李白是汉人。
李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。
李白所作词赋，宋人已有传记
李白是汉人还是胡人？
混血儿。
李白出生于701年（长安元年），出生地为中亚的碎叶城（吉尔吉斯斯坦），原因是李白的老爸是酒仙李客，祖籍陇西成纪。隋朝末年，李客酒后因为杀人，逃亡在西域，(其版图不在当时的中国境内。)李客与一西域帆虚女子于公元701年，在吉尔吉斯坦北部，巴尔碦轮袜什湖南面的碎叶城生下混血儿李白。深眼眶，高鼻梁，眸子炯然，哆如饿虎。典型的西域人形象。而且好酒无度，沉湎酒色，有两妻两妾。放荡不羁。有强烈的政治抱负，急于求取功名 。
所以，态桐燃李白是混血儿，但是从文化上来讲，他更倾向于汉人。
李白是汉人吗？
李白是胡人还是汉人，请问真的重要吗？
无论是利用出生地、祖先起源地和血统哪种标准，来讨论李白的身世问题，其实都是非常可肆中仿笑的行为。
因为这些都是完全错误的身份标准，都是以后世的标准衡量古人身份的某种时空错置。
以出生地而论。李白的出生地并不在今天中国的国境内。李白出生在中亚。在李白活着的时候，就有人文在为他的文集写序时，称其出生在中亚的“条支”。
如果以出生地为标准，抛开李白不论，其他人（譬如祖先为唐朝西域子民、但现在信仰伊斯兰教的人），他们算是中国人吗？
你的答案绝对是否定的，只是由于李白是著名诗人，所以才搞了个双重标准。
至于血统——更是荒唐可笑。李白可不是某些人心心念念的“纯血统”。唐朝诗人魏颢说李白，“眸子迥然，哆如饿虎”，这可不是典型的汉人相貌。
甚至于李白的名字，还有他父亲李客的名字，可能也都不是唐时汉人通常起的名字。
总而言之，血统、出生地等各种标准，最后一定似是而非。
关键在于：无论李白是裂纤唐朝的汉人还是胡人，结果都并不重要。李白的身份不影响他的文学成就。
唐朝就是那样一个能够吸引外来者加入、拥有强大向心力的王朝，而唐时中亚丝绸之路的繁荣，更使培亩得各族都在此实现交流。李白就是这一批人中的一员。
当然，如果你真觉得这个问题很重要，李白的个人选择已经给出了答案——
他所创造的诗歌都是以中文创作而成。
一代诗仙李白：他到底是胡人还是汉人？
唐朝国力强盛，经济繁荣，思想兼模雀容。这种社会背景促进了文化的发展，极大丰富了文学的创造力，也给文学带来了昂扬的精神面貌。在唐朝不足300年的历史中，曾经诞生了一位又一位伟大的诗人，他们是唐朝一个又一个闪亮的明星，在众多明星当中，最为璀璨的就是“诗仙”李白了。
从小学到高中李白的诗一次又一次出现在我们的课本当中，他的诗歌澎湃又辉煌，潇洒又浪漫。李白绝对称得上是一个妇孺皆知的人物，但他的身上却围绕着很多谜题，至今关于李白究竟是胡人还是汉人，依然没有个确切的定论。
著名国学大师陈寅恪在自己的著作《李太白氏族之疑问》当中提出李太白并非汉人，而是胡人，他认为李白并非出生在中原境内，而是在西域以外，经过他的多番研究，陈寅恪先生以为李白出生于西域碎叶城森州，当今的吉尔吉斯斯坦，这个城镇是丝绸之路上一个重要的城镇，因为处于重要的交通枢纽，经济极其繁荣。
另外陈寅恪先生认为，在李白留下的文字当中曾将自己的父亲称为李客，“客”这个词语大多指的是胡人，所以他认为李白的父亲并非中原人。但是这个说法遭到了一些学者的反对，有学者认为中国古代讲究伦理道德，对于父亲以及皇室的名字都是有所避讳的，这么看来这个名字很有可能并非是李白父亲的真名讳。除此以外，这些学者还提出了一些关于李白是汉族人的佐证。
文物古籍
李白作为一个留下了众多诗篇的伟大诗人，对于任何一个民族来说，绝对都称得上是民族瑰宝。很多中国人对于李白是汉人的据理力争很大一部分原因是因为大部分中国人都无法接受李白是胡人这一事情，这种说法会让广大的中国人产生一种文化的分割感。
其实对于碎叶城也是如此，碎叶城虽然在大唐的时候是一个西域重镇，但其实和中原文化交流甚少，并不属于中原文化圈，在他们看来李白出生于此，也会给他们造成一种文化分割感。除此以外纵观吉尔吉斯斯坦的历史我们可以发现，当地的历史文献中很根本就没有关于李白的记载。
与吉尔吉斯斯坦相反的是，中国历史上曾出土了很多有关李白的历史文物，在《唐李先生张明县旧宅碑》当中就有记载，李白旧宅旦春早位于青莲乡，这些碑文大多是在建国以后才出土的，陈寅恪先生对此并未有所研究。
李白自述
