生命的存在是由宇宙中的基本物质经过复杂组合形成的。
在能量的传递过程中，这些有机体再次复杂组合，形成相对完备的，适应于宇宙特殊环境的生物，就是生命的进化。未来生命可能会向更高级进化。
生命的存在是偶然还是必然？
生命的存在是必然，宇宙万物都有灵性，所谓灵性是指对自我以及环境的认识与把控能力，灵性没有高低，只会在自己最能平衡的范围内达到极值，这是什么意思呢？先说什么是平衡，比如说我们一顿饭可以吃一斤食物，这时最能达到消化和吸收的最佳状态，一顿饭一斤的供量就是当下的平衡状态，它可以使得我们的认知达到最佳状态，也就是说灵性最佳，在当前的地球环境，能与环境频率共振的一族存在，即最佳平衡状态拥有的一族存在是人类，所以人类表现出最大的灵性状态，每一个环境中都有最佳的适应者，它们对自己和环境的理解近乎道，传说中人和动植物都会修行，意思是都能把自己与宇宙大道合，最后会有一样的最美归宿，而在成道之前，它们各有自己的相互认同的频率段，所以人的思维不能进入动物的频率，因而各自有着独自的意识时空，我们不理解蚂蚁的生活，同样它们认为我们不可理喻，我们眼里的宇宙以及 科技 在比我们高的存在眼里同样幼稚，我们与上与下只在很少的部分有着不明所以的接触。
生命的存在作为一个物种群体如人类它是必然的。是生物变异进化和环境选择的结果。生命个体比如每个人的存在是偶然的，一个人是父亲上亿个精子中某一个与母亲的一个卵细胞结合产生的受精卵发育而成，实际上一个人出生来到世上的机率只有几千亿分之一。因此任何一个人作为唯一的独特的个人生命是极其珍贵值得珍惜的。
生命的诞生，到底是偶然的，还是必然的？这是一个很重要的问题。我们对于生命的系统了解的还不够充分。但是有一点我们已经明确，哪怕是最简单的形态的生命（比如病毒），都比其他任何形态的非生命物质要复杂得多。
似乎我们可以有一定的理由来做一个假设，假设已知的生命，也只不过是物质复杂性的一个延伸。如果这个假设是正确的，那么我们周围所看见的和所有看不见的一切的物质，包括银河系，恒星，行星和生命，这些物质领域的所有一切，它们之间似乎都有一个盛大的相互联系的网。
那么，生命的起源仅仅只是一次自然的事件吗？或者，生命的起源却是一种必然的结果？
主流科学家认为，如果自然环境的因素充分，再给予充足的时间，物质将必然会进化的越来越复杂。直至最终某一个系统将进化出一个有机的细胞。自此，最初的生命就产生了。这是主流观点，即认为生命的诞生是必然的，只要保证物理和化学环境充分，以及时间的充裕。
但是，我们目前还无法知道这个进化出有机细胞的过程会持续多长的时间。而这个时间的长短，可能仅仅是由物理和化学要素来确定。比如，温度，密度，能量和某些原材料，在生命的起源过程中都起着重要的因素。
这样的假设如果确认为极大概率的事实，则生命不仅仅只是物质进化的自然结果，还是一个不可避免的结果。
但是，反对者却认为，生命虽然是物质进化的自然结果，但不是必然的结果。
到底是不可避免的结果，还是非必然的结果，这是困扰科学家的谜题。如果可以揭开这个谜题，我们就可以推测地外生命存在的可能性有多大。因为按照一些粗浅的计算，宇宙之中到处都是符合进化环境的行星，一旦理论被证实，宇宙中将遍布生命的形态。
有一种说法认为，地球生命的诞生是一种偶然性的外来因素带来的结果。比如，通过某种外来的生命力所促成。有一些非主流科学家提出一种假设，认为地球上的生命有可能是通过胚种产生的。而这种胚种，是来源于外太空的微小的有机生命体。一个小行星或者彗星，可能包含着原始的细菌或者细胞，在过去的某一个时间段，这些物质恰好降落到地球上，又经过几十亿年的进化，于是变成了如今地球上广泛分布的生命形态。
但是，这种说法目前只是一种没有科学依据的假设。这是因为，我们还没有观测到降落到地球上的小行星或者彗星的残骸包括有过生命的痕迹。
看似偶然，实则必然。
若无因果，何来相见。
根据地球与太阳的位置关系，地球气温等变化因素考察，地球在某一阶段一定会出现生命。生命是依赖阳光(能量)，水，温度，空气(纯氧也不行)，空间(无毒无害环境)加上养料而生存。目前发现地球从寒武纪开始到今后一段若干长的时段内可以维持生命体的生存。这种过程似乎必然。在宇宙无限的 历史 长河中，地球上出现一段有生命物种的 历史 纯属偶然。因为唯有太阳系里发/生在地球的上述那些完美的因素，且在有限的时段内。在这个时段之前或超越这个唯一的时段，生命物种不能诞生存活。
要存在就存在，不要存在就不存在！
地球的诞生是偶然，而地球生命的出现是必然，条件决定了必然。
生命的存在是无数个偶然与必然相辅相成的，就像多米诺骨牌一样，是一连锁的反应，从开始的那一刻就像脱缰的野马一样狂奔前去，即使去干涉也是生命进程之中的一部分，生命也是无数次选择无缝衔接形成的。
偶然中的必然，必然中的偶然。
如何看待生命的存在？
生命的存在是一项奇迹。生命的存在，才让人懂得了纷扰而又缤纷，繁杂而又繁华的世界。每个人都在享受生命给予自己的所有。人手上只有一样可以由自己掌控，既生存。但同时，人又只有一样不是由自己掌控，既生活。宇宙给于了生命得以生存的权利。
