陈圆圆与吴三桂没有孩子，实际上陈圆圆不久后就失宠了，吴三桂也没有立妃。吴三桂与妻子张氏关系很好。后期陈圆圆就出家了貌似他与张氏不合，妓女出身的她被几经转手，据说吴三桂几经想杀她。
介绍下陈圆圆的简介
中文名称: 陈圆圆
又名: 字畹芬 邢沅
性别: 女
所属年代: 明代
民族: 汉族
生卒年: 1623—1695
相关事件: 满洲入关
相关人物: 吴三桂 李自成
生平简介
陈圆圆(1623-1695)，原姓邢，名沅，字畹芬。明末清初江苏武进(今常州)人。家境贫寒，流落苏州为妓。后被明将吴三桂收为妾。李自成军攻克北京，曾被俘。吴三桂引清兵入关，又归三桂，随至云南。“三藩”乱平，自缢死。一说曾出家为尼，名寂静，字玉庵，死在云南。
一代佳人陈圆圆死后,世传云南、上海、苏州都有其墓冢，但惟云南昆明找到其衣冠冢外，其余均缺乏真凭实据。而今,位于贵州省岑巩县水尾镇马家寨，曾经隐藏了300余年的明末名姬陈圆圆的墓葬经专家学者近些年大量调查，神秘面纱已基本揭开。本报特约记者今年5月和9月两赴马家寨，首次对外披露发现一代佳人墓地的历史真相。
担心株连九族，吴三桂后人隐居贵州数百年，至今仍然讳谈“陈老太婆”陈圆圆。
《岑巩县志·文物名胜篇》第834~835页载：“陈圆圆墓（考）。明末清初名妓陈圆圆葬于思州城东北38公里，今水尾镇马家寨狮子山上，鳌山寺南端。”另外还有：“……据考，陈圆圆墓碑上没有直书其名，系对外保密而隐讳……马家寨名为马家，实际居住者全部姓吴，历来自称吴三桂后代，如今吴氏已有后裔1000多口。为保护陈圆圆墓，雍正年间立碑之后未进行重修。……据吴氏相传，陈圆圆晚年住天安寺（又名平西庵）……留有皇伞、御字簿、大刀、金银等物。同时，马家寨还有《七颗针的寿鞋》、《吴启华藏身达木洞》、《襄子家屋场》和《马宝护送陈圆圆》等传说故事。”
既然墓碑上没有“直书其名，系对外保密而隐讳”。那么，陈圆圆的墓地当初是怎么发现的呢？又怎么论证出来的呢？
在贵州省岑巩县马家寨，有一个地方叫襄子家屋场，历史资料记载，该地名的来历是以吴三桂父亲吴襄的名字取得。除此之外，外人并不知道陈圆圆的墓地也隐藏在当地。
近日记者采访了发现陈圆圆墓的当地古文献学专家、思州（岑巩古称）学学者黄透松。他介绍，1983年，贵州省文化局转发国家文物局关于编写《中国历代名人名胜录》的通知，要求搜集名人轶闻逸事，文件中点到与思州有牵连的吴三桂、张三丰、田佑恭和李白等人。当时任宣传部副部长的黄透松第一次正式去马家寨调查，希望找到传说中陈圆圆的墓地。
遗憾的是，当地众多的吴三桂后人一致反对公开这段历史，几经周折，也不愿意透露他们称之为“陈老太婆”的陈圆圆埋葬在哪里。
其后人的理由是，“老祖宗吴三桂兵败后，想留下吴家之根。后世子孙为免遭诛灭九族，逃难隐藏，才世代隐居此处。族人不愿‘出卖祖宗’。”
陈圆圆墓暗藏乡间，神秘对联透露王妃身份。陈圆圆后人创“聂”字。
黄透松等调查者在寻访的过程中，在马家寨一名吴三桂后人的一处墓碑上，无意中发现了一副奇怪的对联：“阭姓于斯上承一代统绪，藏身在此下衍百年箕裘”，其中“阭”字不知到底是“阮”还是“院”字，怎么读都不通，不知道隐含着什么意思。
