“唐”是李渊的封地。李渊为唐公,即其爵位为公,封地在“唐”。唐的渊源可追溯到上古时期,尧在出任帝位之前被分封在“唐”,称唐尧,其封地即太原附近。李渊被封唐地,李家称帝,国号就为“唐”了。唐高祖李渊,字叔德,生于长安。唐朝开国皇帝、军事统帅。出身于北周的贵族家庭,七岁袭封唐国公。因隋文帝独孤皇后是其姨母,得隋文帝垂爱,大业九年,迁卫尉少卿。

唐高祖李渊为什么以唐为国号呢?

首先李渊的封号是“唐国公”,以唐为国号有这么一点点原因,但“唐国公数轮”的封号并不是李渊凭借功绩而得,而是他世袭的,这就不得不说说李渊的祖父李虎这个人。

在隋朝还没建立之前,李虎和杨忠都是北周的臣子,但李虎乃是当时的八柱国之一,位高权重,而杨忠虽然地位不低,却也只是个将军,论地位还在李虎之下。

不过这杨忠却是建立了隋朝隋文帝杨坚的父亲,李虎是唐国公,杨忠是随国公,说起来李渊和隋文帝还有些亲戚,他是隋文帝皇后的侄子,他取代隋朝未免在情理上说不通。

可以“唐”为国号恰恰能淡化这种判隋的名分,因为隋朝是杨坚建立的,杨坚的父亲比李渊的祖父地位要低,你杨家能当皇帝,我李家为何就不能?

再看“唐”这个字的含义,从庚从口,庚乃繁盛殷实,口乃繁衍生息,不可谓不是一个美名,“唐唐”有广大浩然之意,堂皇有气势宏伟之解,作为国号再好不过。

此外我们都知道“唐尧”,尧是我国上古时期的圣人,以圣人之国为国号本身就有了一定的高度,而且夏商周等朝代各个君主无外乎都是黄帝的后人,这是一个关键。

古代当皇帝讲究名正言顺,皇帝都被称消键为“天子”,那这个“天”又是谁呢?有一种说法就是黄帝,我们不往远了的夏商说,就说说周朝的姬姓国君,黄帝本姓公孙,后改为姬姓,正是姬发的祖先。

我们再来看看“唐”的国号,以唐尧中的“唐”为国号,尧是帝喾之子,帝喾为黄帝的曾孙,这关系也太近了,这个国号已经说明了李渊的为天子名正言顺的意思。

古人笃信五行说法,尤其是帝王认为这关系到本朝的国运,唐也不例外,李渊认为五行到了他这一代为“土德”,因此满城尽带黄金甲,而“唐”这个字恰有土的意思。

因此可见,唐高薯桥信祖李渊选唐为国号,有多么深厚的文化传承体现!

