司南早在战国时期就发明了。据1982年3月,《光明日报》报道,磁山是我国四大发明之一指南针的发源地。磁山约在今河北省邯郸市武安。据《古矿录》记载,《明史地理志》称磁州武安县西南有磁山,产磁铁石。又《明一统治》称磁州武安县西南有磁山,产磁铁石。又《古矿录》记载《明一统治》称:磁山,在县西南30里,土产矿石,州名取此。磁山,指南针的故乡。

司南,指我国古代辨别方向用的一种仪器,据《古矿录》记载最早出现于战国时期的磁山一带。用天然磁铁矿石琢成一个杓形的东西,放在一个光滑的盘上,盘上刻着方位,利

司南出现在什么朝代

司南早在战国时期就发明了。据1982年3月,《光明日报》报道,磁山是我国四大发明之一指南针的发源地。磁山约在今河北省邯郸市武安。据《古矿录》记载,《明史地理志》称磁州武安县西南有磁山,产磁铁石。又《明一统治》称磁州武安县西南有磁山,产磁铁石。又《古矿录》记载《明一统治》称:磁山,在县西南30里,土产矿石,州名取此。磁山,指南针的故乡。

司南,指我国古代辨别方向用的一种仪器,据《古矿录》记载最早出现于战国时期的磁山一带。用天然磁铁矿石琢成一个杓形的东西,放在一个光滑的盘上,盘上刻着方位,利

司南发明于哪个朝代?

司南发明于战国时代。

司南是中国古代辨别方向用的一种仪器,是古代华夏劳动人民在长期的实践中对物体磁性认识的发明。据《古矿录》记载最早出现于战国时期的河北磁山一带。

据近代考古学家猜测用天然磁铁矿石琢成一个勺形的东西,放在一个光滑的盘上,盘上刻着方位,利用磁铁指南的作用,可以辨别方向。发现的唯一一件实物在四川成都,是现在所用指南针的始祖。

司南的含义

第一层:刻上八卦磁体方位—— 寓意:统阴滋阳

第二层:地盘(方向中心)—— 寓意:投之于地

第三层:二十四个深受方位—— 寓意:全受各谚

第四层:勺头(指向北方)—— 寓意:其柢指南

第五层:勺肚(头堪中央)—— 寓意:外壳里柔

第六层:地盘圆圈的大中心—— 寓意:方地圆天

第七层:匙子(调羹及勺)—— 寓意:匙把勺动

第八层:勺柄(指向南方)—— 寓意:司南之杓

第九层:十二个地支官组合—— 寓意:生地肖支

第十层:各十个十天干合成—— 寓意:天干五味

第百层:三十五个星宿连值—— 寓意:星月已日

第千层:跪坐方面叠层地盘—— 寓意:跪求方圆

司南最早出现于什么时期

司南最早出现于战国时期。

司南是最早的磁性指向器,司南之称,始于战国(公元前475年—公元前221年),终止于唐代(公元618年—公元907年),因为司南古义不断演化,使它与一系列的古代发明结下了不解之缘。

记载司南的最早的文献是《鬼谷子》,在提到司南的文献中,王充的记述是最重要的,他明确指出“司南之杓”中的“杓”是指勺子,具备这种指南性能的司南,应是磁性指向器,中国现代著名的科技史家和文物复制专家王振铎曾依据这些记载成功地复原了汉代的司南。

战国时期

战国时期亦称战国时代,简称战国,是中国历史上继春秋时期之后的大变革时期,关于战国的起始年份,有多种说法,而战国时期结束于公元前221年秦始皇统一六国。

战国是中国的农业、纺织业、思想、科技、军事和政治发展的黄金时期,与此同时,图强求存的各诸侯国展开了许多举世闻名的变法和改革,如吴起商鞅的变法图强,而在兼并战争过程中,如张仪、苏秦的纵横捭阖,廉颇、李牧的战场争锋,春申君、孟尝君、信陵君、平原君的政治斡旋,诸如此类,不胜枚举,涌现出了大量为后世传诵的成语和典故。

司南是哪个朝代发明的

司南,指我国古代辨别方向用的一种仪器,据《古矿录》记载最早出现于战国时期的磁山一带。用天然磁铁矿石琢成一个杓形的东西,放在一个光滑的盘上,盘上刻着方位,利用磁铁指南的作用,可以辨别方向,是指南针的始祖。
1.我国古代辨别方向用的一种仪器。用天然磁铁矿石琢成一个杓形的东西,放在一个光滑的盘上,盘上刻着方位,利用磁铁指南的作用,可以辨别方向,是指南针的始祖。《韩非子·有度》:"夫人臣之侵其主也,如地形焉,即渐以往,使人主失端,东西易面而不自知。故先王立司南以端朝夕。" 陈奇猷 集释:"司南其制盖如今罗盘针,故可以正朝夕也。朝夕犹言东西,日朝出自东,夕入於西,故以朝夕为东西也。" 汉 王充 《论衡·是应》:"司南之杓,投之於地,其柢指南。" 晋 崔豹 《古今注·舆服》:" 越裳 氏重译来贡……使者迷其归路, 周公 锡以文锦二疋,軿车五乘,皆为司南之制。" 严复 《救亡决论》:"远之蚕桑、司南,近之若书椠、火药,利民前用,不可究言。"
2.比喻行事的准则;正确的指导。《鬼谷子·谋篇》:"夫度材量能揣情者亦事之司南也。" 唐 李商隐 《序》:"为九流之华盖,作百度之司南。" 宋 陆游 《十月二十四子夜梦中送庐山道人归山》诗:"夙士极知成殿后,吾曹所赖作司南。"
3.司南车的省称。 晋 崔豹 《古今注·舆服》:"使大夫宴将送至国而还,亦乘司南而背其所指,亦朞年而还至。"《晋书·舆服志》:"记里鼓车,驾四,形制如司南。"
4.犹司晨。 唐 杜甫 《鸡》诗:"气交亭育际,巫峡漏司南。" 杨伦 笺注:" 夔州 在南,鸡司昏晓,今失其司晨之职,故曰 巫峡 漏司南。"参见" 司晨 "。