死而复生的意思是去死了以后又活了过来,形容生命不息。可以替代它的成语如下:

1、起死回生: 使死人或死东西复活,形容医术高明。也比喻挽救了看起来没有希望的事情。

2、死而复苏:去世以后又再一次苏醒。

3、峰回路转:比喻事情经历挫折、失败后,出现新的转机,也指转折点。

4、绝处逢生:形容陷于绝望的困境中忽然遇到一条出路。

5、化险为夷:化危险为平安,比喻转危为安。

形容死而复生的成语有哪些?

1、凤凰涅磐[fèng huáng niè pán]:

指凤凰在火中重生并得到永生,涅盘就是佛语中的死而复生,比喻美好的未来是要经过通过自己不断的吃苦的,

2、死而复生[sǐ ér fù shēng]:

出自三国时期曹植的《辩道论》:"方士有董仲君,有罪系狱,佯死数日,目陷虫出,死而复生,然后竟死。",指死去了又活过来,形容生命不息。

3、枯木逢春[kū mù féng chūn]:

出自宋朝释道原的《景德传灯录》卷二十三:"唐州大乘山和尚问:'枯树逢春时如何?'师曰:'世间希有。'"枯干的树遇到了春天,又恢复了活力,比喻垂危的病人或事物重新获得生机。

4、浴火重生[yù huǒ chóng shēng]:

出自凤凰经过五百年便在烈火中焚身,于死灰中重生的传说。指经历烈火的煎熬和痛苦的考验,获得重生,并在重生中达到升华。

5、返老还童[fǎn lǎo huán tóng]:

常用以形容老年人恢复了青春的健康或精神,精力异常旺盛。道教指却老术,也用作祝颂之词。

典故:

刘安,汉文帝弟淮南王厉的长子,文帝十六年,袭父封为淮南王,好文学,曾奉汉武帝之命作《离骚传》,"返老还童"是晋朝人葛洪撰写《神仙传》一书中一则有关淮南王刘安的传说故事。

相传,刘安自年青时代起,就喜好求仙之道。封淮南王以后,更是潜心钻研,四处派人打听却老之术,访寻长生不老之药。有一天,忽然有八位白发银须的老汉求见,说是他们有却老之法术,并愿把长生不老之药献给淮南王。刘安一听,知是仙人求见,真是大喜过望,急忙开门迎见,但一见那八个老翁,却不禁哑然失笑。原来八个老汉一个个白发银须,虽然精神矍铄,但毕竟是老了呀!哪会有什么防老之术呢?

"你们自己都那样老了,我又怎么可以相信,你们有防老之法术呢?这分明是骗人!"说完,叫守门人把他们撵走。

八个老汉互相望了一眼,哈哈笑道:"淮南王嫌我们年老吗?好吧!那么,再让他仔细地看看我们吧!"

说着,八个老翁一眨眼工夫,忽然全变成儿童了。已经年老的人,一下子回复到了儿童时期,这是全然不可能的,所以这仅仅是传说故事而已。

形容一个人死而复生的词语有哪些?

苏生[ sū shēng ]:苏醒;重现。

2.死而复生[ sǐ ér fù shēng ]:死去了又活过来,形容生命不息。

出自三国·曹植《辩道论》:“方士有董仲君;有罪系狱;佯死数日;目陷虫出;死而复生;然后竟死。”

造句:他心脏已停止跳动,还能死而复生吗?

3.起死回生[ qǐ sǐ huí shēng ]:把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。

出自《太平广记·太玄女》引《女仙传》语:“行三十六术甚效;起死回生;救人无数。”

造句:老中医王大夫真有起死回生的本领,经过抢救和细心治疗终于把病人救过来了。

4.枯树新芽[ kū shù xīn yá ]:比喻垂危的病人或事物重新获得生机。

5.复活[ fù huó ]:死了的又活过来,多用于比喻;宗教名词,指神或人从死亡里苏醒。

6.重生[ chóng shēng ]谓珍重身体,爱惜生命。 道家以生命为贵,以富贵利欲足以妨其生,故强调重生轻物;谓以民命为重。再生;复活。

7.复苏[ fù sū ]:生物体或离体的器官、组织或细胞等在生理机能极度减缓后又恢复正常的生命活动;苏醒过来。

8.苏醒[ sū xǐng ]从昏迷中清醒过来;唤醒;使觉醒。

出自《秦并六国平话》卷中:“那时, 燕王已惊,近臣扶起,把安魂定魄汤饮了,渐至苏醒。”

