这是古代的一种经济，政治主张。春秋时代就有人提出这一分配观念。《晏子春秋·内篇问上》，晏婴在回答齐景公“古之盛君”的行为准则时说：“其取财也，权有无，均贫富，不以养嗜欲。”《论语·季氏》：“闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。有人认为这是孔子的“均贫富”思想；有人认为这是孔子要求在被剥削阶级中，贫富分配要彼此相近。在这以后，许多进步思想家提出过反对贫富不均的言论，但在实践中无从贯彻。
刘玄佐滑州文言文答案
1 阅读下面的文言文,完成下题
小题：A小题：C小题：D小题：①卢怀慎自认为才能不如姚崇，因此事务都推让给姚崇，自己则概不专断，当时人讥笑为“陪伴吃饭的宰相”。
②主上急于求得天下大治，然而在位年久，对勤勉稍有些厌倦，恐怕要有险恶之人乘机被任用了。 小题：（迁：升任，升官。）
小题：（①表现其才能，②表现其正直，⑤表现其忠君，⑥间接表现其清廉。）小题：（卢奂在陕州任职时得到皇上称赞，在广州任职时得到当地人称赞。）
小题：见译文附参考译文卢怀慎是滑州人，大约是范阳的望族。祖父卢悊，任官灵昌县令，于是成为灵昌县人。
卢怀慎在儿时已经不凡，父亲的朋友监察御史韩思彦感叹说：“这个儿童的才器不可估量！”长大后，中了进士，历任监察御史。神龙年间，升任侍御史。
开元元年，进任同紫微黄门平章事。三年，改任黄门监。
薛王舅舅王仙童暴虐百姓，御史台调查掌握了他的罪行，已经申报立案，这时又有诏书命紫徽省、黄门省覆核查实。卢怀慎与姚崇上奏说：“王仙童罪状十分明白，如果御史都可以怀疑，那么其他人怎么还能够相信呢？”于是结案。
卢怀慎自认为才能不如姚崇，因此事务都推让给姚崇，自己则概不专断，当时人讥笑为“陪伴吃饭的宰相”。又兼任吏部尚书，因疾病恳请退休，被批准。
去世，追赠荆州大都督，谥号为文成。留下遗言推荐宋璟、李杰、李朝隐、卢从愿。
卢怀慎清廉俭朴不经营产业，衣服、器物上没有用金玉做的豪华装饰，虽然地位尊贵但妻子儿女仍然寒冷饥饿。得到的俸禄赐物，毫不吝惜地给予朋友亲戚，随给随无，很快散尽。
赴任东都去掌管选举，随身用具只有一个布袋。得病后，宋璟、卢从愿去看望，见铺的席子单薄而破旧，门上没挂帘子，适逢有风雨刮来，举起席子遮挡自己。
天晚了摆饭招待，只有两盆蒸豆、数碗蔬菜而已。临别时，卢怀慎握着二人的手说：“皇上急于求得天下大治，然而在位年久，对勤勉稍有些厌倦，恐怕要有险恶之人乘机被任用了。
你们记住这些话！”到治丧时，家里没有留下储蓄。玄宗当时将要前往东都，四门博士张星上言说：“卢怀慎忠诚清廉，始终以正直之道处世，对他不给予优厚的赏赐，就不能劝人从善。”
于是下诏赐他家织物百段，米粟二百石。玄宗后来回京师，在鄂、杜间打猎，望见卢怀慎家围墙简陋低矮，家人像办什么事，就派使节驰往询问。
使节回来报告说是卢怀慎死去二十五个月后的大祥祭祀，玄宗于是赏赐细绢帛，并因此停止了打猎。经过卢怀慎的墓时，石碑尚未树立，玄宗停马注视，泫然流泪，诏命官府为他立碑，令中书侍郎苏颋草拟碑文，玄宗亲自书写。
儿子卢奂、卢弈。卢奂早年正直，做官有清白名声，历任御史中丞，出任陕州刺史。
开元二十四年，玄宗回长安，在陕州停留，赞许他的善政，在他办公的厅里题写赞词说：“身负刺史重任，分掌陕地大州。也已利沾万物，心怀忠君忘身。
真是国家珍宝，不失卢公家风。”不久召入朝廷任兵部侍郎。
天宝初年，任南海郡太守。南海处水陆交汇之地，物产瑰丽珍奇，前太守刘巨鳞、彭杲都因贪赃获罪，因此以卢奂代任。
污吏不敢贪污，宦官来买舶来品时也不敢干扰卢奂的法令，于是远方民俗十分安定。当时认为从开元以后四十年，治理广州而有清廉节操的，宋璟、李朝隐、卢奂三人而已。
最终任官尚书右丞。
2 滑州的古文记载滑州，灵昌。
望。开元户五万三千六百二十七。
乡一百五。元和户八千五十六。
今为郑滑节度使理所。管州二：滑州，郑州。
县十四。都管户二万二千。
《禹贡》衮州之域。春秋时为卫国，《左传》曰“狄灭卫，卫立戴公以庐於曹”，今州城东北五里白马故城，即卫之曹邑也。
卫文公自曹邑迁於楚丘，今卫南县也。卫成公又迁於帝丘。
今濮州濮阳县是也。战国时，其地属魏。
始皇五年，拔魏二十城，初置东郡。汉因之。
后汉末，袁绍以曹公为东郡太守。东晋时，慕容德自邺南徙滑台，僭号南燕，都於胙城，至超徙都广固，为宋所灭。
宋武帝既平慕容之后，尽得河南之地，於此置衮州，仍置东郡。宋之北境守在此，其城在古滑台，甚险固，后属后魏，宋文帝使王玄谟攻围，二十日不能取。
隋开皇九年，又於今州理置杞州，十六年改杞州为滑州，取滑台为名。大业三年又改为东郡。
武德元年罢郡置滑州，二年陷寇，四年讨平王世充，依旧置滑州。州境：东西二百三十六里。
东北一百四十九里。八到：西南至上都一千四百四十里。
东北至濮州二百一十五里。南至汴州二百一十里。
正西微南至卫州一百五十里。西南至郑州三百里。
北至相州一百三十里。东南至曹州二百四十里。
贡、赋：开元贡：方纹绫。赋：绵，绢。
元和贡：方纹绫二十匹。管县七：白马，韦城，卫南，胙城，灵昌，酸枣，匡城。
白马县望。郭下。
本卫之曹邑，汉以为县，属东郡，因白马津为名。隋开皇三年属汴州，九年属杞州，十六年改杞州为滑州，县又属焉。
白马山，在县东北三十四里。《开山图》曰：“有白马群行山上，悲鸣则河决，驰走则山崩。”
津与县，盖取此山为名。黄河，去外城二十步。
州城，即古滑台城，城有三重，又有都城，周二十里。相传云卫灵公所筑小城，昔滑氏为垒，后人增以为城，甚高峻坚险。
临河亦有台。慕容时，宋公遣征虏将军任仲德攻破之，即魏武帝破袁绍，斩文丑於此岸者。
鹿鸣故城，在县北三十里。《宋书》宋将王玄谟据滑台，宣令走鹿鸣城是也。
黎阳津，一名白马津，在县北三十里鹿鸣城之西南隅。郦食其说汉祖曰：“守白马之津，塞飞狐之口，以示诸侯，则天下知所归矣。”
谓此津也。建安五年，曹公征先主，先主奔袁结。
曹公擒关羽，拜为偏将军。绍遣颜良攻刘延於白马，曹公使羽击之，羽刺杀良於万众之中，遂解白马之围。
后慕容德为魏军所逼，率户四万馀徙於鹿鸣，达黎阳津，昏而冰合，是夜济河讫，旦而魏师至，冰亦寻泮。德悦，以为神助，因改黎阳津为天桥津。
河侯祠，在县南一里。汉王尊为东郡太守，河水盛，浸瓠子？是，尊临决河不去，后人嘉尊壮节，因为立祠。
韦城县，上。西北至州六十里。
本汉白马县地，殷伯豕韦之国也。《左传》“范宣子曰：‘昔我之祖，在夏为御龙氏，在商为豕韦氏’。”
杜注“东郡白马县东南有韦城”，是也。隋开皇六年，分白马县南境置韦城县，属汴州，九年属杞州，十六年属滑州。
京观，在县北二百步。王莽篡汉，东郡太守翟义举兵，莽遣将王邑等八将败义於此，乃筑焉，俗号髑骨台。
卫南县上。西南至州五十五里。
本汉濮阳县地，隋开皇十六年，於此置楚丘县，属滑州，后以曹州有楚丘县，改今名。铁丘，在县东南一十里。
故Θ城，在县东一十五里。《左传》“后羿自Θ迁於穷石”，是也。
胙城县，上。北至州九十里。
本古之胙国，《左传》“凡、蒋、邢、茅、胙、祭，周公之允也”。又为古之燕国，《左传》“卫人、燕师伐郑”，是也。
汉为南燕县。其后慕容德都之，复号东燕县。
隋开皇三年废东都，以县属汴州。十八年，文帝因览奏状，见东燕县名，曰：“今天下一统，何东燕之有？”遂改为胙城，属滑州。
武德二年，於此置胙州，领胙城，又置东燕县。四年废州，胙城属滑州。
石丘，在县东北三十里。俗传汉成帝时星陨之石也。
濮水，在县南二十里，西南自酸枣县界流入。灵昌县，上。
东北至州七十里。本汉南燕县地，自汉至隋不改。
开皇十六年，分东燕、酸枣二县置灵昌县，取灵昌津为名，属滑州。黄河，在县北一十里。
赤眉故城，在县东二十四里。汉末赤眉帅樊崇筑。
延津，即灵昌津也，在县东北二十二里。初，石勒伐刘曜，至河渚，不得渡，时流澌，下流因风结冰，济讫泮，勒自以为得天助，故号灵昌津。
又《左传》“郑太叔收贰以为己邑，至於廪延”。又曹公北救刘延，至延津。
皆此津也。酸枣县，望。
东北至州一百二十里。本秦旧县，属陈留郡，以地多酸枣，其仁入药用，故名。
后魏并入小黄，宣武帝复置，改属东郡。隋开皇三年属汴州，九年属杞州，十六年改属滑州。
黄河，在县北二十里。酸枣故城，在县西南一十五里。
六国时韩王所理处，旧址犹存。金？是，在县南二十三里。
汉文帝时，河决酸枣，东溃金？是，即此？是也。匡城县，上。
西北至州一百里。古卫之匡邑，《论语》“子畏於匡”。
至汉为长垣县地，自汉至后魏不改。隋开皇十六年，於此置匡城县，属滑州。
故匡城，在县西南一十里。故蒲城，在县北一十五里。
《左传》“齐侯、卫侯胥命於蒲”，子路为蒲宰，皆此也。訾娄故城，在县西北一十六里。
故鹤城，在县西南一十五，卫懿公养鹤於此。
