他往往是简单单纯的，为了带给观众轻松的效果，常常是通过制造情节巧合和大量风趣的台词来达成的。但是在严肃类和悬疑类的电影中，人物情感和矛盾更丰富，更能凸显演员的角色把握。尼克尔森在对于不同角色的塑造有多么精湛，从这部喜剧中完全可以领略到，在这之前，我看过的喜剧的喜感从来不是来源于某一角色的纠结和性格变化，不同于学院派味道浓重的演员，尼克尔森不是大师，他是天生的表演家。
评价维克多雨果
维克多雨果在《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》强力地讽刺“法兰西”和“英吉利”对于他自己的国家并不构成理论，而对于世界来说，他是对的。
他是浪漫主义作家，在“远征中国”方面给与了自己的看法，他不顾巴特勒上尉的指责，努力地写出这篇在战争之后意味深长的文章。越出国界，谈出自己的感想，看
法，不被帝国主义的.热情所迷茫，用世界的角度去观察，感叹这件事，并不已“自私自利”的态度用各种滑舌来说自己的国家，而是以一种正义的心态，正义的做法斗胆向巴特勒上尉说出自己真实的语言。可以说维克多，雨果是一个有正义，爱憎分明的人。他的作品更是名不虚传，代表作；《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。
一个不怕上峰指责而大胆吐露真言的人，一个不分国界而有思想的人，一个爱恨分明的人，能不被世人颂赞吗？
维克多·雨果是一个怎样的人？
维克多·雨果(Victor Hugo)，1802年2月26日 - 1885年5月22日)是法国浪漫主义作家的代表人物，是19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家。雨果几乎经历了19世纪法国的一切重大事变。一生写过多部诗歌、小说、剧本、各种散文和文艺评论及政论文章，是法国有影响的人物。
雨果出生于法国东部紧挨瑞士的杜省贝桑松，他的父亲是拿破仑手下的一位将军，儿时的雨果随父在西班牙驻军，10岁回巴黎上学，中学毕业入法学院学习，但他的兴趣在于写作，15岁时在法兰西学院的诗歌竞赛会得奖，17岁在“百花诗赛”得第一名，20岁出版诗集《颂诗集》，因歌颂波旁王朝复辟，获路易十八赏赐，以后写了大量异国情调的诗歌。以后他对波旁王朝和七月王朝都感到失望，成为共和主义者，他还写过许多诗剧和剧本。写有大量具有鲜明特色并贯彻其主张出小说
1841年被选为法兰西学院院士，1845年任上院议员，1848年二月革命后，任共和国议会代表，1851年拿破仑三世称帝，雨果奋起反对而被迫流亡国外，流亡期间写下一部政治讽刺诗《惩罚集》，每章配有拿破仑三世的一则施政纲领条文，并加以讽刺，还用拿破仑一世的功绩和拿破仑三世的耻辱对比。
1878年革命推翻拿破仑三世后，他回到巴黎。雨果一生著作等身，几乎涉及文学所有领域，评论家认为，他的创作思想和现代思想最为接近，他死后法国举国志哀，被安葬在聚集法国名人纪念牌的“先贤祠”。
雨果最为法国人津津乐道的浪漫事迹是：他于30岁时邂逅26岁的女演员朱丽叶·德鲁埃，并堕入爱河，以后不管他们在一起或分开，雨果每天都要给她写一封情书，直到她75岁去世，将近50年来从未间断，写了将近两万封信。
雨果的主要作品有:《巴黎圣母院》
《悲惨世界》
《笑面人》
《九三年》
相对而言,我比较喜欢前两部
你知道维克多.雨果是一位什么人物吗？
是一位法国作家。
维克多·雨果（1802年2月26日—1885年5月22日），法国作家，是19世纪前期积极浪漫主义文学的代表作家，人道主义的代表人物，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。
他的一生几乎跨越整个19世纪，文学生涯达60年之久，创作力经久不衰。他一生写过多部诗歌、小说、剧本、各种散文和文艺评论及政论文章，创作的作品包括26卷诗歌、20卷小说、12卷剧本以及21卷哲理论著，共计79卷，而且每篇作品都堪称经典之作。
其代表作有长篇小说《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《笑面人》、《九三年》等，短篇小说《“诺曼底”号遇难记》。
同时，他还是一位多才多艺的画家，其作品包括名著插画、人物画、风景画，终其一生共创作了几千幅画作，而且他画的不是欧洲的主流画，画的主要是中国特色的水墨画。
法国诗人波德莱尔赞誉雨果：“我们的诗人，是诗歌中的风景画家之王。”
法国作家罗曼·罗兰曾说：“在文学界和艺术界的所有伟人中，雨果是惟一活在法兰西人民心中的伟人。”
扩展资料：
1831年，维克多·雨果第一部大型浪漫主义小说《巴黎圣母院》诞生。丰富的想象，怪诞的情节，奇特的结构，成为这部小说的重要特色。
