1、逝者的服装忌讳用缎子面料：寿衣的件数、质地都是很有讲究的。件数一般是五、七、九等单数，而不会是双数；材质上则多用绸子，因为“绸子”和“稠子”谐音，寓意后世儿孙多子，而忌讳用缎子，因为“缎子”与“断子”谐音。
2、棺木忌讳用柳木：棺木忌讳用柳木，相传是因为柳树不结籽，担心会绝后。
3、葬礼的日期忌讳选在重丧日。重丧重，重复，双重之意，意思是不止一起丧事，指的是一个人去世后近。
4、热孝期间忌讳走亲访友，尤其是参加喜事，直系亲属去世一百天内，最好在家守孝，除非必须，不要外出旅游、探亲访友等，以免将自身的悲伤气息带给他人。尤其是婚礼、开业、庆贺小宝宝出生等喜事，最好不要参加。
5、守孝期间，子女忌穿红带绿守孝期间，古代的子女讲究披麻戴孝，百日内穿白色的孝服；百日之后，穿黑色、蓝色等暗色的衣服来守孝，忌讳穿红戴绿，浓妆艳抹。
6、现代社会，虽然因为工作生活等原因，很多朋友不穿那么长时间的孝服，而用佩戴“孝”字以代替；但是，还是不可穿红带绿。
7、守孝期间，子女忌参加娱乐活动。古时候父母去世，子女要一般要守孝三年，在这三年守孝期间，不可以举行婚嫁之事，也不得举行吉庆之事。古代讲究“以孝治天下”，做官的人，不论官做得多大，父母去世后，都要请假回祖籍守孝，称为“丁忧”。如果官员不回乡守孝，就可能受到御史弹劾，受到处分，严重者甚至会永不录用。
8、如果官员在丁忧期间，有嫁娶、生子、分家、作乐等行为，都被视为不孝，也是会受到弹劾的。
9、现代社会，很多人们将守孝时间缩短，为一年甚至更短，但是都忌讳子女寻欢作乐。
10、直系亲属去世第一年，春节门前忌贴红对联。
白事事宜的禁忌
白事禁忌 1 带孝是否要100日 现在系先进时代，带孝100日较古时的，但尽可能著黑色／白色／一d深色，但至少40日，最好100日，都系孝心 2 是否100日内不可以到别人家 尽可能都唔好 3 快到新年了
是否不可以拜年 不可以收利是 可以收利是，但不可以拜年，提家人唔可用红色利是封 4 带孝是否从我爷爷去世当天开始计算系 5 现代人通常一切从简
以上忌讳是否也随之而减少了(例如带孝的日数) 无法时代变，形式依旧 从旧式的传统习俗来说
守孝是要守三年的
但时代进步
亦因各种原因
现在已没有这种事了
大多数孝子能守到100 日孝已经很好了 至于你问到有什么忌讳
其实没有什么的
只要不庆祝就可以
如真的想做一些事
我建议你可为先人茹素一天 如平日为朋友生日庆祝
要视乎你英雄未
如已英雄
那就可以 因为对朋友可以没有那么执著
并不是说这样是对
只是因为现今社会
很多事情不能用传统的礼仪来比较了
例如以前家有白事
所有人都不能洗头的
直至英雄后
但现在
你能吗 我相信第三天你已经不行了
或是已经给老板解雇了
所以
对朋友
同事一些不太重要的亲人
习俗可以不用太执著 「灵堂禁忌」 1 灵堂内多说「有心、慢行」。 2 在灵堂其间，无论自己身为主家或宾客，都不能说「多谢」。多谢，即是喻意多谢有白事，故用「有心」带过。 3 当亲友、宾客要离开，皆不能够送客，因殡仪馆地方属于送别死人地方，故由亲友、宾客自行离开便可以。 4 勿在灵堂内高谈阔论、嬉话说笑，以示尊重场合。 5 先人过70叫笑丧，不要在灵堂上大哭。 丧礼吃牛肉 会开罪鬼差 出席丧礼的各人，当天应斋戒沐浴，除了以表示尊重死者外，在某些宗角度上，也认为食素能有助减轻亡者的罪孽及痛苦。要是真的要吃荤的话，也切忌吃牛肉。因为地府的鬼差都是牛头马面，吃牛肉等同吃其同类，可能会惹怒他们，总要给他们留一点面子，他们才不会难为亡者。 「丧礼服饰」 出席者丧礼者不宜化妆及穿大红大紫，应身穿素色衣服出席，如黑、白、灰或深蓝。若身为孝子贤孙，更需穿上麻衣寇布、孝花、孝布等孝服。 另外，食「解慰酒」期间，纵然