3 阅读下文,完成文后各题小题1:B小题2:D小题3:A 小题1:B（程，意思是“标准”“尺寸”。）
小题2:D（乃，都是副词“才”的意思，表示后一事是前一事的结果。A两个“于”都是介词。
第一个“于”表处所，意为“在”；第二个“于”表比较，意为“比”。B第一个“因”介词，意为“趁着”；第二个“因”介词，意为“凭借”。
C两个“而”都是连 词，第一个“而”表承接；第二个“而”表修饰。）小题3:A（“用石板护岸成功抵御洪水”，非滑州任上事，而是延州任上的事。）
译文李若谷，字子渊，是徐州丰县人。年少时父亲过世，他到洛下游学。
考中进士，补任长社县尉。州里修葺军营，规定百姓交纳木材，下达公文由县尉收缴。
而属吏以不合尺寸为由，大多斥退，打算苛刻要求，使交纳木材的人吃尽苦头，趁机来获得贿赂；李若谷估量木材，区别长短、大小制定尺度，放在庭院中，让百姓自己（按尺度）交纳。（后来）改任大理寺，任宜兴县知县。
官家收购湖洑茶。茶叶质量差的，旧时都是没收入官，李若谷让把这质量差的茶叶还给百姓，准许转手买卖来补偿所缺数量。
（后来）调任陕州知州，强盗啸聚青灰山久久不散，（李若谷）派遣衙门胥吏拿着榜文招抚晓谕盗贼，盗贼杀死同伙自己来归顺。调任潭州知州，洞庭湖贼人屡次拦截商人船只，杀人后总是把尸首投入水中。
曾经捕获过（贼人），因为没有尸首作为验证，每每（只能）宽免贼人的死刑，发配到别的州做奴隶。不久又逃回来，重新以抢劫为业，李若谷抓来他们，在市上行分裂尸体的酷刑。
从此寇乱渐渐平息。（后来李若谷）做到太常少卿，任滑州知州。
黄河侵蚀韩村堤，（李若谷）夜里驱马前往，督促士兵制作大埽，到早晨河堤完好无损。（李若谷后来）以右谏议大夫身份任延州知州。
延州有东西两个城夹着黄河，秋、夏河水泛滥，河岸总是毁坏，用工花费无数。李若谷就制作石版修筑河岸，用巨大的木头压住，后来虽然河水涨，（河岸）不再毁坏。
官家的粮仓依山而建贮存粮食少，李若谷就让制作露囤，这种囤可以贮存二万斛粮食，别的州郡大多采用他的办法。（后来）调任给事中，任寿州知州。
豪门大族大多瓜分侵占芍陂的土地，芍陂一带都是良田，夏季雨水泛滥毁坏田地，他们就偷着决堤放水。李若谷挑出那贪占田地的驱逐他们，每遇芍陂决口，就调动靠近 芍陂的豪族，让他们堵塞决口的堤坝，盗决堤坝的现象才停止。
（后来）兼任贤院学士，做江宁知府。沿途乞讨的百姓，把他们分派到各寺庙，补助给伙食。
（后来）改任枢密直学士，做并州知州。贫困不能婚配的百姓，李若谷拿出自己的钱帮助他们嫁娶。
入赘女婿、无赖丢下妻子出走的，给他们设立期限，（到期）不回来，准许妻子改嫁。（后来）入朝任尚书工部侍郎，官拜参知政事。
由于耳病，屡次上表章请辞官位，（于是）免去（原职）改任资政殿大学士。（最后）以太子少傅职位退休，去世，享年八十岁。
追赠为太子太傅，谥号康靖。李若谷本性端直庄重，在 工作，发表论议常常近于宽容仁厚。
管理百姓花费很多心智思虑，和乐平易，仁爱待人。他离去以后，常常被人们怀念。
只有等到的文言文
1 “将”在文言文中的意思
基本解释： 将 （将） jiāng 快要：将要。
将至。将来。
即将。 带领，扶助：将雏。
扶将。将军。
拿，持：将心比心。 把：将门关好。
下象棋时攻击对方的“将”或“帅”。 用言语 ：你别将他的火儿了。
保养：将养。将息。
兽类生子：将驹。将小猪。
顺从：将就（迁就，凑合）。将计就计。
又，且：将信将疑。 助词，用在动词和“出来”、“起来”、“上去”等中间：走将出来。
刚，刚刚：将将。将才。
姓。 将 （将） jiàng 军衔的一级，在校以上，泛指高级军官：将领。
统率，指挥：将百万之众。 笔画数：9； 部首：寸； 笔顺编号：412354124 详细解释： 将 将 jiāng 动 （形声。
从寸，酱省声。从“寸”，表示与手有关。
（jiàng）本义：将领，带兵的人） 扶持，扶助〖support〗 将，扶也。——《广雅》 无将大车。
——《诗·小雅·无将大车》 天不我将。——《诗·大雅·桑柔》 爷娘闻女来，出郭相扶将。
——《乐府诗集·木兰诗》 为人将车。——《史记·田叔传》。
索隐：“犹御车也。” 吏谨将之。
——《荀子·成相》。注：“持也。”
又如：将美（助成好事）；将引（扶助收纳）；将扶（扶持；搀扶）；将助（扶助；支持） 奉行，秉承〖follow〗 使臣将王命，岂不如贼焉？——元结《贼退示官吏》 又如：将明（大臣的辅佐赞助。将：奉行；明：辨明）；将命（奉命） 送行〖send〗 耒者弗迎，去者弗将。
——《淮南子·诠言》 又如：将意（致意）；将迎（送往迎来）；将送（送行；遣送） 携带〖bring〗 将家就鱼麦，归 湖边。——元结《贼退示官吏》 又如：将雏（携带幼禽）；将带（携带）；将领（携带） 带领〖lead;guide〗 将胡骏马而旧。
——《淮南子·人间训》 又如：将领（带着；率领）；将御（统帅领导）；将家（带领家人）；将引（引导，带领） 顺从；随从〖beobedientto;submitto〗 备物以将形。——《庄子·庚桑楚》 将自何所至。
——《左传·僖公三十三年》 又如：将顺（顺着趋势推动以加速其成功） 供养；奉养〖providefor〗 不遑将父。——《诗·小雅·四牡》 不遑将母。
又如：将父（奉养父亲）；将帮（奉养） 调养；保养〖recuperate;rest;maintain〗。如：将理（休养，调理）；将爱（保养爱护）；将护（调养护理） 传达；表达〖express〗。
如：将诚（表达诚意）；将意（表达心意）；将命（传命） [方言]∶兽类生仔〖bear〗。如：钱放着也没有用，又不能将羔 下象棋时攻击对方的将或帅〖check〗。
如：当头炮一将 行，进〖advance;go〗 日就月将。——《诗·敬之》 进用，吃〖eat〗。
如：将食 使用〖use〗 菩萨将甚兵器？——《西游记》 将 将 jiāng 副 就要；将要〖will;begoingto〗 君将若之何？——《左传·隐公六年》 天将降大任。——《孟子·告子下》 将以实笾豆。
——明·刘基《卖柑者言》 将炫外。 将恐深。
——《韩非子·喻老》 将益深。 将以有为也。
（这是唐朝名将南霁云的话，见于韩愈《张中丞传后序》。文天祥引用此语，说明自己想忍辱留生，以图大举。）
——宋·文天祥《指南录后序》 柳条将舒。——明·袁宏道《满井游记》 将自此始。
又如：将引（将要；即将；带领）；将然（指将要发生的事）；将欲（将要；打算） 必，必定〖certainly〗 将拜君赐。——《左传·僖公三十三年》 将有所不可。
——宋·苏轼《教战守》 民将不安。 又如：把一切朋友都得罪了，其结果将使我们自陷于孤立 才；乃；刚刚；正〖just〗。
如：将在（刚刚） 将近〖nearly〗 将五十里也。——《孟子·滕文公》 岂；难道〖Doesitmean…？〗 若无然，民将能登天乎？——《国语·楚语》 将 将 jiāng 介 相当于“拿”、“取”〖by;bymeansof〗 将雌剑往。
——晋·干宝《搜神记》 将子头来。 又如：将着（拿着；带着）；将天就地（谓以高就低）；将本求利（用本钱谋求利润）；将李代桃（喻代人受罪或彼此顶替） 相当于“把”、“用” 将身后托汝。
——清·袁枚《祭妹文》 又如：将革命进行到底 在；于〖at;in〗。如：誓将死里求生路 将 将 jiāng 连 连接意思平等的词或词组，表示并列关系，相当于“又”，“且”〖also〗。
例如：将信将疑 如果；假若〖if〗 吾将再病。——清·袁枚《祭妹文》 将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。
——《孙子》 或；抑〖or〗 将有人主张之乎？将无人主张之乎？——孟郊《上常州卢使君书》 将 将 jiāng 助 用在动词后面，表示动作、行为的趋向或进行。在现代汉语里见于方言 宫使驱将惜不得。
——唐·白居易《卖炭翁》 大虫去了一盏茶时，方才扒将起来。——《水浒传》 又如：走将出来；叫将起来；赶将上去 另见jiàng;qiāng 将才 jiāngcái 〖justnow〗刚刚 他将才走，还追得上 将次 jiāngcì 〖begoingto〗将要；就要 斜阳将次西沉 将错就错 jiāngcuò-jiùcuò 〖leaveamistakeuncorrectedandmakethebestofit;makethebestofamistake〗办事过程中出现了错误，干脆按照错误曲就而成 将功补过 jiānggōng-bǔguò 〖makeamendsforone'sfault ygooddeeds;redeemsinbymeritorousservice;atoneforacrimebygoodservice;expiateone'scrimebygoodservice〗加倍。
