黄公望开始创作这卷山水画名作，历时多年方始告竣。它以长卷的形式，描绘了富春江两岸初秋的秀丽景色，峰峦叠翠，松石挺秀，云山烟树，沙汀村舍，布局疏密有致，变幻无穷，以清润的笔墨、简远的意境，把浩渺连绵的江南山水表现得淋漓尽致，达到了"山川浑厚，草木华滋"的境界。
这卷名画在此后的数百年间流传有绪，历尽沧桑。从画上题跋看。此画最初是为无用禅师所作。一百多年后的明成化年间，为著名画家沈周所得。至明万历年间，又归大书画家董其昌所有。但不久就转手为宜兴吴之矩所藏。吴又传给其子吴洪裕。吴洪裕特意在家中建富春轩藏之。吴洪裕爱此画若宝，临终之际，竟想仿唐太宗以《兰亭序》殉葬之例，嘱人将此画投入火中，焚以为殉。幸得其侄子吴子文眼明手快，以另一卷画易之，将《富春山居图》从火中抢出，才免遭"火殉"。但画的前段已烧去寸许，从此分为长短两段。
画的后段(长段)从吴家流散后，曾历多人收藏，于清乾隆十一年流入清宫。有意思的是，号称风雅的乾隆皇帝居然不识宝，认定它是赝品，而对另一卷他人临摹的《富春山居图》大加赏赞，又是题跋又是钤印。但也幸而如此，那卷真迹倒借此得以"全壁"，后在解放前夕运往台湾，归台北故宫博物院收藏。
《富春山居图》是哪个朝代画家的作品？
富春山居图画的是浙江富春江。
富春山居图以浙江富春江为背景，画面用墨淡雅，山和水的布置疏密得当，墨色浓淡干湿并用，极富于变化。《富春山居图》原画画在六张纸上，六张纸接裱而成一副约七百公分的长卷。而黄公望并没有一定按着每一张纸的大小长宽构思结构，而是任凭个人的自由创作悠然于山水之间。
可远观可近看。这种浏览、移动、重叠的视点，或广角深远，或推近特写，浏览过程中，视觉观看的方式极其自由无拘，角度也非常千变万化。
富春山居图的特点：
《富春山居图》是元朝的书画，由画家黄公望于1347年至1350年间完成，这幅画以浙江富春江为背景，全图用墨淡雅，山和水的布置疏密得当，墨色浓淡干湿并用，极富于变化，是黄公望的代表作，被称为“中国十大传世名画”之一。
明朝前、后两段分别收藏于浙江省博物馆和台北故宫博物院。《富春山居图》，从布景到造型语言都反映出将主观情怀融于自然景物中，创造了“平淡天真”的艺术境界。
杭州浙江省博物馆武林馆区推荐去吗
《富春山居图》是哪个朝代画家的作品？
1唐代吴道子
2元代黄公望
正确答案：元代黄公望
富春山居图是元代画家黄公望于1350年创作的纸本水墨画，中国十大传世名画之一。黄公望为师弟郑樗（无用师）所绘，几经易手，并因“焚画殉葬”而身首两段。前半卷：剩山图，现收藏于浙江省博物馆；后半卷：无用师卷，现藏台北故宫博物院。
在杭州，浙江省博物馆武林馆区位于杭州市下城区西湖文化广场E区。
地址：杭州市下城区西湖文化广场E区。
简介：
武林馆离环球中心不远，远远看到一座高耸的奇怪大楼，就要到了。展馆共有四层，细细看下来还是有些累的，不过非常值得。一楼吴越通史陈列的“越地长歌”中，浙博几乎搬出了所有最给力的家底，河姆渡文化的双鸟朝阳纹牙雕、良渚文化的玉琮、
地宫出土的鎏金银阿育王塔等等，
旁出土的的最古老的独木舟能在这儿看到。此外，湖州一处整体搬过来的东晋古墓尤为特别，黑铀瓷、青铜、漆器等都照原样放在墓中，给人身临其境的感觉。
二楼“钱江潮”介绍的是浙江革命史，游人可通过视听装置了解从
红船上的中共一大到走向解放的历史脉络。而三楼展示宁绍婚嫁习俗的“十里红妆”则最有视觉冲击力，喜庆的大红色让人印象深刻。位列镇馆之宝之一的万工轿非常奢华，远远看去犹如一座微型宫殿，繁复的朱金木雕堪称极品。古时女子出嫁若能有这样一顶花轿，是一辈子的荣耀。旁边的书画厅虽然一般看不到《富春山居图·剩山卷》原件，但能看到历代临摹的画作，了解这幅名作离奇曲折的传承收藏历程，值得流连一番。此外，地下一层和二楼的临展厅每年都有几场很有分量临展，展讯可留意官网公告。