在李白生命垂危之际曾想要让自己的族叔——唐代文学家李阳冰为他的《朝堂集》写一个序，这个序写完之后，李白必然是自己确认的，当中就有写李白乃是陇西成纪人。曾经因为获罪迁徙到西域，后来逃回四川。
除此以外，李白在自己的诗中提过“家本紫云山”，这个紫云山就是四川江油的青莲镇。李白还在《上云乐》中描述胡人的相貌“不睹诡谲貌，岂知造化神。”
结合全诗，李白先是描绘了胡人的长相，之后又感叹大自然为何如此的出神入化。如果李白是胡人的话，那么他怎么会对于胡人的长相发出如此感慨呢？由此可见李白极有可能并非胡人。
松浦先生曾说李白是在刻意掩饰自己并非异族人，因为在当时的唐朝社会中，异族人的地位极其低下，只有这样他才能够成功地得到权势者的推荐入朝为官。但其实这种看法并不符合当时的唐代历史。
众所周知，大唐是一个统一的多民族国家，唐朝是一个具有开放精神的朝代，皇室内部就有胡汉通婚，独孤皇后、窦皇后、长孙皇后都是鲜卑人，唐朝统治者的身上就流有异族人的血液，因此在当时的社会中并不会存在歧视异族人的这一现象。
关于异族人不能入朝为官的这一说法，其实也是不正确的，唐朝很多显赫的高官将领都是异族人，比如说契丹人李光弼，突厥人阿史那杜尔，据《新唐书》统计，在唐朝369个宰相当中有18人都是异族人，因此在当时的唐朝社会中，李白根本就没有必要隐藏自己的真正出身。
李白容貌
胡人和汉人最明显的区别就是容貌上的差异了。虽然我们现在很难重现李白的真实容貌，但是与李白同时代的文人墨客曾留下很多关于他相貌的诗句，甚至是画像。崔宗之曾在《赠李十二诗》中写道“双目光照人”。
因为这句诗，很多人便认为李白乃是异族人，这种说法过于牵强，这句诗只能说明李白的眼睛炯炯有神。贺知章以及唐玄宗在内的很多人都称赞李白为“仙风道骨”，这足以说明李白的长相乃是纯种的汉人了。神仙原本就是道教的产物，自然不可能是外国人。
除此以外，李白的相貌也在画家的笔下广为流传，像吴道子、韩干等大画家，都曾为他画过相，在这些人的书画以及题诗中丝毫没有提出李白有深目、高鼻甚至卷发的奇异形象，目前，故宫南薰殿就有珍藏的李白画像，里面的李白依然是标准的中国人形象。
由此可见，从各方面来说，李白都是中原人，当然在唐朝那个复杂的大王朝，李白极有可能有异族人的血缘，但我们不能因此就说他是胡人。
无论如何，我们都应该感谢在历史的长河中曾出现李白这样伟大的诗人，如果整个唐朝的历史缺少了李白，恐怕就不像现在这样璀璨绚丽了。李白是个盛世诞生出的天才。在现在这个纷扰嘈杂的社会当中，读李白能够让人更加热爱生活和大自然。
李白到底是哪里人？
中华文化的博大与精深，相信很多人都已经在自己长期的学习过程之中领略到了。然而除开这些之外，我们不得不提起的就是我们的大诗人李白，作为一个诗人，他的一生是充满传奇色彩的。这样一个诗人能够被大家所喜欢，也是由于他的大多数诗作品里面所表现出来的清新飘逸，以及充满了浪漫色彩的想象力的丰富诗篇。正是因为他的知名含掘度非常高，所以很多人对于李白的身世和所经历的事情也非常的好奇。
那么我们的诗仙到底是哪里人呢？
翻阅历史书籍，我们能够发现关于他是哪里人有着不同的说法谈亩核，更是由于名人效应，所以很多人对于他的出生地非常的关注。当然众说纷纭当中，我们有必要确耐胡定的就是李白的祖籍到底是哪里，还是需要根据不同的历史史实进行推断。虽然大家研究的方向不同，可是最终的目的就是为了了解到诗人李白最早期的童年生活到底是在哪度过的，而在众多的说法当中，最为经典的有以下三种。
一、出生于甘肃西部地区。
一个人的出生与他的作品往往息息相关，大多数人会用自己的亲身经历来写成不同的作品，展现自己的人生轨迹，而李白的叔叔《草堂集序》中有相关祖籍的介绍。这个书主要说的就是他是甘肃西部地区的人。当然这就必须要与他出生有着巨大的关系，有人认为他本身就来自于皇室，因为祖上犯了过错，所以被迁到了西域地区，后来再回到原来地方就住在陇西一带。虽然这种说法对于大多数人来说，有着一定的道理，可是却不被大家所公认。
二、出生于吉尔吉斯斯坦。
这个说法并不是来自于古代的参考文献，而是来自于现代的一个著名的学者郭沫若的研究，他认为李白出生于中亚碎叶，也就是吉尔吉斯斯坦共和国托克马克城，也就是说相对于现在，李白诗歌外国人，这个是根据《新唐书地理志》说得出的结论。虽然很多人对于郭沫若这个人不太认可，但是他所研究出来的东西却被很多人所引用。之所以会出生于这个地方，也与他的一些著作有关。