2 “等”在文言文中的意思等：（1）名
（会意。从竹，寺声。寺官曹之等平也，寺者，简册杂积之地，寺亦声。本义：整齐的简册）
等，齐简也。——《说文》
等级；辈分
士阶三等。——《吕氏春秋·召类》
皆陛下故等夷。——《史记·留侯世家》。索隐：“言等辈也。”
同名同食曰同等。——《大戴礼记·少间》
请自贬三等。——《三国志·诸葛亮传》
又如：优等；等例（等级差别，地位高低的差别）；等子（宋代的御林军；标本，样本）；等分（等级名分）；等外品（质量差，不列入等级的产品）；等列（等级品位）；等别（等级）
台阶
出降一等。——《论语·乡党》
类型；样子
爻有等。——《易·系辞》。注：“类也”
呀，真个下雪了，有这等异事。——元·关汉卿《窦娥冤》
又如：此等人；等侪，等俦（同类）
戥子。秤金银和珍贵物品的衡器。如：等子（戥子。小型的秤）；等秤（戥子和秤）
(2)动
等同，使一样
以等邦国。——《周礼·大宗伯》。注：“犹齐等也。”
与无法等。——《淮南子·主术》。注：“同也。”
我行法，当等贵贱，均贫富。——《资治通鉴》
又如：等作（等同；当作）；相等；大小不等；等头（齐头，齐等）；等伦（同辈；同类的人）
等待，等候
父母年年等驾回。——范成大《州桥诗》
有个官人请说话，商议些事务，专等，专等。——《水浒传》
区别等次
以等其功。——《周礼·司勋》。注：“犹差也。”
然后立乐等。——《礼记·乐记》。注：“差也。”
又如：等列（分等级）；等衰，等杀（等差）；等务（不同的事务）
衡量。如：等量（衡量；比较）
(3)形
程度、数量相等
等，齐也。——《广雅·释诂四》
示有等威。——《左传·文公十五年》
等赋府库者，货之流也。——《荀子·富国》
(4)用在人称代词或指人的名词后面，表示复数
臣等不肖，请辞去。——《史记·廉颇蔺相如列传》
列举后煞尾
与樊哙夏候婴靳强纪信等四人持剑盾步走。——《史记·项羽本纪》
表示列举未尽（可叠用）
关羽、张飞等不悦。——《三国志·诸葛亮传》
(5)副
一样，同样
今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎。——《史记·陈涉世家》
有法者而不用，与无法等。——《淮南子·主术》
又如：等夷（等侪。同等地位的人）
3 这几个字在文言文里的意思霈1 〔pèi ㄆㄟˋ〕
〔《广韵》普盖切，去泰，滂。〕
1雨雪充沛貌
2泛指盛多浓重。
3大雨。
4潮湿，潮润。
5喻恩泽。
6谓赐予恩泽。
7谓绰有馀裕，应付裕如
萱
1萱草。古人以为萱草可以使人忘忧，故又称忘忧草
2古称母亲居室为“萱堂”。后因以“萱”为母亲或母亲居处的代称。
兴1 〔xīnɡ ㄒㄧㄥ〕
1起身；起来
2兴起
3派遣；出发
4征聚
5推举；起用。《
6产生
10倡导
11创办；举办
12设立；制造。
13成功；成就
14昌盛；兴旺
16流行；时行。
兴2 〔xìnɡ ㄒㄧㄥˋ〕
1譬喻
2《诗》六义之一。乃先言他物以引起所咏之词的一种写作手法
3喜欢
4兴致
4 “文”在古文里的意思◎ 文 wén 〈名〉 （1） （象形。
甲骨文此字象纹理纵横交错形。“文”是汉字的一个部首。
本义：花纹；纹理） （2） 同本义 [figure;veins] 文，错画也。象交文。
今字作纹。——《说文》 五章以奉五色。
——《左传·昭公二十五年》。注：“青与赤谓之文，赤与白谓之章，白与黑谓之黼，黑与青谓之黼。”
美于黼黼文章。——《荀子·非相》 茵席雕文。
——《韩非子·十过》 织文鸟章，白旆央央。——《诗·小雅·六月》 斑文小鱼。
——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》 （3） 又如：文驾（彩车）；文斑（杂色的斑纹）；文旆（有文彩的旗帜）；文绣（绣有彩色花纹的丝织品；刺花图案）；文织（有彩色花纹的丝织品）；文鳞（鱼鳞形花纹） （4） 字，文字（“文”，在先秦时期就有文字的意思，“字”，到了秦朝才有此意。分别讲，“文”指独体字；“字”指合体字。
笼统地说，都泛指文字） [character] 饰以篆文。——《后汉书·张衡传》 分文析字。
——《汉书·刘歆传》 夫文，止戈为武。——《左传·宣公十二年》 距洞数百步，有碑仆道，其文漫灭。
——王安石《游褒禅山记》 文曰“天启壬戌秋日”。——明· 魏学洢《核舟记》 文曰“初平山尺”。
（5） 又如：甲骨文；金文；汉文；英文；文迹（文字所记载的事迹）；文书爻（有关文字、文凭之类的卦象）；文异（文字相异）；文轨（文字和车轨）；文狱（文字狱）；文钱（钱。因钱有文字，故称）；文状（字据，军令状）；文引（通行证；路凭）；文定（定婚） （6） 文章（遣造的词句叫做“文”，结构段落叫做 “章”） [literary position] 故说诗者不以文害辞。
——《孟子·万章上》 好古文。——唐· 韩愈《师说》 属予作文以记之。
——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 能述以文。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》 摘其诗文。
——清· 纪昀《阅微草堂笔记》 （7） 又如：文价（文章的声誉）；文魔（书呆子）；文会（旧时读书人为了准备应试，在一起写文章、互相观摩的集会）；文移（旧时官府文书的代称）；文雄（擅长写文章的大作家）；文意（文章的旨趣）；文义（文章的义理）；文情（文章的词句和情思）；本文（所指的这篇文章）；作文（写文章；学习练习所写的文章）；文魁（文章魁首）；文价（文章的声价）；文什（文章与诗篇） （8） 美德；文德 [virtue] 圣云继之神，神乃用文治。——杜牧《感怀诗一首》 （9） 又如：文丈（对才高德韶的老者的敬称）；文母（文德之母）；文武（文德与武功）；文命（文德教命）；文惠（文德恩惠）；文德（写文章的道德）；文薄（谓文德浅薄）；文昭（文德昭著） （10） 文才；才华。
亦谓有文才，有才华 [literary talent] 而文采不表于后世也。——汉· 司马迁《报任安书》 （11） 又如：文业（才学）；文英（文才出众的人）；文采风流（横溢的才华与潇洒的风度）；文郎（有才华的青少年）；文彦（有文才德行的人）；文通残锦（比喻剩下不多的才华） （12） 文献，经典；韵文 [document;classics;verse] 儒以文乱法。
——《韩非子·五蠹》 言必遵修旧文而 凿。——《说文解字·叙》 （13） 辞词句。
亦指文字记载 [writings;record]。如：文几（旧时书信中开头常用的套语。
意为将书信呈献于几前）；文倒（文句颠倒）；文过其实（文辞浮夸，不切实际）；文义（文辞）；文辞（言词动听的辞令）；文绣（辞藻华丽） （14） 自然界的某些现象 [natural phenomenon] 经纬天地曰文。——《左传·昭公二十八年》 （15） 又如：天文；地文；水文；文象（日月星辰变化的迹象）；文曜（指日月星辰；文星）；文昌（星座名） （16） 文治；文事；文职。
与“武”相对 [achievements in culture and education;civilian post] 文能取胜。——《史记·平原君虞卿列传》 文不能取胜。
文武并用。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》 （17） 又如：文臣，文吏（文职官吏）；文席（教书先生的几席）；文品（文官的品阶）；文帅（文职官员出任或兼领统帅）；文烈（文治显赫）；文员（文职吏员）；文阶（文职官阶）；文道（文治之道）；文业（文事）；文僚（文职官吏） （18） 法令条文 [articles of decree] 而刀笔吏专深文巧诋，陷人于罪。
——《史记·汲黯列传》 （19） 又如：文劾（根据律令弹劾）；文法吏（通晓法令、执法严峻的官吏）；文丈（规矩；制度）；文移（官府文书）；文牓（布告；文告）；文宪（礼法；法制） （20） 文言。古代散文文体之一；别于白话的古汉语书面语 [literary language]。
如：半文半白；文语；文白（文言文和白话文） （21） 文教；礼节仪式 [rites] 则修文德。——《论语·季氏》 （22） 又如：文丈（崇尚礼文仪节）；文俗（拘守礼法而安于习俗）；文致（指礼乐）；文貌（礼文仪节）；文绪（文教礼乐之事）；文仪（礼节仪式） （23） 指表现形式；外表 [form;appearance]。