为什么李渊建国号为唐

唐高祖李渊的祖父李虎,佐周有功,被追卦为“唐国公”,爵位传至李渊。太原起兵后,李渊称“唐王”,后废杨侑建唐朝。
唐王朝的国号──“唐”,来自山西。
表面上看,“唐”国号取之于唐高祖李渊曾袭封“唐国公”,他称帝后自然以“唐”为国号,这也是中国历史上朝代国家定名的惯例与范式。如汉高祖刘邦曾封“汉王”,其王朝国号为“汉”;曹操封“魏王”,其后立国号“魏”;司马昭封“晋公”,其国名“晋”;杨坚袭爵“隋国公”,称帝后国号“隋”;李唐王朝也不例外。但实际上,“唐”及“唐国”均出自山西。“唐”即陶唐氏,传说为远古部落名,居于平阳(今山西临汾西南),尧乃其领袖,故后人称“唐尧”。到商代,尧的后裔仍封在山西,成为方国。周成王时灭了唐国,封其弟叔虞,称唐叔虞,今距太原西南约25公里处的晋祠即唐叔虞家祠。叔虞传子燮父,改脊宽宽“唐”为“晋”,延用至今。但实际上,“唐”及“唐国”均出自山西。“唐”即陶唐氏,传说为远古部落名,居于平阳(今山西临汾西南),尧乃其领袖,故后人称“唐尧”。商代尧的后裔仍封住山西,成为方国。周成王时灭唐国,封其弟叔虞,称唐叔虞,今距太原西南约25公里处的名胜古迹晋祠即唐叔虞家祠,内有唐叔虞庙。叔虞传子燮父,改“唐”为“晋”,延用至樱亮今。
不管“唐”及“唐国”的故旧治有几处,其封地、辖境都在今山西境内,这是不容怀疑的事实。“唐国”虽早在春秋时期作为方国已经灭亡,但文化的传承是有继承性的,李氏得姓本出自皋陶,皋陶为尧时执掌刑狱的“大理”,子孙相袭,代为理官,以官为姓,故称“理氏”。后“理氏”子孙因避纣王之害逃到伊侯之墟,食木子得全,遂改“理”为“李”,延续至今。
周代李氏以苦县(今河南鹿邑东)为采邑,老子即生于此,故唐王朝尊老子为先祖。尧的生活范围在山西,李氏又源于尧的理官,自然也根在山西,并巧衫且与唐存在如此千丝万缕的联系,说李唐肇基山西,确实是历史与现实共同促成的。因为“唐”及“唐国”出自山西,李氏的根源在于山西,而当时袭封唐国公的李渊又留守在山西的太原。李氏的崛起,除山西而外,再无它处能形成如此充足的条件和机缘了。
“唐”的故治旧有六说:一说在晋阳,《汉书.地理志》太原郡:“晋阳,故称唐国,周成王灭唐,封弟叔虞。”二说在鄂,《史记.晋世家》:“封叔虞于唐,唐在河汾之东,方百里,故曰唐叔虞。”《集解》:“马因案,《世本》曰居鄂,宋曰鄂地,今在大夏”。三说在平阳,《史记正义》:“然封于河汾二水之东方百里,正合在晋州平阳县,不合在鄂。”四说在永安,《汉书.地理志》太原郡晋阳注:“臣瓒曰,所谓唐,今河东永安县也。”五说在翼,《括地志》:“故唐城在绛州翼城县西二十里”。六说在夏县。

为什么李渊得天下后定国号唐?

有关系。

西周早期,叔虞被封在唐(现在的山西),这是“昌神唐”最早的来源。

唐具体在何处?从汉以来,大致有四种说法:东汉郑玄认为轮迅肢唐在晋阳;晋的臣瓒说在今霍县一带;魏、晋间的皇甫谧谓:“尧都平阳,于诗为唐国,”意思是唐在平阳;明、清之际顾炎武经考证说在今翼城县。

李腊世渊被封在山西,号称“唐国公”,封号来源就是在这里。

后来李渊统一天下,沿用了原来的封号,就成为唐朝。

唐朝国号的由来 唐朝为什么叫大唐?

唐朝国号的由来 唐朝为什么叫大唐?

唐朝因为开国皇帝李渊是唐国公所以叫唐,明朝因为驱逐蒙元,功比日月,所以叫明。其实唐朝的“唐”字称呼不是这么的简单。

泱泱华夏上下五千年,一个朝代的确立,首要的是要确定国号,唐朝也不能概莫除外。关于历史上的唐朝,为什么叫“唐”朝呢?

“唐”字本身在我们汉语中是很好的一个字。一个唐字,拆字是从庚从口,“庚”为殷实繁盛之意,“口”为生命繁衍之意。“唐”字还有广大浩荡、灿烂辉煌之说,代表有吉祥和广大的意思。

加上古代人认为朝代传承是五行相生相克而来。《易经》中把唐字拆开有元吉之意,金木水火土五行运道,易经坤卦中对唐朝的吉祥断语是“黄裳元吉”,唐朝为土,隋朝为火,土能掩盖火,唐朝承代隋朝是五行运转之道。

李渊为什么把国号称之为唐,还迅侍因为李渊更想证明自己出身高贵。先追溯李氏的渊源,陇西李氏,出身于西汉飞将军李广武将世家,又为秦国名将李信的后人,甚至说唐朝皇族是老子李耳的后裔。

李渊之所以把国号称之为“唐”,还有一个更重要原因。传说中的远古部落名叫陶唐氏,尧为部落头领,李渊起兵兴邦之地正是“唐尧”部落之地。

尧、舜、禹之后,时至武王伐纣周朝建立,“桐叶封弟”之典故,周成王封其弟叔虞于“唐叔虞”。在山西晋阳之地,也是唐叔虞的分封之地。隋唐时,到了李渊,在此地也受隋恭帝进封为唐王。

 亩游吵 可见,“唐”这个名号,在五千年的华夏文明之中,有运势、风磨信水、人为之说,不是李渊随便起个唐字而来的。中华历史上的大唐盛世,唐朝的确给我们留下了许多无比宝贵的唐遗产,像唐三彩、唐诗等,我们也身为唐人而自居。

唐朝的国号“唐”是怎样来的?有着怎样的含义?