也许是黄透松等人的诚恳打动了吴家后人，经过反复做工作，吴三桂的一个直系后人吴永松老人才解除了思想顾虑，告诉他们：“阭”字是“隐”字的简化，是吴家文人自己造的，字典上没这个字。表示后世隐藏此处。
终于，在打消了顾虑的吴家后人帮助下，调查者得以在寨右边的山凸上找到了根本不起眼的“陈老太婆”陈圆圆的坟墓。
那是清雍正六年（1728年）立的一块很不显眼的小小石碑，碑脚已被泥土掩埋，上面有一块没有山字形的碑帽，左边有一块石夹柱，右边的那块石柱已经不知去向，只好用石头垒砌撑起。
碑上阴镂“故先妣吴门聂氏之墓位席。孝男：吴启华。媳：涂氏。孝孙男：仕龙、仕杰。杨氏。曾孙：大经、大纯……皇清雍正六年岁次戊申仲冬月吉日立。”整块碑文都是繁体字，只有一个简化的“聂”字。
吴永松老人解释说：“故先妣”没用“清”字，表明她是明末的一位王妃。“妣”代表女性。“吴门”二字暗指老太婆是苏州人，苏州古称吴门，对外也可解释为吴家。“聂”用的是雍正年间还没有的简化字，是吴家为隐蔽造的。陈圆圆本姓邢，后跟养母姓陈。邢有右耳，陈有左耳，“双耳”代表邢和陈，一字双意。“双”字的繁体上边两个“佳”字，佳佳为好，花好月圆，暗喻“圆圆”。“位席”显示她地位的崇高，以女性而位居宗祠。十一个字连起来正好就是“明苏州氏陈圆圆王妃之墓”。
众多证据证实陈圆圆墓。为纪念护送陈圆圆的大将马宝，将居住地取名马家寨。
寻访到陈圆圆墓葬之后，众说纷纭。但专家经过研考坚持觉得马家寨之说充分。因为吴氏担心诛灭九族，至今未能留有文物，但这是应该理解的。
专家的解释是：第一，吴氏秘传对雍正六年石碑文的解释有一定的道理。
第二，马家寨后裔现已有1000多人口，还在解放前吴氏就已在社会上讲明自己是吴三桂的后代。而在解放前，社会上乃至民国时期的教科书都讲吴三桂是卖国贼。处于受人鄙视的社会压力下，有人竟敢公开说是吴三桂的子孙，必然是出于一种亲情；如果不是吴三桂的子孙，又何必去背黑锅？而且今岩下杨氏原来是追查吴三桂后裔的，只是未能查明上报朝廷，至今吴、杨两姓还有仇恨，互不往来。
第三，据长房十一世秘传人吴永鹏讲，陈圆圆和吴启华是吴三桂的爱将马宝秘密从衡阳保卫护送，沿沅水、龙鳌河而到达达木洞（马家寨背后山中、鳌山寺山麓）隐居一段时间，以鳌山寺为基地，康熙二十四年才搬到马家寨一带芦苇地。为感谢和纪念马宝大恩大德才取名马家寨，让子孙后代永不忘记。其实全寨姓吴，没有一个姓马。
马宝墓的对联“重垒土莹人祖即己祖，复修石台若翁如吾翁”便说明了问题。这里讲的来源说法，与一些史载陈圆圆的晚年轶事不合，但与印鸾章编著的《清鉴》十分吻合。
《清鉴》载：“先是三桂婿胡国柱。见清兵压境。国势日逼。密谋降清。马宝阻之。不听。驰告三桂。值中秋节。三桂方拥歌姬。与所嬖陈圆圆。临轩玩月。闻变大呼曰：吾事去矣。即气噎仆地遽绝不复生。三桂既死。马宝等既与诸将。迎三桂孙世番于云南。至衡州。立之。改元洪化。始发丧。拥柩归云南。”
马家寨地处偏僻，其后裔未必能见到此种书籍，可秘传人介绍陈老太婆从衡州秘进思州的背景、路线如此吻合，也说明了陈圆圆魂归思州的真实性。