如：文服（表面服从）；文榜（告示、布告之类）；文诰（诰令） （24） 指鼓乐，泛指曲调 [music;tune]。如：文曲（指乐曲）；文始（舞乐名） （25） 谥号，谥法：勤学好问叫文 [study deligently] 何以谓之文。
——《论语》 是以谓之文。 （26） 姓 词性。
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原发布者：我要找到七色花
文言文中之的意思之⑴他，她，它（们）。例：①人皆吊之。（之：他，指上文善术者）②以刀劈狼首，数刀毙之。（之：它，指狼。）③然之。（之：它，指上文李的话。）④媪之送燕后也，持其踵为之泣。（本义项指后一个“之”：她，指燕后。）⑤彼竭我盈，故克之。（之：他们，指齐军。）⑥我见相如，必辱之。（之：他，指相如。）⑦以杜君言泛讯之。（之：他们，旨狱中囚犯。）⑧阿母得闻之，槌床便大怒。（之：它，指上文府吏的话。）⑨遽扑之，入石穴中。（之：它，指蟋蟀。）⑩收天下之兵，聚之咸阳。（本义项指后一个“之”它指兵器。）⑵的。例：①近塞之人，死者十九。（《塞翁失马》）②小大之狱，虽不能察，必以情。③坎坎伐檀兮，置之河之干兮。④东割膏腴之地，北收要害之郡。⑶往，到。。去。例：①如欲之南海，何如？（《为学》）②去逾四十里，之虚所卖之。（本义项指前一个“之”。）③诸将请所之。④辍耕之垄上，怅恨久之。（本义项指前一个“之”？）⑤又有剪发杜门，佯狂不知所之者。⑥于是弃其家走之关中。⑦有牵牛而过堂下者。王见之，曰：“牛何之？”（本义项指后一个之“之”。）⑷这，此。例：①以君之力，曾不能损父之丘，如太行王屋何？（本义项指后一个“之”。）②其上以构脂、腊和氏灰之类昌之。（本义项指前一个之。）③有良田、美池、桑竹之属。④公输盘为楚造云梯之械。⑤均之二策，宁许以负秦曲。⑥郯子之，其贤不及孔子
6 播在 文言文里的意思bō
①播种，下种。《汉书·艺文志》：“播百谷，劝耕桑，以足衣食。”
②分布。《尚书·禹贡》：“又北，播为九河，同为逆河。”
③传播，传扬。《后汉书·承宫传》：“朝臣惮其节，名播匈奴。”
④表现。《国语·晋语三》：“夫人美于中，必播于外。”
⑤迁徙；流亡。《宦者传》：“一身既毙，而妻子远播。”
⑥背弃；舍弃。《楚辞·九叹·思古》：“播规榘以背度兮。”
⑦放纵；放。《国语·周语下》：“播其心，称遂共工之过。”
bǒ
通“簸”，摇；扬。《庄子·人间世》：“鼓荚播精，足以食十人。”
播荡流亡，流离失所。
播骨骨骼散置。
播越流亡。《后汉书·袁绍传》：“今朝廷播，宗庙残毁。”
文言文里回的意思是什么意思
1 哪篇文言文中了及翻译成等到
原文是《熟读精思》，选自宋人张洪等选编的《朱子读书法》。
是朱熹的读书心得。
朱熹（1130—1200），字元晦，号晦庵，徽州婺源（今属江西）人，宋代著名的哲学家和教育家。
全文
大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其义皆若出于吾之心，然后可以有得尔。至于文义有疑，众说纷错，则亦虚心静虑，勿遽取舍于其间。先使一说自为一说，而随其意之所之，以验其通塞，则其尤无义理者，不待观于他说而先自屈矣。复以众说互相诘难，而求其理之所安，以考其是非，则似是而非者，亦将夺于公论而无以立矣。大率徐行却立，处静观动，如攻坚木，先其易者而后其节目；如解乱绳，有所不通则姑置而徐理之。此观书之法也。
凡读书，须整顿几案，令洁净端正，将书册齐整顿放，正身体，对书册，详缓看字，仔细分明读之。须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。古人云，“读书千遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
译文
一般情况下读书必须先要熟读，让里面的话都好像出自于我的嘴巴。进一步就仔细的思考，使它的意思好像都出自于我的心里所想的，然后可以有所心得。至于那些对于文章意思有疑惑的，大家的言论纷乱错杂的，就也要静下心来仔细思考，不要匆忙急促地在当中取舍。先把其中的一篇自己单独列为一说，顺着文章的思路去想，来验证它思路的通畅和阻塞，那么那些特别没有明显含义和道理的，不等到和其他的学说相比较道理就已经自动屈服了。再用大家的言论互相诘问反驳，然后寻求它的道理的稳妥，来考证它的正确或错误，好像是对其实是错的，也将被公众承认的说法所否定而不能成立。一般情况下慢慢地停下来看，处理静止状态观察动态的，像加工坚硬的木头，先加工它的容易的地方而再加工它的关键之处；像解开缠乱在一起的绳子，地方有所不通就暂且放在那儿慢点去处理它。这就是看书的方法。
凡是读书，必须先整理好读书用的桌子，使桌子干净平稳，把书册整齐地放在桌子上，让身体坐正，面对书册，仔细从容地看清书上的文字，仔细清楚地朗读文章。必须要读的每个字都很响亮，不可以读错一个字，不可以少读一个字，不可以多读一个字，不可以读颠倒一个字，不可以勉强硬记，只要多读几遍，就自然而然顺口而出，即使时间久了也不会忘记。古人说：“书读的遍数多了，它的意思自然会显现出来。”就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的意思了。我曾经说过：读书有三到，叫做心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心一意，却只是随随便便地读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最要紧。心已经到了，眼口难道会不到吗？
2 关于等一个人的古文1 柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
3599 2 佚名 击鼓《诗经邶风》 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
3418 3 秦观 鹊桥仙 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 3213 4 李白 三五七言 相思相见知何日？此时此夜难为情。
2671 5 佚名 凤求凰，琴歌 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。 2482 6 郑愁予 赋别 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
2467 7 李白 三五七言 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。 2330 8 元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
2323 9 曹植 明月上高楼 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？ 2280 10 纳兰性德 虞美人 凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。 2165 11 张籍 节妇吟 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
2159 12 席慕蓉 一棵开花的树 如何让你遇见我，在我最美丽的 时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。 2143 13 陈衡恪 题春绮遗像 嗟余只影系人间，如何同生不同死？ 2130 14 梁启超 台湾竹枝词 相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。
2096 15 徐干 室思 自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。
2087 16 司马光 西江月 相见争如不见，有情何似无情。 2065 17 龚自珍 己亥杂诗 落红不是无情物，化作春泥更护花。
2043 18 张先 千秋岁 天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。
2025 19 黄景仁 绮怀诗二首其一 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。 1995 20 李商隐 无题六首其三 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