作为人，作为地球上生命上的最高端。一旦生命诞生下来，就开始了一段生存的历程。每个人都在享受生命的过程。我们无法预计自己往后的生活将如何的多彩或者如何的单调。生存的目的，只是追求自己不被淘汰。生活的目的，只是追求享受上的满足。
生存，是一个可以让自己不断懂的什么是残酷，什么是美好的过程。让自己去珍惜什么，让自己去避免什么的过程。而这些过程，既是生活生活给予我们很少。但是，给我们的却都是最基本的。既活着的本能。目的就是让我们学会生活。而不是依靠生活。
生活，就是一个学习的过程，而不是目的。生活，最重要的同样不是目的，是过程。在这个过程中，你需要努力的增强自己的竞争性，自然规则永远是优胜劣汰。生活既然给予你生命，你就必须去把握它，而不是随波逐流。对人来说，意义是相对的。没有人能对人为什么存在，为了什么存在。而下定义，去制定意义。
我们只知道，生命只有一次，生命的存在是一个奇迹。生命给予了你现在所拥有的所有，不管是快乐还是痛苦。当你一天突然体会到生命的存在时，那么，就说明比在注意生命，在注意一项奇迹为什么诞生。
同样，做为人，一旦生存下去，就被赋予了很多期望、责任。你的身上有着你父母的寄托，这是一个责任。有了责任，你就必须懂的去追求更好的生活。以报答父母给予了你生命。
不管是为了谁，生活的本质都是享受。为了享受，我们就必须懂的去追求，去追求生活中曾经给于我们一切。为什么生，为什么死。我们无权选择生，同样无权选择死。对大自然来说，生的目的是为了繁衍，继续让生命延续下去。死的目的同样是为了繁衍，为了更好的让生命延续下去。
生命的存在?
生命是一种会思考的灵魂。在宇宙中，我们都是他的组成物质，由于复杂而又巧合的演变，让我们进化到智能，在物质的演化中，我们由许多物质有机结合成生命，生命是是一个完美的组合体，经过40多亿年的进化，我们学会了思考，并且不断的创造，向更高层次的生命进行进化。有的人把这种会思考的东西叫做灵魂，一个生命拥有一个灵魂。所以说生命是进化的资本，而思考就是进化的途径，生命是存在的，虽然他只是宇宙中的一些组成物质，但是他是宇宙的结晶，我们需要用他去思考，去创造，去进化。而我们就是那些拥有生命的物质，我们就背负着前进的使命！拿着你的生命去创造吧！让他为我们去造福。
生命存在的必要条件有哪些?
1、有必要的组成物质，能合成有机物的碳、氢、氧、氮等元素。
2、生命需要适中的光和热，温度过高，碳原子的化学键被破坏；温度过低，又会使生物过程停顿。
3、有液态的水，这是生物体绝对不可缺少的组成部分。
4、有大气，大气有三个作用，一是大气通过紫外线照射和电火花合成有机物；二是保护生命安全不受陨石和宇宙线损伤；三是保护地球表面的热量。
5、上面的条件能维持很长时间，使生命有一个产生、发展、进化的过程。
扩展资料：
美国探测器在太阳系小行星上发现海洋
据中国日报，美国宇航局一份新的研究表明，谷神星表面闪亮的盐层是其地下渗透水留下的，它的地下深处可能有巨大的海洋，可能曾经有外星生命，或适宜生命居住。2011年，美国黎明号探测器开始对太阳系小行星带中最大的两个天体——灶神星和谷神星的观测，成为首个环绕两个深空天体的探测器。
在燃料耗尽的最后绕飞阶段，探测器距离谷神星表面只有22英里，发现了其内部的盐水储层，它有25英里深，延伸数百英里。
虽然咸水可能是一种极端的生存环境，但海洋的存在表明，在这颗矮行星的其他地方可能有更多这样的咸水水库，这增加了谷神星可能是宜居星球的希望。
参考资料来源：中研网－美国探测器在太阳系小行星上发现海洋
参考资料来源：福州新闻网－美国探测器在太阳系小行星上发现海洋
生命存在的三个必要条件是什么?
生命存在的三个必要条件是阳光、水分、空气。首先是阳光，阳光是热量的来源，是温度的保障，阳光是火的光明，也就是离卦，火是生命的第一要素。其次是水分，水分是热量的载体，是湿度的保障，水分是水的清静，也就是坎卦，水是生命的第二要素。
中国古代哲学家，倾向于把尚不了解的产生运动的原因归之为“气”，生命被看做是“气”的活动。例如，“人之生也，气之聚也，聚则为生，散则为死······故曰通天下一气耳”。“气”也是不明确的概念，不同的学者有很不同的解释，如：“人之生，其犹冰也，水凝而为冰，气积而为人。”
古代生命观
中国古代哲学家，倾向于把尚不了解的产生运动的原因归之为“气”，生命被看做是“气”的活动。例如，“人之生也，气之聚也，聚则为生，散则为死······故曰通天下一气耳”。“气”也是不明确的概念，不同的学者有很不同的解释，如：“人之生，其犹冰也，水凝而为冰，气积而为人。”
这里把生命的形成比作结冰的过程，也有把生命比作火的，如：“人含气而生，精尽而死，死犹撕，灭也。譬如光焉，薪尽而火灭，则无光矣。故灭火之余，无遗炎矣；人死之后，无遗魂矣。”这种观点则强调生命是一个无知的代谢过程。
中国古代哲学家把生命看成一个物质运动过程，常把生与死连起来讨论，这也是中国哲学一体化的思维特点，例如“有血脉之类，无有不生，无生不死，以其生，故知其死也”，把生命看作是与死亡对立的事物。