第四，吴氏秘传讲的一些事与当地民俗有异。秘传称家史为“御字簿”，而当地民间称为“家谱”、“族谱”、“宗谱”、“堂记”等，大不相同。还秘传有“皇伞”，交给吴××家世代保管，后因家贫拿来当被子盖而毁，见者不少。又金杯银筷被吴××家拿到野牛山亲朋家收藏而失，被偷卖了。两把大刀，一把96公斤，一把80公斤，刀把有绣球，1958年当废铁卖了，知此事的人不少。而且马家寨吴氏男人个子高大，同吴三桂身体魁梧类似。有人说是基因所致。
背景故事
吴三桂与陈圆圆
陈圆圆是明末清初传奇式人物。吴三桂“冲冠一怒为红颜”，率山海关守军投靠清军，帮助了清王朝的建立。
吴三桂的“红颜”即为爱妾陈圆圆，因为她被李自成（或说刘宗敏）掠走之后，吴三桂一怒之下引清兵入关，中国的历史由此改变。陈圆圆成为改朝换代的关键人物。
关于陈圆圆的风流艳史
据说是两种推测，一是说半路就已经去世了，二是说后来还帮吴三桂照顾孩子，直到七十三岁去世。
要说陈圆圆也是被美貌连累。在那个年代没有好的家世又长的格外貌美，总有一些人品败坏的人去打这些女子的主意。陈圆圆就是被人抢走，然后送给了吴三桂。要说刚开始的吴三桂对陈圆圆也是很不错。虽然吴三桂已有正妻，但是因为陈圆圆年轻又漂亮，但是很受宠。可惜，好景不长，吴三桂和李自成相约造反，没想到后来李自成手下的刘宗敏居然把陈圆圆掳走了。然后吴三桂就把清军放进关了。一种说法是说，破城的时候，陈圆圆就自杀了。
第二种说法就是，其实陈圆圆后来被吴三桂接回来了。但是，可能是吴三桂还是对陈圆圆被抢走这件事无法忘怀，于是就开始冷落陈圆圆。而陈圆圆得宠的时候本来就有不少人看的眼红，现在陈圆圆失宠就开始对她下黑手。被逼的无路可走的陈圆圆为了表示自己以后不争宠，就在吴府开设了佛堂，开始礼佛。也正是她退出这些女人的争斗，在吴三桂被清军剿灭的时候，陈圆圆偷偷带着吴三桂的个别儿孙还跑出来了。
当然这些都是一些推测，毕竟那个时代对这样的女子总是多有苛刻，把黑锅都扔给陈圆圆，好像都是她的错。其实要知道，陈圆圆一没故意去勾引谁，二没有造反。
吴三桂与陈圆圆的故事
陈圆圆的家庭贫穷，年幼时便被姨夫卖到梨园为歌妓，随着年龄的增长，圆圆出落得愈发动人，加上聪明，将歌舞表演的淋漓尽致，很是动人，成为江南八艳之一。下面是我搜集整理的关于陈圆圆的风流艳史，希望对你有帮助。
关于陈圆圆的风流艳史
当时陈圆圆的嗓音和才气已经很出色了，加上经由曲家的指点，陈圆圆的技艺日精，加上她的美貌，使得圆圆成为梨园头牌。时逢有榜眼吴伟业赴京上任经过昆山，为圆圆美貌和才艺所仰慕，欲收其为妾，但圆圆不肯，故以联句为难，吴伟业一时难住便离去，后写下《圆圆曲》怀念她。
而陈圆圆在遇见吴三桂之前与才子冒辟疆相爱，两人在那个战乱的年代互有情愫，时常相约赏花出游，但是冒辟疆因省亲的关系不能一直滞留江南一带，便只能忍痛与陈圆圆告别离去，待到他回来之时，圆圆也已被他人掳走，但是这次圆圆并没有真的没掳走，因此两人得以再次相聚。
陈圆圆为了抓住冒辟疆，屡次提出结婚之意，但是冒辟疆却因其父陷战乱而没有这门心思，加上陈圆圆出生歌妓，并没有与之结婚之意，陈圆圆并没有因此放弃还写诗赠送表明心意。冒辟疆得知父亲平安才有心思与陈圆圆谈情说爱，不料，陈圆圆已被皇上的小舅子给抢走。