1958 21 李商隐 暮秋独游曲江 深知身在情长在，怅望江头江水声。 1952 22 纳兰性德 摊破浣溪沙 人到情多情转薄，而今真个不多情。
1917 23 李商隐 锦瑟 此情可待成追忆，只是当时已惘然。 1905 24 张仲素 燕子楼 相思 多少，地角天涯未是长。
1890 25 元好问 摸鱼儿二首其一 问世间，情是何物，直教生死相许。 1886 26 李商隐 无题 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
1884 27 张可久 塞鸿秋 兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。 1860 28 徐再思 折桂令 平生不会相思，才会相思，便害相思。
1835 29 李冠 蝶恋花 一寸相思千万绪，人间没个安排处。 1805 30 苏轼 江城子 十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
1794 31 佚名 绸缪《诗经唐风》 今夕何夕，见此良人。 1770 32 白居易 长恨歌 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
1735 33 白居易 长恨歌 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 1722 34 文廷式 蝶恋花 重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。
1689 35 曹雪芹 枉凝眉 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？ 1671 36 李商隐 无题 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。
1670 37 况周颐 减字浣溪沙 他生莫作有情痴，人间无地著相思。 1647 38 欧阳修 玉楼春 尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。
1613 39 佚名 关雎《诗经周南》 关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。
1598 40 欧阳修 玉楼春 人生自是有情痴，此恨不关风与月。 1594 41 柳永 雨霖铃 此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有，千种风情，更与何人说。 1589 42 李之仪 卜算子 只愿君心似我心，定不负相思意。
1582 43 晏几道 临江仙二首其二 落花人独立，微雨燕双飞。 1572 44 陈陶 陇西行 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
1563 45 辛弃疾 摸鱼儿 千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。 1563 46 温庭筠 更漏子三首其三 梧桐树，三更雨，不道离情正苦。
一叶叶，一声声，空阶滴到明。 1549 47 苏武 结发为夫妻 结发为夫妻，恩爱两不疑。
1541 48 聂胜琼 鹧鸪天 寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。
枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。 1535 49 柳永 昼夜乐 一场寂寞凭谁诉。
算前言，总轻负。 1533 50 李白 长相思二首其一 天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。
1532 51 席慕蓉 印记 不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。 1529 52 范成大 车遥遥篇 愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。
1529 53 戴叔伦 相思曲 鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。 1499 54 柳永 雨霖铃 执手相看泪眼，竟无语凝噎。
1479 55 元稹 遣悲怀三首其二 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。 1474 56 顾敻 诉衷情 换我心，为你心，始知相忆深。
1457 57 鱼玄机 江陵愁望有寄 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。 1446 58 李商隐 无题六首其六 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
1434 59 乐婉 卜算子 相思似海深，旧事如天远。 1412 60 白居易 浪淘沙 相恨不如潮有信，相思始觉海非深。
1395 61 温庭筠 新添声杨柳枝 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？ 1379 62 邵瑞彭 蝶恋花 忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。 1374 63 晏殊 玉楼春 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
1360 64 曹雪芹 终身误 都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
1359 65 周邦彦 玉楼春 人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。 1358 66 曹。
3 “等”在文言文中的意思等：（1）名
（会意。从竹，寺声。寺官曹之等平也，寺者，简册杂积之地，寺亦声。本义：整齐的简册）
等，齐简也。——《说文》
等级；辈分
士阶三等。——《吕氏春秋·召类》
皆陛下故等夷。——《史记·留侯世家》。索隐：“言等辈也。”
同名同食曰同等。——《大戴礼记·少间》
请自贬三等。——《三国志·诸葛亮传》
又如：优等；等例（等级差别，地位高低的差别）；等子（宋代的御林军；标本，样本）；等分（等级名分）；等外品（质量差，不列入等级的产品）；等列（等级品位）；等别（等级）
台阶
出降一等。——《论语·乡党》
类型；样子
爻有等。——《易·系辞》。注：“类也”
呀，真个下雪了，有这等异事。——元·关汉卿《窦娥冤》
又如：此等人；等侪，等俦（同类）
戥子。秤金银和珍贵物品的衡器。如：等子（戥子。小型的秤）；等秤（戥子和秤）
(2)动
等同，使一样
以等邦国。——《周礼·大宗伯》。注：“犹齐等也。”
与无法等。——《淮南子·主术》。注：“同也。”
我行法，当等贵贱，均贫富。——《资治通鉴》
又如：等作（等同；当作）；相等；大小不等；等头（齐头，齐等）；等伦（同辈；同类的人）
等待，等候
父母年年等驾回。——范成大《州桥诗》
有个官人请说话，商议些事务，专等，专等。——《水浒传》
区别等次
以等其功。——《周礼·司勋》。注：“犹差也。”
然后立乐等。——《礼记·乐记》。注：“差也。”
又如：等列（分等级）；等衰，等杀（等差）；等务（不同的事务）
衡量。如：等量（衡量；比较）
(3)形
程度、数量相等
等，齐也。——《广雅·释诂四》
示有等威。——《左传·文公十五年》
等赋府库者，货之流也。——《荀子·富国》
(4)用在人称代词或指人的名词后面，表示复数
臣等不肖，请辞去。——《史记·廉颇蔺相如列传》
列举后煞尾
与樊哙夏候婴靳强纪信等四人持剑盾步走。——《史记·项羽本纪》
表示列举未尽（可叠用）
关羽、张飞等不悦。——《三国志·诸葛亮传》
(5)副
一样，同样
今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎。——《史记·陈涉世家》
有法者而不用，与无法等。——《淮南子·主术》
又如：等夷（等侪。同等地位的人）
4 等待在古文中用哪两个字亲，等待在古文中的表述方式有比较多，这边题主要求的是两个字的表述。
等待的意思是等到，但有时多了一份期待和盼望的意思。
古文中有用以下词字，都是表示等待，可供参考：
恭候，翘首，久候，久等。
望字文言文的意思是什么意思是什么