女主人公爱斯梅拉达是一个非常善良热情的姑娘，而卡西莫多是故事的男主人公，虽然他长相丑陋，但是正是这个长相丑陋的敲钟人多次救下女主人公，并且一心一意的爱着她。最后由于卡西莫多的养父克洛德的陷害，两人都离开了世界。
这部作品以曲折离奇和相互对比的手法，将善与恶，美与丑表达出来。“万物中的一切并非都是合乎人情的美，丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高的背后，美与恶并存，光明与黑暗相共。”
《巴黎圣母院》面世之后，曾多次改编为电影、动画片、戏剧等。
1862年，雨果完成了自己最成功的一部现实主义小说代表作《悲惨世界》。“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。”这句耳熟能详的经典语录就出自这部小说。
小说规模宏大，人物形象近百人，约120万余字，主题是写人类与邪恶之间不懈的斗争，人类本性是纯洁善良的，将一同走向幸福，但要经过苦难的历程。
小说的基本情节主要围绕主人公冉·阿让的悲惨生活经历，“贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱”。小说还融进了法国的历史、革命、战争、道德哲学、法律、正义、宗教信仰。
在文学的世界中，雨果用一支笔将现实主义与浪漫主义结合。人道主义、反对暴力、以爱制“恶”，成为贯穿雨果一生活动和创作的主导思想。
参考资料来源：百度百科——维克多·雨果
你对法国作家维克多·雨果的评价是怎样的？
雨果评价圆明园是世界奇迹，是幻想幻想的某种规模巨大的典范，是世世代代的结晶，是亚洲文明的剪影
在世界的某个角落，有一个世界奇迹，这个奇迹叫圆明园。艺术有两种起源，一是理想，理想产生欧洲艺术；一是幻想，幻想产生东方艺术。圆明园在幻想艺术中的地位，和帕台农神庙在理想艺术中的地位相同。这便是一个几乎是超人民族的想象力所能产生的成就。这不是一件稀有的、独一无二的作品，如同帕台农神庙那样；如果幻想能有典范的话，这是幻想的某种规模巨大的典范。请想象一下，有言语无法形容的建筑物，有某种月宫般的建筑物，这就是圆明园。请建造一个梦境，材料用大理石，用美玉，用青铜，用瓷器，用雪松做这个梦境的房梁，上上下下铺满宝石，披上绫罗绸缎，这儿建庙宇，那儿造后宫，盖城楼，里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，施以脂粉，请又是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，再添上一座座花园，一片片水池，一眼眼喷泉，加上成群的天鹅，朱鹭和孔雀，总而言之，请假设有某种人类异想天开产生的令人眼花缭乱的洞府，而其外观是神庙，是宫殿，这就是这座园林。为了创建圆明园，曾经耗费了两代人的长期劳动。这座大得犹如城市的建筑物，是由世世代代建造而成的，为谁建造的？为各国人民。因为，岁月完成的事物是属于人类的。艺术家，诗人，哲学家，过去都知道圆明园；伏尔泰谈到过圆明园。我们常说：希腊有帕台农神庙，埃及有金字塔，罗马有斗兽场，巴黎有圣母院，东方有圆明园。如果说，大家没有看见过它，大家也梦见过它。这曾是某种令人惊骇的不知名的杰作，在不可名状的晨曦中依稀可见，如同在欧洲文明的地平线上显出亚洲文明的剪影。这个奇迹已经消失了。
有一天，两个强盗进入了圆明园。一个强盗洗劫，另一个强盗放火。看来，胜利女神可能是个窃贼。对圆明园进行了大规模的破坏，由两个战胜者分担。我们看到，这整个事件中还与额尔金的名字有关，这注定又会使人想起帕台农神庙。从前对帕台农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，干得更彻底，更漂亮，以致荡然无存。如果把我们所有大教堂的所有财宝加在一起，也抵不上东方这座了不起的富丽堂皇的博物馆。园中不仅有艺术珍品，还有成堆的金银制品。丰功伟绩，收获巨大。两个胜利者，一个塞满了口袋，这是看得见的，另一个装满了箱箧；他们手挽手，笑嘻嘻地回到了欧洲。这就是两个强盗的故事。
我们欧洲人，我们是文明人，中国人对我们是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情！
在历史面前，这两个强盗，一个将会叫法国，另一个将会叫英国。我先要提出抗议，感谢你给了我抗议的机会：治人者的罪行不是治于人者的过错；政府有时会是强盗，而人民永远不会。
法兰西帝国吞下了一半的胜利果实，今天，帝国竟然带着某种物主的天真，把圆明园富丽堂皇的破烂陈列出来。我希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份赃物归还给被掠夺的中国。
现在，我证实，发生一次偷窃行为，有两名窃贼。维克多·雨果1861年11月25日于高城居