陈圆圆因机缘巧合与吴三桂相识，并且成为他的小妾，吴三桂对其由其疼爱，还有“一怒为红颜”的英雄美人之事。
陈圆圆也因为美貌被李自成看中，不仅用她来威胁吴三桂，最后被吴三桂反击时杀光吴三桂的家人，但唯独带着陈圆圆逃跑，可见其对陈圆圆的喜爱。
鹿鼎记中陈圆圆人物 事迹
《鹿鼎记》毕竟是小说，和真实的 历史 还是有出入的，那时陈圆圆美艳动人是梨园的头牌歌妓，众人追捧的对象，当时国舅搜寻美人欲献给明末帝崇祯，听闻陈圆圆的美色过人便将她带进宫献给皇帝。
崇祯帝见到陈圆圆的美色当晚便宠幸了她，之后三天一直和圆圆待在一起，不仅没有上早朝，崇祯帝还为圆圆施粉描眉，圆圆为她弹奏 琵琶 唱曲，甚是欢乐。但是这样的日子不过三天，当时朝廷内忧外患，崇祯甚是困扰，将圆圆赶了出去，不再沉迷女色。
出宫的陈圆圆便在国舅府中为歌妓，也是在这里陈圆圆结识了吴三桂，并成为吴三桂的小妾，没过几天吴三桂便去镇守海关。这期间李自成杀进京城，崇祯帝上吊而死，李自成的部下将陈圆圆抓住献给李自成。
陈圆圆便成为了李自成的女人，李自成对陈圆圆用情颇深，不管最后结局如何，他都不后悔能够拥有陈圆圆，并且和她过了一段开心无忧的生活。得知陈圆圆被李自成占有的吴三桂便改变投降之意反投清军，大败李自成的部队。
之后陈圆圆重新回到了吴三桂的怀中，随着吴三桂到云南，陈圆圆看着吴三桂如此残暴的行径还有不知悔改的态度深感失望，最后还提出削发为尼的想法，吴三桂阻止无果便为其修建了一座寺庙，圆圆便以“寂静”之号在寺中带发修行。
吴三桂后自号为周王起兵造反，后兵败，圆圆得知便在寺中莲花池旁投池殉情自杀。
陈圆圆和韦小宝的 故事
韦小宝是金庸先生小说中的人物，是《鹿鼎记》中风流且古灵精怪的男主角，因缘巧合之际，韦小宝从一个市井小徒混进宫中为假太监。
韦小宝凭借自己的吊儿郎当还有小聪明在宫中混得可谓是风生水起，和少年康熙交情甚深，为其消除奸臣等，成为莫逆之交。韦小宝在书中可谓是黑白两道皆吃之人，在宫中有皇帝罩着，在江湖则莫名其妙的成为天地会舵主的弟子，在江湖中地位很高。
而要说韦小宝和陈圆圆的关系，韦小宝应该叫陈圆圆一身丈母娘，因为韦小宝最后和陈圆圆的女儿陈阿珂结婚还诞下孩子。陈阿珂小时候跟随陈圆圆在吴三桂府中生活，她对自己的真实身世不知情，不知道自己是陈圆圆和李自成的孩子。后来阿珂被掳走，被前朝公主培养成刺杀吴三桂的杀手，后来阿珂在刺杀吴三桂失败后知道自己身世。
韦小宝在对陈阿珂是一见钟情，但是陈阿珂当时有心仪的对象并不接受为韦小宝，但是韦小宝却不放弃并开始对她死缠烂打。后来阿珂无意中怀了韦小宝的孩子，也认清了自己初恋情人的真实面目，尤其失望。渐渐地陈阿珂在韦小宝全方位的体贴关怀中渐渐沦陷，爱上了这位放荡不羁的少年。
陈圆圆变这样成为了韦小宝的丈母娘，陈圆圆在之前也对韦小宝有一面之缘，当时韦小宝还是个假太监，想必当时陈圆圆并不会想到眼前这位小太监将来会成为自己的女婿吧。