1 “所”在文言文里有哪些意思
所 1用作助词。
经常放在动词前，同动词结合，组成“所”字结构。“所”字结构是名词性短语，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”等。
例如： 故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》） “所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。
例如： 夜则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序》） 臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。
（《信陵君窃符救赵》） 2在有些句子中，“为”和“所”呼应，组成“为……所……”的格式，表示被动。 例如： 贾家庄几为巡徼所陵迫死。
（《〈指南录〉后序》） 嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》） 3复音虚词“所以”。
用法主要有两种：一种表示原因。例如： 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
（《出师表》） 吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》） 一种表示手段和目的。
师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）1原因，情由。
《文子•自然》：“天下有始主莫知其理，唯圣人能知所以。”《史记•太史公自序》：“《春秋》之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。
察其所以，皆失其本已。” 唐 韩愈 《李花》诗之一：“问之不肯道所以，独绕百帀至日斜。”
金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“ 红娘 曰：‘非先生所知也。’生曰：‘愿闻所以。
’”《儒林外史》第一回：“问其所以，都是 黄河 沿上的州县，被河水决了，田庐房舍，尽行漂没。” 2可与形容词或动词组成名词性词组，仍表示原因、情由。
《庄子•天运》：“彼知矉美，而不知矉之所以美。”《史记•卫康叔世家》：“必求 殷 之贤人君子长者，问其所以兴，所以亡，而务爱民。”
3用以，用来。《庄子•天地》：“是三者，非所以养德也。”
《史记•孟尝君列传》：“若急，终无以偿，上则为君好利不爱士民，下则有离上抵负之名，非所以厉士民彰君声也。” 宋 苏洵 《几策•审势》：“故威与惠者，所以裁节天下强弱之势也。”
4连词。表示因果关系。
用在下半句，由因及果。《荀子•哀公》：“君不此问，而问 舜 冠，所以不对。”
北齐 颜之推 《颜氏家训•慕贤》：“世人多蔽，贵耳贱目，重遥轻近……所以 鲁 人谓 孔子 为‘东家 丘 ’。” 唐 李白 《与韩荆州书》：“一登龙门，则声誉十倍，所以龙盘凤逸之士，皆欲收名定价於君侯。”
《红楼梦》第六二回：“他和 林妹妹 是一日，他所以记得。” 赵树理 《三里湾•放假》：“可是她每天都是第一个先到的，所以对这房子里边的情况很熟悉。”
5连词。表示因果关系。
用在上半句，由果探因。《史记•魏公子列传》：“ 胜 所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。”
汉 赵晔 《吴越春秋•勾践伐吴外传》：“异日， 种 谏曰：‘臣所以在（早）朝而晏罢若身疾作者，但为 吴 耳！’”《初刻拍案惊奇》卷二八：“所以相邀相公远来者，正要相公游此间耳。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第一章：“ 李自成 之所以敢于向东奔窜，是因为他联络 罗汝才 到 潼关 接应。”
6连词。表示因果关系。
上半句用“因”或“缘”，下半句用“所以”。后来发展为“因为……所以……”的句式。
唐 刘肃 《大唐新语•谐谑》：“只因心溷溷，所以面团团。” 前蜀 贯休 《蜀王入大慈寺听讲》诗：“只缘 支遁 谈经妙，所以 许询 都讲来。”
《老残游记》第一回：“因八股文章做得不通，所以学也未曾进得一个。” 老舍 《黑白李》：“ 黑李 是我的好友，因为常到他家去，所以对 白李 的事儿也略知一二。”
7可以。《易•乾》：“忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。”
《庄子•知北游》：“人伦虽难，所以相齿。” 王引之 《经传释词》卷九：“言可以相齿也。”
《文子•上仁》：“贵以身治天下，可以寄天下；爱以身治天下，所以托天下。” 8所作，所为。
《论语•为政》：“子曰：‘视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？’” 康有为 注：“以，为也。”
“所”和“以”结合，构成“所以”这样一个粘连较紧的名词性短语，表示产生某种行为的原因或行为赖以实现的手段和对象。后来成为文言文中经常运用的一个词。
它的具体意义和用法要看“以”应该表示什么意思，如果“以”当“因”讲，“所以”就表示“……的缘故”或“……的原因”；如果“以”当“依靠”、“凭借”讲，“所以”就表示“用来……”、“用……的方法”；如果“以”当“依靠”、“凭借”讲，“所以”就表示“用来……的人”、“……的根据”，等等。在文言文中应视具体语言环境灵活译出。
此外，“所以”用作连词，跟“是以”、“以是”、“以此”相同，可作“因此”解，这和现代汉语中连词“所以”的用法相同。
2 其实在文言文里什么意思1实际情况；实际上、事实上。
《孟子·滕文公上》：“夏后氏五十而贡，殷人七十而助，周人百亩而彻，其实皆什一也。”《北史·萧大圜传》：“及于谨军至，元帝乃令大封充使请和，大圜副焉，其实质也。” 明 冯梦龙 《东周列国志》第七十二回：“张匄拔剑在手，曰：‘汝若不言，吾即杀汝！’宜僚俱，尽吐其实。”
2实在，确实。
宋孔平仲《续世说·直谏》：“帝召学士马裔孙谓曰：‘ 在德语太凶，其实难容。’”
元杨梓《豫让吞炭》第三折：“折末斩便斩敲便敲剐便剐，我其实不怕。”
3它们的果实
《晏子春秋·杂下》：“晏子避席对曰：‘橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。”《莲》：“其实曰莲子。”
4它的实际数量
《六国论》：“较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。”
3 文言文中次的意思〈动〉
1（形声。从欠，二声。本义：临时驻扎和住宿）
2 同本义 [stop]
次，舍也。——《礼记·檀弓上》
楚师伐 郑， 次于 鱼陵。——《左传·襄公十八年》
泰伯素服郊次。——《左传·僖公三十三年》
王次于 河朔。——《书·泰誓中》
3 指行军在一处停留三宿以上 [stay for more than three days]
初一交战，操军不利，引次江北。——《资治通鉴》
4 又如：次止（驻止；止宿）
〈形〉
1 第二，居其次 [the next in order;the second]
凡用兵之法，全国为上，破国次之。——《孙子·谋攻》
2副，贰 [second;vice]。如：次车（副车）；次介（副使）；次相（副丞相）
〈名〉
1 顺序，等第 [sequence;order]
陈胜、吴广皆次当行，为屯长。——《史记·陈涉世家》
盖以十舰最著前，中江举帆，余船以次俱进。——《资治通鉴》
只找了古文中的。
4 “等”字在文言文中的意思是什么
děng
在文言文中有以下意思：
1 做名词：
会意。从竹，寺声。寺官曹之等平也，寺者，简册杂积之地，寺亦声。本义：整齐的简册
同本义
等，齐简也。——《说文》
等级；辈分
士阶三等。——《吕氏春秋·召类》
皆陛下故等夷。——《史记·留侯世家》。索隐：“言等辈也。”
同名同食曰同等。——《大戴礼记·少间》
请自贬三等。——《三国志·诸葛亮传》
又如：优等；等例（等级差别，地位高低的差别）；等子（宋代的御林军；标本，样本）；等分（等级名分）；等外品（质量差，不列入等级的产品）；等列（等级品位）；等别（等级）
台阶
出降一等。——《论语·乡党》
类型；样子
爻有等。——《易·系辞》。注：“类也”
呀，真个下雪了，有这等异事。——元· 关汉卿《窦娥冤》
又如：此等人；等侪，等俦（同类）