9.死去活来[ sǐ qù huó lái ]:指因极度的疼痛或悲哀,晕过去,又醒过来。 多形容被打得很惨,或哭得很厉害。

出自《红楼梦》九十一回:“薛姨妈急来看时;只见宝钗满面通红;身如燔灼;话都不说;薛姨妈慌了手脚;便哭得死去活来。”

造句:解放前,他曾被地主打得死去活来。

10.涅槃[ niè pán ]:垂死挣扎,死而复生。

造句:她如凤凰涅槃。

形容“满血复活”的成语有哪些?

起死回生、死而复生、借尸还魂、起死回骸、死灰复燃
一、起死回生 [ qǐ sǐ huí shēng ]
【解释】:把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
【出自】:明·张岱《鲁云谷传》:“医不经师,方不袭古,每以劫剂肊见起死回生。”
【译文】:医生不经师,正在不继承古代,每次以胁迫剂肊见起死回生
二、死而复生 [ sǐ ér fù shēng ]
【解释】:死去了又活过来,形容生命不息。
【出自】:三国·魏·曹植《辩道论》:“方士有董仲君,有罪系狱,佯死数日,目陷虫出,死而复生,然后竟死。”
【译文】:方士叫董仲君,有罪入狱,装死几天,眼睛陷蛔虫,死而复活,然后一直到死。
三、借尸还魂 [ jiè shī huán hún ]
【解释】:迷信者认为,人死后可将灵魂附于他人尸体而复活。比喻已经消灭或没落的事物又以另一种形式出现。
【出自】:元·岳伯川《铁拐李·楔子》:“岳寿,谁想你浑家将你尸骸烧化了,我如今着你借尸还魂,尸骸是小李屠,魂灵是岳寿。”
【译文】:贺拔岳寿,谁想你浑家将你尸体烧化了,我现在在你借尸体还魂,尸体是小李屠杀,灵魂是岳寿。
四、起死回骸 [ qǐ sǐ huí hái ]
【解释】:犹言起死回生。
【出自】:宋 范成大 《问天医赋》:“窃闻大神,天医之王。范围堪舆,运平阴阳;起死回骸,斡旋天藏。”
【译文】:我听说大精神,天医生之王。风水师范围,运平阴阳;从死回骸,斡旋天收藏。
五、死灰复燃 [ sǐ huī fù rán ]
【解释】:冷灰重新烧了起来。原比喻失势的人重新得势。现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。
【出自】:汉 司马迁《史记·韩长儒列传》:“狱吏田甲辱安国。安国曰:‘死灰独不复燃乎?’”
【译文】:狱吏田甲侮辱安国。韩安国说:‘死灰难道不复燃吗?

死而复生用什么成语代替

涅磐重生
读音
niè pán chóng shēng
典故
凤凰涅盘 浴火重生
传说中,凤凰是人世间幸福的使者,每五百年,它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨,投身于熊熊烈火中自*焚,以生命和美丽的终结换取人世的祥和和幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以更美好的躯体得以重生。
这段故事以及它的比喻意义,在佛经中,被称为“涅磐”。
释义
凤凰在大限到来之时集梧桐枝于自焚,在烈火中新生,其羽更丰,其音更清,其神更髓。
佛经中的天龙八部提到的迦喽罗(一种超级大鸟)就是中国凤凰的原形,500年涅磐一次,叫声是仙界的音乐,每天要吃100头龙,1000条大毒蛇。
涅盘是佛教教义,其为音译,意译为灭、灭度、寂灭、安乐、无为、不生、解脱、圆寂。涅盘原意是火的息灭或风的吹散状态。佛教产生以前就有这个概念;佛教用以作为修习所要达到的最高理想境界。
凤凰经历烈火的煎熬和痛苦的考验,获得重生,并在重生中达到升华,称为“凤凰涅盘”,以此典故寓意不畏痛苦、义无返顾、不断追求、提升自我的执着精神。