中华上下五千年的历史,朝代更迭数不胜数,历朝历代虽然存留时间不同,有的辉煌、有的平平无奇、有的没落,但是它们都有自己独一无二的国号,即朝代名称,而且都有独特的意义。而唐朝的国号“唐”是追根溯源,出自山西,源自陶唐氏,传说中的远古部落,由尧统领,后人称为“唐尧”,同时暗兆桥示了出身的高贵、血统纯正。“唐”的含义是殷实繁盛、吉祥广大之意,都是朝代长久之意!

古代朝代的名称取名一渣猜差般出于两个因素,一是因地名得名,二是因爵号得名。历史上记载,夏朝和商朝就是因地名得名的,夏朝建立于夏地,商朝是受封地在商。还有周,起源于周原如皮。唐朝的国号看似更偏向于第二个因素,因为唐高祖李渊,曾经的爵号叫“唐国公”,所以他称帝后自然以“唐”命名。还有一个重要因素是根据李渊起义的地方,李渊起兵之地正是“唐尧”的部落。这又不得不说到一个典故《桐叶封弟》,周武王伐纣后,封其弟为“唐叔虞”。隋唐时期,李渊被封为“唐王”。可见,李渊的名号与“唐”密不可分,国号也由此得来。

“唐”这个字在《易经》中有很好的意义。从拆词来看,可看为从庚从口,庚有殷实繁盛的意思,口有繁衍壮大的意思,说人口兴旺,朝代繁盛。“唐”字就有广大吉祥、灿烂辉煌的意思。而且符合《易经》的金木水火土定律,隋朝的灭亡,为唐朝的繁荣发展让路,并为唐朝的发展还积累了一定的经济基础。在古人看来,唐朝时来运转。

总而言之,“唐”这个称号意义深远,被古人寄有诸多希望,唐朝的发展也如古人所愿,确实是开元盛世,八方来朝。

唐朝国号的由来:不只因为李渊的爵位是唐国公

一国创制首先是要立国号,而立国号是件严肃的大事,必须有讲究。

唐朝国号的来历一般认为是得于爵位名。唐朝开国之君李渊是西汉大将军李广的二十三世孙、十六国时期西凉开国君主李保ㄒ沧骼铕)的六世孙。李渊的祖父李虎是西魏府兵八位柱国大将军之一,地位很高。北周建立时,李虎虽然已死,但仍被列为开国第一功臣,追封为唐国公。李虎的儿子李\,就是李渊的父亲继承了唐国公的爵位。李\死后,李渊又袭唐国公的爵位。

隋朝末年,李渊感到杨家的大势已去,便在太原起兵,最终攻占了隋朝首都长安,假意拥立隋炀帝之孙杨侑为傀儡皇帝,并授意杨侑将自己进封唐王。618年,李渊正式称帝,并以爵位唐为国号。

但是如果深究起来,李渊将国号定为“唐”还有一层更深的含义。“唐”最早是陶唐氏的简称,陶唐氏是远古时期一个部落的名称,居住在平阳(今山西临汾)一带,这个部落最有名的一位首领就是尧,所以尧帝又被称为“唐尧”。

后来,周成王灭了“陶唐”部落,又将“唐”改为“晋”,沿用至今。“唐”虽灭亡,但其文化却传承下来。比如“李”这个姓局贺则氏来源于皋陶(gāo yáo),皋陶是尧时执掌拍袜刑狱的“大理”,其子孙以官为姓,称“理氏”。后来“理氏”子孙为避商纣王之害而出逃,并改“理”为“李”。可见李姓与“唐”有着密切的联系。

就李渊而言,隋朝时他曾任太原留守,负责镇压桐棚山西一带的起义军。后来,他又在太原起兵。可以说,李氏起家于太原这个古老的“唐”地。因此,在得到天下后,李渊将国号定为“唐”,其实是蕴含着深刻的纪念意义。