1、邪财神如四面佛之类,必须供奉在屋外,如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地,方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内,更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列,否则凶灾现。
2、武财神如关公或赵公明,必须面对大门屋外,既可招财,又可镇宅保平安,当可平安是福,财源广进。
3、文财神应放在近门处之左右二方位置,不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内,方能财源广进。反之面对大门,自会送财出屋外,小心为要。
4、不向厕所;不向房门;不向饭桌。财神不可以摆放到卫生间旁边,那样对财神爷不敬。
念黑财神咒,要怎么发愿和回向?恳求各位师兄指引。随喜赞叹。
发愿:诸佛妙法贤圣尊,直至菩提我皈依,我以所修诸功德,为利有情愿成佛。弟子某某一心祈请黑财神加持,愿我财运亨通,若我发财,我愿拿出财产的百分之xxx,供养三宝、布施众生。
回向:愿以此功德,普及于一切,我等与众生,皆共成佛道。愿以此念诵黑财神咒之善业、福德、功德,回向十方法界,愿众生悉皆财资饱满、无病发财、远离魔障。
前言
今日正月初五,有些寺院举办“迎福纳祥大黑天神斋供法会”。大黑天很神秘,也超级有力量,故特收集一些关于大黑天的基本认识和修法供养。以供养汇报大家,希望大家迅速一瞬间无障碍当下获得源源不断的巨额财富。
大黑天之名称来源
黑天,梵语摩诃伽罗Mahakala,在印度教中,认为大黑天是湿婆(大自在天)的化身。湿婆是印度教三大主神之一,兼具生发与毁灭、创造与破坏双重性格。在藏传佛教中认为六臂大黑天是观音菩萨之化身,四臂大黑天是胜乐金刚(金刚总持)化身,二臂大黑天是普贤王如来之化身,在唐密中认为大黑天是大日如来之化身。
大黑天之属性
四种属性
大黑天有四种属性,战斗神、冢间神、财富神、社稷神。而战斗神与冢间神为忿怒尊,财富神与社稷神为福德尊。
1、战斗神、冢间神
注:大黑天神者。胎藏界梵号云摩诃迦罗天。亦云大黑天神。用普印。三摩耶形剑。青色三面六臂。前左右手横执剑左次手执人头(取髻提也)右次手执羊牝。次左右象皮张背后。以髑髅为璎珞也。故本云黑浅色也。仁王经良贲疏云。言塜间者所住处也。言摩诃者。此翻云大。言迦罗者。此云黑天也。上句梵语。下句唐言。大黑天神斗战神也。若礼彼神。增其威德。举事皆胜。故向祀也。
《仁王护国般若波罗蜜多经》唐不空译:“大王!昔天罗国王,有一太子名曰斑足,登王位时,有外道师名为善施,与王灌顶,乃令斑足取千王头,以祀冢间摩诃迦罗大黑天神。”
2、财富神、社稷神
注:大黑天神者。大自在天变身也。五天竺并吾朝诸伽蓝等皆所安置也。有人云。大黑天神者。坚牢地天化身也。伽蓝安之。每日所炊饭上分供养此天。誓梦中语词之中曰。若吾安置伽蓝。日日敬供者。吾寺中令住众多僧。每日必养千人之众。乃至人宅亦尔也。若人三年专心供吾者。吾必此来。供人授与世间富贵乃至官位爵禄。应惟悉与焉。
总结:根据神恺记《大黑天神法》中的记载总结为:1、此神具有无量护法神眷属,长于隐形飞行之药术,因此能在战争时护持那些向他祈求的众生。2、此神能使食物经常充足,因此印度寺院与我国古代江南民间常与人在厨房供奉。3、此神也是佛教徒在坟场中祀奉的神祇之一。4、此神及其眷属七母女天能予贫困者以大福德,故又为福德财神。——参考自李翎《大黑天图像样式考》
图1、三面六臂
忿怒大黑天来自《金刚顶经》和《大日经》是大黑天最开始的样子。用普印。三摩耶形剑。青色三面六臂。前左右手横执剑左次手执人头(取髻提也)右次手执羊牝。次左右象皮张背后。以髑髅为璎珞也。故本云黑浅色也。
图2、一面二臂
肤色悉作黑色。头令冠乌帽子悉黑色也。令着袴驱褰不垂。令着狩衣。裙短袖细。右手作拳令收右腰。左手令持大袋。从背令悬肩上其袋之色为鼠毛色。其垂下裎余臀上。
——唐神恺记《大黑天神法》
注:一面二臂大黑天在后来的弘传中也有所改变,由金拳变成了锤子,脚踩荷叶变成了粮仓。这只不过是根据当时人们的需求将大黑天的属性更加生活化,由此演化而来。
现居士相:表居财资之士。布袋:载具,能装载一切,如钱袋。米仓:(后期演化)表福慧双修。锤子:(演化而来)表出生一切义。摩尼宝珠之代替。摩尼宝珠是十地菩萨的法器,摩尼宝珠为我等菩提心显现的功德利益总相。
布施波罗蜜的接引使者
对于这两种形象来说,我们大多数都以供养二臂居多,在仁王经良贲注下一,佛祖通载三十五记载,显教之所传者以之为施福神。谓祀之,则能得福德。所以二臂乃是积福之本尊,是福德尊。
菩萨修六度法门,而度一切众生。布施波罗蜜便是六度之一。布施分为三种,法布施、财布施、无畏布施。关于布施之功德,在《大智度论》中说:檀为善行受果之种。檀为福业善人之相。檀破贫穷。断三恶道。檀能全获福乐之果。由此可知布施乃是福报之源泉。而财富也是从布施中来。同时布施波罗蜜的义趣就是福德尊,所以说大黑天是布施波罗蜜的接引使者。并在神恺记中说:日日不断,专心供养三年,大黑天必来授人财富与官位。
拥护三宝
在神恺记中说,大黑天本性甚爱三宝,能使其用无损耗。百人得食之粮,现分四百余众皆能饱食具足,赖其佑护,又使僧团不断炊,使诸家皆有余庆。在《寄归传》中也曾记载,古代相承云:是大天之部属,性爱三宝,护持五众使无损耗。求者称情,但至食时厨家每荐香火,所有饮食随列于前。”是祀为施福神之本据也。
大黑天之供养
神恺记中讲大黑天可供奉在厨房。“西竺诸寺皆于食厨安置供养之” 每天将所做之饭先供养大黑天,日日不断,专供养三年,大黑天必来授人财富与官位。如果经常念诵大黑天的咒子,四季大备肴善酒羹饭食乃至百味,以五更(3:00~5:00)时众多人还没有供大黑天时来供养,必定赐予财富。
在唐密中则以白米和盐来每日供养。一以白米为相应物,相传是大黑天为炽盛光佛顶舍利法之本源。故以白米为舍利之当体,最相应也。二以盐为最上之供物,常供盐一杯。盐,表六通增上,能调和诸味。其本意:清净、伏魔、增上。
注:关于大黑天的修法则需要其法源传承,因涉及密法戒律,在此就不论述了,有缘者可当面探讨,互相药引子,学习。
以上便是简单的介绍了一下大黑天,对于普通的信众来说,以虔诚之心,每日饭前供养,就可以了。每天能坚持做好一件事情,三年不间断,我想任何一个好的习惯都能养成了吧,财富怎么会不来呢!所以说财富的积累更多的是我们要积极地创造,而不是守株待兔,不劳而获。