吴三桂和陈圆圆的爱情故事是怎样的，最后两人怎么样了？根据小编所了解的资料：陈圆圆，原名邢畹芬，是江南小镇家的女儿，母亲早亡，从小寄养在姨父家，因姨父姓陈，所以便改名为陈圆圆，后来，她被姨父送到了一个戏院学艺。进了梨园的陈圆圆只能一切听天命，尽人事，她努力学习戏曲，由于天资颖慧，很快就在梨园中崭露头角。随着她登台的次数增多，许多王孙贵族不惜万金一睹芳容，富家子弟也趋之若鹜。当时崇祯的后宫争风吃醋之风更盛，田贵妃施展狐媚手段，将崇祯皇帝迷得五迷三道的，正宫皇后倍受冷落。周皇后的父亲周奎为不使自己的女儿大权旁落，盘算着去民间寻找要找一位才貌无双的美女分一分田贵妃的恩宠。
崇祯十四年，周奎在苏州，几经查访，最后找到了正值二八年华的梨园歌妓陈圆圆，陈圆圆不但歌舞倾城，更是长得十分的貌美，比宫中的佳丽多了一种清纯而不容忽视的美。于是陈圆圆被送到了周皇后的宫中，而然此时的崇祯皇帝整日为国事忧愁，且身边已经有了田贵妃，已不想再在美女身上再多花费精力。未能大施拳脚的陈圆圆只能打道回府，继续在周府做一名不受宠的歌舞伎。吴三桂作为护国大将军，军权在握，一时风头无两，很多达官显贵都想巴结他。周奎深知英雄都爱美人，于是叫来陈圆圆，为吴三桂献上一阵歌舞，吴三桂看到袖袂翩翩的舞姬，眉不点而墨，唇不点而朱，浅笑倩兮，明眸善睐，此时酒不醉人人自醉了
酒醒席散间，吴三桂终于按捺不住提出，希望将陈圆圆送给自己，这正中周奎下怀。第二天，吴三桂派人到周府下聘求亲。而周奎早就预料好了，提前准备上了嫁妆，亲自把陈圆圆送到了吴府。传闻，新婚燕尔的吴三桂没过多久就离开，前往山海关守关，谁知他离开京城不久，李自成就来到了北京城里，不但占领了北京城，还到处烧杀抢掠，抢夺民女。李自成的心腹刘宗敏早就对陈是觊觎已久，一到北京城便将其收为己用。驻守在外的吴三桂知道李自成攻占北京后本想就此投降李自成，但是知道陈圆圆被霸占后，十分恼怒，立即请求多尔衮。
不料这却等同于引狼入室，清兵南下与吴三桂前后夹击下，后打败了李自成，女真人霸占北京后建立了清朝。吴三桂也找到了被强占的陈圆圆。吴在清朝建立后，被多尔衮封平西王，其封地远在云南。而陈圆圆也一直跟随在吴三桂的身边，按理说陈圆圆的后半生应该是幸福的，她总算与相爱之人厮守终身了。但是事实并未如此，被清朝封为西平王的吴三桂想封陈圆圆为妃却被她拒绝了，陈圆圆虽是一介女流，但是也有民族气节，她在尘世浮沉十几载，看惯人世间的起起落落。何况她也明白，为了自己吴三桂不惜引清朝入关，背弃民族信义，背负卖国求荣的罪名，这一切虽然不与她有直接关系，可毕竟也是因她而起，因此没有心思去做王妃。
此后吴三桂都将陈圆圆当成了知己，事事都与她说，却不想自己心爱的女人都不理解自己的政治立场和主张，她还想干预自己的政治决定，因此逐渐厌烦陈圆圆。后世有人说，吴三桂被杀后，陈圆圆跳河自尽了，也有人说她在人来珠黄被吴三桂冷落后看破红尘削发为尼了。种种说法的指向都是陈圆圆的晚年都是不幸福的。想想也不难猜到，一个处于乱世中的女子无法保全自身，吴三桂不计前嫌将她带在身边，如果他不做这个平西王，也许他们能恩爱到白头，吴三桂一旦做起了这个富贵闲散的平西王，身边的美女自然数不胜数，哪还能记起这个人老珠黄的陈圆圆，以色事他人，色衰而爱驰从来都是人间常态。