戥子 。秤金银和珍贵物品的衡器。
如：等子（戥子。小型的秤）；等秤（戥子和秤）
2 做动词
等同，使一样
以等邦国。——《周礼·大宗伯》。注：“犹齐等也。”
与无法等。——《淮南子·主术》。注：“同也。”
我行法，当等贵贱，均贫富。——《资治通鉴》
又如：等作（等同；当作）；相等；大小不等；等头（齐头，齐等）；等伦（同辈；同类的人）
等待，等候
父母年年等驾回。——范成大《州桥诗》
有个官人请说话，商议些事务，专等，专等。——《水浒传》
又如：等车（候车）；等人（等候别人）；等米下锅（比喻经济拮据而急需）
推迟 。
如：等几天再看
区别等次
以等其功。——《周礼·司勋》。注：“犹差也。”然后立乐等。——《礼记·乐记》。注：“差也。”
又如：等列（分等级）；等衰，等杀（等差）；等务（不同的事务）
衡量 。
如：等量（衡量；比较）
3 做形容词
程度、数量相等
等，齐也。——《广雅·释诂四》
示有等威。——《左传·文公十五年》
等赋府库者，货之流也。——《荀子·富国》
4 做助词
用在人称代词或指人的名词后面，表示复数
臣等不肖，请辞去。——《史记·廉颇蔺相如列传》
又如：我等；彼等；一干人等
列举后煞尾 [etc]
与樊哙夏候婴靳强纪信等四人持剑盾步走。——《史记·项羽本纪》
又如：长江、黄河、黑龙江、珠江等四大河流
表示列举未尽（可叠用）
关羽、张飞等不悦。——《三国志·诸葛亮传》
又如：购置笔、纸等
5 做副词
一样，同样
今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎。——《史记·陈涉世家》
有法者而不用，与无法等。——《淮南子·主术》
又如：等夷（等侪。同等地位的人）
5 文言文中“从”的意思是什么
文言文中“从”的意思有：依顺、采取、跟随、侍从。
简体部首： 人 ，部外笔画： 2 ，总笔画： 4
释义
◎ 依顺：顺~。盲~。~善如流。
◎ 采取，按照：~优。
◎ 跟随：愿~其后。
◎ 跟随的人：侍~。仆~。
◎ 参与：~业。~政。投笔~戎。
◎ 由，自：~古至今。~我做起。
◎ 次要的：主~。~犯。
◎ 宗族中次于至亲的亲属：~父（伯父、叔父的通称）。
◎ 中国魏以后，古代官品。
◎ 姓。
◎ 古同“纵”，竖，直。
◎ 古同“纵”，放任。
组词
◎ 从军 cóngjūn
[enlist] 旧时指参加军队
◎ 从来 cónglái
[always;all along] 向来，一向
◎ 从良 cóngliáng
[(of prostitutes) get married] 旧指 脱离乐籍，嫁于良民
◎ 从略 cónglüè
[be omitted] 省略或删去；使简略
◎ 从命 cóngmìng
[obey an order] 听从吩咐；听从命令
造句
1、从此，山区人民告别了贫穷，走上富裕道路。
2、鲁迅小时候曾在课桌上刻下了“早”字，从此再也不迟到了。
3、从此，两个人结成了要好的朋友。
4、这学期我们班来了一位新老师，从此班级的面貌发生了可喜的变化。
5、从此以后，我无官一身轻，有的是时间和你叙谈。
6 “于”在文言文里的意思是什么于
（一）介词。
1在，从，到
①乃设九宾礼于庭。（在）《廉颇蔺相如列传》
②缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。
③青，取之于蓝，而青于蓝。（前一个“于”：从）（《劝学》）
④从径道亡，归璧于赵。（到）《廉颇蔺相如列传》
2“在……方面”“从……中”
①荆国有余地而不足于民。
②于人为可讥，而在己为悔。（《游褒禅山记》）
3由于
①业精于勤、荒于嬉（《进学解》）
4向，对，对于。
①请奉命求救于孙将军（《赤壁之战》）
②鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰……（《赤壁之战》）
③爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。（《师说》）
5被。
①君幸于赵王。《廉颇蔺相如列传》
②故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）
6与，跟，同。
①身长八尺，每自比于管仲、乐毅。
②燕王欲结于君。《廉颇蔺相如列传》
③莫若遣腹心自结于东，以共济世业。《赤壁之战》
7比。
①孔子曰：“苛政猛于虎也。”
②青，取之于蓝，而青于蓝。（后一个“于”：比）（《劝学》）
于是
1相当于“于+此”，在这时，在这种情况下，对此，从此，因此。例：
①于是宾客无不变色离席。（在这时）
②吾祖死于是，吾父死于是。（在这种情况下）（《捕蛇者说》）
③于是余有叹焉。（因此）（《游褒禅山记》）
④遂墨以葬文公，晋于是始墨。（从此）
2连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同。例：
①于是秦王不怿，为一击缻。（《廉颇蔺相如列传》）
②吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》）
③于是为长安君约车百乘，质于齐。（《触龙说赵太后》）
见……于表示被动。
①吾长见笑于大方之家（《秋水》）
②今是溪独见辱于愚，何哉（《愚溪诗序》）
7 “过”在文言文中是什么意思1、过，度也。——《说文》如：禹八年于外，三过其门而不入。——《孟子·滕文公上》
2、超出，胜过 ——如：古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。——《孟子·梁惠王上》
3、过去（过后） ——花过而采，则根色黯恶，此其效也。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
4、去世 ——陛下虽过世为神，岂假手于苻登而图臣，忘前征时言邪？——《晋书·苻登载记》
5、给予；递给 ——邮人之过书，门者之传教也。——《论衡》
6、渡过——野市分獐闹，官帆过渡迟。——宋· 苏轼《荆州》
7、来访；前往拜访；探望 ——于是乘其车，揭其剑，过其友。——《战国策·齐策四》
8、交往，相处——稍喜过从近，扶筇不驾车。——宋· 黄庭坚《次韵德孺五丈新居病起》
9、交谈 如：过谈（往访交谈）
10、错，犯错误——微二人，寡人几过。——《吕氏春秋·审应览·具备》
11、怪罪，责难 ——孔子曰：“ 求，无乃尔是过与”——《论语·季氏》
12、继入、赘入或嫁人 ——孩儿也，他如今只待过门，喜事匆匆的，教我怎生回得他去。——元· 关汉卿《窦娥冤》
8 文言文中大概什么意思大概
拼音：
[dà gài]
详细释义
亦作“大槩”。大致的内容，大体的情况。
宋 欧阳修 《真州东园记》：“凡工之所不能画者，吾亦不能言也，其为我书其大概焉。” 鲁迅 《朝花夕拾·五猖会》：“知道从古到今的大概，那当然是很好的。”
表示不很精确的估计。
柔石 《人鬼和他底妻的故事》：“这样，他底生活却很优渥地维持着了，大概有十数年。”
表示有很大的可能性。
《儒林外史》第四九回：“二来又忝在同班，将来补选了，大概总在一处。” 曹禺 《北京人》第三幕：“大概 杜 家老太爷已经断了气了，我瞧瞧去。”
一般的，普通的。
《儒林外史》第四八回：“要求老师不认做大概学里门生，竟要把我做个受业弟子才好。”
1 望在古文中是什么意思
1、遥祭，指古代帝王祭祀山川、日月、星辰 [sacrifice in distance] 旅上帝及四望。
——《周礼·大宗伯》。注：“五岳四镇四渎。”
白话释义：祭祀上帝和四望。 2、希望，期望 [expect;hope] 日夜望将军至，岂敢反乎？——《史记·项羽本纪》 白话释义：我日夜盼望将军到来，怎么敢反叛呢？ 3、通“方”。
比较 [pare] 以人望人，则贤者可知己矣。——《礼记·表记》 白话释义：因为人心人，贤人就可以了解自己了。
4、接近 [approach] 望秋先陨。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 望秋先降。
望的组词如下： 望月、看望、守望、指望、探望、绝望、窥望、凝望、遥望、希望、盼望、声望、奢望、了望、弥望、望风、望子、失望、资望、鹄望、拜望、过望、望板、酒望、怨望、众望、深望、德望、信望、属望、扩展资料 字形演变 字源解说 文言版《说文解字》：望，出亡在外，望其还也。从亡，朢省声。
白话版《说文解字》：望，对外出流亡的亲人，期望他们返回家乡。字形采用“亡”作边旁，用有所省略的“朢”作声旁。
组词解释： 1、望月：谓月下视物。天文学名词。
