1、佛珠手串一般为12颗、13颗、16颗，此外也有14颗、18颗、21颗、27颗、36颗、42颗、54颗、108颗、1080颗的佛珠手串。其中1080颗的手串最罕见，因为1080颗是最高级别的佛珠，这种手串只在极少数高僧手中可看到。
2、不同颗数的佛珠手串珠子大小会不一样，例如12颗的佛珠手串珠子直径一般为20mm，13颗的佛珠手串珠子直径为18mm，15颗的佛珠手串珠子直径为15mm，18颗的佛珠手串珠子直径为12mm，19颗的佛珠手串珠子直径为10mm。
佛珠手链一般多少颗珠子
佛珠手链一般多少颗珠子
佛珠手链一般多少颗珠子，其实对于手链的珠子的颗数都是有讲究的，因为这些是关于每个人运气的问题，那么你知道这些小知识吗？以下我为大家分享佛珠手链一般多少颗珠子方法的知识。
佛珠手链一般多少颗珠子1
佛珠为13颗。13颗是因为佛教传入中国宗派为十三宗，与西方 文化观念相反，“十三”在佛教中被认为是一个吉祥的数字 佛教传入中国宗派为十三宗，佛塔也是十三层，代表功德圆满，因此，佛珠手链为13颗珠子。但是在佛教经典的记载中不存在13粒的佛珠. 佛珠的粒数在佛经中有具体的规定。
此外12颗佛珠代表“十二因缘”。
14颗——表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏的'功德。
108 颗——表示求正百八三昧，断除一百零八种烦恼。 一百零八种烦恼一般说法是六根 （眼、耳、鼻、舌、身、意） 各有苦、乐、舍三受， 合为十八种。六根各有好、恶、平三种， 合为十八种，总计三十六种，再以三世合为一百零八种烦恼。
54 颗—— 表示菩萨修行的五十四个阶位，即是十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地。
42 颗——表示菩萨修行过程的四十二种阶位，即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。
36 颗 —— 与 108 颗意义相同。为便于携带将 108 颗分为三份。
27 颗 —— 表示小乘修行四向四果之二十 七贤位，即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。
21 颗 —— 表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。
18颗——俗称“十八子”，此中所谓“十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。
佛珠手链一般多少颗珠子2经书所载的挂珠、持珠及念珠的颗数大致分为108颗 ，表示十法界各有一百零八种烦恼，合成为108种烦恼。
十法界包括迷的六界，即地狱、 饿鬼、 、 修罗、 人间及天上，是六道轮回的世界。后四界是圣者悟的世界，即声闻、缘觉、菩萨及佛界。
（十四颗）十四无畏：
1、使众生返照自性，获得解脱；
2、使众生旋转知见，苟遇火难，火不能烧
3、使众生旋转观听，虽遇大水所漂，水不能溺；
4、使众生入于罗刹鬼国，鬼自灭恶；
5、使众生六根消复，临当被害，刀段段折坏；
6、菩萨明照十方，使众生不受药叉、诸幽冥所害；
7、使众生不受虚妄声尘系缚；
8、使众生行于险路如行坦途，遇贼不受劫；
9、使性多淫者，不生色念；
10、使怀忿记恨之人不生瞋恚；
11、使一切昏钝无善心之人远离痴暗；
12、使无子众生，欲求男者，令得生男；
13、使无子众生，欲求女者，即得生女；
14、使众生持观音名号者，所得福德与恒河沙数无异。
佛珠手串一般多少颗
1、手串多少颗为一串主要还是要适合自己佩戴为最好。手串一般有10颗、12颗、13颗、14颗、18颗、21颗，不同的颗数所代表的意思也是不一样的。手串的佩戴，尤其是颗数的要求那也是非常的严格，而且不同的手串颗数却代表着不同的寓意。但是对于只是作为饰品的手串颗数没有严格限制，主要还是根据个人手腕大小来决定，只要搭配自然即可。在为自己选择手串的时候，也不能一味的追求这些数字。
2、手串多少颗为一串最好，这个问题的答案没有定论，具体解释如下：虽然手串珠子有大小，但是手腕大小却是固定的，所以小珠子要多串几颗，大珠子就可以少几颗了。15mm时，一般14颗；18mm时，就可以12颗了。也有的12颗珠子是因为信仰，例如代表十二因缘。佛珠是108颗，直径一般有6mm、8mm、10mm，手串根据自己的手腕粗细来决定珠子的数量。
手串为什么不能戴左手？
在中医上认为，左手腕上有一个穴位叫做神门穴，如果佩戴手串会让手腕受累，可能会让手腕的韧带和肌腱受伤，严重的还会造成肌肉萎缩。这就是大家经常会用右手的原因，就是为了保护左手的神门穴。而右手很有多适合按摩的神经元，长期佩戴手串，能够缓解身体的疲劳。从实际的角度上讲，当然因为大部分人都习惯使用右手干活，相反左手则多数是起辅助作用，相对来说活动也比较少，所以人们便将手串戴在左手上。
手串为什么是13颗？
因为佛教传入*宗派为十三宗，与西方基督教文化观念相反，十三在佛教中被认为是一个吉祥的数字佛教传入*宗派为十三宗，佛塔也是十三层，代表功德圆满，因此，佛珠手链为13颗珠子。手串13颗指十三力：因力、缘力、意力、愿力、方便力、常力、善力、定力、慧力、多闻力、持戒忍辱精进禅定力、正念正观诸通明力、如法调伏诸众生力。