作家雨果先生没有到过圆明园，但他借助自己对东方艺术的透彻理解和丰富想象，向世人展现了一个无比华美的“圆明园”。文中写到：“在世界的某个角落，有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园……圆明园在幻想中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。一个几乎是超人的民族的想象力所能产生的成就尽在于此。和巴特农神庙不一样，这不是一件稀有的，独一无二的作品；这是幻想的某种规模巨大的典范。……这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶……这是某种令人惊骇而不知名的杰作”。雨果先生对圆明园高度的评价，体现了作家对东方艺术、对全人类文化成果的高度评价。
如果说圆明园是属于全人类的亚洲文明杰作，是作家的理性思考，那么作家通过想象对圆明园的传神描绘则是对圆明园的热情颂扬。让我们一起来品味作家丰富的想象：“请你想象有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑，这就是圆明园。请你用大理石、用玉石、用青铜、用瓷器建造一个梦……那就是这座名园”。尽管作家的描绘与真实的圆明园有一定的差距，但他为世人勾画的美伦美奂、举世无双的园林景观，则真切地表现了作家对她的热情讴歌以及对人类文明成果的珍视和对人类文明创造者的尊重。同时也激起了世人对圆明园的向往和珍惜之情。
作家在对圆明园深情赞美之后，又以无比辛辣的笔墨强烈谴责了侵略者的强盗行径。“从前对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，只是更彻底、更漂亮，以至荡然无存”。暴露了侵略者一贯的掠夺行径。“丰功伟绩！收获巨大！两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。他们手挽手，笑嘻嘻地回到了欧洲。这就是这两个强盗的故事”。布特勒上尉恬不知耻地认为，这次远征是体面的、出色的、光荣的。他们期待着雨果对英法的这个“胜利”给予盛大赞誉。出乎他们的意料，雨果先生在激愤之下，用独特的语言来刻画强盗的心理，“丰功伟绩”、“收获巨大”、“文明”、“野蛮”等再现强盗口吻的反语强烈地嘲讽了侵略者美化其掠夺行径的丑恶灵魂！作家在篇末写道：“现在，我证实，发生了一次偷窃，有两名窃贼”。“先生，以上就是我对远征中国的全部赞誉”。在此，不仅让我们再一次感受到正直作家对英法侵略者焚掠圆明园的愤怒谴责和无情鞭挞。而且更重要的是，他同时也激起了世人对毁灭人类文明的罪魁的痛恨。
探究文本，我们会进一步发现，作品中有更令我们赞叹的深刻内涵。面对本国政府对外国人民的侵略，这位胸怀博大的作家，能够摒弃狭隘的民族主义思想，站在人类立场的高度，代表人类的良知，明辨是非，坚定立场，怎能不令我们钦佩！他的没有奴颜媚骨，不迎合布特勒之流与政府当局，敢于仗义直言，不顾个人得失，公理至上的崇高品格，实在是了不起！更何况是一个外国作家！能够公开痛斥强盗政府，严正捍卫公理，此举又需要多么大的勇气！
雨果先生是一位伟大的作家！
维克多·雨果的社会评价
雨果是法国民族诗人、剧作家、小说家、政论家和文艺理论家，法国浪漫主义文学运动的领袖，他的创作活动长达60余年，对整个19世纪的法国文学产生了巨大影响。用法国著名哲学家萨特的话来说，雨果是法国“极少数的真正受到民众欢迎的作家之一，可能是惟一的一位”。 在漫长的创作岁月里，雨果写了大量的诗歌、戏剧和小说。他的作品描写了劳动人民的苦难生活，揭露和批判了资本主义社会的种种罪恶，反对贵族和教会的专制统治，歌颂人民群众的斗争精神，饱含着爱国主义的激情，在法国和世界上产生了巨大的影响，至今仍是世界文坛的一份宝贵遗产。
雨果一生追随时代步伐前进，是法国文学史上一位重要的作家，也是19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家。从小崇拜法国早期浪漫主义作家夏多布里昂的雨果，几乎经历了19世纪法国的一切重大事变，贯穿他一生活动和创作主导思想是人道主义、反对暴力和以爱制恶。
雨果是一位充满战斗精神的诗人，他曾以《处罚集》、《凶年论》等气势恢宏、感情奔放的动人诗篇，吹响了反对帝制、歌颂光明的斗争号角；雨果曾经用自己的著作和朗诵诗歌的报酬买了两门大炮，并捐献给国家用以抗战，表现雨果自身的崇高爱国精神。雨果继承了法国资产阶级革命以来进步的思想传统，是一位杰出的民主斗士，是资产阶级民主主义的卓越代表。
罗曼·罗兰曾如此赞扬过雨果：“在文学界和艺术界的所有伟人中，雨果是惟一活在法兰西人民心中的伟人。”