月的距角成180°，即日月黄经相差180°，此时地球在日月之间，月之光面适与地对，自地球视月，恰是正圆，称望月。也称满月。
2、看望：观看。 鲁迅 《彷徨·离婚》：“﹝她﹞便偷空向四处一看望，只见她后面，紧挨着门旁的墙壁，正站着‘老畜生’和‘小畜生’。”
3、守望：看守瞭望。 杨朔 《中国人民的心》：“ 史元厚 站在山头的哨位上，守望着 朝鲜民主主义人民共和国 的国土。”
4、指望：期望；希望。亦指所期望的；盼头。
杨朔 《三千里江山》第十二段：“﹝ 武震 ﹞心想这一场雪，下他几尺深，开春一化，来年庄稼准可以有个指望了。” 5、探望：看望。
杨沫 《青春之歌》第一部第四章：“每天 余敬唐 都要来探望她一两次。”。
2 文言文中“望”字有哪些解释动词：1 （会意。
甲骨文字形，上面是“臣”象眼睛，下面是“壬”（ tǐng）。象一个人站在土地上远望。
小篆又加“月”字，表望的对象。本义：远望） 2 同本义 [gaze into the distance] 望，出亡在外望其还也。
——《说文》。按，此字疑当训远视也。
望，远视也。——《玉篇》豕望视而交睫腥。
——《礼记·内则》。注：“望视，远视也。”
邻邑相望，鸡狗之音相闻。——《庄子·胠箧》望之而不能见也，逐之而不能及也。
——《庄子·天运》吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。——《荀子·劝学》扁鹊望 桓侯。
——《韩非子·喻老》举头望明月。——唐· 李白《静夜思》风烟望五津。
——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》潭西南而望。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 3 又如：望台（指轮船驾驶台）；望楼（望远守卫的楼房）；望阙（望着皇宫）；望乞（希望；乞求）；望国（遥望故国）；望睹（了望，眺望）；望乡（遥望故乡）；望祭（望礼。
遥望而祭）；望拜（远远望见即行叩拜）；望祀（遥望祭祀）；望眼（远眺的眼睛） 4 遥祭，指古代帝王祭祀山川、日月、星辰 [sacrifice in distance] 旅上帝及四望。——《周礼·大宗伯》。
注：“五岳四镇四渎。” 犹三望。
——《左传·僖公三十一年》。注：“分野之星，国中山川皆因郊祀，望而祭之。”
5 又如：望祀（古代遥祭山川地袛之礼）；望拜（遥望拜祭）；望表（古代祭祀山川时所立的木制标志） 6 希望，期望 [expect;hope] 日夜望将军至，岂敢反乎？——《史记·项羽本纪》王如知此，则无望民之多于邻国也。——《孟子·梁惠王上》非汉所望。
——《汉书·李广苏建传》 7 又如：望岁（盼望丰收）；望祈（盼望）；望幸（臣民、妃嫔希望皇帝临幸）；望巴巴（望眼巴巴） 8 向高处看 [look up]。如：望月（仰望天上的月亮）；望羊（仰望远视的样子）；望子（期望您。
子，对人的尊称）；望洋（仰望的样子）；望慕（仰慕）；望云（仰望白云）；望视（仰视，远视） 9 察看 [inspect]。如：望色（看人的气色）；望气者（一种依靠望天气而预测吉凶祸福的方士） 10 看望 [visit] 望其言是实。
——清· 林觉民《与妻书》 11 又如：探望；拜望；看望 12 通“方”。比较 [pare] 以人望人，则贤者可知己矣。
——《礼记·表记》 13 怨恨，责怪 [grudge] 绛侯望 袁盎。——《史记·袁盎晁错传》时人望之。
——《后汉书·贾彪传》不意君望臣深也。——《史记·张耳陈馀传》黯褊心，不能无少望。
——《汉书·汲黯传》 14 又如：望沮（怨恨沮丧）；望言（怨言） 15 接近 [approach] 望秋先陨。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 16 又如：望七（将至七十岁）；望五（年龄近五十岁）；望四（接近四十岁）；望秋（临近秋天） 名词：1 视野，视力所及 [sight]。
如：望山（古弩上的瞄准器）；望中（视野之中） 2 名望 [prestige] 德隆望尊。——明· 宋濂《送东阳马生序》 3 又如：望轻（声望低微）；德高望重；望姓（有声望的氏族）；望重（名望大）；望臣（有威望的大臣）；望雅（声望清高） 4 希望；盼望 [hope] 以绝秦望。
——《史记·廉颇蔺相如列传》甚失孤望。——《资治通鉴》 5 望日，夏历每月十五，天文学上指月亮圆的那一天 [the 15th day of a lunar month] 三月之望。
——明· 张溥《五人墓碑记》 6 又如：望后（望日之后；向后）；望夜（农历十五日之夜） 7 边际 [bound] 神覆宇宙而无望。——《吕氏春秋·下贤》 8 仪容 [looks] 季通弟 季良风望闲雅。
——《北史》 9 有名的人 [distinguished person] 吾子楚国之望也。——《左传·昭公十二年》 10 窗口 [window] [画轮车]左右开四望。
——《晋书》 11 酒店的招帘，即酒望 [flag]。如：望竿（悬挂酒招的旗竿） 12 唐代行政区划的等级之一 [prefecture] 文宗世，宰相 韦处厚建议，复置两辅、六雄、十望、十紧州别驾。
——《新唐书》 介词：1 [口]∶向，对着 [towards;to] 望朱砂庵而登。——《徐霞客游记·游黄山记》 2 又如：望前走。
3 “等”字在文言文中的意思是什么
děng
在文言文中有以下意思：
1 做名词：
会意。从竹，寺声。寺官曹之等平也，寺者，简册杂积之地，寺亦声。本义：整齐的简册
同本义
等，齐简也。——《说文》
等级；辈分
士阶三等。——《吕氏春秋·召类》
皆陛下故等夷。——《史记·留侯世家》。索隐：“言等辈也。”
同名同食曰同等。——《大戴礼记·少间》
请自贬三等。——《三国志·诸葛亮传》
又如：优等；等例（等级差别，地位高低的差别）；等子（宋代的御林军；标本，样本）；等分（等级名分）；等外品（质量差，不列入等级的产品）；等列（等级品位）；等别（等级）
台阶
出降一等。——《论语·乡党》
类型；样子
爻有等。——《易·系辞》。注：“类也”
呀，真个下雪了，有这等异事。——元· 关汉卿《窦娥冤》
又如：此等人；等侪，等俦（同类）
戥子 。秤金银和珍贵物品的衡器。
如：等子（戥子。小型的秤）；等秤（戥子和秤）
2 做动词
等同，使一样
以等邦国。——《周礼·大宗伯》。注：“犹齐等也。”
与无法等。——《淮南子·主术》。注：“同也。”
我行法，当等贵贱，均贫富。——《资治通鉴》
又如：等作（等同；当作）；相等；大小不等；等头（齐头，齐等）；等伦（同辈；同类的人）
等待，等候
父母年年等驾回。——范成大《州桥诗》
有个官人请说话，商议些事务，专等，专等。——《水浒传》
又如：等车（候车）；等人（等候别人）；等米下锅（比喻经济拮据而急需）
推迟 。
如：等几天再看
区别等次
以等其功。——《周礼·司勋》。注：“犹差也。”然后立乐等。——《礼记·乐记》。注：“差也。”
又如：等列（分等级）；等衰，等杀（等差）；等务（不同的事务）
衡量 。
如：等量（衡量；比较）
3 做形容词
程度、数量相等
等，齐也。——《广雅·释诂四》
示有等威。——《左传·文公十五年》
等赋府库者，货之流也。——《荀子·富国》
4 做助词
用在人称代词或指人的名词后面，表示复数
臣等不肖，请辞去。——《史记·廉颇蔺相如列传》
又如：我等；彼等；一干人等
列举后煞尾 [etc]
与樊哙夏候婴靳强纪信等四人持剑盾步走。——《史记·项羽本纪》
又如：长江、黄河、黑龙江、珠江等四大河流
表示列举未尽（可叠用）
关羽、张飞等不悦。——《三国志·诸葛亮传》
又如：购置笔、纸等
5 做副词
一样，同样
今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎。——《史记·陈涉世家》
有法者而不用，与无法等。——《淮南子·主术》
又如：等夷（等侪。同等地位的人）
4 仰望的“望”字是什么意思
仰望的“望”字有两个意思，一是看，二是期望。
仰望[yǎng wàng]:1抬头向上看。2敬仰而有所期望。
例句：
1、一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现自己正被别人仰望和羡慕着。
2、所谓仰望，即是天堂。
3、一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。
4、繁华隔岸仰望，我的心却在天涯。
5、仰望星空，你会发现梦想的远方还是梦想，绝望的尽头依旧绝望。