当然很多人认为为什么李白会成为一个外国人？其实这种说法是不正确的，因为最早期的时候，盛唐时期唐朝的国土面积已经覆盖了吉尔吉斯斯坦，所以那个时候也是属于中国的范围之内。除开这个说法之外，两个国家也为此进行了相关的旅游资源开发，为吉尔吉斯斯坦带去了新的经济生命力，也是一种额外的附加价值。
三、出生于四川地区。
这一种说法认为他出生在四川地区，当然也有一定的说辞，比如有些人认为他的父亲就是四川人，因为在这个地方做生意，为了开拓更广阔的生意门路，所以在西域地区生下了李白，因此这种随父亲回到祖籍的他，也就将自己号称成了青莲居士。除此之外，他也有想要归隐故乡的想法，因此这个青莲居士的称呼，成为了他是四川人的最大证据。虽然这种说法看起来较为牵强，可是却成为了流传度最为广的一种普遍认为的祖籍发源地之一。
其实无论李白是否是出生在这些地方，都不是特别的重要，因为缺乏历史记载，所以对于他小时候的事情也无从查证，而李白在后期的过程之中所展现的浪漫主义色彩，以及他的诸多诗作给人带来的灵魂冲击是非常巨大的，因此无论他的祖籍出生在哪里，他都无疑是一个地地道道的中国人。也正是因为李白身上的这些传奇与浪漫，所以使得很多人对他非常的喜欢。
作为一个在古今中外都有着非常大名号的诗人来说，李白的一生是非常成功的，而他最后的结局以及他身上所发生的奇闻轶事，也成为了很多人茶余饭后的谈资。因此大家对于李白的争论其实是一种文化上的碰撞，我们只需要将李白所留下来的经典作品认真的揣摩与研读，并且不断地去研究，相信科学终究会给我们一个真正的答案。
李白是汉人还是胡人?
李白是汉人。
李白，其生地今一般认为是唐剑南道绵州（巴西郡）昌隆（后避玄宗讳改为昌明）青莲乡。祖籍为甘肃天水。其家世、家族皆不详。
李白，字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。
扩展资料李白生活在盛唐时期，他性格豪迈，热爱祖国山河，游踪遍及南北各地，写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。他的诗，散粗既豪迈奔放，又清新飘逸，而且想象丰富，意境奇妙，语言轻快，人们称他为“诗仙”。
李白的诗歌不仅具有典型的浪漫主义精神，而且从形象塑造、素材摄取、到体裁选择和各种艺术伏兆手法的运用，缺掘租无不具有典型的浪漫主义艺术特征。
李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的统一。他被贺知章称为“谪仙人”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。
李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。他与杜甫并称为“大李杜”，（李商隐与杜牧并称为“小李杜”）。
参考资料来源：百度百科-李白
李白是胡人还是汉人？他到底与李家王室有没有关系呢？
其实在历史上李白自己是基念烂承认过和李家王室有一定关系的，李唐王室一直称自己是李广的血脉，而李白自己也说过自己是李广的第25代孙，当然李白的这种说法其实并没有得到官方的认证，也就是说当时的官方其实是不认同李搏漏白的。另外关于李白到底是胡人还是汉人，一直到现在也是众说纷纭，有一部分认为李白是胡人，但是有一部分人坚持认为李白是汉人。
在李白的《赠张相镐》 当中，李白明确的写出了自己先祖的一些功勋，高棚诗中写道“本家陇西人，先为汉边将 ”，从这句诗句我们也可以看出来，李白其实自认为是李广的后人，而李广当年也是全身心的去抗击匈奴，李广的功绩也是为后人所惊叹，当年他的谋略同样也是让人佩服的。李广一生当中大小总共经历过70次战役，大部分的战役都是胜利的。而正是因为李广拥有这样的英雄气概，李唐才会称自己是李广的后裔，当然也有一部分的学者认为李唐是冒牌的李广后裔，不过不管怎么说，李唐能够让自己的血脉合法化也算是一种本事。
后来唐玄宗李暠后裔中的绛郡、姑蔵、敦煌、武阳都是进入了宗正寺 ，但是唯独李白没有进入，这个其实就代表当时李唐并没有承认李白的身份，所以一直到现在为止，李白是否和李唐王室有血脉关都是一个谜。
我们在李白的一些诗句当中，经常可以看到胡人的身影，很多专家指出李白之所以对胡人有着难以割舍的情怀，主要就是因为李白本身也是胡人血统，甚至有些人觉得李白的名字本身也是源自于湖胡人，当然以上这些的说法其实也不够圆满，毕竟没有任何一个说法是有证据的，所以说现在这些问题基本上已经成为了历史的一个谜。
